ملتقى الشهيدين محمد وفارس حمودة
أهلا وسهلا بكم في ملتقى الشهيدين محمد وفارس حمودة
عذرا /// أنت عضو غير مسجل لدينا الرجاء التسجيل
ملتقى الشهيدين محمد وفارس حمودة
أهلا وسهلا بكم في ملتقى الشهيدين محمد وفارس حمودة
عذرا /// أنت عضو غير مسجل لدينا الرجاء التسجيل
ملتقى الشهيدين محمد وفارس حمودة
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

ملتقى الشهيدين محمد وفارس حمودة

شهداء فلسطين
 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول
بكتك العيون يا فارس * وبكتك القلوب يا ابا بسام
إدارة ملتقى الشهيدين محمد وفارس حمودة ترحب بكم أعضاءً وزوارً في ملتقى الشهيدين محمد وفارس حمودة
محمد / فارس ( إن العين لتدمع وإن القلب ليحزن وإنا على فراقكم لمحزونون

ملتقى الشهيدين محمد وفارس حمودة :: الفئات العامة :: الملتقى الإسلامي
 

 اسباب نزول آيات القران الكريم سورة طه/مريم/الكهف

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
ابو ايهاب حمودة
:: المشرف العام ::
:: المشرف العام ::
ابو ايهاب حمودة


عدد المساهمات : 25191
تاريخ التسجيل : 16/08/2009

اسباب نزول آيات القران الكريم سورة طه/مريم/الكهف Empty
مُساهمةموضوع: اسباب نزول آيات القران الكريم سورة طه/مريم/الكهف   اسباب نزول آيات القران الكريم سورة طه/مريم/الكهف Emptyالأربعاء سبتمبر 28, 2011 4:40 am
اسباب نزول آيات القران الكريم سورة طه/مريم/الكهف RAx46-cI3V_303104350


