اغرب اعجاز علمي في القرآن الكريم (التفكر في الخلق والكون)

التفكر في الخلق والكون
التفكر في الخلق والكون ، حوارات مع الشيخ الدكتور محمد راتب النابلسي ، من علماء دمشق يجريها عبد الحليم قباني .
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم ، وبارك على سيدنا محمد ، وعلى آله وصحبه أجمعين .
إخوة الإيمان والإسلام ، السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
التفكر في السماوات والأرض ، والنظر في أفعاله ، والتدبر في آياته القرآنية طرق موصلة إلى الله سبحانه وتعالى ولخشيته ، فالعلم هو الوسيلة والطريق إلى الله سبحانه وتعالى ، فنتعرف إليه من خلال مخلوقاته ، ومن خلال آياته الكونية والقرآنية ، نرى دائماً ما فوق الأرض فنتعجب ، ونصدق ، وتزيد عندنا الخشية ، ولكن في هذه الحلقة ، ومعنا فضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي الأستاذ المحاضر في جامعة دمشق والخطيب والمحاضر والمدرس في مساجد دمشق ، أهلاً وسهلاً بكم يا سيدي .
في هذه الحلقة ، مع الدكتور سنغوص فيما هو تحت الأرض ، التربة ، وما تحويه من حشرات وكائنات في منتهى الدقة .
الأستاذ راتب :
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين .
ثمة شيء لا يصدق ، إن متراً مكعباً من التربة التي نستخدمها للزراعة فيه ما يزيد على مئتي ألف من الديدان العنكبية ، وفيه ما يزيد على مئة ألف من الحشرات ، وعلى ثلاثمئة من ديدان التربة العادية ، وعلى آلاف الملايين من الجراثيم ، والكائنات المتناهية في الدقة ، وإن غراماً واحداً من هذه التربة يحتوي على عدة مليارات من البكتريا ، هي المخلوقات المتناهية في الدقة على شكل عصيات ، وعلى شكل كريات ، وعلى شكل لوالب ، بعضها يحتاج إلى الأوكسجين ، وبعضها لا يحتاج ، بعضها عارٍ ، وبعضها له أهداب تمكنه من الحركة ، إن هذا المصنع ؛ نعني به التربة ذو حركة دائمة ، يقوم بمهمات هي أكثر المهمات غموضاً واستغلاقاً حتى اليوم ، هذه الكائنات ما وظيفتها ؟
يعرف العلماء بعض الوظائف ، أما وظيفتها بالضبط فلا يزال هذا سراً لا تكتشفه العقول ، هذا المصنع ذو حركة دائمة ، يقوم بمهمات هي من أكثر المهمات أهمية ، ونفعاً للإنسان ، مفارقة حادة قد لا تصدق ، لو أن الجنس البشري كله أبيد عن بكرة أبيه لبقيت الحياة مستمرة ، أما هذه الكائنات لو أبيدت لانتهت الحياة من سطح الأرض كلياً ، فربما كان وجود هذه الكائنات من حيث أداء الوظيفة أخطر من وجود الإنسان ، فكل شيء نأكله على نحو مباشر أو غير مباشر إنما أصله من النبات الأخضر ، وقد ذكرت في حلقة سابقة أن الله وصف النبات بأنه نبات كل شيء .
فإذا أكلت اللحم مثلاً ، فاللحم نبت من العشب ، فهذا الخروف أكل العشب ، فنما جسمه فأكلت أنت لحمه ، فغذائك بشكل أو بآخر أساسه النبات الأخضر ، قال تعالى :
( سورة يس ) .
الحقيقة :  مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا  ، كأنك تحس أن هناك مفارقة ، الشجر الأخضر لا يشتعل ، يشتعل الشجر اليابس ، هناك شرح علمي لهذه المفارقة في هذه الآية :
كيف يكون الشجر الأخضر ، وكيف يجعل وقوداً ؟ ولا يكون الشجر وقوداً إلا إذا كان يابساً ، فلماذا قال الله تعالى :  مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ  ؟ قال بعض العلماء : إن كلمة أخضر هي إشارة علمية إلى أن هذا الشجر ما كان له أن يكون شجراً لولا أوراقه الخضراء ، فالأوراق الخضراء أساس وجوده ، بل إن نمو النبات يعتمد على حادثة اسمها التحليل والتمثيل الضوئي ، فلا نبات بلا ضوء ، ولا نبات بلا شمس ، ولا نبات بلا ماء ، فالماء والشمس وغاز الفحم الذي أودعه الله في الجو هو سبب نمو النبات ، وما أوراق الأشجار إلا معامل تصنع مواد للنبات الأساسية وتصنع المواد العضوية .
الأستاذ عبد الحليم :
إذاً كما ذكرتم فضيلة الدكتور ، لِما هو تحت الأرض من حشرات وديدان عنكبية في بداية حديثكم من في التربة لها دور أساسي في نماء هذه النبتات ، وطبعاً هذه النباتات هي التي تطعم الدواب ، وتطعمنا ، فلذلك تكتمل دورة الحياة .
الأستاذ راتب :
قرأت مرة كلمة يقول كاتبها : إن أعقد معمل صنعه الإنسان من دون استثناء لا يرقى إلى مستوى الورقة ، ما يتم في هذه الورقة ؟ كما قلت قبل قليل : النبات يمتص الماء مع المعادن المنحلة فيه من التربة ، والورقة تأخذ الآزوت من الجو ، والشمس لها دور كبير جداً في تصنيع نواتج هذه الورقة ، الورقة تصنع ما يسميه علماء النبات بالنسغ النازل ، نسغ صاعد ونازل ، صاعد فيه ماء وأملاح المعادن ، ونازل هذا النازل ، تصور سائلاً يمكن أن يكون قماشاً ، أو خشباً ، أو حديداً ، أو بساطاً ، النسغ النازل ؛ سائل واحد يصنع ثمرةً ويصنع ورقة ، ويصنع غصناً ، ويصنع جزعاً ، ويصنع جزراً ، والسائل واحد ، فهذا النسغ النازل هو سبب ظهور الثمار ، والأزهار في الربيع ، وسبب نمو الأغصان ، وسبب ازدياد قطر الجذع ، وسبب نمو الجذور ، كله من مادة أصلية واحدة .
