تكملة(منبر صلاح الدين يعود للمسجد الأقصى) (1)

سنة 589هـ، وكلا الوالدين هما ابنا يحيى والد ابي الحسن وابي الفضائل اللذين وقعا معاً على منبر القدس، ولا اعتبار لاختلاف نسبة يحيى في كلا التوقيعين اذ ان (الحلبي) هي نسبة لمحل الاقامة (حلب) اما الحراني فهي نسبة الى الاصل كما ورد توقيع اخر لاحد افراد اسرة معالي على ضريح الامام الشافعي في مدينة القاهرة الذي امر ببنائه صلاح الدين هو (صنعه عبيد النجار المعروف بابن معالي عمله في شهور سنة اربع وسبعين وخمسمائة، رحمه الله ورحم من ترحم عليه ودعا له بالرحمة ولجميع من عمل معه من النجارين والنقاشين ولجميع المؤمنين).
وعين التوقيع (صنعة سلمان بن معالي) يحمله المحراب الخشبي الذي كان في مقام المسجد السفلي لابراهيم الخليل في قلعة حلب قبل ان يسرقه احد الضباط الفرنسيين سنة 1934م الذين كانوا يعسكرون في القلعة.
ويغلب الظن عندنا بأن هذا المحراب هو نفسه الذي كان صنع مع منبر الاقصى بأمر من نور الدين لما يظهر من الشبه في اسلوب الزخارف الموجودة في كلا العملين مما يدل على انهما صنعا في فترتين متقاربتين ومن قبل افراد اسرة معالي.
وهذا يدل على مدى اشتهار اسرة معالي في صناعة النجار والرقش والتطعيم واشتهرت براعتهم وانتشرت اعمالهم في زمن الدولتين الزنكية والصلاحية في
القرنين السادس والسابع الهجريين (الثاني عشر والثالث عشر الميلاديين) في سوريا ومصر وفلسطين وقد كان هؤلاء المعلمون والصناع حريصين على وضع توقيعاتهم على اعمالهم الفنية وان كانت غابت عن اعمال اخرى كالمنبر الموجود في قلعة حماة الذي اشتغل على نفس اسلوب مدرسة آل معالي في منبر الاقصى.
الفنون الزخرفية في منبر الجامع الأقصى
احتوى المنبر المقدسي على الانماط الرئيسية التالية المكونة للفن الاسلامي:
الزخارف الهندسية والزخارف النباتية والخط العربي والتطعيم بالعاج والابنوس والمقرنص والخراطة.
واخيراً وليس اخراً يسر المسلم ان يرى مثل هذا الجهد العلمي والهندسي والتصميم والارادة على تنفيذ منبر صلاح الدين والذي ستبلغ تكاليفه نحو مليوني دينار اردني سيقام بأيدٍ اردنية وعقول اردنية يقودها فريق آمن بدينه ووطنه وتراثه وبالعلم نهجاً ومنهاجاً وكلنا امل ان يكتب الله النجاح والتوفيق للقائمين على هذا المشروع الكبير.
الاعمارات الهاشمية لمسجد الأقصى الشريف
الاعمار الهاشمي الأول
تنفيذاً لاهتمام الشريف الحسين بن علي ولما للقدس من مكانة عند الهاشمين فقد كان الشريف الحسين بن علي أول المتبرعين لاعادة تعمير المسجد الأقصى عندما بدأ المسلمون في عام 1924م حملة لجمع التبرعات لتنفيذ هذا الاعمار، فبادر بالتبرع بمبلغ 24 ليرة ذهباً لهذه الغاية من ماله الخاص.
الاعمار الهاشمي الثاني
بعد تولي الراحل العظيم جلالة الملك الحسين طيب الله ثراه سلطاته الدستورية في عام 1952م خص القدس والمقدسات الدينية فيها بعناية واهتمام خاص. فقد أمر عام 1954 بتشكيل لجنة بموجب قانون خاص لاعمار المقدسات الاسلامية في الحرم القدسي الشريف تحت الرعاية الهاشمية الذي عرف بقانون اعمار المسجد الأقصى المبارك والصخرة المشرفة رقم 32 لسنة 1954م.
واشتمل الاعمار الهاشمي الثاني على:
1. اعمار المسجد الأقصى المبارك وترميم جدرانه الخارجية الحجرية وتركيب أعمدة رخامية لاربعة أروقة في الناحية الشرقية منه وتركيب نوافذ من الزجاج الملون بالاضافة الى ترميم الأسقف والجدران الداخلية والخارجية.
