بحث وملف كامل عن الوطن العربي

ملف كامل عن الوطن العربي (مساحته عدد سكانه عدد الدول العربية تاريخها رؤسائها عدد سكانها ومساحتها)
مساحة الوطن العربي
عدد سكان الوطن العربي
عدد الدول العربية
توزيع السكان من حيث الكثافة
ترتيب مساحة الدول العربية
ترتيب رؤساء العرب من حيث العمر
تاريخ الدول العربية القديم والحديث
تسلسل ملوك ورؤساء الدول العربية
عدد سكان ومساحة كل دولة عربية
مساحة الوطن العربي
تبلغ مساحة الوطن العربي 14 مليون كم مربع ، فإن مساحة الوطن العربي آكبر من مساحة قارة أوروبا .
تبلغ عدد الدول الآسيويه 12 دوله أما الدول الافريقيه 10 دول
حيث مجموع الدول الآسيويه 4مليون كم مربع و الدول الافريقيه 10مليون كم مربع ،
فإن اكبر دوله عربيه اسيويه هي السعوديه و اكبر دوله عربيه افريقيه هي السودان
و اصغر دوله اسيويه هي البحرين و اصغر دوله افريقيه هي جزر القمر ، تبلغ مساحة دولة الامارات 83,600 كم مربع .
و تحتل الامارات المركز السابع على مستوى الدول العربيه الاسيويه ، الدوله المليونيه الوحيده من بين الدول الاسيويه هي السعوديه
اما من بين الدول الافريقيه فهنالك عدد اكبر من الدول المليونيه في هذا الجناح الافريقي وهي
الجزائر و مصر و السودان و ليبيا و موريتانيا ، وتحتل الامارات المركز 15 على مستوى الوطن العربي .
عدد سكان الوطن العربي 367 مليون نسمة أغلبهم من الشباب
بلغ عدد سكان العالم العربي4ر367 مليون نسمة من اصل7 مليارات نسمة عدد سكان العالم حاليا وفقا لما جاء في النسخة العربية من التقرير الاقليمي حول حالة السكان للعام الحالي التي تم اطلاقها في مقر الأمانة العامة لجامعة الدول العربية .
وقالت الامين العام المساعد للشؤون الاجتماعية في الجامعة سيما بحوث في حفل الاطلاق الذي حضره دبلوماسيون ورجال صحافة واعلام وممثلون للمنظمات الدولية والاقليمية المعنية ان التقديرات تشير إلى أن إجمالي المسنين في الوطن العربي ممن هم
في العمر65 سنة أو اكثر سيبلغ في31 تشرين الاول الحالي 7ر16مليون يشكلون مانسبته 4,1 %
من إجمالي سكان العالم العربي وسيصل هذا العدد الى 17,7 مليون نسمة بحلول سنة 2015
وهو ما يزيد من الأعباء المجتمعية نتيجةالتكلفة العالية لتوفير الرعاية الصحية والاجتماعية اللازمة لهذه الفئة من السكان خاصة في ضوء التحولات الاقتصادية والاجتماعية والأسرية للمجتمعات العربية .
و يؤكد التقرير إن ضمان حقوق الشباب وتلبية حاجاته الأساسية من شأنها أن تساهم في تحقيق عدة أهداف تنموية استراتيجية حالية ومستقبلية ويخص ذلك بالأساس دول الجنوب ذات الكثافة الشبابية العالية حيث يعيش حوالي85 بالمئةمن سكان العالم من سن14 الى 25 سنة في الدول النامية.
وبينت ان نسبة الشباب العربي دون الـ25 تبلغ نحو70 بالمئة من مجمل سكان المنطقة وهم الأكثر تعليمًا ولديهم خبرات ومهارات لم تتح للأجيال السابقة خاصة في مجالات تكنولوجيا المعلومات والاتصال، وهم الأكثر تفاعلا مع ثقافات العالم،والأكثر قدرة على الابتكار والإبداع، والأكثر طموحًا وتطلعًا للمستقبل.
وقالت ان هؤلاءالشباب يواجهون تحديات عديدة ومركبة تحول بشكل كبير دون تحقيق تطلعاتهم
وطموحاتهم وتعيق التوظيف الأمثل لقدراتهم وتؤدي إلى رغبة عالية لديهم للهجرة , أهمها ارتفاع نسبة البطالة بينهم والتي بلغت حوالي 26% في المتوسط وهي أعلىنسبة بطالة في العالم، وانخفاض نسبة المشاركة الاقتصادية والاجتماعية والسياسية وكذلك تردي جودة التعليم والخدمات الصحية وانتشار الفقر اضافة الى ضعف السيارات والبرامج والمؤسسات الشبابية الحكومية والأهلية .
واضافت ان الحراك الشعبي الحالي في المنطقة العربية والذي غلب عليه الطابع الشبابي له علاقة مباشرة بأوضاعهم هذه، كما أشار التقرير الدولي ذاته.
ويتناول التقرير عددا من القضايا السكانية والتنموية على الصعيدين الدولي والإقليمي العربي من بينها دور الشباب في إعادة تشكيل العالم وسبل إطلاق طاقاتهم الإبداعيةمن خلال الفرص التي تتيحها أعدادهم المتزايدة حول العالم والتي وصلت إلى أعلى معدلاتها عبر التاريخ، ويتعرض التقرير إلى بعض القضايا والتحديات التي تواجه الشباب مثل الزواج المبكر، والوقاية من الأمراض الفتاكة كمرض الايدز .
كما يتناول التقرير عددا من القضايا المتعلقة بكبار السن، مثل الفقر والتهميش، وقضايا النوع الاجتماعي وسبل إزالة الحواجز أمام تحقيق المساواة بين الجنسين، بما يمكّن المرأة من التمتع بقدرتها على اتخاذ القرارات التي تخصها وتحقق كامل امكاناتها .
عدد الدول العربية؟
عدد الدول العربية 22 دولة
-بحيث تقع عشرة دول داخل قارة اسيا وهم (فلسطين-الاردن-لبنان-سوريا-العراق-الكويت-قطر-الامارات-البحرين-عمان-اليمن-السعودية)
- و تقع اثناعشر دولة في قارة افريقيا وهم مصر-ليبا-السودان-الجزائر-تونس-المغرب-موريتانيا-جيبوتي-الصومال-جزر القمر)
اسماء الدول العربية في قارة افريقيا وعواصمهم
-مصر وعاصمتها القاهرة
-ليبياوعاصمتها طرابلس
-السودان وعاصمتهاالخرطوم
-الجزائر وعاصمتها الجزائر
الصومال وعاصمتها مقديشو
-المغرب وعاصمتها الرباط
-موريتانيا وعاصمتها نواكشوط
-تونس وعاصمتها تونس
-جيبوتي وعاصمتها جيبوتي
-جزر القمر وعاصمتها موروني
(تقع خارج القارة فى المحيط الهندي)
اسماء الدول العربية في قارة اسيا وعواصمهم=
-سوريا وعاصمتها دمشق
-فلسطين وعاصمتها القدس
-لبنان وعاصمتها بيروت
-العراق وعاصمتها بغداد
-الكويت وعاصمتها الكويت
-الاردن وعاصمتها عمان
-قطر وعاصمتها الدوحة
-الامارات وعاصمتها ابو ظبي
-البحرين وعاصمتها المنامة
-عمان وعاصمتها مسقط
-اليمن وعاصمتها صنعاء
-السعودية وعاصمتهاالرياض
توزيع السكان وكثافتهم .
خصائص السكان .
معدلات النشاط الخام .
توزيع السكان حسب النشاط الاقتصادى .
توزيع السكان وكثافتهم :
إن دراسة توزيع السكان وكثافتهم من الموضوعات الجغرافية فى الدراسات السكانية ، ورغم ذلك فإنه فى دراستنا الحالية يمكن الإفادة منها فى دراسة القوى العاملة ، فحجم السكان وتوزيعهم يؤثر فى حجم القوى العاملة فى الدولة ، وله تأثير على أنواع النشاط البشرى .