اسباب نزول آيات القران الكريم سورة طه/مريم/الكهف
(1)
قوله عز وجل ‏{ ‏طَهَ ما أَنزَلنا عَلَيكَ القُرآَنَ لِتَشقى‏ .................}‏
الآيتان [2،1]
قال مقاتل‏:‏ قال‏:‏ أبو جهل والنضر بن الحرث للنبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ إنك لتشقى بترك ديننا وذلك لما رأياه من طول عبادته واجتهاده فأنزل الله تعالى هذه الآية‏.‏
أخبرنا أبو بكر الحارثي قال‏:‏ أخبرنا أبو الشيخ الحافظ قال‏:‏ أخبرنا أبو يحيى قال‏:‏ حدثنا العسكري قال‏:‏ حدثنا أبو مالك عن جرير عن الضحاك قال‏:‏ لما نزل القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم قام هو وأصحابه فصلوا فقال كفار قريش‏:‏ ما أنزل الله تعالى هذا القرآن على محمد عليه الصلاة والسلام إلا ليشقى به فأنزل الله تعالى ‏{‏طَهَ‏}‏ يقول‏:‏ يا رجل ‏{‏ما أَنزَلنا عَلَيكَ القُرآنَ لِتَشقى‏}‏‏.‏
>(2)
قوله تعالى ‏{ ‏وَلا تَمُدَّنَّ عَينَيكَ..........‏}‏
الآية‏ [131‏
أخبرنا أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي قال‏:‏ أخبرنا شعيب بن محمد البيهقي قال‏:‏ أخبرنا مكي بن عبدان قال‏:‏ حدثنا أبو الأزهر قال‏:‏ حدثنا روح عن موسى بن عبيدة الزبدي قال‏:‏ أخبرني يزيد بن عبد الله بن فضيل عن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ضيفاً نزل برسول الله صلى الله عليه وسلم فدعاني فأرسلني إلى رجل من اليهود يبيع طعاماً يقول لك محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ نزل بنا ضيف ولم يلق عندنا بعض الذي نصلحه فبعني كذا وكذا من الدقيق أو سلفني إلى هلال رجب فقال اليهودي‏:‏ لا أبيعه ولا أسلفه إلا برهن قال‏:‏ فرجعت إليه فأخبرته قال‏:‏ والله إني لأمين في السماء أمين في الأرض ولو أسلفني أو باعني لأديت إليه اذهب بدرعي ونزلت هذه الآية تعزية له عن الدنيا ‏{‏وَلا تَمُدَّنَّ عَينَيكَ إِلى ما مَتَعنا بِهِ أَزواجاً مِنهُم‏}‏ الآية‏.
أسباب نزول آيات : سورة مريم
الثلاثاء, 13 ديسمبر 2005 07:42 صباحاً
(1)
قوله عز وجل ‏{
‏وَما نَتَنَزَّلُ إِلّا بِأَمرِ رَبِّكَ‏ ..................
}‏ الآية‏ [64]
‏ أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن حمويه قال‏:‏ أخبرنا أبو بكر محمد بن معمر الشامي قال‏:‏ أخبرنا إسحاق بن محمد بن إسحاق الرسغي قال‏:‏ حدثني جدي قال‏:‏ حدثنا المغيرة قال‏:‏ حدثنا عمر بن ذر عن أبيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ يا جبريل ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا قال‏:‏ فنزلت ‏{‏وَما نَتَنَزَّلُ إِلّا بِأَمرِ رَبِّكَ‏}‏ الآية كلها‏.‏
قال‏:‏ كان هذا الجواب لمحمد رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏
رواه البخاري عن أبي نعيم عن ذر‏.‏
وقال مجاهد‏:‏ أبطأ الملك على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أتاه فقال لعلي‏:‏ أبطأت قال‏:‏ قد فعلت قال‏:‏ ولم لا أفعل وأنتم لا تتسوكون ولا تقصون أظفاركم ولا تنقون براجمكم قال‏:‏ وما نتنزل إلا بأمر ربك قال مجاهد‏:‏ فنزلت هذه الآية‏.‏
وقال عكرمة والضحاك وقتادة ومقاتل والكلبي‏:‏ احتبس جبريل عليه السلام حين سأله قومه عن قصة أصحاب الكهف وذي القرنين والروح فلم يدر ما يجيبهم ورجا أن يأتيه جبريل عليه السلام بجواب فسألوه فأبطأ عليه فشق على رسول الله صلى الله عليه وسلم مشقة شديدة فلما نزل جبريل عليه السلام قال له أبطأت علي حتى ساء ظني واشتقت إليك فقال جبريل عليه السلام‏:‏ إني كنت إليك أشوق ولكني عبد مأمور إذا بعثت نزلت وإذا حبست احتبست فأنزل الله تعالى {ومانتزل إلا بأمر ربك}
(2)
قوله تعالى ‏{ ‏وَيَقولُ الِإنسانُ أَئِذا ما مِتُّ لَسَوفَ أُخرَجُ حَيّاً .........‏}‏
الآية‏ [66
