فلسطين في ظل الحكم العربي الإسلامي

كان ظهور الدعوة الإسلامية وتحقيق وحدة القبائل العربية في الجزيرة على يد الرسول العظيم عليه السلام محمد بن عبدالله القرشي إيذانا بانهيار جيوش الرومان وحصونهم في جميع المناطق المجاورة للجزيرة العربية في عام 636م رفع علم العرب المسلمين على بيت المقدس (القدس) 0
خرج أهلها يستقبلون الفتح الإسلامي مرحبين بخليفة المسلمين عمر بن الخطاب وبالروح السامية والقيم العالية التي حملها الفاتحون العرب بهدي من رسالتهم الإسلامية والتوحيدية ذلك أن العرب المسلمين على نقيض غيرهم من الفاتحين حرصوا على حقن الدماء وحماية الصغير والكبير وحفظ كرامة الأقوام وحقوقها وكانت روح التسامح الإسلامي سبب طلب البطريك صفر وينوس ممثل المسيحية في فلسطين من الخليفة سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن يستمر منع اليهود من سكن القدس واستجابة لطلب صفر وينوس اعطى الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه العهد 0
وتعتبر القدس من أقدس بقاع الأرض عند المسلمين فإليها أسرى بالرسول عليه السلام من المسجد الحرام (مكة) الى المسجد الأقصى (القدس) الذي بورك حوله ثم عرج منه الى السموات العلى وفي ليلة الإسراء فرضت على النبي محمد عليه السلام الصلوات الخمس اليومية أول أركان الإسلام وشيد الخليفة سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه مسجدا بالقرب من الصخرة المقدسة التي صعد منها النبي عليه السلام ليلة الإسراء ما لبث أن تطور الفن
المعماري أيام الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان (690م) وفي ظل الإسلام شهدت فلسطين الانتعاش والازدهار 0
التطور العمراني والحضاري حتي نهاية القرن الحادي عشر
في عهد الخلفاء الراشدين (11ه-40ه / 632م-660م)
ما أن استتبت فتوحات الشام في عهد الخلفاء الراشدين حتى انتدأت هيكلية الدولة المنظمة تظهر في عهد سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فهو أول من نظم الدواوين (الوزارات) وأول من وضع نظاما للبريد وأول من عين القضاة وقد ارسل الى فلسطين من العلماء كان على رأسها معاذ بن جبل وعبادة بن الصامت أول القضاة في بيت المقدس وبدا في اقامة المساجد في فلسطين وغيرها وفي بيت المقدس كان المسجد المعروف باسمه عمر بن الخطاب 0
عهد الأمويين (41ه-132ه / 661م-750م) :-
كان عبد الملك بن مروان أول الخلفاء الذين صرفوا للعمران اهتماما بالغا فقد أعاد بناء عسقلان التي دمرها البيزنطيون ورمم المساجد والأحياء في قيسارية عكا وكانت قمة الأعمال العمرانية في عهده ببناء مسجد الصخرة المشرفة والمسجد الأقصى المبارك الذي أتمه من بعده ابنه الوليد بن عبد الملك عام (86ه-96ه 507م-715م) ويعرف المسجدان بالمسجد الحرام أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين 0
وفي عهد سليمان بن عبد الملك (96ه-99ه/ 517م-717م) قد بنى مدينة الرملةوجعلها أهم المدن عمرانا وحضارة 0
وفي عهد هشام بن عبد الملك (105ه-125ه/ 724م-743م) بنى كفرلام في قضاء حيفا وبنى العديد من القصور التي اكتشفت منها في القرن الغشرين آثار قصره في أريحا المعروف بقصر هشام بن عبد الملك 0
في عهد عمر بن عبد العزيز وهو الملقب بخامس الخلفاء الراشدين لزهده وتقواه وعدله وصلى مرارا في الحرم الشريف 0
اشتهر في فلسطين في العهد الأموي من المعلمين والكتاب وأكثرهن شهرة وعلما في هذا العهد ( رابعة العدوية الصوفية) وقد دفنت في بيت المقدس (135ه-752م) 0
ويمكن القول اجمالا أن السمات البارزة لعهد بني امية الذي امضى تسعين عاما كانت ثلاثا (الفتوحات-العمران-التعريب) 0