وقد سبقت دراسة أحجام السكان فى البلاد العربية ، ومنه يمكن التعرف على الوزن السكانى للأقاليم الجغرافية السكانية فى البلاد العربية ، وهى : حوض النيل وشرق أفريقيا ، وشمال غرب أفريقيا ( فى أفريقيا ) ، وإقليم الهلال الخصيب ، وشبه الجزيرة العربية فى آسيا. وهناك علاقة بين التوزيع الجغرافى للسكان فى تلك الأقاليم وعلاقتها بالقوى العاملة ، فإقليم شبه الجزيرة العربية أقلها من حيث حجم السكان ، وبالتالى أقلها من حيث قوة العمل ، الأمر الذى جعلها أكثر الدول استقبالا للمهاجرين من القوى العاملة ، فالطلب على القوى العاملة فيها يفوق المعروض الذى توفره أحجام السكان وخصائصهم ، وكانت دول الأقاليم المجاورة ذات أحجام سكانية أكبر مكنتها ظروفها الديمغرافية والاقتصادية من وجود فائض فى قوة العمل ، فدفعت به إلى حيث خرج الفلسطينيون والأردنيون والسوريون للعمل فى إقليم شبه الجزيرة العربية ، ومعهم المصريون والسودانيون ، بالإضافة إلى العمالة القادمة من دول شبه القارة الهندية .
فتفاوت التوزيع العددى للسكان فى الأقاليم السكانية ودولها فى البلاد العربية ذات تأثير هام فى القوى العاملة وحركتها وتيارت الهجرة بها .
ولسنا بحاجة لتوضيح أن للكثافة السكانية عدة مقاييس أبسطها الكثافة العامة ، والتى توضح العلاقة بين السكان وإجمالى المساحة فى الدولة . حيث تحسب بقسمة عدد السكان على المساحة كلها ، وهناك أيضا الكثافة الصافية أو " الفيزيولوجية " وتحسب نسبة عدد السكان إلى المناطق المأهولة فقط ، أما النوع الثالث فهو الكثافة الزراعية أى نسبة السكان الزراعيين إلى الأراضى الزراعية ، أى أن هذا النوع يأخذ فى الاعتبار وظيفة الأرض ووظيفة السكان ، ثم التوزيع الرابع وهو الكثافة الاقتصادية العامة ويمكن أن يعبر عنها جيدا نصيب الفرد من الدخل القومى ، ونظرا لطبيعة موضوع الدراسة فسوف نتناول الكثافة العامة والكثافة الزراعية ، ولن ندرس نصيب الفرد من الدخل القومى فى البلاد العربية .
من دراسة الجدول رقم ( 5 ) والشكل رقم ( 9 ) والذى يبين كثافة السكان العامة فى الدول العربية فى عام 1991 يتضح ما يلى :
1- تعتبر البحرين أكثر الدول العربية من حيث كثافة السكان حيث تبلغ 762 نسمة / كم2 لأسباب تتعلق باستخدامات الأراضى والظروف الاقتصادية والبيئية.([1])
فى حين تسجل موريتانيا أقل كثافة سكانية فى البلاد العربية وذلك لعدة أسباب بيئية واقتصادية . ([2])
2- تزيد كثافة السكان على 100 / كم2 بالإضافة إلى البحرين و لبنان 164 نسمة / كم2 ، وفى الكويت 198 نسمة / كم2 . وقد ساعدت عوامل جغرافية واقتصادية واستخدام الأرض فى الكثافة فى لبنان ، وفى حين ساعدت عوامل اقتصادية واستخدام الأرض وعوامل دموغرافية على ارتفاع الكثافة العامة فى الكويت .
جدول رقم ( 5 )
كثافة السكان فى البلاد العربية
الدولة
عدد السكان 1991 بالألف نسمة
المساحة 1991 كم2
ألف نسمة / كم2 1991
الجزائر
25660
2381741
11
جيبوتى
421
23200
18
مصر
54688
1001449
55
ليبيا
4712
1759540
3
موريتانيا
2036
1025520
2
المغرب
25698
446550
58
الصومال
7691
637657
12
السودان
25941
2505813
10
تونس
8362
163610
51
البحرين
516
678
762
العراق
19581
438318
45
الأردن
4145
97740
42
الكويت
2101
17818
118
لبنان
2745
10400
264
عمان
1559
212457
7
قطر
381
11000
35
السعودية
14691
2149690
7
سوريا
12993
185180
70
الإمارات
1629
83600
19
فلسطين
72643
3734849
20
إجمالى الوطن العربى
227652
13679929
16.6

*****
شكل رقم ( 9)
الكثافة العامة لسكان الوطن العربى 1991م
3- تتراوح كثافة السكان بين 50 – 100 كم ، وتضم سوريا 70 نسمة / كم2 ، والمغرب 55 نسمة / كم2 ، وتونس 51 نسمة / كم2 ، وساعدت العوامل الدموغرافية على زيادة الكثافة بانتظام ، وذلك بالرغم من تشكيل الصحارى لمساحة كبيرة من مصر وسوريا والجبال مساحة كبيرة من المغرب وتونس .
4- دول تتراوح كثافة السكان فيها بين 25 – 50 نسمة / كم2 وتشمل العراق 45 نسمة / كم2 ، والأردن 42 نسمة / كم2 ،وقطر 35 نسمة / كم2 ،وهذه دول تشكل الصحارى نسبة كبيرة من مساحتها .
5- دول تتراوح كثافة السكان فيها من 20 – 30 نسمة / كم2 وتشمل دولا تشكل المساحات الصحراوية والمناطق غير المأهولة الأخرى نسبة كبيرة من مساحتها مثل الجزائر 11 نسمة / كم2 ، السودان 10 نسمة / كم2 ، والصومال 12 نسمة / كم2 ، وجيبوتى 18 نسمة / كم2 ،الإمارات العربية 19 نسمة / كم2 ،واليمن 20 نسمة / كم2 .
6- دول تقل كثافة السكان فيها عن 10 نسمة / كم2 ،وهى دول تشكل الصحارى والمساحات غير المأهولة معظم مساحتها وهى ليبيا 3 نسمة / كم2 ،والسعودية 7 نسمة / كم2 ، وعمان 7 نسمة / كم2 وموريتانيا .
7- تبلغ متوسط الكثافة السكانية فى البلد العربية 16.6 نسمة / كم2 ، أى أن هناك ثمانى دول تقل الكثافة فيها عن الكثافة العامة للوطن العربى.
الكثافة الزراعية :
توضح الكثافة الزراعية بين السكان الذين يتعيشون من نشاط معين واحد وهو الزراعة استخدام الأرض ([3]) ، ولا تتوافر بيانات كل الدول العربية والبيانات المتوافرة يوضحها جدول رقم ( 6 ) وشكل رقم ( 10 ) ، ومن دراستنا يتضح ما يلى :
1- ترتفع الكثافة الزراعية فى عمان إلى 21 شخصا لكل هكتار ، وفى الكويت 7.1 شخص / هكتار ، وفى موريتانيا 6.2 شخص / هكتار، ويتحكم فى ذلك عدة أمور أهمها الاقتصاد العام للدولة والمرحلة الاقتصادية التى تمر بها الدولة ، بالإضافة إلى مساحة الأرض المزروعة فعلا ، والاقتصاد الزراعى ، ونوع الاستخدام الزراعى للأرض ، وأحجام الملكيات والحيازات وعدد السكان الزراعيين .
2- تبلغ الكثافة الزراعية 5.3 فى الصومال ، 4.5 فى السعودية ، 2.4 فى الإمارات ، 1.7 فى قطر ، 1.2 فى السودان ، 1.1 فى المغرب.
3- تنخفض كثافة السكان الزراعية عن شخص / هكتار فى بقية الدول العربية 0.8 فى الجزائر ، 0.7 فى العراق ، 0.5 فى الأردن ، 0.9 فى لبنان ، 0.3 فى ليبيا ، 0.5 فى سوريا ، 0.4 فى تونس .