2. اعمار قبة الصخرة المشرفة وتركيب قبة خارجية من الألمنيوم الذهبي اللون وتركيب رخام للجدران الداخلية والخارجية واعادة ترميم الفسيفساء فيها وكتابة الآيات القرآنية.
وبتاريخ 6/7/1964م شمل المغفور له بأذن الله جلالة الملك الحسين طيب الله ثراه الاحتفال الكبير في الحرم القدسي الشريف برعايته الملكية السامية والذي أقيم احتفاء بالانتهاء من الاعمار الهاشمي الثاني. وقد ألقى خطاباً في هذا الاحتفال مبينا مكانة القدس لدى الهاشميين وقال في هذا الخطاب: "على إننا
ونحن نغتبط اليوم إذ نمد أبصارنا من خلالكم فنرى الملايين من العرب والمسلمين في آسيا وافريقيا وقد اجتمعت من حول فلسطين هذه الساعة نحب ان نذكر بأن أعمار مسجد الصخرة المشرفة أن بدأ فوق أرض المسجد وفي حدودها الضيقة فان انقاذ الصخرة والحفاظ على مسجدها وصون قبتها تنتهي كلها هناك في الأرض السليبة في الأرض العربية الحبيبة وفي استرداد حقوقنا فيها كاملة غير منقوصة
الاعمار الهاشمي الثالث
في 21 آب 1969م اقتحم أحد اليهود المسجد الأقصى وأشعل النار فيه. وأدى هذا الحريق الى تدمير معظم أجزاء المسجد الأقصى ومن بين أهم الأجزاء التي أتى عليها الحريق:
- منبر صلاح الدين- مسجد عمر الموجود في الزاوية الجنوبية الشرقية من المسجد الأقصى- محراب زكريا- مقام الأربعين- المحراب الرئيسي للمسجد- القبة الخشبية الداخلية- نوافذ المسجد- الجدار الجنوبي- السجاد الذي يغطي أرض المسجد0
وأثر ذلك أصدر الراحل الملك حسين أوامره العاجلة بضرورة اعادة تعمير المسجد الأقصى. وقد تم اعادة تعمير كل من المسجد الأقصى الذي أعيد الى حالته السابقة قبل الحريق وقبة الصخرة المشرفة حيث تم استبدال ألواح الألمنيوم القديمة للقبة بألواح نحاسية مذهبة محكمة الاغلاق كما شمل التعمير مناطق أخرى في الحرم الشريف والقدس ومنها: - قبة السلسلة - باب الرحمة - جامع المدرسة الارغونية - مكتبة المسجد الأقصى - القبة النحوية - سوق القطانين- المتحف الاسلامي - سبيل قايتباي.
وبعد الانتهاء من اعمار المسجد الأقصى وجد الراحل الملك حسين أن لجنة الاعمار تعاني من نقص مالي كبير لا سيما ان تنفيذ التصفيح النحاسي لقبة الصخرة يحتاج لمبالغ كبيرة. مما حدا الملك الحسين إلى تبرعه بمبلغ من المال للجنة الاعمار حتى تستطيع القيام بأعمالها.
وقد أوضح ذلك في رسالته الى رئيس لجنة الاعمار بتاريخ 11/2/1992 جاء فيها "ان ما تم انجازه حتى الآن في اتجاه البدء بعملية اعادة الترميم والاعمار يبعث فينا جميعاً الرضى والاعتزاز وإزاء استكمال الدراسات وطرح العطاءات المتعلقة بهذه العملية فانه ليسعدنا ان ننقل إليكم تبرعنا الشخصي مقدماً لهذا العمل العظيم باسم أسرتي الهاشمية سليلة آل البيت وحاملة رسالته وإذ علمنا
منكم ان ما هو متوفر لديكم هو مبلغ مليون ومائتي ألف دينار أردني أي ما يعادل 825،751،1 دولار فإنني أضيف لهذا المبلغ ما مقداره 8.249.000 دولار تبرعاً شخصياً مني ومن أسرتي الهاشمية".
وفيما يلي تكاليف الاعمار الهاشمي على أوقاف القدس والضفة الغربية خلال الفترة ما بين عامي 1952-1994م:
النفقات المتكررة :
- من سنة 1952م إلى 1987م 385.875 مليون دولاراً.
- من سنة 1987م 1994الى م 49.613 مليون دولاراً.
النفقات الرأسمالية :
- الاعمار الهاشمي من 1956- 1966 46.000 مليون دولاراً.
- اعمار المسجد الأقصى بعد الحريق 1961 9.000 مليون دولاراً.
- اعمار قبة الصخرة 1991-1994 10.000 مليون دولاراً