قال الكلبي‏:‏ نزلت في أبي بن خلف حين أخذ عظاماً بالية يفتها بيده ويقول‏:‏ زعم لكم محمد أنا نبعث بعد ما نموت‏.‏
(3)
قوله تعالى ‏{ ‏أَفَرَأَيتَ الَّذي كَفَرَ بِآَياتِنا ..................‏}‏
الآية‏ [77]‏
أخبرنا أبو إسحاق الثعالبي قال‏:‏ أخبرنا عبد الله بن حامد قال‏:‏ أخبرنا مكي بن عبدان قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن هاشم قال‏:‏ حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن خباب بن الأرت قال‏:‏ كان لي دين على العاص بن وائل فأتيته أتقاضاه فقال‏:‏ لا والله حتى تكفر بمحمد قلت‏:‏ لا والله لا أكفر بمحمد حتى تموت ثم تبعث قال‏:‏ إني إذا مت ثم بعثت جئتني وسيكون لي ثم مال وولد فأعطيك فأنزل الله تعالى هذه الآية‏.‏
أخبرنا أبو نصر أحمد بن إبراهيم قال‏:‏ أخبرنا عبيد الله بن محمد الزاهد قال‏:‏ أخبرنا البغوي قال‏:‏ حدثنا أبو خيثمة وعلي بن مسلم قالا‏:‏ حدثنا وكيع قال‏:‏ حدثنا الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن خباب قال‏:‏ كنت رجلاً قيناً وكان لي على العاص بن وائل دين فأتيته أتقاضاه فقال‏:‏ لا أقضيك حتى تكفر بمحمد عليه الصلاة والسلام فقلت‏:‏ لا أكفر حتى تموت وتبعث فقال‏:‏ وإني لمبعوث بعد الموت فسوف أقضيك إذا رجعت إلى مالي قال‏:‏ فنزلت فيه ‏{‏أَفَرَأَيتَ الَّذي كَفَرَ بِآياتِنا وَقالَ لأُوتَيَنَّ مالاً وَوَلَداً‏}‏ رواه البخاري عن الحميدي عن سفيان ورواه وقال الكلبي ومقاتل‏:‏ كان خباب بن الأرث قيناً وكان يعمل للعاص بن وائل السهمي وكان العاص يؤخر حقه فأتاه يتقاضاه فقال العاص‏:‏ ما عندي اليوم ما أقضيك فقال‏:‏ لست بمفارقك حتى تقضيني فقال العاص‏:‏ يا خباب مالك ما كنت هكذا وإن كنت لتحسن الطلب فقال خباب‏:‏ ذاك أني كنت على دينك فأما اليوم فأنا على الإسلام مفارق لدينك قال‏:‏ أولستم تزعمون أن في الجنة ذهباً وفضة وحريراً قال خباب‏:‏ بلى قال‏:‏ فأخرني حتى أقضيك في الجنة استهزاء فوالله لئن كان ما تقول حقاً إني لأفضل فيها نصيباً منك فأنزل الله تعالى ‏{‏أَفَرَأَيتَ الَّذي كَفَرَ بِآياتِنا‏}‏ يعني العاص الآيات‏.‏
أسباب نزول آيات : سورة الكهف
الثلاثاء, 13 ديسمبر 2005 07:41 صباحاً
(1)
قوله تعالى ‏{ ‏وَاِصبِر نَفسَكَ‏ ..........}‏
الآية‏ [28]‏
حدثنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسين الحيري إملاء في دار السنة يوم الجمعة بعد الصلاة في شهور سنة عشر وأربعمائة قال‏:‏ أخبرنا أبو الحسن بن عيسى بن عبد ربه الحيري قال‏:‏ حدثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي قال‏:‏ حدثنا الوليد بن عبد الملك بن مسرح الحراني قال‏:‏ حدثنا سليمان بن عطاء الحراني عن مسلمة بن عبد الله الجهني عن عمه ابن مشجعة بن ربعي الجهني عن سلمان الفارسي قال‏:‏ جاءت المؤلفة القلوب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عيينة بن حصن والأقرع بن حابس وذووهم فقالوا‏:‏ يا رسول الله إنك لو جلست في صدر المجلس ونحيت عنا هؤلاء وأرواح جبابهم يعنون سلمان وأبا ذر وفقراء المسلمين وكانت عليهم جباب الصوف لم يكن عليهم غيرها جلسنا إليك وحادثناك وأخذنا عنك فأنزل الله تعالى ‏{‏وَاِتلُ ما أَوحِيَ إِلَيكَ مِن كِتابِ رَبِّكَ لامُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِ مُلتَحَداً وَاِصبِر نَفسَكَ مَعَ الَّذينَ يَدعُونَ رَبَّهُم بِالغَداةِ وَالعَشِيِّ يُريدونَ وَجهَهُ‏}‏ حَتّى بلغ ‏{‏إِنّا أَعتَدنا لِلظّالِمينَ ناراً‏}‏ يتهددهم بالنار فقام النبي صلى الله عليه وسلم يلتمسهم حتى إذا أصابهم في مؤخر المسجد يذكرون الله تعالى قال‏:‏ الحمد الله الذي لم يمتني حتى أمرني أن أصبر نفسي مع رجال من أمتي معكم المحيا ومعكم الممات‏.‏
(2)
قوله تعالى ‏{ ‏وَلا تُطِع مَن أَغفَلنا قَلبَهُ عَن ذِكرِنا .....‏}‏