جدول رقم ( 6 )
الكثافة الزراعية فى الدول العربية
الدولة
الكثافة الزراعية شخص/ هكتار
الجزائر
0.8
البحرين
مصر
8.2
العراق
--
الأردن
0.5
الكويت
7.1
لبنان
0.9
ليبيا
0.3
موريتانيا
6.2
المغرب
1.1
عمان
12.0
قطر
1.7
السعودية
4.5
الصومال
5.3
السودان
1.2
سوريا
0.5
تونس
0.4
الإمارات
2.4
اليمن

******
شكل رقم ( 10 )
الكثافة الزراعية فى الوطن العربى
*****
شكل رقم ( 8 )
توزيع الريف والحضر فى الدول العربية
4- من الصعب إيجاد علاقة طردية بين الكثافة الزراعية ومساحة الأرض الزراعية أو نسبة العاملين فى الزراعة فى الدولة ، فالعلاقة تتحكم فيها مجموعة من العوامل التى سبق توضيحها . ([4])
خصائص السكان :
هناك العديد من خصائص السكان ، ولكن ما يدخل منها فى النشاط الاقتصادى قوة العمل ، والتركيب النوعى والعمرى ، وما يرتبط بها من حساب نسبة الإعالة وكذلك الحالة التعليمية ، بالإضافة إلى دراسة مكونات قوة العمل من حساب الأنشطة الخام ، والعاملين فى الأنشطة المختلفة وغير ذلك .
التركيب النوعى :
يعد التركيب النوعى مؤشرا هاما على الهجرة الخارجية وفودا أو نزوحا فى الدولة ، كما أنه قد يشير إلى الوفيات حسب النوع فى حالة الحروب وغيرها ، وبصفة عامة تتراوح نسبة النوع الطبيعية بين 100 – 104 – 105 ذكر لأنثى ، أما إذا تغيرت عن هذا دل ذلك على عوامل أخرى تؤثر فى هذا التركيب ، ومن دراسة النسب النوعية فى البلد العربية عام 1991 يتضح أن :
1- تقل النسبة النوعية عن 100 فرد فى بعض البلاد العربية مثل الصومال 0.98 ، اليمن 0.98 ، موريتانيا 0.97 ، فلسطين 0.99 . وهذه الدول ذات اقتصاد رعوى بدائى مع هجرة إلى الدول العربية الأخرى ، أو الدول الأوربية كما فى موريتانيا ، أما فلسطين فهناك نسبة كبيرة من السكان الفلسطينيين يعملون بالخارج ، والهجرة فى معظمها هجرة ذكور .
2- تتراوح النسبة النوعية بين 100 – 105 فى كل من تونس والجزائر والسعودية 101 ، والسودان 103 ، وسوريا 104 ، ولبنان 102 ، ومصر 103 ، والمغرب 100 ، والأردن 107 ، جيبوتى 108 ، ورغم أن هذه نسب طبيعية إلا أن تونس والمغرب والجزائر من الدول التى ترسل مهاجرين إلى أوربا ، كما أن مصر وسوريا والسودان ترسل مهاجرين إلى الدول العربية ، وأن بعض هؤلاء المهاجرين المؤقتين يصطحبون أسرهم معهم ، ونظرا لاستقرار المجمع السعودى وطبيعة المهاجرين إليه تعتدل النسبة بينهم ، ويوجد بعض اللبنانيين الذين هاجروا إلى فرنسا أو غرب أفريقيا أو مناطق أخرى فى العالم .
3- تزيد النسبة النوعية على 110 فى بقية الدول ، بل تزيد على 200 فى دولتين حيث تسجل 2.3 فى الإمارات العربية المتحدة ، 2.6 فى قطر ، وهما دولتان مستقبلتان للمهاجرين ، وبصفة خاصة هجرة الذكور ، كما ترتفع فى النسبة فى البحرين إلى 136 ، وفى الكويت 130 ، وفى ليبيا 115 ، وكلها دول مستقبلة للعمالة المهاجرة التى ترتفع بينها نسبة الذكور.
مما سبق يتضح أن ارتفاع النسبة النوعية له علاقة بهجرة القوى العاملة فى معظم البلاد العربية ، فهى منخفضة فى الدول المصدرة لعمالها وسكانها ، ومرتفعة فى الدول المستقبلة للعمالة ، ولذلك علاقة بالتنمية ، فخروج الذكور تتسبب فى بعض المشكلات الاقتصادية فى بعض الدول العربية ، وكان ضرورة لتحسين اقتصاد الدول المستقبلة للمهاجرين .
التركيب العمرى :
يعد التركيب العمرى من أهم الخصائص السكانية إذ ينعكس على الكثير من الخصائص الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والاستراتيجية فى الدولة ، ويتأثر بالهجرة والوفيات ، ومن الناحية الديموغرافية فإن التركيب العمرى من الخصائص السكانية التى يشك فى صحة بياناتها خاصة الدول النامية ، وحيث ترتفع نسبة الأمية ، وحيث يقل الوعى الإحصائى بأهمية الأداء بالبيانات الصحيحة ، ولتفادى الخطأ فى التبليغ عن السن ، تم تقسيم السكان إلى فئات ثلاث عريضة ( صفر – 14 ) ، ( 15 - 64 ) ، و 65 فأكثر ، ويوضح الجدول رقم ( 7 ) والشكل رقم ( 11 ) التركيب العمرى فى البلد العربية عام 1990 .
جدول رقم ( 7 )
توزيع السكان حسب فئات السن فى البلاد العربية
الدولة
14 فأقل
15 – 64
65 فأكثر
الجزائر
43.6
53.8
3.6
البحرين
32.5
65.7
1.8
مصر
39.4
56.7
3.9
العراق
46
51.3
2.7
الأردن
44.5
52.8
2.7
الكويت
35.5
63.2
1.3
لبنان
36
59
51.3
ليبيا
35.8
61.8
2.4
موريتانيا
44.6
52.3
3.1
المغرب
40.5
55.9
13.6
عمان
46.5
50.9
2.6
قطر
34.8
63.4
1.8
السعودية
45.3
52.1
2.6
الصومال
47
50.4
2.6
السودان
45.2
52
2.8
سوريا
48.3
49.1
2.6
تونس
38
58
4.0
الإمارات
30.7
67.6
1.7
اليمن الشمالى
49.5
48
2.5

*****
شكل رقم (11 )
التركيب العمرى لسكان الوطن العربى
ومن دراسة الجدول يتضح ما يلى :
1- ترتفع نسب السكان فى فئة صغار السن أقل من 15 سنة فى الدول ذات الخصوبة المرتفعة ، فتصل النسب إلى 49.5% من إجمالى السكان فى اليمن ، وإلى 48.3% فى سوريا ، 47% فى الصومال ، وعمان 46.5% ، والعراق 46% ، وموريتانيا 44.5% ، والسعودية 45.3% ، والسودان 45.2% ، والأردن 44.5% ، والجزائر 43.6% ، والمغرب 40.5% . أى أن أكثر من نصف الدول العربية هى مجتمعات فتية حيث يبلغ سكانها أقل من 15 سنة أكثر من 40% من جملة السكان ، وإن كان ذلك يلقى عبئ إعالة على السكان النشيطين اقتصاديا .
ولكن فى حالة اعتدال المواليد مستقبلا وتوافر فرص العمل والاستثمارات فى التعليم والتدريب يصير هؤلاء السكان قوى اقتصادية هائلة كما سيرد فيما بعد .
2- تتراوح نسبة السكان فى فئة صغار السن ( صفر - 14 سنة ) بين35– 40% ، ففى مصر تبلغ 39.4% ، والكويت 35.55 ، وليبيا 35.8%، وتونس 38% ، ولبنان 36% . وترجع هذه النسب إلى اعتدال المواليد كما فى مصر وتونس ولبنان أو استقبال سكان فى فئة سن العمل والنشاط كما فى الكويت وليبيا ، الأمر الذى يؤدى إلى تعديل نسب فئات السن بعضها إلى بعض .
3- دول تنخفض فيها فئة صغار السن ( صفر – 14 ) عن 35% وهى البحرين 32.5% ، قطر 34.8% ، الإمارات 3.7% ، وهى دول مستقبلة للمهاجرين مما يؤثر فى خصائص السكان النوعية ، وفى الخصوبة وفى تعديل فئات السن لبعضها .
وفيما يختص بفئة السن الوسطى أو فئة السن الشابة ( سن العمل ) فهناك من يعتبرها بين 15 – 60 سنة ، ولكن الآراء الحديثة تمدها إلى 65 سنة على أساس أن أكد الحياة والظروف الصحية المعاصرة تسمح للإنسان بالعمل حتى هذه السن ، وقد تبنى هذا المعيار المؤسسات الدولية والجهات العاملة فى ميادين القوى العاملة والسكان .
وتؤثر نسبة سكان هذه الفئة فى الرخاء والتنمية فى الدول إذا ما توفرت لهم فرص العمل .
‌أ- ويوضح الجدول نسبة فئة السن الوسطى ، ومن الجدول المشار إليه سابقا يتضح أن السكان فى هذه الفئة يقل عن 50% فى دولتين اثنتين فقط هما اليمن 485 ، وسوريا 49.1% ، ويرجع ذلك لارتفاع معدلات الخصوبة وبالتالى فئة صغار السن .
‌ب- تتراوح نسبة السكان فى هذه الفئة بين 50 – 55% ، فى الجزائر 53.8% ، فى العراق 51.3% ، فى الأردن 52.8% ، فى عمان 52.3% ، فى موريتانيا 52.3% ، فى السعودية 52.1% ، فى الصومال 50.4% ، فى السودان 52% . وهذه المجموعة من الدول تتميز بارتفاع نسبة صغار السن ، لذلك تؤثر على بقية نسبة فئات السن .
‌ج- هناك مجموعة من الدول العربية تتراوح فئة السن الوسطى فيها بين 55 – 60% ، وتضم مصر 56.7% ، لبنان 59% ، المغرب 55.9% ، تونس 58% ، وهذه الدول تتسم بانخفاض نسبى فى فئة صغار السن مما انعكس على نسبة فئة السن الوسطى ، وفى حالة لبنان هناك ارتفاع فى فئة كبار السن 65 فأكثر .
‌د- هناك مجموعة من الدول العربية تزيد فيها نسبة فئة السن الوسطى ( 15 – 64 ) على 60% من إجمالى السكان ، وهى الدول المستقبلة للسكان فى سن العمل وهى البحرين 65.7% ، الكويت 63.2% ، ليبيا 61.8% ، قطر 63.4% ، الإمارات العربية 67.6% ، وهى أعلى الدول من حيث نسبة فئة السن الوسطى .
وفيما يختص بفئة كبار السن 65 سنة فأكثر ، فيؤثر فيها نسبة صغار السن المتأثرة بالخصوبة ، وكذلك يؤثر فيها الأحوال الصحية التى تؤثر فى أمد الحياة .
‌أ- ومن الجدول المرفق يلاحظ انخفاض فئة كبار السن عن 20% فى الدول المستقبلة للمهاجرين فى سن العمل ، وهى : البحرين 1.8 % ، الكويت 1.3% ، قطر 1.8% ، والإمارات العربية 1.7% .
‌ب- وهناك مجموعة دول تتراوح فيها نسبة كبار السن بين 2 : 3.9% وتضم بقية معظم الدول العربية : الجزائر 3.6% ، مصر 3.9% ، العراق 2.7% ، الأردن 2.6% ، اليمن 2.5% ، السعودية 2.6% ، الصومال 2.6% ، السودان 2.8% ، سوريا 2.6% ، وتتركز نسب معظم الدول العربية بين 2.6% : 3.6% وهذه النسب نتاج العلاقة بين نسب صغار السن وفئة السن الوسطى .
‌ج- أما الدول التى تزيد فيها نسبة كبار السن على 3.9% فتشمل تونس 4% ، لبنان 5% لأسباب تتعلق بالظروف الصحية وبانخفاض الخصوبة وفئة السن الصغرى .
[1]- فتحى محمد أبو عيانة – هؤلاء البحرانيون فى كتاب دولة البحرين – دراسة فى تحديات البيئة والاستجابة ، القاهرة ، معهد البحوث والدراسات العربية ، 1985 ، ص 154 – 157 .
[2]- محمد محمد زهرة : " سكان موريتانيا " فى كتاب الجمهورية الإسلامية الموريتانية : دراسة مسحية شاملة ، القاهرة ، معهد البحوث والدراسات العربية ، 1978 ، ص 385 – 387 .
[3]- راجع :
أ‌- محمد عثمان أحمد : " مترجم " السكان والقوى العاملة فى اقتصاديات الريف . أعدته منظمة الأغذية والزراعية ، القاهرة – المركز الديمغرافى ، 1986 ، ص 29.
منصور الراوى : " التوزيع السكانى فى العراق وأبعاده الاقتصادية والاجتماعية فى الحلقة البحثية عن توزيع السكان والتنمية فى الوطن العربى ، الكويت ، 22 – 26 نوفمبر 1986 ، الكويت .
ب- لولدوين " السكان ، الأرض والقوى العاملة فى القطاع الزراعى فى منظمة اللجنة الاقتصادية لغربى آسيا " ، اللجنة الاقتصادية لغربى آسيا ، العدد التاسع ، يوليو 1975 ، ص 45 .
[4]- المرجع السابق ص 149 وما بعدها .
الحالة التعليمية :
تعد الحالة التعليمية إحدى الخصائص الهامة ذات الصلة بالخصائص الاجتماعية للسكان ، وكذلك لها تأثير على جوانب التنمية وقوة العمل ، وارتفاع نسبة الأمية أو انخفاضها يؤثر تأثيرا كبيرا على الكوادر والعمال الماهرة سلبا وإيجابا ، ولذلك يمكن فى الحالة التعليمية التعامل مع نسبة الأمية لتوضح تقدم المجتمع ، كما أن نسبة الأمية هى الخاصية الأساسية الخاضعة للمقارنة بين الحالات التعليمية ، ويوضح الجدول رقم ( 8 ) والشكل رقم (12) نسبة الأمية فى البلاد العربية للسكان ( 15 سنة فأكثر ) فى سنوات مختلفة ، لكنها متقاربة ، الأمر الذى يسهل عملية المقارنة .
جدول رقم ( 8 )
نسبة الأمية فى البلاد العربية السكان ( 15 سنة فأكثر )
الدولة
السنة
الأمية %
الأردن
1985
36.9
الإمارات
1972
46.5
البحرين
1985
27.3
تونس
1985
45.8
الجزائر
1985
50.4
السعودية
1985
48.9
سوريا
1985
40.0
الصومال
1985
88.4
العراق
1985
42.4
قطر
1985
48.9
الكويت
1985
30.0
لبنان
1985
23.0
ليبيا
1985
33.1
مصر
1986
49.4
المغرب
1986
60
اليمن
1986
81.6

*****
شكل رقم ( 12 )
نسبة الأمية فى الوطن العربى
ومنه يتضح ما يلى :
1- تزيد نسبة الأمية عن 50% ، فى الصومال 88.4% ، وفى اليمن 81.6% ، والمغرب 60% ، والجزائر 50.4% ، وأيضا يتوقع أن تزيد النسبة على 50% فى جيبوتى وموريتانيا وأريتريا ،رغم هذه البلاد ليست فى الجدول المرفق إلا أن المرحلة الاقتصادية والاجتماعية التى تعيش هذه الدول تعطى هذا التوقع .
2- تتراوح نسبة الأمية بين 40 : 50 % من إجمالى السكان ( 15 سنة فأكثر ) ، مصر 49.5% ، الإمارات العربية وقطر 48.9% على التوالى ، تونس 45.8% ، السعودية 45.9% ، سوريا 40% ، العراق 42.4% . أى نحو ثلث البلاد العربية تدخل ضمن هذه المجموعة ، ولعل ظروف التنمية والمرحلة الاقتصادية والاجتماعية التى تمر بها الدول العربية لها دور فى هذه النسب ، مع العلم أن نسبة الاستيعاب فى التعليم الابتدائى فى تلك الدول تكاد تكون كاملة ، ولكن نسبة الأمية تزيد مع كبار السن وليس صغار السن .
3- تنخفض نسبة الأمية فى بقية الدول العربية التى يتضمنها الجدول كالأردن نسبة الأمية بها 36.9% ، والبحرين 37.3% ، والكويت 30% ، ولبنان 23% ، وليبيا 33% . ويلاحظ أن انخفاض النسبة فى الأردن يعود إلى وجود نسبة كبيرة من الفلسطينيين الذين حرصوا على التعليم من البداية ، أما لبنان فالمرحلة الاجتماعية والاقتصادية التى تعيشها لبنان تساعد على انخفاض نسبة الأمية ، أما انخفاض نسبة الأمية فى الكويت والبحرين وليبيا فيعود إلى استخدام جزء من عائدات البترول للإنفاق على التعليم منذ الستينات ، وكذلك لاستقبال أعداد كبيرة من الأيدى العاملة الماهرة ، والكوادر الخاصة التى ترتفع بينها نسبة التعليم ، وهذا يتوافر فى جنسيات معينة كالمصريين والفلسطينيين والسوريين واللبنانيين والأردنيين والإيرانيين .
أما ارتفاع نسبة الأمية نسبيا فى الإمارات وقطر فيعود إلى طبيعة جنسيات المهاجرين ونوعية قوة العمل من المهاجرين ، حيث يغلب عليهم جنسيات شبه القارة الهندية من الأيدى العاملة غير الماهرة ، كما أن اكتشاف البترول والإفادة من عوائده فى التنمية جاء فى مرحلة متأخرة عن البحرين والكويت ، ويتوقع أن ترتفع نسبة الأمية فى عمان رغم عدم وجودها بالجدول ، لتصبح أعلى منها فى قطر أو الإمارات حسب طبيعة المرحلة الاقتصادية ومرحلة التنمية التى تمر بها البلاد .
ويلاحظ أن نسبة الأمية تؤثر فى نوعية القوى العاملة ، هل هى كوادر مميزة أم فنية أم أنها عمالة ماهرة أو غير ماهرة ، مع ملاحظة أن حجم السكان فى بعض الدول العربية يعطى تنوعا فى قوة العمل ، كما هو الحال فى مصر والمغرب .
وبصفة عامة تتمتع الدول العربية جميعها الآن بمؤسسات تعليمية متكاملة من المرحلة الأولية وحتى الجامعة ، بل إن بعضها يمنح شهادات علمية أعلى من الليسانس أو البكالوريوس ، وتوجد فى كل الدول العربية تقريبا مدارس للتدريب المهنى والتعليم الفنى فى مراحل مختلفة ، ويتوقع أن تتحسن خصائص السكان من الناحية التعليمية باستمرار .
وتعد نسبة الأمية فى البلاد العربية من النسب المرتفعة إذا ما قورنت ببعض الدول التى تشترك معها فى خصائص اقتصادية واجتماعية .
نسبة الإعالة :
تعد نسبة الإعالة مؤشرات هاما من مؤشرات التنمية سواء كانت نسبة إعالة ديموغرافية ( أو عمرية أو نظرية ) أو إعالة اقتصادية أو فعلية ، وتحسب الإعالة الديموغرافية ( النظرية والعمرية ) من جداول فئات الأعمار حيث ينسب الأفراد أقل من 15 سنة ، وأعلى من 65 سنة إلى السكان فى سن العمل من 15 – 64 سنة .
ويوضح الجدول رقم ( 9 ) وشكل رقم ( 13 ) نسب الإعالة النظرية الديموغرافية – العمرية فى البلد العربية مقدرة عام 1990 .
جدول رقم ( 9 )
نسبة الإعالة فى البلاد العربية
الدولة
نسبة الإعالة
الدولة
نسبة الإعالة
الأردن
1.01
العراق
0.97
الإمارات
049
عمان
0.94
البحرين
0.53
فلسطين (غزة)
1.06
تونس
0.72
الضفة الغربية
0.91
الجزائر
0.92
قطر
0.55
جيبوتى
0.93
الكويت
0.85
السعودية
1.08
لبنان
0.86
السودان
0.93
ليبيا
0.93
سوريا
1.03
مصر
0.81
الصومال
1.01
المغرب
1.03
اليمن
1.02
موريتانيا
0.91
البلاد العربية
0.85
محمد صفى الدين أبو العز ( مشرف ) ، مشكلة البطالة فى الوطن العربى : دراسة استطلاعية ، القاهرة ، معهد البحوث والدراسات العربية 1992 ، ص 70 .
******
شكل رقم ( 13 )
التوزيع النسب للإعالة فى الوطن العربى
يبلغ حجم قوة العمل Manpower فى البلاد العربية عام 1990 نحو 117 مليون نسمة هم حجم السكان فى سن العمل ، وينتظر قوة العمل فى البلاد العربية مستقبل كبير من تلك الأفراد فى سن أقل من 14 سنة ، والذين يبلغ حجمهم حاليا نحو 100 مليون شخص سيدخلون سوق العمل مستقبلا بانتظام مع وجود نسبة من القوى العاملة الحالية ، وتتفاوت الدول العربية من حيث حجم قوة العمل المستقبلة حسب حجم السكان وتركيبهم العمرى ، والمستوى الصحى ، وأمد الحياة عند الميلاد .
يلاحظ من الجدول العلاقة بين نسب المجموعات الثلاث تركيب ذو تأثير على نسبة الإعالة . فالدولة التى ترتفع فيها نسبة السن الوسطى لأسباب تتعلق بالهجرة الدولية أو الموقف من النظرية الديموغرافية الانتقالية ، أو معدلات الخصوبة تنخفض فيها نسبة الإعالة الديموغرافية ، وينطبق ذلك على الحالة الأولى – الهجرة الدولية – دول الخليج المستقبلة للهجرة الدولية كقطر 0.55 ، والإمارات 0.9 ، والكويت 0.85 ، والبحرين 0.53 . أما الدول التى ترتفع فيها نسبة صغار السن أو تقل نسبيا فيها لسن الوسطى ، وترتفع بينهم نسبة الإعالة كما فى الأردن وسوريا 1.3 ، واليمن 1.02 ، وغزة 1.06 ( بسبب الهجرة ) ، الأردن والصومال 1.01 لكل منهما . ( راجع تركيب السكان العمرى )
معدلات النشاط الخام :
يؤثر حجم القوى العاملة فى كل دولة بحجم السكان ولذلك يعد معدل النشاط الاقتصادى الخام أسهل المقاييس لمقارنة مد إسهام السكان فى النشاط الاقتصادى فى المجتمع ، ويقصد بهذا المعدل النسبة المئوية للسكان ذوى النشاط الاقتصادى من جملة السكان فى جميع الأعمار .
ويوضح الجدول رقم ( 10 ) نسبة النشاط الخام فى الدول العربية 1989 ونسبة الإناث النشيطات اقتصاديا .
جدول رقم (10)
نسبة النشاط الخام 1989
الدولة
الإجمالى
الإناث
الأردن
23
4.8
الإمارات
50
9.7
البحرين
42.2
10.8
تونس
32.6/(29.6)
15.8/(12.7)
الجزائر
22.7
4.3
السعودية
29.2
4.6
السودان
32.4/(35.1)
14.1/(20.4)
سوريا
24.6
8.5
الصومال
41.8
32.1
العراق
27.2
11.8
عمان
28.1
4.9
قطر
45.3
8.8
الكويت
33.4/(38.9)
12.8/(2.1)
لبنان
30.4
11.2
ليبيا
24.9
4.6
مصر
27.7/(1986)
5.6/(6.2)
المغرب
31.5
12.9
موريتانيا
30.9
13.4
اليمن
24.7
13.1
المصادر :
أ‌- البنك الدولى – المؤشرات الاجتماعية للتنمية 1990 فبراير 1991 .
ب‌- برنامج الأمم المتحدة للإنماء – تقرير التنمية البشرية 1990 مايو 1991 .
جـ- الأمانة العامة لجامعة الدول العربية وجهات أخرى – التقرير الاقتصادى العربى الموحد – الأرقام بين قوسين ILO .
*****
شكل رقم ( 14 )
معدل النشاط الخام لبعض دول الوطن العربى 1985
ومن دراسته يتضح :
- تنخفض نسبة النشاط الخام بصفة عامة فى الدول العربية باستثناء الدول الخليجية المستقبلة للعمالة، ويتراوح معدل النشاط الخام بين 22.07 فى الجزائر بسبب الخصوبة، 50 فى الإمارات بسبب هجرة العمالة الدولية
ويقل معدل النشاط الخام عن 30 فى كل من : الأردن 23 ، والسعودية 29.2 ، سوريا 24.6 ، والعراق 27.2 ، عمان 28.1 ، ليبيا 24.9 ، مصر 27.7 ، اليمن 24.7 . شكل رقم ( 14 ) ، ويرجع السبب فى انخفاض معدلات النشاط الخام إلى :
أ‌- ارتفاع فئات السن الصغيرة نظرا لارتفاع الخصوبة فى معظم الدول المذكورة .
ب‌- قلة مساهمة المرأة فى النشاط الاقتصادى لأسباب اجتماعية واقتصادية ، أو لعوامل متعلقة بجمع بيانات النشاط الاقتصادى " سبق شرحها "
دول تزيد فيها معدلات النشاط الخام على 30 ، وتشمل الإمارات 50 ، البحرين 42.2 ، الكويت 37.3 ، وتونس 32.6 ، السودان 32.4 ، الصومال 41.8 ، وقطر 45.7 ، ولبنان 30.4 ، وموريتانيا 30.9 ، وتلاحظ على هذه المجموعة ما يلى : فئة يرتفع فيها إسهام الإناث للنشاط الاقتصادى لهذه المجموعة بشكل ملحوظ .
يمكن تقسيم هذه المجموعة إلى ثلاث فئات :
•فئة يرتفع فيها معدل النشاط الخام لأسباب تتعلق بتصنيف الإناث العاملات فى النشاط الاقتصادى ، وتضم دولا تتسم بالاقتصاد الزراعى الرعوى التقليدى مثل السودان والصومال وموريتانيا ([1]) . ولكن يمكن أن تدخل اليمن ضمن هذا التصنيف رغم معدل النشاط الخام فيها ينخفض، وتدخل أيضا ضمن هذه المجموعة جيبوتى لتشابه ظروفها الاقتصادية .
•دولتان تتسمان بانخفاض الخصوبة وهما تونس وليبيا .
•دولة مستقبلة لقوة العمل المهاجرة وتضم قطر والبحرين والكويت .
نسبة الإعالة الاقتصادية ( الفعلية ) :
وترتبط نسبة الإعالة الاقتصادية بذوى النشاط الاقتصادى الفعلى ، فكلما ارتفعت نسبة العاملين فى النشاط الاقتصادى تتحقق نسبة الإعالة الفعلية والعكس صحيح ، وترتفع نسبة الإعالة الاقتصادية عن الإعالة النظرية لهذا السبب ، ويمكن تقسيم الدول العربية إلى فئات هى :
1- دول تقل فيها الإعالة الاقتصادية عن 2 وهى : البحرين ، والإمارات ، وقطر ، والكويت ، والصومال ، ومعروف أنها دول بترولية مستقبلة للعمالة من الخارج ، ويرجع السبب فى الصومال لاعتبارات تتعلق بتعريف قوة العمل وسبق ذكر ذلك .
2- دول تتراوح فيها نسبة الإعالة الاقتصادية بين 2 – 3 ، وتضم السودان ويرجع ذلك لمفهوم قوة العمل .
3- دول تتراوح فيها نسبة الإعالة الاقتصادية بين 3 – 4 وتضم بقية الدول العربية حيث الخصوبة مرتفعة وقلة وجود الإناث فى مجال العمل فعلا . وهذا يشكل عبئا على القوة العاملة فعلا .
[1]- هنرى عزام : مرجع سبق ذكره ، ص 49 .
توزيع السكان حسب النشاط الاقتصادى :
يعتبر النشاط الاقتصادى محصلة لمجموعة من العوامل الجغرافية والبيئية الاقتصادية والاجتماعية . وهى فى النهاية تفاعل للإنسان مع بيئته فى ظل مستوى تكنولوجى معين وتنظيم سياسى وأيديولوجية اقتصادية خاصة . وفى دراسة النشاط الاقتصادى فى البلاد العربية تقابل الباحثين مشكلة عدم توافق تواريخ إجراءات التعداد .
وعلى الرغم من أن التحول الاقتصادى يتم ببطء عادة إلا أن المدى الزمنى بين التعدادات المختلفة أمر لابد من الإشارة إليه خاصة عند المقارنة .
وهناك بعض الدراسات تجمل الأنشطة الاقتصادية فى مجموعاتها الثلاث الاقتصادية الكبيرة : الزراعة – الصناعة – الخدمات ، ولكن هذه الدراسة تستخدم بيانات لفترة سابقة ، ومع ذلك تصلح هذه البيانات للدراسة المقارنة ، يوضح الجدول رقم ( 11 ) وشكل رقم ( 15 ) القوى العاملة فى الأنشطة الاقتصادية فى البلاد العربية .
جدول رقم ( 11 )
السكان النشطون اقتصاديا فى البلاد العربية
الدولة
السنة
الزراعة والصيد
التعدين والمحاجر
الصناعات التحويلية
الكهرباء والغاز والمياه
البناء والتشييد
التجارة والفائض
النقل والتخزين والمواصلات
التمويل والعقارات والأعمال المالية
الخدمات الاجتماعية
أنشطة غير مصنعة
الأردن
1979
10.3
1.04
7.2
0.5
14.2
9.3
6.0
1.9
40.0
9
الإمارات
1980
4.6
2.1
6.2
2.0
27.7
13.2
7.5
2.7
31.5
0.0
4
الكويت
1980
1.9
1.4
8.5
1.7
20.0
12.1
6.2
2.7
45
6
تونس
1980
30.5
2.6
16.5
8.8
6.6
3.9
15
0.2
12.9
الجزائر
1983
30.2
13.5
17.2
6.4
5.0
9
سوريا
1983
29.9
13.1
1.0
15.2
9.9
6.0
0.7
22.06
3.4
السعودية
1974
40.3
1.6
4.4
1.0
9.02
9.7
6.8
0.1
23.8
3.5
المحدودة
1973
68.6
0.1
3.5
0.9
1.8
4.5
3.2
3.2
9.9
6.9
البحرين
1981
2.6
3.4
8.0
2.0
20.5
13.0
9.3
1.0
23.5
1.5
3.0
العراق
1977
30.1
1.2
9.1
0.7
10.2
7.1
5.7
1.2
30.6
1.8
2.4
ليبيا
1973
22.9
4.2
5.2
1.9
16.7
7.1
8.2
1.8
32.5
3.1
مصر
1986
37.6
0.4
12.2
0.8
6.7
7.0
5.3
21.5
6.7
المغرب
1982
39.2
1.0
15.5
0.3
7.3
8.3
2.4
9.1
موريتانيا
1977
48.1
2.6
0.6
4.8
3.4
9.8
1.8
16.8
8.0
12.3
عمان
1975
2.8
1.1
8.2
20.0
اليمن ج
1973
49.2
0.6
4.3
0.8
4.5
7.5
3.9
0.4
23.6
5.5
اليمن ش
1975
80.0
3.0
8.5
لبنان
1970
22.0
18
35.0
شكل رقم ( 15 )
توزيع النشاط الاقتصادى لمجموعة مختارة من الدول العربية
ومن دراسته يتضح ما يلى :
•انخفضت نسبة العاملين فى الزراعة فى كل الدول العربية فيما عدا الكويت عامى 1960 – 1980 ، وأن تفاوت هذا الانخفاض بين دولة وأخرى فقد انخفضت النسبة فى العراق من 67% إلى 25% ، فى حين انخفضت فى الصومال من 88% إلى 82% ، وارتفعت فى الكويت من 1% إلى 2% لاستخدام العمالة الوافدة فى المزارع الخاصة وفى زراعات الخضر ، ولعل الانخفاض فى نسب العاملين فى الزراعة مستمر حتى الوقت الحاضر .
•ارتفعت نسبة العاملين فى الصناعة بصفة عامة فى الدول العربية بين عامى 60 – 1980 فيما عدا الأردن من 26% إلى 20% لارتفاع نسب العاملين فى الخدمات ، وفى الكويت تثبت النسبة وذلك بسبب المرحلة الاقتصادية التى تعيشها الدول العربية . وكان أكبر تغير فى نسب العالمين فى الصناعة فى الجزائر من 13% إلى 25% ، وفى لبنان من 17% إلى 28% .
ولعل هناك ارتفاعا فى نسب العاملين فى الصناعة فى معظم الدول العربية لأسباب اقتصادية وسياسية .
•ارتفعت نسبة العاملين فى الخدمات فى كل الدول العربية وذلك نتيجة لتطور وتنمية القطاعات الخدمية الحكومية كالتعليم والصحة والإدارة الحكومية بالإضافة إلى تطوير القطاع الخدمى .
وقد زادت نسبة العاملين فى الخدمات عن 50% عام 1980 فى كل من الجزائر 50% ، وليبيا 53% ، والكويت 64% ، والأردن 60% ، ولبنان 62% . وهذه الدول إما دول بترولية كالكويت وليبيا ، أو دول تلعب الخدمات دورا هاما فى اقتصادياتها مثل لبنان والأردن والجزائر .
* بدراسة الجدول رقم ( 11 ) وشكل رقم ( 16 ) والذى يوضح الأنشطة الاقتصادية التفصيلية يتضح عدة حقائق أخرى أهمها :
•ترتفع نسبة العاملين فى البناء والتشييد فى معظم الدول البترولية منها ، حيث بلغت نسبتهم فى دولة الإمارات العربية المتحدة 27.7% من إجمالى قوة العمل فى عام 1980 ، فى حين بلغت هذه النسبة 8.8% فى تونس ، وبلغت فى الجزائر 17.35 ( 1983 ) ، وفى السعودية بلغت نسبة العاملين فى هذا النشاط 27.7% من إجمالى العاملين غير السعوديين ( 1974 ) ، وفى السودان 1.8% عام ( 1973 ) ، وفى سوريا 14.66% عام (1983 ) ، وفى العراق 1.3% ،و البحرين 20% بصفة عامة فإن العاملين بهذه الصناعة يحتلون المرتبة الثالثة أو الرابعة بين الأنشطة الاقتصادية فى معظم الدول العربية بعد الزراعة أو الخدمات والصناعة .
* من دراسة الشكل رقم ( 16 ) يمكن تقسيم الدول العربية من حيث النشاط الاقتصادى إلى :
•دول زراعية – خدمات وتضم الإمارات والبحرين وقطر .
•دول صناعية – زراعية وتضم الجزائر ومصر وسوريا والمغرب والسعودية .
تبتعد كل الدول العربية عن التوزيع المثالى للأنشطة الاقتصادية وهى 7% زراعة ، 28% صناعة ، 65% خدمات .
******
شكل رقم ( 16 )
الأنشطة الاقتصادية فى دول الوطن العربى
مستقبل القوى العاملة فى البلاد العربية :
سبقت الإشارة إلى أن هناك عدة مؤشرات لنمو القوى العاملة فى البلاد العربية مستقبلا، وهناك بعض التوقعات لنمو قوة العمل فى الفترة من عام 1980 إلى عام 2000 ، كما يتضح من دراسة الجدول رقم ( 12 ) أنه يمكن تقسيم الدول العربية من حيث حصول نمو القوى العاملة إلى فئتين :
1- فئة سينخفض فيها معدل نمو قوة العمل وهى : السعودية 3.5% ، والكويت 2.8% ،
2- ويمكن أن تضاف إليهما الإمارات وقطر والبحرين ، وذلك لاحتمالات انخفاض معدلات الوفود لأسباب سياسية ولأسباب اقتصادية منها : تكوين الكوادر الوطنية وانتهاء معظم مشروعات البنية الأساسية .
3- فئة سترتفع من قوة العمل من 1980 – 2000 وهى بقية الدول العربية سوف تسجل الجزائر زيادة بين 1980 – 2000 مقدارها 1.7% سنويا ، والعراق 4% ، وسوريا 4.5% ، ولبنان 2.8% (تعتدل فيها معدلات المواليد والخصوبة ) وهذه بصفة عامة معدلات أعلى مما هو مسجل 1980 وترتفع معدلات نمو قوة العمل لأسباب متعددة أهمها :
أ‌- دخول صغار السن عام 1980 قوة العمل عام 2000 ، مع انخفاض معدلات الوفيات العامة والعمرية يتوقع أن يرتفع حجم قوة العمل .
ب‌- التغير الاجتماعى ودخول الإناث قوة العمل خاصة مع ارتفاع معدلات التعليم بالنسبة للإناث .
جـ- عودة العاملين فى الدول المستقبلة للعمالة فى بعض الدول كمصر واليمن وسوريا والسودان .
ويبقى المهم لهذه الدول أن تكون لديها المشروعات الاقتصادية لاستيعاب هذه العمالة العائدة بالإضافة إلى هذه الأفواج التى تدخل قوة العمل مستقبلا .

ترتيب مساحات الدول العربية
هذه هي ترتيب الدول العربية من ناحية المساحة ، يلا بسم الله ،
1-السودان ، المساحة 2,505,810 كلم2 ،10 عالميا .
2-الجزائر ، المساحة 2,381,741 كلم2 ،11 عالميا .
3-السعودية،المساحة 2,250,000 كلم2 ، 12 عالميا .
4-ليبيا ، المساحة 1,759,540 كلم2 ، 17 عالميا .
5-موريتانيا، المساحة 1,030,700 كلم2، 29 عالميا.
6-مصر ، المساحة 1,002,000 كلم2 ، 30 عالميا .
7-المغرب، المساحة710,000 كلم2 ، 30 عالميا .
8-الصومال، المساحة 637,657 كلم2، 43 عالميا.
9-اليمن ، المساحة 527,970 كلم2 ، 49 عالميا .
10-العراق، المساحة437,072كلم2 ،58 عالميا .
11-عمان ، المساحة309,500 كلم2، 70 عالميا.
12-سوريا، المساحة 185,180 كلم2، 88 عالميا.
13-تونس ،المساحة 163,610 كلم2، 91 عالميا.
14-الأردن،المساحة 92,300 كلم 2، 112 عالميا.
15-الإمارات،المساحة83,600كلم 2، 116 عالميا.
16-جيبوتي ، المساحة23,000كلم2 ، 149 عالميا.
17-فلسطين ،المساحة26805كلم 2، 147 عالميا.
18-الكويت ،المساحة 17,820كلم2، 156 عالميا .
19-قطر ، المساحة11,437كلم2 ، 162 عالميا.
20-لبنان، المساحة10,400 كلم2 ،165 عالميا .
21-جزر القمر، المساحة2,170كلم2، 174 عالميا.
22-البحرين ، المساحة 665 كلم 2 ، 184 عالميا .
من 214 دولة بالعالم .