فلذلك يعد نظام النبات من أعقد الأنظمة في الكون ، لكن بلطف ، معمل صغير يحتاج إلى وقود ، وإلى معادن ، وإلى صوت محرك ، أما هذه الشجرة ، وهي صامتة تمتص من التراب الماء وأملاح المعادن ، وتأخذ أشعة الشمس ، وتأخذ من الهواء الآزوت تصنع لك ألواناً ملونة ، وأنواعاً منوعة من الفواكه ، وما شاكل ذلك ، هذا من آيات الله الدالة على عظمته .
الأستاذ عبد الحليم :
فضيلة الدكتور ، بالنسبة لحياة الإنسان ، نرى أنه يتنفس من الهواء ، ويأكل مما عليه من الأرض ، ولكن بالنسبة إلى البكتريات والديدان ، وما هناك ، ماذا يتنفسون ؟ وماذا يأكلون ؟ هناك مراحل حياتية غريبة على ما أعتقد .
الأستاذ راتب :
في التربة حيوانات مهمتها الوحيدة تخلل التربة بالهواء ، فلو أبيدت هذه الحيوانات لانعدم النبات ، القوارض مقززة على سطح الأرض ، لكن لها دور خطير في باطن الأرض ، الأفاعي أيضاً ، هناك الخلد ، الأرنب ، هناك حيوانات كثيرة جداً مهمتها الأولى أن تتخلل التربة بالهواء ، وهذا أيضاً مما يلفت النظر في خلق الله عز وجل ، نحن أمرنا أن نقتل الحية لا لأن وجودها فيه خطأ ، لا ، لأنها خرجت على دائرة عملها ، دائرة عملها في باطن التربة ، أما إذا خرجت فهي ترعب الصغار والكبار ، لكن العلماء اكتشفوا الآن أن سم الأفعى له أثر فعال لا يصدق في توسيع الأوعية الدموية ، أدوية الضغط كلها تؤخذ من سم الأفعى ؛ لماذا إذا لدغت الأفعى إنسان يموت ؟ لأنها إذا لدغته تتوسع أوعيته حتى يصبح الضغط صفراً ، فيموت الإنسان ، يؤخذ من هذا السم قدر ضئيل جداً تتوسع الأوعية فيخف الضغط على الإنسان ، والضغط كما تعلمون هو ضيق تشنجي في الأوعية ، ومن حكمة الله جل جلاله أن كل أوعية الإنسان فيها عضلات دائرية ، تضيق وتتوسع .
ومرة ذكرت في حلقة سابقة أن الإنسان الخائف يصفر لونه ، لأن بعض أوامر الكظر إلى الأوعية المحيطة في الجلد بتضييق لمعتها فيصفر لون الخائف .
فالأفعى لها دور في الأرض ، وما من مخلوق خلقه الله إلا وله دور أساسي في خدمة الإنسان ، حتى الحيوانات التي ننزعج منها لها دور بشكل أو بآخر .
الأستاذ عبد الحليم :
إذاً هناك كما ذكرتم فضيلة الدكتور ، دورة حياة لا نراها بالعين المجردة ، ولكن هي تحت التراب ، فالحية والخلد يفسحون المجال للتربة كي تتنفس ، ويدخل الهواء بداخلها ، ولكن هناك الديدان التي تلتهم التراب ، وما شابه ذلك .
الأستاذ راتب :
هذه تصنع السماد ، وسيأتي هذا بعد قليل ، تتساقط الأوراق ، فتأتي الرياح ، وتوزع هذه الأوراق المتساقطة على أنحاء التربة ، وتأتي مليارات الكائنات المجهرية فتلتهما ، فإذا التهمتها تصبح غذاءً صالحاً للكائنات الأكبر منها ، هي وحيدة الخلية ، فإذا التهمتها تصبح غذاءً صالحاً لكائنات أرقى منها ، هي البكتريا ، ويتم هذا على ثلاث مراحل ، وهذه العمليات الحيوية تحتاج إلى الهواء ، فمن أين يأتي الهواء داخل التربة ؟ وظيفة الديدان أن تفتح أنفاقاً في التربة ، فالديدان والقوارض والأفاعي ، وكل الكائنات التي تعيش تحت التربة وظيفتها تهوية التربة ، فلو ألغيت لانعدم الإنبات من على سطح الأرض .
هذه الديدان ، هنا المشكلة ، تلتهم التراب ، وتفرض السماد ، ولا يعلم إلا الله كم من الأطنان تنتجها الديدان في الهكتار الواحد ، وكم من الأطنان من الأسمدة تنتجها الديدان في الكيلو متر المربع الواحد ، إنه كون عظيم ، وله خالق عظيم ، وقد أنزل هذا الخالق العظيم شرعاً حكيماً ، فإلى أين نذهب ؟ ومن الذي يصرفنا عن الله جل جلاله ! وعن تطبيق أمره هذه بعض الحقائق الدقيقة ! قال تعالى :

( سورة الإسراء ) .
( سورة البقرة الآية : 255 ) .
كما قلت قبل قليل : في الغرام الواحد عدة غرامات من البكتريا ، ماذا يجري تحت التراب لا يعلمه إلا الله ، إنها معامل وكائنات ، وعمليات تحول ، ومعادلات ، ونحن لا ندري ليس لنا إلا أن نقطف الثمار ، وأن نأكلها ، وأن نجني الخضراوات ، وأن نأكلها ، وأن نحصد المحاصيل ، ونأكلها ، والله سبحانه وتعالى بتدبيره وحكمته يهيئ لنا كل هذه النعم التي قال عنها :
( سورة إبراهيم الآية : 34 ) .
الأستاذ عبد الحليم :
فضيلة الدكتور ، بعد هذا التأمل والتفكر في خلق الله سبحانه وتعالى ، وخصوصاً ما رأيناه في هذه الحلقة ، وما سمعناه من فضيلتكم عن التربة ، وما تحويه من كائنات حية وديدان ، وما شابه ذلك ، وكلٌّ له دوره ، طبعاً نريد أن تعلمنا عن بعض النبتات التي لها دور فعال ، في هذه الحلقة متسع من الوقت كي تحدثنا عن ذلك .
الأستاذ راتب :
قبل أن أخوض في هذا الموضع الذي طلبته ـ ً ـ يجب أن نعلم أنه ما من مخلوق إلا وله دور خطير في حياتنا ، هذه حقيقة ، وأنا أعترض اعتراضاً شديداً على من يقول : الزائدة الدودية مثلاً ، كلمة زائدة تعني أنها زائدة ، هي ليست زائدة ، وأنا أقترح أن يكون اسمها الذائدة الدودية ؛ أي المدافعة ، وقد ثبت أن الزائدة الدودية هي خط دفاع آخر في جسم الإنسان ، إذاً لا يعقل أن خلق الله كامل كمالاً مطلقاً ، أي يكون فيه زيادة ، أو فيه نقص ، أو فيه كائن يؤذي فقط ، يؤذي من جانب ، لكن ينفع من جوانب أخرى .
مرةً قرأت مقالة أن بعض بلاد آسيا ، وأنظنه الصين استطاع أن يقضي على القوارض ، فكانت النتيجة أن الزراعة ارتبكت ارتباكاً كبيراً جداً ، حتى القوارض في المجاري لها دور في تنقية أنابيب المجاري ، والممرات ، فالإنسان دائماً كلما ازداد علمه يكشف الجانب الآخر ، هناك جوانب سلبية في بعض الكائنات ، لكن لها فوائد كبيرة جداً من جهة أخرى ، كما تفضلتم .
في القرآن الكريم وردت أربعة نباتات ، هي عند العلماء نبتات توابل ، فمن هذه الآيات التي ورد فيها ذكر التوابل :
( سورة الإنسان ) .
والآية الثانية :
( سورة المطففين الآية : 26 ) .

والآية الثالثة :
( سورة الإنسان ) .
فالحديث عن الزنجبيل والمسك والكافور حديث عن التوابل ، ولو اخترنا الزنجبيل ، فإن طبيبًا قد قرأ كل ما كتب عن الزنجبيل في كتب الطب القديمة ، وقرأ سبعة بحوث علمية صدرت عن مراكز علمية رصينة ، وقد أشار في مقالته إلى أسماء البحوث التي صدرت حول هذه المادة فكان الشيء الذي يلفت النظر :
إن الزنجبيل كما ورد في كتب القديمة مسخن للجسم ، معين على الهضم ، ملين للبطن ، مطهر ومقوٍّ ، ينفع الزنجبيل في التهاب الحنجرة ـ لا يقال حُنجرة ، خطأ شائع ، صوابها الحَنجرة ـ ويعالج الرشح ، ومسكِّن قوي للتهاب المفاصل ، ومسكن قوي للمغص المعوي ، ومضاد للغثيان ، خلاصته المائية دواء جيد لأمراض العين ، ورد هذا في الكتب القديمة ، لكن الشيء الذي لا يصدق ماذا ورد عنه في الكتب الحديثة ؟
إن الأبحاث الحديثة التي أجراها علماء لا يعرفون هذه المادة وردت في القرآن الكريم ، فقالوا : الزنجبيل منعش للقلب والتنفس ، مقوٍّ لتقلص عضلة القلب ، ديكوكسين الاسم العلمي لدواء تقوية القلب ، ، إنه مماثل تماماً للديكوكسين .
والزنجبيل موسع للأوعية والشرايين ، يمنع تجمع الصفيحات الدموية ، إذاً هو مميع للدم ، يفيد في أمراض الجلطات الدماغية والقلبية ، وخثرات الأطراف ، يخفض من ارتفاع الضغط الدموي ، وهو خافض للكلسترول ، كأن أدوية القلب كلها جمعت في الزنجبيل ، هذا النبات من نبتات التوابل ، لماذا ورد ذكره في القرآن الكريم ؟ لا شك أن له علاقة بالإنسان .
الآن أدوية القلب أدوية موسعة للشرايين ، أدوية مقوية لنبض القلب ، أدوية خافضة للضغط ، أدوية خافضة للكلسترول ، كل هذه الميزات موجودة في الزنجبيل ، ودائماً الدواء الكيمائي له منافع ومضار معاً ، بينما الدواء النباتي كله منافع ، لأنه من صنع الحكيم الخبير .
الأستاذ عبد الحليم :
فضيلة الدكتور ، بالنسبة للزنجبيل اكتشف الأطباء كما ذكرتم أنه دواء لتوسعة الشرايين ، وما شابه ذلك ، ولكن هل اكتشف العرب قديماً الزنجبيل ، واكتشفوا أن له فوائد عديدة .
الأستاذ راتب :
الزنجبيل كما قال عنه بعض علماء الطب المسلمين : إنه مسخن للجسم ، معين على الهضم ، ملين للبطن ، مطهر ، مقوٍّ ، ينفع في التهاب الحنجرة ، ويعالج الرشح ، مسكن قوي للتهاب المفاصل ، وأنا أتمنى أن يرجع الطب الحديث إلى ما في كتب الطب القديمة من فوائد لهذه النبتات ، وأنا أتصور أننا مقصرون كثيراً في البحث عن دواء النباتي بدلاً أن نبحث عن دواء كيماوي ، اشترِ أي دواء ، واقرأ ما كتب فيه ، أو عنه ، تجد أن له مضاعفات ينبغي أن ننتبه إليها ، فكل دواء كيماوي ينفع من جهة ، ويضر من جهة أخرى ، أما الدواء النباتي فهو آمن من سلبيات الدواء فيما أعلم .
تيارات البحار
بسم الله الرحمن الرحيم
( سورة الذاريات ) .
السماء ، البرزخ ، النحل ، الأرض ، ظلمات الفضاء ، الكون ، النمل ، الكواكب دقة الإنسان .
التفكر في الخلق والكون
التفكر في الخلق والكون حوارات مع الشيخ الدكتور محمد راتب النابلسي من علماء دمشق يجريها عبد الحليم قباني .
المذيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على رسولنا الكريم .
كما ذكر في كتاب الدكتور محمد راتب النابلسي الإعجاز العلمي في الكتاب والسنة ، نتلوه على مسامعكم :
الكون قرآن صامت ، والقرآن كون ناطق ، والنبي صلى الله عليه وسلم قرآن يمشي ، فالكون كله يترجم آيات القرآن ، والقرآن يجسد حقائق الكون ، والنبي صلى الله عليه وسلم يجسد القرآن بخلقه ، فقد كان خلقه القرآن ، فالكون يظهر عظمة الخالق .
وكما قال الإمام الشافعي : " كلما ازددت علماً ازددت علماً بجهلي " ، أي نزداد علماً من خلال هذه الحلقات ، ومع فضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي الأستاذ المحاضر في جامعة دمشق ، والخطيب والأستاذ الديني والمحاضر في مساجد دمشق .
أهلاً وسهلاً بكم يا سيدي .
هناك أمور لا نشعر بها مع علمنا بوجودها ، ففي البحار تيارات لا نشعر بها إلا إذا تعرّضنا لها ، نريد توضيحاً علمي عن هذه التيارات في البحار .
الأستاذ راتب :
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين .
أستاذ عبد الحليم ، كما تفضلت ، هناك أشياء كثيرة جداً لا نعرفها ، يؤكد هذا المعنى قول الله عز وجل :

( سورة الحاقة ) .
ففي الذي لا نبصره آيات نيّرات دالة على عظمة الله عز وجل ، فلو أن إنساناً نزل إلى البحر ليستحم في مياه البحر فإن قطرات الماء التي تمس جلده ربما تكون قد وصلت من توّها بعد رحلة استغرق عدة سنوات ، لأن الماء في البحر يجري في تيارات من خط الاستواء إلى القطبين ، ومن القطبين إلى خط الاستواء ، وقد يقطع ماء البحر مسافة تزيد على 15 ألف كيلو متر ، فهذا الماء الذي تجده في البحر ماء متبدّل يقطع رحلات طويلة ، بعضها إلى الشمال ، وبعضها إلى الجنوب ، وبعضها إلى الشرق ، وبعضها إلى الغرب ، وهناك قوانين معقدة جداً تحكم حركة المياه في المحيطات ، ولكن الذي يعنينا أن سبب هذه الحركة في أصلها أن أشعة الشمس تسخن الماء الذي في خط الاستواء فيتمدد ، فيرتفع قرابة عشرين سنمتمتراً ، وهذا الارتفاع الطفيف يساهم في تشكيل تيار نحو الشمال ، وأن الماء في القطبين يبرد ، ومع برودته يسكن ، فيغوص في الأعماق ، ويتجه نحو خط الاستواء ، فهناك تيارات سطحية وتيارات عميقة .
هذه مقدمة نريد من خلالها أن نصل إلى أن من آيات الله الدالة على عظمته تياراً يسميه العلماء تيار الخليج ، هذا التيار ـ أستاذ عبد الحليم ـ سرعته 8 كيلو مترات في الساعة ، فإذا دخلت فيه سفينة ، وأطفأت محركاتها فإنها تسير 8 كيلو مترات في الساعة ، دون أن تعمل محركاتها ، عرض هذا التيار يزيد على 80 كم ، وعمقه يزيد على 450 م ، وهذا التيار كثافته أربعة ملايين طن من الماء في الدقيقة .
قلت في حلقة سابقة : إن أضخم نهر في العالم هو نهر الأمازون ، كثافته 300 ألف متر مربع في الثانية ، أما حركة هذا التيار في عمقه وعرضه وسرعته فتساوي كثافته أربعة ملايين طن من الماء في الدقيقة ، ماذا يفعل هذا التيار ؟ هذا التيار يذيب 130 ألف طن من الكتل الثلجية في القطبين في عشرة أيام ، إذاً هذا التيار له مكان محدد ، وله مسار محدد من خط الاستواء إلى الشمال ، بل إن بلاد السويد والنروج والدانمارك جوّها معتدل ولطيف من تيار الخليج ، ولهذا التيار فوائد لا تعد ولا تحصى ، من هذه الفوائد كما قلت قبل قليل : إنه يجعل المنطقة الباردة في أوربة منطقة معتدلة ، وهذه الأجواء اللطيفة في دول إسكندينافيا سببها تيار الخليج ، هذا من تيارات السطح ، وقد سمعت أن بعض سباقات السباحين في بحر المانش يستخدمون هذا التيار لصالحهم ، وهناك تيارات تجري في أعماق البحر على عمق 3000 م ، وقد استخدمت الغواصات في الحروب العالمية هذه التيارات العميقة تطفئ محركاتها لئلا يكتشفها الرادار ، والغواصات إذا أطفأت محركاتها تنتقل من مكان إلى آخر عبر هذا التيار ، وهذا شيء يلفت النظر ، لكن الآية الثانية الدالة على عظمة الله عز وجل في هذا الموضوع هي أن هناك تياراً بارداً ، وهذا شيء دقيق جداً يتجه نحو شواطئ أمريكة الجنوبية ، ليصل إلى بلاد البيرو والشيلي ، ماذا يفعل هذا التيار ؟
هذا التيار يحمل كميات كبيرة من الأعشاب البحرية ، وهذه الأعشاب البحرية تجتذب أعداداً فلكية من أسماك السردين ، هذه الأسماك هي غذاء لعشرات الملايين من طيور تعيش على شواطئ هذه البحار ، اسمها غراب البحر ، وهذه الطيور ـ وهنا الشاهد ـ لها مخلفات تعد المادة الأولى لدخل تلك الشعوب ، لأن أرقى أنواع الأسمدة في العالم من مخلفات الطيور هذه الأسمدة من خمسين مليون طائر ، تؤخذ مخلفاتها بالجرافات ، وتصدر إلى شتى أنحاء العالم ، وهذه الأمم والشعوب في شواطئ أمريكة الجنوبية دَخْلها الأول والأخير من مخلفات هذه الطيور التي تعيش على أسماك السردين التي تجتذبها الأعشاب التي يحملها هذا التيار إلى هناك ، وهذا من رزق الله عز وجل .
الأستاذ عبد الحليم :
إذاً سبحان الله ! هنا رزقت الأسماك من خلال هذا التيار ، ورزقت الطيور ، ومن ثم رزق الإنسان .
الأستاذ راتب :
تَلْتَهِم هذه الطيور التي تسمى غراب البحر في العام الواحد بتقدير العلماء ما يزيد على 3 ملايين طن من هذه الأسماك ، وهذه الأسماك تجتذب إلى هذا المكان بفعل الأعشاب التي يحملها هذا التيار ، ولحكمة يريدها الله عز وجل أنه يغير مسار هذا التيار من حين لآخر ، فإذا غير مساره لم يأتِ بهذه الأغذية لهذه الأسماك فتموت ، وتموت معها الطيور ، وعندئذٍ تعاني الشعوب من سكان شواطئ أمريكا الجنوبية من حين إلى آخر مجاعات قاتلة بسبب ضعف الإنتاج ، أليست هذه آية دالة على أن الله هو الرزاق ذو القوة المتين ؟ يسوق هذا التيار بما فيه من أعشاب مغذية ، وتأتي هذه الأسماك بأرقام فلكية ، فتستهلك منها الطيور 3 ملايين طن في العام ، وهذه الأسماك هي طعمة الطيور ، والطيور لها مخلفات ، ومخلفاتها تعد من أرقى أنواع الأسمدة تصدر إلى مختلف أنحاء العالم ، فيكاد دخل هذه الشعوب ينحصر في مخلفات الطيور ، وهذا من بركات هذا التيار البارد الذي يأتي إلى شواطئ أمريكا الجنوبية .
الأستاذ عبد الحليم :
إذاً فضيلة الدكتور ، ما دمنا نتحدث عن تيار الخليج البحري ، أو تيارات البحار فلا بد من أن نسأل عن مكونات البحار ، ما يميز البحار عن الأنهار ؟ فهي ملوحة البحار ، نسأل عن هذا المكون فعلاً ؟
الأستاذ راتب :
يمكن أن نضيف إلى آيات الله الدالة على عظمته ملوحة البحار ، فهذا البحر يقول عنه العلماء : إن في كل لتر واحد من ماء البحر سبعةً وعشرين غراماً من الملح ، في كل لتر واحد من ماء البحر سبعةٌ وعشرون غرامًا من الملح ـ في العبارة الأولى قلت : إنّ ، فجاءت سبعةَ ، أما إذا جعلتها جملة اسمية فتأتي سبعةٌ وعشرون غرامًا من الملح ـ وإن العالم بأسره يستهلك في السنة ما يزيد على خمسين مليون طن من ملح البحر ، وإن نسبة الملح في مياه البحر تعادل ثلاثةً ونصفاً بالمئة من مجموع مياه البحر ، بل إن في الكم المكعب ، الكم مكعب ضلعه كم ، طولا ، وعرضًا ، وارتفاعًا ، بل إن في الكم المكعب من مياه البحر أربعةً وثلاثين مليون طن من الملح ، كمية كبيرة جداً .
بعض العلماء أجرى حساباً لطيفاً ودقيقاً ومدهشاً ، قال : لو استخرج ملح البحر وجفف ، ووضع على اليابسة ، على قارتها الخمس ، ولم نغادر مكاناً إلا فرشناه بملح هذا البحر المستخرج لبلغ ارتفاع الملح المجفف على سطح اليابسة كلها ، بكل قارتها ، وجبالها ، وسهولها ، ووديانها ، وأغوارها ، وها لبلغت سماكة الملح المستخرج من الملح ، والذي بسط على اليابسة لبلغت سماكته ثلاثةً وخمسين متراً .
الأستاذ عبد الحليم :
إنها كمية كبيرة جداً ، فضيلة دكتور ، قد يسأل سائل : مِن أين يأتي الملح ؟ نرى نحن الأمطار تأتي من السماء ، فنعلم أن الماء يأتي من السماء ، ولكن الملح من أين هذه الكمية الكبيرة ؟
الأستاذ راتب :
لا تزال نظرية وجود الملح في البحار نظرية مختلف فيها ، والعلماء في هذا الموضوع أدلوا بآراء متعددة ، لكن لا يزال الحسم غير موجود ، من أين جاءت هذه الكمية الكبرى من ملح البحار ؟ طبعاً ملح البحار هو كلور الصوديوم ، وكما قلت قبل قليل : إن في البحار من الملح ما يساوي أربعة ملايين ونصف ميل مكعب ، الميل غير الكم ، الميل ألف وستمئة متر ، إذا عددنا أن الميل المكعب هو مكعب ضلعه ألف وستمئة متر في ملح البحر ما يساوي أربعة ملايين ونصف ميلي مكعب من هذا الملح ، طبعاً هذه أرقام دقيقة جداً ، ومأخوذة من بحوث علمية رصينة ، من أين جاء هذا الملح ؟ وكيف وضع في البحر ؟ هناك نظريات كثيرة ، بعضها يقول : إن في قيعان البحار صخوراً ملحيةً تفتت ، وذابت في هذا الماء ، بعضهم يقول : إن السبب مياه الأنهار ، كل هذه النظريات التي تحاول أن تفسر ملوحة مياه البحر تجد الطريق مسدوداً ، لسبب بسيط هو أن في الأرض عدداً كبيراً من البحيرات العذبة ، فإذا كانت مياه الأنهار وحدها كافية لتمليح مياه البحار ، فلماذا بقيت هذه البحيرات الضخمة عذبة حلوة المذاق ، وهي أشبه ما تكون ببحار صغير ، مئات الملايين من السنين ، وتبقى عذبة ؟! إذاً هذا من تصميم الخالق ، كما قلت قبل قليل : إن نظرية ملوحة البحار لا تزال تتحرك في طريق مسدود ، فكلما وضع تفسير جاء تفسير آخر نقضه ، ذلك لأن الله عز وجل يقول :  وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا  ،  وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ  ، بل إن هناك آية حاسمة في هذا الموضوع :
( سورة الكهف الآية : 51 ) .