الآية‏ [28]‏
أخبرنا أبو بكر الحارثي قال‏:‏ أخبرنا أبو الشيخ الحافظ قال‏:‏ حدثنا أبو يحيى الرازي قال‏:‏ حدثنا سهل بن عثمان قال‏:‏ حدثنا أبو مالك عن جوهر عن الضحاك عن ابن عباس في قوله تعالى ‏{‏وَلا تُطِع مَن أَغفَلنا قَلبَهُ عَن ذِكرِنا‏}‏ قال‏:‏ نزلت في أمية بن خلف الجمحي وذلك أنه دعا النبي صلى الله عليه وسلم إلى أمر كرهه من تحرد الفقراء عنه وتقريب صناديد أهل مكة فأنزل الله تعالى ‏{‏وَلا تُطِع مَن أَغفَلنا قَلبَهُ‏ عَن ذكرنا } يعنى : من ختمناعلى قلبه عن التوحيد {واتبع هواه} يعنى : الشرك .
(3)
قوله تعالى ‏{ ‏وَيَسأَلُونَكَ عَن ذي القَرنَينِ .........‏}‏
الآية‏ [83]‏
قال قتادة‏:‏ إن اليهود سألوا نبي الله صلى الله عليه وسلم عن ذي القرنين فأنزل الله تعالى هذه الآية‏.‏
(4)
قوله تعالى ‏{ ‏قُل لَّو كانَ البَحرُ مِداداً لِّكَلِماتِ رَبّي ........‏}‏
الآية‏ [109]‏
قال ابن عباس‏:‏ قالت اليهود لما قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً كيف وقد أوتينا التوراة ومن أوتي التوراة فقد أوتي خيراً كثيراً فنزلت ‏{‏قُل لَّو كانَ البَحرُ مِداداً لِّكَلِماتِ رَبّي‏}‏ الآية‏.‏
(5)
قوله تعالى ‏{ ‏فَمَن كانَ يَرجو لِقاءَ رَبِّهِ .........‏}‏
الآية‏ [110]‏
قال ابن عباس‏:‏ نزلت في جندب بن زهير الغامدي وذلك أنه قال‏:‏ إني أعمل العمل لله فإذا اطلع عليه سرني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيباً ولا يقبل ما روئي فيه فأنزل الله تعالى هذه الآية‏.‏
وقال طاوس‏:‏ قال رجل‏:‏ يا نبي الله إني أحب الجهاد في سبيل الله وأحب أن يرى مكاني فأنزل الله تعالى هذه الآية‏.‏
وقال مجاهد‏:‏ جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏ إني أتصدق وأصل الرحم ولا أصنع ذلك إلا لله سبحانه وتعالى فيذكر ذلك مني وأحمد عليه فيسرني ذلك وأعجب به فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقل شيئاً صالحاً فأنزل الله تعالى ‏{‏فَمَن كانَ يَرجو لِقاءَ رَبِّهِ فَليَعمَل عَمَلاً صالِحاً وَلا يُشرِك بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً‏}‏
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
اسباب نزول آيات القران الكريم سورة طه/مريم/الكهف
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» اسباب نزول آيات القران الكريم سورة النصر
» اسباب نزول آيات القران الكريم سورة التوبة
» اسباب نزول آيات القران الكريم سورة الانفال
» اسباب نزول آيات القران الكريم سورة الاعراف
» اسباب نزول آيات القران الكريم سورة الاعراف

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
ملتقى الشهيدين محمد وفارس حمودة :: الفئات العامة :: الملتقى الإسلامي-
انتقل الى: