الصحابة (عمير بن سعد)

الصحابة (عمير بن سعد)
الصحابة
الصحابه سيرة زكية عطرة و منهج رباني تربية رسول الله عليه الصلاة و السلام و على هديه عاشوا و ماتوا , صحابة رسول الله عليه الصلاة و السلام في قسم جديد من موقع حنونة جمعنا ما تيسر من سيرة الصحابه و قصص الصحابه وصور من حياة الصحابة و قد جاء قسم الصحابة في 93 قسما كما يلي:
سعد بن أبي وقاص - عبد الرحمن بن عوف - سعيد بن زيد - الزبير بن العوام - طلحة بن عبيد الله - زيد بن حارثة - مصعب بن عمير - بلال بن رباح - عمار بن ياسر - حمزة بن عبد المطلب - الأرقم بن أبى الأرقم - جعفر بن أبى طالب - عبد الله بن مسعود - صهيب الرومي - عمرو بن العاص - خالد بن الوليد - خباب بن الأرت - عبد الله بن عمر - عبد الله بن عباس - عبد الله بن الزبير - سعد بن معاذ - سعد بن عبادة - سلمان الفارسي - معاذ بن جبل - أبو هريرة - عبد الله بن رواحة - أبو ذر الغفاري - أبي بن كعب - أسامة بن زيد - أسيد بن حضير - أنس بن مالك - أبو أيوب الأنصاري - العباس بن عبد المطلب - أبو الدرداء - حذيفة بن اليمان - أبو دجانة الأنصاري - أسعد بن زرارة - أنس بن النضر - البراء بن مالك - زيد بن الخطاب - سهيل بن عمرو - أبو سفيان بن حرب - أبو طلحة الأنصاري - الطفيل بن عمرو - حسان بن ثابت - الحسن بن علي - الحسين بن علي - خالد بن سعيد - خبيب بن عدي - سعيد بن عامر - أبو سفيان بن الحارث - أبو موسى الأشعري - المقداد بن عمرو - قتادة بن النعمان - عبد الله بن حذافة - عبد الله بن عمرو - عبد الرحمن بن أبي بكر - محمد بن مسلمة - كعب بن مالك - أبو حذيفة بن عتبة - عبادة بن الصامت - حبيب بن زيد - سعد بن عبيد - عمرو بن الجموح - أبو أمامة الباهلي - عثمان بن مظعون - عكرمة بن عمرو - النعمان بن مقرن - عمرو بن معد يكرب - عروة بن مسعود - عتبة بن غزوان - عمران بن حصين - عبد الله بن جحش - عمير بن وهب - عبد الله بن عبد الله بن أبي - البراء بن معرور - ثابت بن قيس - قيس بن سعد - النجاشي - عمير بن الحمام - عمير بن سعد - سلمة بن الأكوع - عبادة بن بشر - عبد الله بن عمرو بن حرام - صفوان بن أمية - عمرو بن مرة - سالم بن معقل - أبان بن سعيد
عمير بن سعد
نسيج وحده
" يا غُلام000وَفَت أذُنُك000وصَدَّقت ربُّك "
حديث شريف
عمير بن سعد أبوه سعد القارئ -رضي الله عنه- شهد المشاهد كلها مع الرسول -صلى
الله عليه وسلم-حتى استشهد في معركة القادسية ، اصطحب ابنه عمير الى الرسول -صلى
الله عليه وسلم- فبايع النبي وأسلم ، ومنذ ذلك الوقـت وعمير عابد مقيم في محـراب
الله ، ودائما في الصفوف الأولى للمسلمين ، وكان المسلمون يلقبونه ( بنسيج وحده )0
قوة إيمانه