مثل هذه الموضوعات هي تكهنات لا أكثر ولا أقل ، ملوحة البحار يمكن أن يكون لها أهداف كبيرة ، من هذه الأهداف أن المياه إذا كانت عذبة وساكنة أصبحت المياه فيها آسنةً ، أما هذه الحركة الدائرة في مياه البحر ، وهذه الملوحة العالية جداً في مياه البحر ، تبقى مياه البحر سليمة تقية طاهرة غير متغيرة في بنيتها وتركيبها .
العجب العجاب أن الإنسان يركب البحر ، وقد يموت عطشاً وهو فوق كمٍ من المياه لا يتصورها العقل ، اليابسة كلها بقاراتها الخمس تساوي 20 % من سطح الأرض ، وفي البحار أعماق بعيدة جداً ، أعمق نقطة في مياه البحار هي خليج مريانا في المحيط الهادي العمق هناك يصل إلى 12 ألف متر ، أعلى نقطة على سطح الأرض قمم جبال هملايا ، وأخفض نقطة على سطح الأرض خليج مريانة في المحيط الهادي ، لو جئنا بكرة قطرها متر ، ومثلنا أعلى نقطة على هذه الكرة تساوي علو أعلى نقطة في الجبال ، ومثلنا أخفض نقطة في أعماق البحار لما كان الارتفاع والانخفاض يزيد على سم واحد ، وهذا من آيات الله الدالة على عظمته ، ثم إن الله عز وجل يدفعنا إلى أن نفكر ، قال :
( سورة الواقعة ) .
والبحر مالح ، لكن الإنسان بحاجة إلى ماء عذب ، فمن جعل هذا الماء المالح الذي كان أجاجاً جعله عذباً فراتاً ؟
بلغني أن معامل تحلية المياه في بعض البلاد العربية تزيد كلفة اللتر الواحد على ثمن البنزين ، فأنت حينما تجد ماءً عذباً فراتاً سائغاً للشاربين هذه نعمة لا تعد ولا تحصى ، لأن الله يقول كما قلت قبل قليل :أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ ، ءَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ * لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ .
الأستاذ عبد الحليم :
إذاً آيةً أخرى ، هذه البحار ما كان لها أن تكون لولا الله سبحانه وتعالى ، حينما خلق الأرض جعل لها أحواضاً كبيرة ، إذا أراد الإنسان أن يقف أمام عظمة الله سبحانه وتعالى فهذا الكون أمامه بأرضه وسمائه وبحاره .
النجم الثاقب
( سورة الذاريات ) .

السماء ، البرزخ ، النحل ، الأرض ، ظلمات الفضاء ، الكون ، النمل ، الكواكب ، دقة الإنسان .
التفكر في الخلق والكون
التفكر في الخلق والكون حوارات مع الشيخ الدكتور محمد راتب النابلسي من علماء دمشق يجريها عبد الحليم قباني .
بسم الله الرحمن الرحيم
الأستاذ عبد الحليم :
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم .
إخوة الإيمان والإسلام ، السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
علم الفلك أو علم الهيئة كما أسماه العرب علم قديم جداً ، يرجع إلى آلاف السنين ، هدفه دراسة الكواكب والنجوم والمجرات ، إلا أنه لم يصبح علماً بالمعنى المتعارف عليه إلا منذ القرن السابع عشر مع اختراع المرصد ، فقد تقدم علم الفلك تقدماً كبيراً في القرنين التاسع عشر والعشرين مع مكتشفات الكيمياء والفيزياء الحديثة .
أما علم الكون فهدفه دراسة نشأة وتركيب وتطور الكون ككل ، وفي القرآن الكريم نجد مئات الآيات الكريمة التي تتعلق بعلم الكون والفلك ، وهذه الآيات إن درست بصورة منهجية تشكل ما نسميه علم الكون ، والفلك القرآني .
في هذه الحلقة سندور حول تفسير آية قرآنية كريمة .
يقول الله سبحانه وتعالى :
( سورة الرحمن ) .
معنا اليوم الدكتور محمد راتب النابلسي ، أهلاً وسهلاً بكم ، المحاضر والأستاذ في جامعة دمشق ، والخطيب والمدرس الديني في مساجد دمشق .
فضيلة الدكتور ، هذه الآية الكريمة إن أردنا تفسيرها تفسيراً منهجيًّا فماذا علينا أن نفعل ؟
الأستاذ راتب :
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين .
أستاذ عبد الحليم ـ ً ـ أردت أن نفسر هذه الآية ، ولكن لا بد لها من تمهيد ، فالباحث في العلم يوقن يقيناً قطعياً ، والمتأمل في الكون يشعر شعوراً حقيقياً حينما يقرأ آيات القرآن المتعلقة بخلق الأكوان والإنسان ، يوقن ويشعر بكل خلية في جسمه ، وبكل قطرة في دمه ، أن هذا القرآن كلام الله ، المنزل على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ، وأنه مستحيل وألف ألف مستحيل أن يأتي به بشر ، فرادا ومجتمعين ، من خلال المؤتمرات العالمية التي عقدت في عواصم متعددة في أنحاء العالم الإسلامي حول الإعجاز العلمي في الكتاب والسنة يتضح أن أبحاثاً علمية جادةً ورصينة قام بها علماء ليسوا مسلمين ، ولا تعنيهم آيات القرآن الكريم ، استغرقت عشرات السنين ، وكلفت ملايين الملايين ، تأتي نتائج بحوثهم مطابقة مطابقةً عفويةً وتامةً من دون تكلف ولا تعنت ، ومن دون تأويل بعيدٍ عن الآية ، أو تعديل مفتعل لحقيقة علمية تأتي نتائج بحوثهم تلك مطابقة لآية أو لكلمة في آية ، بل لحرف واحد في آية ، وهذا مصداق قول الله عز وجل
( سورة فصلت ) .
الأستاذ عبد الحليم :
إذاً بعد هذه السنين ، وبعد هذا التقدم العلمي يرجعون إلى القرآن الكريم ، ويكتشفون أن القرآن الكريم فيه الآيات الدالة على ما هو في هذا الكون .
