ما بعد حرب عام 1948م

ما بعد حرب عام 1948م
لم يبدا المخطط المعد لاغتصاب فلسطين مع صدور قرار التقسيم ومن ثم اعلان دولة "اسرائيل" في العام 1948. وانما يعود هذا المخطط لسنوات بعيدة من تاريخ الحركة الصهيونية وخاصة منذ فترة تشكيل (احباط صهيون) (1882- 1895) ووصول اول دفعة هجرة صهيونية منظمة من روسيا في العام 1882، وتواصلا مع الصهيونية الهرتزلية (1795-1905) وحتى انتخاب ديفيد بن غوريون في العام 1937 لتدخل الحركة الصهيونية في طور الحركة الصهيونية المقاتلة وحتى العام 1948 وبرعاية ومساعدة القوى الاستعمارية العالمية.
لقد وقعت "النكبة" والشعب العربي في كل مكان يعيش تحت ظروف قاسية من تسلط الحكام والمستعمرين وكانت الحكومات العربية اداة طيعة في ايدي الاستعمار والصهيونية، وقعت الكارثة في غفلة من الامة العربية ولم يكن ابناء فلسطين غافلين عن قضيتهم مطلقا، كانوا متيقظين، فقد صارعوا الانتداب البريطاني والصهيونية العالمية وصمدوا اعواما وقفوا فيها وحيدين في المعركة وذاقوا خلالها كل الوان الاضطهاد الاستعماري وقدموا الاف من الشهداء الابطال والضحايا الابرياء بثوراتهم العديدة وايام كفاحهم الطويل، وحينما انتزعت الدول العربية زمام المبادرة من الشعب الفلسطيني بامر من المستعمرين، فتحوا النافذة للاستعمار والصهيونية فحولوا شعب فلسطين الى طوابير من اللاجئين البائسين، وبعدها منعت الحكومات العربية جميعها ايضا شعب فلسطين العربي من التجمع والتكتل للاستعداد لاستعادة وطنهم وكقناع وضعت هذه الدول فئات متنافرة تتحدث باسم شعب فلسطين كما يريد الحكام او ما يطلب المستعمر منهم، ومع التشتت الفلسطيني والنزوح بسبب الاعتداءات الصهيونية المتكررة والارهاب المسلط وغياب القيادة ونقص الاسلحة وانتشار الفوضى والخوف، اضافة لتدخل الجيوش النظامية العربية والتي رفضت ضم جهودها لجهود الجماهير الفلسطينية كما ساهمت عوامل تواجد هذه القوات في مناخ القومية الحماسي، والثقة الزائدة بالوعود العربية الزائفة "بانقاذ" فلسطين والمبالغة في تقدير القوة العسكرية المتوفرة والعجز عن رؤية اسوا الامور قبل وقوعها اسهمت كل هذه العوامل في حدوث النزوح، وللتدليل على الواقع العربي السياسي انذاك فقد كانت كل محاولة يقوم بها الفلسطينيون للحصول على دعم عربي ملموس تواجه من جانب الحكومات العربية بالتهرب والتفاخر. لقد زجت الحكومات العربية شعبنا في خلافات ضيقة تخدم اغراضا انتهازية كان اثارها تحقيق مآرب الصهيونية والاستعمار من تشتيت ومطاردة وملاحقة لشعبنا باسلوب نازي ادى للحط من معنوية وعزيمة هذا الشعب والذي اصبح محاطا بنظرات قاسية حتى من افراد الشعب العربي، وقد غطى الحكام العرب واقع القضية امام شعوبهم بمعارك وهمية وصيحات تحذيرية امتدت بالنكبة هذه السنين الطوال، وايا كانت الاسباب التي ادت لاحتلال فلسطين فقد استمرت اوضاع الشعب الفلسطيني تسير من سيء الى أسوأ حيث اختنق شعبنا برائحة الياس والخيانة ورائحة البؤس والمرض، ورائحة الضياع المر والشقاء الاليم، وقفد الكثيرون الثقة بأنفسهم ومن حجبوها عن الجميع وتبعثرت الجهود واختنقت معاني التضحية والفداء وازدحمت المنابر بعد ان اقفرت الميادين، ورغم التشرد فقد ترسخ الاحساس بالظلم والبغي والعدوان لدى الشعب الفلسطيني وازداد هذا الشعور شدة ووطأة لدى نفر قليل من هذا الشعب والذين تناسوا ذاتهم ومصالحهم وركنوا لقوة ايمانهم الذي طغى على ضعفهم وارتقى بهذا النفر الذي شكل (الطليعة الثورية) الى امكانية توجيه الشعب وتعبئته للثورة التي استقرت في وعيهم وفكرهم منذ العام 1948 لتعلن عن نفسها مدوية في 1-1-1965.
الوضع الاجتماعي والاقتصادي الفلسطيني بعد النكبة:
بعد العام 1948 اتخذت عملية طرد الفلسطينيين بعدا جديدا بعد ان كانت تتم بصورة بطيئة منذ بداية الانتداب، حيث اصبحت بعد العام 1948 القوة العسكرية والسياسية "لاسرائيل" العامل الحاسم في المنطقة، حيث ترافق استمرار الطرد الصهيوني للمواطنين الفلسطينيين مع عجز الحكومات العربية عن منع الطرد او العكس الاتجاه مما شكل اوضاعا اقتصادية واجتماعية جديدة للشعب الفلسطيني تمثلت بالتالي:
1. التوزع الجغرافي وتفتت الاسرة.
حيث تبعثر الشعب الفلسطيني في تجمعات سكانية متمايزة في ظل انظمة عربية مختلفة وغالبا ما كانت هذه المجتمعات على هامش المجتمعات العربية وخاصة في "الخمسينات" والتي ظهرت كوحدة (جغرافية – اجتماعية) ضمنها اصبح ما تبقى من العائلة الكبيرة والقرية تمثلان المؤسستين الاجتماعيتين البارزتين بعد تبعثر وتفتت كيان الاسرة والقرية والمدينة والعشيرة بالوفاة او التشرد والتوزع.
2- تحطم البيئة الاجتماعية وظهور خصائص سلوكية جديدة.
حيث انعدمت المؤسسة السياسية الواحدة، والبنيان الاجتماعي الواحد، وقد ولد التوزع وتحطم البيئة الاجتماعية خصائص سلوكية وبنيوية جديدة من الانشداد للخلاص من الواقع السيء والاحباط الموضوعي وتولد ظاهرة سلوكية في الحياة الفلسطينية بعد النكبة تميزت بالحماس السريع والاندفاع حتى الذروة لدى كل بارقة امل في العودة، وبالخمود السريع والانكماش حتى الانطواء، اعقاب كل صدمة.
3- التفكك الشرائحي (الطبقي).
وكانت من نتيجة التشرد والنزوح والسياسات على التجمعات الفلسطينية المتناثرة ان انتشرت الانقسامات داخل الوحدة الجغرافية- الاجتماعية في هذه التجمعات وخاصة في "المخيمات حيث برزت (الطبقة) وتعمقت الفجوة بين الشرائح المتوسطة المتعلمة، وغير المتعلمة من فلاحين وبدو وعمال.
4- الضغوطات النفسية.
وانتشر في التجمعات الفلسطينية الشعور بالاحباط والاقتلاع والعزلة الاجتماعية، والغربة، والشعور بعدم احترام الاخرين، والبؤس وغيرها من مشاعر القهر والظلم والاضطهاد.
5- دور الدول العربية والانروا.
قامت الانظمة العربية بعملية قمع وسحق للتجمعات الفلسطينية واقلها كانت عمليات رقابة مشددة على اماكن تواجدهم ومارست ضدهم التمييز في العمل واستخدامهم في الوظائف والقطاعات الاهلية والخدمات وغيرها بأصعب الشروط واسوأ الظروف، ومنعت اي تحرك اقتصادي مستقل لهم ووجهتهم للاعتماد على وكالة غوث اللاجئين، مما ولد حالة الاستقرار وعدم الطمأنينة الاقتصادية لديهم.
الوضع السياسي:
1- عملت الانظمة العربية على طمس الشخصية (الكيانية) الفلسطينية:
اما عن طريق السحق بتقييدهم وقمعهم عبر سياسة " كل ما عليكم ان تفعلوه هو ان تأكلوا وتناموا والانظمة العربية سوف تستعيد لكم بلادكم" واما من خلال محو احساسهم بهويتهم وارتباطهم بفلسطين عبر دمجهم وبعثرتهم ضمن المجتمع كما حصل في عملية "الاردنة".
2- قامت السياسة العربية تجاه شعبنا على وجهين:
أ‌- الحقن بالروح القومية مع الحذر، فقد كان النشاط الهادف للتحرير يلقى تشجيعا في فترات التنافس او التناحر الحزبي او بين الانظمة لخدمة هذا الحزب او ذاك النظام ويلقي قمعا في غير هذه الحالات.
ب‌- حصر النشاط الفلسطيني ضمن نطاق النظام او الحزب الحاكم.
ج- الاحزاب العربية:-
بعد العام 1948 نشطت الاحزاب المختلفة في رفع رايات الثأر والحديد والنار وتحرير فلسطين على اسس اشتراكية او قومية او اسلامية من مثل "حزب الاخوان المسلمين" و "حزب التحرير" والاحزاب الشيوعية بين صفوف أبناء الشعب الفلسطيني، وانخرط في هذه الاحزاب والحركات وفي التيار الناصري العديد من ابناء شعبنا على امل ان تعمل هذه الاحزاب لتحقيق شعاراتها التي رفعتها انذاك بالعودة والثار والتحرير، ولكن شعبنا وطليعته الثورية لم تجد في كل هذه الاحزاب والحركات السياسية من يضع فلسطين رقما اولا في عمله القومي، لم تكن الاولوية لفلسطين وهنا ادركنا كما يقول الاخ القائد العام ياسر عرفات "ادركنا ضرورة وحتمية بلورة نشاط محدد مكرس لهم الفلسطيني، في دائرة المنطق القومي، لم تكن الاقليمية هي التي تنشط حوافزها الوطنية بل ادراك جوهر الصراع على المستوى الحضاري والقومي المتمحور في القضية الفلسطينية فلا بد للشعب الفلسطيني ان يؤسس اطاره التنظيمي في سياق حركة النهوض العربي، لتلبية المهام الوطنية الفلسطينية المباشرة، تصوروا الان لو ان الثورة الفلسطنيية لم تبدا، اكانت فلسطين قادرة على اعلان انها الجوهر؟ وهكذا تمت بلورة فكرة البحث عن الخاص الفلسطيني في العام القومي وولدت المسيرة بزخم متناسق في جدلية العلاقة بين الخاص والعام".

» أول حرب عربية إسرائيلية من أيام17 / 5 /1948م و تنتهي في 20 / 5 / 1948م
» ما بعد حرب 1948م
» ما بعد حرب عام 1948م
» اتفاقية هاداساه 7 / 7 / 1948م
» حسن سلامة (1912م- 1948م)