لقد كان له -رضي الله عنه-في قلوب الأصحاب مكانا وَوُداً فكان قرة أعينهم ، كما أن قوة إيمانه وصفاء سنه وعبير خصاله كان يجعله فرحة لكل من يجالسه ، ولم يكن يؤثر على دينه أحد ولا شيئا ، فقد سمع قريبا له ( جُلاس بن سويد بن الصامت ) يقول لئن كان الرجل صادقا ، لنحن شرٌّ من الحُمُر !)000وكان يعني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، وكان جُلاس دخل الإسلام رَهَبا ، سمع عمير بن سعد هذه العبارة فاغتاظ و احتار ، الغيظ أتى من واحد يزعم أنه من المسلمين ويقول ذلك عن الرسول -صلى الله عليه وسلم-بلهجة رديئة ، والحيرة أتت من مسئوليته تجاه هذا الذي سمع وأنكر ، أينقل ما سمع للرسول ؟000كيف والمجالس بالأمانة ؟000أيسكت عما سمع ؟000
ولكن حيرته لم تطل ، وعلى الفور تصرف عمير كرجل قوي وكمؤمن تقي ، فقال لجُلاس والله يا جُلاس إنك لمن أحب الناس إلي ، وأحسنهم عندي يدا ، واعَزهم عليّ أن يُصيبه شيء يكرهه ، ولقد قلت الآن مقالة لو أذَعْتها عنك لآذتك ، ولو صمَتّ عليها ليهلكن ديني وإن حق الدين لأولى بالوفاء ، وإني مُبلغ رسول الله ما قلت )000وهكذا أدى عمير لأمانة المجالس حقها ، و أدى لدينه حقه ، كما أعطى لجُلاس الفرصة للرجوع الى الحق000بيد أن جُلاس أخذته العزة بالإثم ، وغادر عمير المجلس وهو يقول لأبلغن رسول الله قبل أن ينزل وحي يُشركني في إثمك )000وبعث الرسول -صلى الله عليه وسلم- في طلب جُلاس فأنكر وحلف بالله كاذبا ، فنزلت آية تفصل بين الحق والباطل 000
قال تعالى يحلفون بالله ما قالوا ، ولقد قالوا كلمة الكفر ، وكفروا بعد إسلامهم وهمّوا بما لم ينالوا ، وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله ، فإن يتوبوا يَكُ خيرا لهم ، و إن يتولّوْا يعذبهم الله عذابا أليما في الدنيا والآخرة ، وما لهم في الأرض من ولي ولا نصير )000
فاعترف جُلاس بمقاله واعتذر عن خطيئته ، وأخذ النبي بأُذُن عمير وقال له يا غُلام ، وَفَت أذُنك ، وصَدّقت ربّك )000
الولاية
اختار عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- عمير واليا على حمص ، وحاول أن يعتذر عمير ولكن ألزمه أمير المؤمنين بذلك ، فاستخار عمير ربه ومضى الى واجبه ، وفي حمص مضى عليه عام كامل ، لم يصل الى المدينة منه خراج بل ولم يَبْلُغ أمير المؤمنين منه كتاب ، فبعث عمر الى عمير -رضي الله عنهما- ليأتيه الى المدينة ،فأتى الى المدينة أشعث أغبر يكاد يقتلع خطاه من الأرض اقتلاعا من طول مالاقى من عناء ، على كتفه اليمنى جراب وقَصْعة ، وعلى كتفه اليسرى قِرْبة صغيرة فيها ماء ، وإنه ليتوكأ على عصا ، لا يئودها حمله الضامر الوهنان000
ودخل عمير على مجلس عمر وقال السلام عليك يا أمير المؤمنين )000ويرد عمر السلام ثم يسأله وقد آلمه ما رآه عليه من جهد وإعياء ما شأنك يا عمير ؟)000فقال شأني ما ترى ، ألست تراني صحيح البدن ، طاهر الدم ، معي الدنيا أجُرُّها بقَرْنيها ؟)000قال عمر وما معك ؟)000قال عمير معي جرابي أحمل فيه زادي ، وقَصْعَتي آكل فيها ، وإداوتي أحمل فيها وضوئي وشرابي ، وعصاي أتوكأ عليها ، وأجاهد بها عدوّا إن عَرَض فوالله ما الدنيا إلا تَبعٌ لمتاعي !)000قال عمر أجئت ماشيا ؟)000قال عمير نعم )000قال عمر أو لم تجد من يعطيك دابة تركبها ؟)000قال عمير إنهم لم يفعلوا ، وإني لم أسألهم )000