الأستاذ راتب :
تطابق تام وعفوي بين حقيقة مقطوع بها ، وبين المعنى القطعي لآية ، كلامي دقيق ، بين المعنى القطعي لآية ، وليس المعنى الظني ، وبين حقيقة علمية مقطوع بها ، وينبغي أن يأتي هذا التوافق تاماً وعفوياً حتى يكون موضوع إعجاز علمي في الكتاب والسنة .
مثلاً : في الواحد والثلاثين من شهر تشرين الأول من عام 1990 عرضت إحدى أقوى وكالات الفضاء في العالم من خلال مرصد عملاق موجود في الفضاء الخارجي ، عبر موقعها المعلوماتي صورة لا يشك الناظر إليها لحظة واحدةً أنها وردة جورية ، فهي وردة جورية بكل ما تعنيه هذه الكلمة ، ذات أوراق حمراء قانية ، وذات وريقات خضراء زاهية ، وفي الوسط كأس أزرق اللون ، أما حقيقة هذه الصورة فشيء لا يصدق ، إنها ليست وردةً جورية كما يتوهما الناظر ، إنها صورة جاءتنا من مرصد عملاق كبير في الفضاء الخارجي لنجم يبعد عنا 3000 سنة ضوئية ، اسمه عين القط ، هذا النجم حصل فيه انفجار ، فكانت هذه الصورة صورةً لهذا الانفجار ، ولكن ما علاقة هذا بالقرآن الكريم ، بل وما علاقة هذا بتلك الآية الكريمة التي تفضلت ، وسألت عن تفسيرها الديني والعلمي في وقت واحد ، إن هذا الانفجار الكبير لنجم عين القط الذي يبعد عنا 3000 سنة ضوئي هو ما تعنيه هذه الآية الكريمة بكل تفاصيلها .
بل إن قارئ القرآن لو عاد إلى تفاسيره كلها ، وقرأ ما كتبه العلماء الأجلاء عن هذه الآية ، أنا أشعر أن كل تفسيراتهم لا تشفي الغليل ، لكن هذه الصورة وحدها لو ألقيت النظر إليها لكانت أدق تفسير لهذه الآية ، هذه الآية .
( سورة الرحمن ) .
كنت أتمنى أن يكون هذا البرنامج مرئياً لأعرض على الإخوة المشاهدين هذه الصورة ، لقد عرضتها في التلفزيون العربي السوري في ندوة طويلة ، وعرضت دقائق هذه الصورة على كلٍ هذه الصورة هي وردة جورية ـ الصورة تعطي هنا انطباعاً أكبر ـ بكل معاني هذه الكلمة ، ولن تجد تفسيراً في كتاب الله يشفي غليلك إلا هذه الصورة .
أنا كنت من قبل تحدثت عن النمل ، وذكرت في خلال الندوة السابقة أن هذا البحث العلمي عن النمل هو أدق تفسير لقوله تعالى :
( سورة الأنعام الآية : 38 ) .

تحدثنا عن طبيعة النمل ، وعن علاقة النمل ، وعن النظام ، وعن التعاون ، وعن البيوت ، وعن جلب المواد الغذائية ، وعن وعن ، تجد أمام مجتمع بالغ التعقيد ، بالغ الانضباط ، كل هذه الحقائق تنضوي تحت قوله تعالى :
( سورة الأنعام الآية : 38 ) .
أحياناً تجد بحثاً علمياً هو أدق تفسير لآية ، وقد تجد صورة هي أدق تفسير لآية ، هذا ما دفع الإمام علي كرم الله وجهه أن يقول : " في القرآن آيات لما تفسر بعد " .
هذه الآية :  فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ * فَبِأَيِّ ءَالَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ  ، ماذا ورد في التفاسير ؟
ورد في تفسير ابن كثير رحمه الله تعالى :  فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ  ، أي تذوب كما يذوب الدهن .
وفي قول آخر :  وَرْدَةً كَالدِّهَانِ  ، هو الأيدم الأحمر ؛ الجلد الأحمر .
وفي قول ابن عباس :  فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ  ، كالفرس الوردي .
وقال الحسن البصري : " تكون ألواناً " .
وقال مجاهد :  كَالدِّهَانِ  ، كألوان الدهان .
هذه التفاسير ، لكني جئت بهذه التفاسير لأؤكد لك أن هذه التفاسير لا تفشي الغليل ، بل هذه الصورة التي اكتشفت حديثاً عن انفجار حصل في نجم عين القط هي التي توضح هذه الحقيقة .
يقول الإمام القرطبي :  فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ  ، قال : صارت في صفاء الدهن ولمعانه ، وكانت حمراء .
وفي قول سعيد بن جبير : " وتصير في حمرة الورد وجريان الدهن ، وقيل الدهان الجلد الأحمر الصرف ، أي تصير السماء حمراء كالأيدم لشدة حر النار " الأستاذ عبد الحليم :
إذاً هذه الصورة وصلتنا عبر المرصد والتلسكوبات ، والتصوير الخارجي من الفضاء الخارجي ، وأعطت نفس الصورة التي أعطانا إياها القرآن الكريم في هذه الآية الكريمة ، وإن أردنا أن نأتي على آية أخرى في كتاب الله عز وجل ، قال الله تعالى :
( سورة الطارق ) .

هنا هذه الآية تحدثنا أيضاً عن نجم نريد أن نعلم ما هو هذا النجم ، وما تفسير هذه الآية ؟
الأستاذ راتب :
أستاذ عبد الحليم ، ً ، إن علماء التفاسير وقفوا وقفات متأنية عند تفسير النجم الثاقب ، حتى استقر رأيهم على أن هذا النجم ضوءه شديد ثاقب ، يخترق طبقات الجو ، ولم يتحدثوا إطلاقاً عن كلمة الطارق ، الثاقب شيء شديد قوي متين يثقب ، ففهموا هذه الآية على أنه الضوء الشديد الذي يثقب طبقات الظلام ، أما قوله تعالى :
( سورة النجم ) .
هذا النجم غير الشهاب الذي يسقط ، وقد ذكر الله عز وجل الشهاب في آيات كثيرة ،
( سورة الصافات ) .
وقال عز وجل :
( سورة الجن ) .