عهد العباسيين(132هـ-656هـ/ 750م-1258م)
لم يكن عهد العباسيين بأقل من العهد الأموي شأنا حيث العمران فقد كان الإهتمام ببيت المقدس والمحافظة على الحرم الشريف وقد قاموا بعمارته وترميمه 0
جاء أبو جعفر المنصور من بغداد الى بيت المقدس ثم أقام أياما أمر خلالها بترميم العديد من الأبنية 0
منذ عهد المنصور حرص معظم الخلفاء العباسيين على زيارة بيت المقدس 0
وفي عهد هارون الرشيد استمرت الترجمة وازدهرت العلوم واللغة 0
كان عهد المأمون هو عصر العلم الذهبي في تاريخ العرب وكانت اهم انجازاته (بيت الحكمة) وفي عهده أصاب الزلزال فلسطين واصيبت مباني الحرم
المقدسي بأضرار بالغة فجاء المأمون من بغداد ليتولى الإشراف على عمارة الصخرة 0
وفي عهد المعتصم هو الخليفة الشجاع وصاحب معركة عمورية التي انتصر فيها العرب على الروم انتصارا ساحقا 0
ابتدأ العد العكسي في حكم العباسيين وحاول الأتراك هذه المرة لا الفرس السيطرة على الحكم واقصاء العرب ويضعف مركز الخلافة 0
تمكن احمد بن طولون في مصر من تولي الحكم وانتقلت فلسطين الى حكم الطولونيين 0
عهد الطولونيين والأخشيديين (264ه-292ه / 878م-905م) والأخشيديين(324ه-358ه / 935م-969م) :-
أعاد احمد بن طولون وأصله من اتراك منغوليا سيرة الخلفاء العظام عدلا وعمرانا 0
وفي عهده تم بناء قلعة يافا وانشاء القاعدة البحرية في عكا وتقوية حصونها 0
عادت فلسطين الى حكم الدولة العباسية المركزية لثلاثين عاما وانتقلت بعدها للأخشيديين وذلك بعد حربين طاحنتين على أرض فلسطين بين جيش محمد بن رائق والخليفة العباسي وبين الأخشيديين 0
غير أن البلاد أصبحت كلها للأخشيديين بعد موت محمد بن رائق وقد دفن في بيت المقدس من ملوكهم محمد بن الأخشيد وكافور 0
وقد اهتم الأخشيد بسك العملة في مدينة الرملة 0
عهد الفاطميين(358ه-567ه / 969م- 1171م)
لما توفي كافور الاخشيدي أرسل المعز لدين الله الفاطمي قائده جوهرا الى مصر فدخلها فاتحا مدينة القاهرة بعد سنة 359ه/970م ولما دخلها المعز لدين الله أصبحت القاهرة مقرا لحكم الفاطميين 0
توجه الفاطميون من مصر نحو الشرق وكانوا يعتبرون فلسطين بالذات الخط الدفاعي عن مصر وكانت أهم انجازات المعز لدين الله بناء الأزهر الشريف أما ابنه الزيز فقد حول الجامع الى جامعة 0
لما حكم ابنه أبو على المنصور الحاكم بأمر الله انشأ دلر الحكمة وكانت الأولى فى بغداد والثانية في قرطبة0
في عهد ابنه على بن الحاكم ابتدأ الحكم يضعف أما في بيت المقدس فهو الذي شرع في بناء سور القدس الشهير كما بنى سورا للرملة 0
نكبت فلسطين بالزلازل مرات عديدة كان منها اثنان في عهد الفاطميين خلال العهد الفاطمي حكم السلاجقة فلسطين نحو ربع قرن (463ه-489ه/1070م-
1096م) وكانوا من الأتراك الذين اعادوا الدعوة للخليفة العباسي واتصف عهدهم بالحروب الداخلية وعدم الاستقرار مما مكن الفاطميين من استرداد البلاد ولما ابتدأت الحملة الصليبية الأولى كان العامل من قبل الخليفة الفاطمي المستعصي بأمر الله على مدينة بيت المقدس هو انتحار الدولة 0
التطور العمراني و الحضاري حتى القرن العشرين 0
عهد الأيوبيين (567ه-648ه / 1171م-1250م)
بعد ان استتبت امور الدولة لصلاح الدين في دمشق عاد الى بيت المقدس ومكث فيها يشرف على بناء السور وأعمدة الحرم الشريف وانشاء المدارس ومن اهمها المدرسة الصلاحية 0
لم تتصف المباني الأيوبية وخصوصا البيوت بأي نوع من أنواع النقش والإبداع في هذا العهد الذي كان همه الأول مقارعة الافرنج وبناء القلاع الحصينة 0