قال عمر فماذا عملت فيما عهدنا إليك به ؟)000قال عمير أتيت البلد الذي بعثتني إليه ، فجمعت صُلَحَاء أهله ، وولّيتهم جِباية فَيْـئهـم وأموالهم ، حتى إذا جمعوها وضعتها في مواضعها ، ولو بقـي لك منها شيء لأتيتـك به )000فقال عمر فما جئتنا بشيء ؟)000قال عميـر لا )000فصاح عمر وهو سعيد جدِّدوا لعمير عهدا )000وأجابه عمير تلك أيام قد خلت ، لا عَمِلتُ لك ولا لأحد بعدك )000
الأمانة
وبعد أن استأذن عُمير ورجع بيته على بعد أميال من المدينة ، قال عمر ما أراه إلا قد خاننا )000فبعث رجلاً يُقال له الحارث وأعطاه مئة دينار فقال انطلق إلى عُمير حين تنزل كأنّك ضيف ، فإن رأيتَ أثرَ شيء فأقبلْ ، وإن رأيتَ حالاً شديداً فادْفعْ إليه هذه المئة دينار )000
فانطلق الحارث ، فإذا هو بعُمير يُفلّي قميصـه إلى جنب حائط ، فسلّمَ عليه الرجـل فقال له عُمير انْزل رحمَك اللـه )000فنزل ثم سأله من أين جئت ؟)000قال مـن المدينـة )000قال كيف تركـت أميـر المؤمنيـن ؟)000قال صالِحـاً )000قال كيف تركـت المسلميـن ؟)000قال صالحين )000 قال أليس يُقيم الحدود -يعني عُمر-؟)000قال بلى ، ضرب ابناً لهُ على فاحشة فمات من ضربه )000 فقال عُمير اللهم أعِنْ عمرَ ، فإنّي لا أعلمه إلا شديداً حبّهُ لك )000
فنزل الحارث ثلاثة أيام وليس لهم إلا قُرْصَةٌ من شعير ، كانوا يخصُّونه بها ويطوون حتى أتاهم الجهد ، فقال الحارث هذه الدنانير بعث بها أميرُ المؤمنين إليك فاستَعِنْ بها )000فصاح وقال لا حاجة لي فيها رُدَّها )000فقالت له امرأته إن احتجت إليها ، وإلا ضَعْها مَوَاضِعَها )000 فقال عُمير والله ما لي شيء أجعلها فيه )000فشقّت المرأةُ أسفل درعها فأعطته خرقةً فجعلها فيها ، ثم خرج يُقسمها بين أبناء الشهداء والفقراء ، ثم رجع والرسول يظنّ أنه يُعطيه منها شيئاً فقال عُمير أقرىء منّي أمير المؤمنين السلام )000
فرجع الحارث إلى عمر قال ما رأيت ؟)000قال رأيت يا أمير المؤمنين حالاً شديداً )000 قال فما صنع بالدنانير ؟)000قال لا أدري )000 فأرسل عمر إلى عُمير وسأله ما صنعت بالدنانير ؟)000قال قدّمتُها لنفسي )000قال رحمك الله )000
فضله
وبقي عمر بن الخطاب يتمنى ويقول وَدِدْتُ لو أن لي رجالا مثل عُمير أستعين بهم على أعمال المسلمين )000فقد كان عمير بحق ( نسيج وحده ) ، فقد كان يقول من فوق المنبر في حمص ألا إن الإسلام حائـط منيع ، وباب وثيـق ، فحائط الإسـلام العدل ، و بابه الحق ، فإذا نُقِـضَ الحائط وحُطّـم الباب استُفْتِـح الإسـلام ، ولا يزال الإسـلام منيعا ما اشتد السلطان ، وليست شدة السلطان قتلا بالسيف ولا ضربا بالسوط ، ولكن قضاء بالحـق ، وأخذاً بالعـدل )000

» الصحابة (عمير بن وهب)
» الصحابة (مصعب بن عمير)
» الصحابة (عمير بن الحُمام)
» عمير بن وهب
» عمير بن سعد