إذاً :  وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ * النَّجْمُ الثَّاقِبُ  ، النجم الطارق ، والنجم الثاقب ، وكأن العلماء الأجلاء تجاوزا كلمة الطارق ، ووقفوا عند الثاقب ، ورأوا أن أقرب المعاني إلى كلمة ثاقب أنه ضوء شديد يخترق ، ويثقب طبقات الظلام المتراكمة ، الموضوع معقد جداً ، ولكن على سبيل التبسيط ، حينما تكبر النجوم تنكمش ، وتزول الفراغات البينية من ذراتها ، إلى أن تصبح بحجم صغير جداً ، هل تصدق أن الأرض إذا ضغطت ، وأزيلت الفراغات البينية بين ذراتها أصبحت بحجم البيضة ، وبالوزن نفسه ، هذا من قوانين الفلك ، النجم إذا تقدم في العمر ، وبلغ مراحل متقدمة جداً من عمره المديد تخف الفراغات البينية بين أجزائه ، فيصغر ، ويكون بالحجم نفسه ، فهي كرة ككرة القدم ، يمكن أن تكون الأرض كرة ككرة القدم ، ويمكن أن تكون الكرة أيضاً كالبيضة ، هذه النجوم النيترونية المنكمشة يعدل وزنها خمسين ألف بليون من الأطنان ، فإذا وضعت هذه الكرة على الأرض ثقبتها ، ووصلت إلى طرفها الآخر ، كما لو أتيت بقطن أو سائل هولاني ، ووضعت فيه كرة حديد فإنها تسقط إلى الأسفل فوراً ، هذا هو النجم الثاقب ـ لثقله وكبر حجمه ـ النيتروني الذي ضغط حتى أصبح بحجم الكرة ، وله وزن يعدل وزن الأرض ، لو أن الأرض شاخت ، أي بلغت الشيخوخة ، فإنها تصبح بحجم البيضة وبالوزن نفسه ، ووزن الأرض هو هو لكنه يصبح بحجم البيضة ، هذا هو النجم الثاقب ، كما يراه بعض العلماء ، والقرآن كما أقول دائماً حمال أوجه .
هناك تلسكوبات لاسلكية تتلقى ومضات لاسلكية من هذه النجوم ، بنبضات نوبية ، وكأن هذا النجم الذي سماه القرآن نجماً طارقاً من الطرق ، طرق الباب ، يطرق أبواب الفضاء حيث يتزايد تواتر نبضات النوبية في شبابه ، وتقلّ هذه النبضات في شيخوخته ، ونعرف من خلال تواتر هذه الومضات التي تأتي عن طريق التلسكوبات اللاسلكية ، نعرف عمر هذا النجم ، فنجم يطرق ، ونجم يثقب ، وهذا شيء من أحدث البحوث الفلكية ، نجم يطرق بومضات لاسلكية ، ونجم يثقب ، قال تعالى :  وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ * النَّجْمُ الثَّاقِبُ  ، فهذا قسم ، فأين جواب القسم ؟ قال تعالى :
( سورة الطارق ) .
هذا الإنسان الجاهل الذي يتوهم أن هذا الإنسان خلق سدىً ، ولن يُحاسَب ، قد يبني مجده على أنقاض الآخرين ، قد يبني حياته على قتلهم ، قد يبني أمنه على خوفهم ، قد يبني غناه على فقرهم ، هذا إنسان جاهل ، فالله عز وجل يلفت نظرنا إلى هذا النجم العملاق الذي هو بحجم الكرة ، وبوزن الأرض ، وأن هذا النجم الذي يطرق أبواب الفضاء الخارجي الأول هو النجم الطارق ، والثاني هو النجم الثاقب ، فجواب القسم :  إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ  ، فكل حركات الإنسان ، وكل سكناته ، وكل أقواله ، وكل أفعاله ، وكل بواعثه ، وكل أهدافه ، وكل آماله ، وكل ما يخفيه عن الناس يحفظه الله له ، وسيحاسبه عليه لأن الذي خلق النجم الثاقب ، والنجم الطارق ، والنجم إذا هوى ، هو الذي سيحاسب الإنسان على عمله ، قال تعالى :  وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ * النَّجْمُ الثَّاقِبُ * إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ  ، لم يغب عن علمه نجم في السماء ، ولن يغيب عن علمه أيضاً ظلم في الأرض .
ثمة آيةٌ في سورة وردت في الجزء الثلاثين من القرآن الكريم يقول تعالى :
( سورة المطففين ) .
شيء يلفت النظر ، أن سياق الجزء الأخير كله آيات كونية ، من دون استثناء .
( سورة النبأ ) .
 وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ  ،  وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى  .
( سورة الفجر ) .
إلا هذه السورة ، وكأنها تبدو مقحمةً في سياق كوني ،  وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ  ، من أروع ما قرأت حول سر هذا الإقحام أن الله يذكر الإنسان أنك تصاب بالويل ، أو أنك هالك أيها الإنسان ، أيها الإنسان إنك هالك إذا طففت في حق إنسان ، أي بخست حقه ، فكيف إذا طففت أو بخست حق خالق الأكوان ، من باب أولى .
الأستاذ عبد الحليم :
إذاً فضيلة الدكتور ، في هذه الحلقة كشفنا عن معانٍ كثيرة ، فهذا القرآن كلام الله ، وإنه معجزة مستمرة إلى نهاية الكون منذ سنين بسيطة وعديدة علمنا تفسير هذه الآية الكريمة :  فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ ،  وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ * النَّجْمُ الثَّاقِبُ  .
إذاً ، الآن تأتينا هذه التفسيرات بعد رؤية التليسكوبات الاسلكية ، وهذه الومضات اللاسلكية التي نتلقاها من هذه النجوم .
نشكرك في نهاية هذه الحلقة ، وإلى حلقة قادمة أيها الإخوة والأخوات مع هذا البرنامج ، والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .

» اغرب اعجاز علمي في القرآن الكريم(المقدمة الثانية)
» اغرب اعجاز علمي في الفرآن الكريم (المقدمة الثانية)
» اغرب اعجاز علمي في القران الكريم (المقدمة الأولى )
» اغرب اعجاز علمي في الفرآن الكريم (المقدمة الثانية)
» بحث علمي عن اعجاز القرآن الكريم