ابو ايهاب حمودة
:: المشرف العام ::
عدد المساهمات : 25191
تاريخ التسجيل : 16/08/2009
 |  موضوع: قال الحسن البصري: إذا رأيت الرجل ينافس في الدنيا..فنافسه في الآخرة. الأحد مايو 13, 2012 1:56 am | |
| 
قال الحسن البصري: إذا رأيت الرجل ينافس في الدنيا..فنافسه في الآخرة.
• يا ابن آدم
إياك و الظلم, فإن الظلم ظلمات يوم القيامة, وليأتين أناس يوم القيامة بحسنات أمثال الجبال, فما يزال يؤخذ منهم
حتى يبقى الواحد منهم مفلساً ثم يسحب إلى النار.
• يا ابن آدم
إذا رأيت الرجل ينافس في الدنيا..فنافسه في الآخرة.
• يا ابن آدم
نزّه نفسك فإنك لا تزال كريماً على الناس
و لا يزال الناس يكرمونك ..ما لم تتعاط ما في أيديهم
فإذا فعلت ذلك : استخفّوا بك, وكرهوا حديثك, وأبغضوك.
• أيها الناس:
أحبّوا هوناً, وأبغضوا هوناً, فقد أفرط أقوام في الحب..
حتى هلكوا
و أفرط أقوام في البغض ..حتى هلكوا .
• أيها الناس
لو لم يكون لنا ذنوب إلا حب الدنيا, لخشينا على أنفسنا منها
إن الله عز وجل يقول :
{تُرِيْدُوْن عَرَض الْدُّنْيَا و الْلَّه يُرِيْد الْآَخِرَة}( الأنفال : 67 )
فرحم الله امرءاً ..أراد ما أراد الله عزّ و جلّ .
• أيها الناس
لقد كان الرجل إذا طلب العلم : يرى ذلك في بصره, وتخشّعه, ولسانه, ويده, وصلاته, وصلته, وزهده.
أما الآن .. !!
فقد أصبح العلم ( مصيدة )
و الكل يصيد أو يتصيد
إلا من رحم ربك, وقليل ما هم.
• توشك العيـن تغيـض والبحيرات تجفّ.. بعضنا يصطاد بعضاً والشباك تختلف.
ذا يجئ الأمر رأسا ذا يدور أو يلف.. والصغير قد يعف والكبير لا يعف.
و الإمام قد يسف والصغير لا يسف.. و الثياب قد تصون والثياب قد تشف .
و البغي قد تداري سمها و تلتحف.. والشتات لا يزال يأتلف ويختلف .
و الخطيب لا يزال بالعقول يستخف .. و القلوب لا تزال للشمال تنحرف .
و الصغير بات يدري كيف تؤكل الكتف .. لا تخادع يا صديقي بالحقيقة اعترف.
• لقد رأيت أقواماً..كانت الدنيا أهون عليهم من التراب
و رأيت أقواماً ..يمسي أحدهم و ما يجد إلا قوتاً
فيقول : لا أجعل هذا كله في بطني ! لأجعلن بعضه لله عز وجل!
فيتصدق ببعضه وهو أحوج ممن يتصدق به عليه !
• يا قوم إن الدنيا دار عمل, من صحبها بالنقص لها والزهادة فيها
سعد بها و نفعته صحبتها. ومن صحبها على الرغبة فيها والمحبة لها شقي بها .
و لكن أين القلوب التي تفقه ؟ والعيون التي تبصر ؟ والآذان التي تسمع ؟
• أين منكم من سمع ؟!! لم أسمع الله عزّ و جلّ..
فيما عهد إلى عباده وأنزل عليهم في كتابه :
رغب في الدنيا أحدا من خلقه, ولا رضي له بالطمأنينة فيها, ولا الركون إليها, بل صرّف الآيات, و ضرب الأمثال :
بالعيب لها, والترغيب في غيرها.
• أفق يا مغرور, تنشط للقبيح, و تنام عن الحسن, وتتكاسل إذا جدّ الجد • القلب ينشط للقبيح, وكم ينام عن الحسن, يا نفس ويحك ما الذي .. يرضيك في دنيا العفن ؟!
أولى بنا سفح الدموع .. و أن يجلببنا الحزن
أولى بنا أن نرعوي أولى بنا لبس ( الكفن)
أولى بنا قتل ( الهوى ) في الصدر أصبح كالوثن
فأمامنا سفر طويل .. بعده يأتي السكن
إما إلى ( نار الجحيم ) .. أو الجنان : ( جنان عدن )
أقسمت ما هذي الحياة.. بها المقام أو ( الوطن)
فلم التلوّن و الخداع ؟ لم الدخول على ( الفتن ) ؟!
يكفي مصانعة الرعاع .. مع التقلب في المحن
تبا لهم من معشر ألفوا معاقرة ( النتن)
بينا يدبّر للأمين أخو الخيانة ( مؤتمن ) !
تبا لمن يتملقون و ينطوون على ( دخن )
تبا لهم فنفاقهم قد لطّخ ( الوجه الحسن)
تبا لمن باع ( الجنان ) لأجـل ( خضراء الدمن)
• أفيقوا يأهل الغفلة, فالقافلة قد تحركت, و عند الصباح ..يحمد القوم السّرى
{ أَفَأَمِن أَهْل الْقُرَى أَن يَأْتِيَهَا بَأْسُنَا بَيَاتّا وَهُم نَائِمُوْن أَو أَمِن أَهْل الْقُرَى أَن يَأْتِيَهُم بَأْسُنَا ضُحَى* وَهُم يَلْعَبُوْن أَفَأَمِنُوٓا مَكْر الْلَّه فَلَا يَأْمَن مَكْر الْلَّه إِلَا الْقَوْم الْخَاسِرُوْن} ( الأعراف : 97-99)
• تباً لطلاب الدنيا, وهي دنيا !!!
و الله لقد عبدت بنو إسرائيل الأصنام, بعد عبادتهم للرحمن, و ذلك بحبهم للدنيا.
• والله ما صدّق عبد بالنار..إلا ضاقت عليه الأرض بما رحبت
وإن المنافق المخدوع : لو كانت النار خلف هذا الحائط, لم يصدق بها ..حتى يتهجم عليها فيراها !
• القلوب ..القلوب, إن القلوب تموت و تحيا, فإذا ماتت :
فاحملوها على الفرائض, فإذا هي أحييت : فأدبوها بالتطوع .
• المؤمن !!! ما المؤمن؟ والله ما المؤمن بالذي يعمل شهراً, أو شهرين, أو عاماً, أو عامين, لا والله
ما جعل الله لمؤمن أجلاً.. ( دون الموت ).
• الذنوب, و هل تتساوى الذنوب؟
إن الرجل ليذنب الذنب فما ينساه, وما يزال متخوفا منه أبداً, حتى يدخل الجنة.
• الدنيا, وهموم الدنيا, والتحسر على ما فات, يجعل الحسرة حسرات.
• إن المؤمن إذا طلب حاجة فتيسرت ..قبلها بميسور الله عزّ وجلّ, وحمد الله تعالى عليها, وإن لم تتيسر, تركها ولم يتبعها نفسه.
• ( عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله خير و ليس ذلك لأحد إلا المؤمن إن أصابته سراء شكر: فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر : فكان خيرا له الراوي: صهيب بن سنان الرومي القرشي المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2999
خلاصة حكم المحدث: صحيح
• نعمت الدار كانت ( الدنيا ) للمؤمن وذلك أنه عمل قليلاً, و أخذ زاده منها إلى ( الجنة ) .
و بئست الدار كانت للكافر و المنافق ذلك أنه تمتع ( ليالي ) وكان زاده منها إلى ( النار ) .
{ فَمَن زُحْزِح عَن الْنَّار و أُدْخِل الْجَنَّة فَقَد فَاز وَمَا الْحَيَاة الْدُّنْيَا إِلَا مَتَاع الْغُرُوْر}( آل عمران : 185 ) .
• إن المؤمن قوّام على نفسه, يحاسب نفسه لله عزّ وجلّ, و إنما خفّ الحساب يوم الحساب ..على قوم حاسبوا أنفسهم في الدنيا
و إنما شق الحساب ..على قوم أخذوها من غير محاسبة .
• يا قوم, تصبروا وتشددوا, فإنما هي ليالٍ تعد, وإنما أنتم ركب وقوف, يوشك أن يدعى أحدكم فيجيب, فيذهب به ولا يلتفت
فانقلبوا بصالح الأعمال.
• إن هذا الحق قد أجهد الناس, وحال بينهم وبين شهواتهم
و إنما صبر على الحق: من عرف فضله ورجا عاقبته.
• أفق يا مغرور من غفلتك, وابك على خطيئتك.
إذا خاف ( الخليل ) ..وخاف ( موسى ) ..كذا خاف ( المسيح ) ..وخاف ( نوح ) ..وخاف ( محمد) خير البرايا
فمالي لا أخاف ولا أنوح ؟!
• و يحك يا ابن آدم, هل لك بمحاربة الله طاقة ؟! إنه من عصى ربه فقد حاربه !
• يا هذا.. أدم الحزن على خير الآخرة, لعله يوصلك إليك .
وابك في ساعات الخلوة, لعل مولاك يطلع عليك فيرحم عبرتك فتكون من الفائزين .
• يا هذا رطّب لسانك بذكر الله
وندّ جفونك بالدموع .. من خشية الله
فوالله ما هو إلا حلول القرار : في الجنة أو النار, ليس هناك منزل ثالث
من أخطأته الرحمة صار و الله إلى العذاب .
• السنة .. السنة, وطّنوا النفوس على حبها, وتعظيمها, والحنين إليها
فقد جاء في الأثر: لما اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم المنبر ..
حنّت الجذع ..كما يحنّ الفصيل إلى أمه, و بكت بكاء الصبي !!
يا عباد الله ! الخشبة تحنّ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
شوقاً إليه ! فأنتم أحق أن تشتاقوا إلى لقائه .
• و اعلم يا هذا أن خطاك خطوتان: خطوة لك, وخطوة عليك
فانظر أين تغدو؟ وأين تروح؟
• الموت .. الموت
{كُل نَفْس ذَائِقَة الْمَوْت } آل عمران 185.
يحق لمن يعلم: أن الموت مورده, وأن الساعة موعده, والقيام بين يدي الله تعالى مشهده, يحق له أن يطول حزنه.
• يا هذا صاحب الدنيا بجسدك, وفارقها بقلبك, و ليزدك إعجاب أهلها بها ..زهدا فيها, وحذراً منها, فإن الصالحين كانوا كذلك.
• {كُل نَفْس ذَائِقَة الْمَوْت} آل عمران 185.
فضح الموت الدنيا فلم يترك لذي لب فرحاً.
• واعلم يا هذا أن المؤمن في الدنيا كالغريب لا يأنس في عزها
و لا يجزع من ذلها, للناس حال وله حال.
• واحذر (الهوى) فشرُ داء خالط القلب: الهوى.
واحرص على العلم, وأفضل العلم: الورع والتوكل.
• واعلم أن العبد لا يزال بخير ما إذا قال.. قال لله
و إذا عمل .. عمل لله
• واعلم أن أحب العباد إلى الله ..الذين يحببون ( الله ) إلى عباده
و يعملون في الأرض نصحا .
• واحذر الرشوة فإنها إذا دخلت من الباب ..خرجت الأمانة من النافذة.
• واحذر الدنيا فإنه قلّ من نجا منها وليس العجب لمن هلك ..
كيف هلك ؟ ولكن العجب لمن نجا ..كيف نجا ؟!
فإن تنج منها تنج من ذي عظيمة, و إلا فإني لا أخالك ناجيا.
ورغم هذا فالدنيا كلها: أولها وآخرها, ما هي إلا كرجل نام نومة
فرأى في منامه بعض ما يحب ثم انتبه !!!
• كيف نضحك ؟و لعل الله قد اطلع على بعض أعمالنا فقال :
لا أقبل منكم !!
• يا هذا كفى بالموت واعظاً, ورب موعظة دامت ساعة, ثم تنقضي, وخير موعظة ما دام أثرها.
• نراع إذا (الجنائز) قابلتنا, ويحزننا بكاء الباكيات, كروعة ثلة لمغار سبع, فلما غاب: عادت راتعات!! | |
|