ترتيب رؤساء العرب من حيث العمر
ما بين الثلاثينيات والتسعينييات، تتراوح أعمار الحكام العرب، إذ يحمل أمير قطر، تميم بن حمد بن خليفة، لقب أصغر القادة العرب سنًا (34 عامًا)، فيما يعد العاهل السعودي، الملك عبدالله بن عبدالعزيز، أكبرهم سنًا (90 عامًا)، أي بفارق نحو 56 عامًا بين عمريهما. يأتي أمير الكويت، الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح، بعد العاهل السعودي، ضمن أكبر القادة العرب سنًا، إذ يبلغ من العمر 85 عامًا. ويوجد حاليًا حاكم عربي واحد في التسعينيات من عمره، وآخر في الثمانينيات، و4 في السبعينيات، و8 في الستينيات، و6 في الخمسينيات، وواحد في الأربعينيات من عمره، وآخر في الثلاثينيات. وإذا ما تم حساب إجمالي أعمار القادة العرب، فسيصل إلى 1411 سنة. ويبلغ متوسط أعمار الحكام العرب حاليًا 64 عامًا، وهو أقل من معدل أعمارهم قبل ثورات «الربيع العربي»، التي أطاحت بحكام كانوا قد تجاوزوا أو ناهزوا الثمانين من عمرهم، مثل الرئيس المخلوع، حسني مبارك، والتونسي، زين العابدين بن على، والعقيد الليبي معمر القذافي. وإلى قائمة تتضمن أعمار الحكام العرب وتاريخ ومحل ميلادهم، وذلك بالترتيب من الأكبر إلى الأصغر سنًا، بالإضافة إلى الفترات التي قضوها في الحكم. 1- العاهل السعودي، الملك عبدالله بن عبدالعزيز (90 عامًا) 2- أمير الكويت، صباح الأحمد الجابر الصباح (85 عامًا) 3- الرئيس الفلسطيني محمود عباس (79 عامًا) 4- الرئيس الجزائري عبدالعزيز بوتفليقة (77 عامًا) 5- سلطان عمان، قابوس بن سعيد (73 عامًا) 6- الرئيس السوداني، عمر البشير (70 عامًا) 7- رئيس الوزراء اللبناني، تمام سلام (69 عامًا) 8- الرئيس التونسي، المنصف المرزوقي (69 عامًا) 9- الرئيس اليمني، عبدربه منصور هادي (69 عامًا) 10- رئيس جيبوتي، إسماعيل عمر جيله (67 عامًا) 11- الرئيس الإماراتي، خليفة بن زايد آل نهيان (66 عامًا) 12- العاهل البحريني، الملك حمد بن عيسى بن سلمان آل خليفة (64 عامًا) 13- رئيس الوزراء العراقي المكلّف، حيدر العبادي (62 عامًا) 14- رئيس الوزراء الليبي، عبدالله الثني (60 عامًا) 15- الرئيس، عبدالفتاح السيسي (59 عامًا) 16- الرئيس الصومالي، حسن شيخ محمود (58 عامًا) 17- الرئيس الموريتاني، محمد ولد عبدالعزيز (57 عامًا) 18- العاهل الأردني، الملك عبدالله الثاني بن الحسين (52 عامًا) 19- رئيس جمهورية القمر الاتحادية، إكليل ظنين (52 عامًا) 20- العاهل المغربي، الملك محمد السادس (51 عامًا) 21- الرئيس السوري، بشار الأسد (48 عامًا) 22- أمير قطر، تميم بن حمد بن خليفة آل ثاني (34 عامًا)
ترتيب الدول العربية حسب المساحة من الأكبر الى الأصغر
1- جمهورية السودان الجنوبي والشمالي أكبر دوله عربية من حسب المساحة وتقد بـ (2,505,810 كم)
2- الجهورية الجزائر ثاني دولة عربية وتقدر مساحتها بــ ( 2,381,740 كم)
3- المملكة العربية السعودية ثالث أكبر دوله عربية بالمساحة وتقدر بــ (2,149,690 كم)
4- جمهورية ليبيا رابع دولة عربية بالمساحة وتقدر بــ (1,759,540 كم)
5- جمهورية موريتانيا حلت خامس اكبردولة عربية مساحة وتقدر بــ ( 1,030,700 كم )
6- وحلت جمهورية مصر بالمرتبة السادسة بالمساحة ومساحتها تقدر بــ (1,001,450 كم )
7- جمهورية الصومال سابع اكبر دولة عربية مساحة وتقدر بــ (637,657 كم)
8- وحلت الجمهوريةاليمنية في المرتبة الثامنة مساحتاَ وتقدر بــ (527,970 كم)
9- وحلت مملكةالمغرب في المرتب التاسع حيث المساحة وتقدر بــ (446,550 كم)
10- جمهوريةالعراق عاشر دولة عربية مساحة وتقدر بــ (437,072 كم)
11- وحلت سلطنة عمان في المرتبة الحادي عشر مساحة وتقدر بــ (212,460 كم)
12- وحلت الجمهورية العربية السورية في المرتبة الثاني عشر بمساحة تقدر بــ (185,180 كم)
13- وجاء ت جمهورية تونس في المرتبة الثالثه عشر بمساحة تقدر بــ (163,610 كم)
14- وحلت المملكة الاردنية الهاشمية في المرتبة الرابعة عشر بمساحة تقدر بــ (92,300 كم)
15- وحلت الامارات العربية المتحدة في المرتبة الخامسة عشر بمساحة تقدر بــ (83,600 كم)
16- وحلت جمهورية جيبوتي في المرتبة السادسة عشر بمساحة تقدر بــ (23,000 كم)
17- وجاءت إمارة الكويت بالمرتبة السابعة عشر بمساحة تقدر بــ (17,820 كم)
18- وحلت إمارة قطر في المرتبة الثامنة عشر بمساحة تقدر بــ (قطر 11,437 كم)
19- وجاءت جمهورية لبنان في المرتبة التاسعة عشر بمساحة تقدر بــ (10,452 كم)
20- وحلت جمهورية فلسطين في المرتبة العشرين بمساحة تقدر بــ (6,220 كم)
21- وحلت جزر القمر في المرتبة الواحد والعشرون بمساحة تقدر بــ ( 2,170 كم)
22- وحلت اصغر دولة عربية مساحة إمارة البحرين بمساحة تقدر بــ (665 كم )

تاريخ العراق
نبذة تاريخية سريعة العراق : هو إحدى الدول العربية الواقعة في المشرق العربي، ويشكل منفرداً الجزء الشرقي للبيئة الجغرافية والتاريخية المسمى الهلال الخصيب، ويقع في جنوب غرب القارة الآسيوية. ويقع إلى الشمال من الكويت والمملكة العربية السعودية، وإلى الجنوب من تركيا، والشرق من سورية و الأردن، وإلى الغرب من إيران.
وهناك آراء مختلفة عن أصل كلمة العراق حيث يرجح بعض المستشرقين أن مصدرها هي مدينة أورك السومرية القديمة والتي تسمى الآن بالوركاء وقد ذكرت مدينة أورك في ملحمة گلگامش حيث قام گلگامش ببناء سور حول المدينة ومعبد للآلهة عشتار، ويرى البعض الأخر أن عراق مصدرها العروق نسبة إلى النهرين دجلة والفرات اللذين ولأهميتهما شبهتا بالعرق أو الوريد ويرى البعض الآخر أنها سميت بالعراق نسبة إلى عروق أشجار النخيل التي تتواجد بكثرة في جنوب ووسط العراق بينما يرى الآخرون أن أصل التسمية هي عراقة المنطقة الموغلة بالقدم. و يميل البعض إلى كثرة العروق (الأنهار)فيه, وربما ان العرق في اللغة العربية مشتق من تسمية هذا البلد كون ان مدينة أوروك أقدم. و منها كان المصدر العرق و العراقة .
بغض النظر عن أصل كلمة العراق فإن معظم المنطقة التي تسمى بالعراق حاليا كانت تسمى ببلاد ما بين النهرين ( بيت نهرين Beth-Nahrain بالآرامية و ميزوبوتاميا Mesopotamia أو Μεσοποταμία باليونانية) التي كانت تشمل الأرض الواقعة بين نهري دجلة والفرات بما في ضمنها أراضي تقع الآن في سوريا وتركيا ويعتبر العراق من قبل البعض "مهد الحضارات" علما أن هذه التسمية يطلقها البعض على منشأ حضارات أخرى على ضفاف أنهار النيل والسند وهوانغ هي.
للعراق أكثر من ميناء بحري على الخليج العربي أهمها ميناء أم قصر. لذلك يعتبر العراق أحياناً أحد دول الخليج العربي لكنه ليس عضواً في مجلس التعاون الخليجي حيث يبلغ طول الساحل البحري للعراق أكثر من 20 كيلومتر. يمر نهرا دجلة والفرات في البلاد من شماله إلى جنوبه، واللذان كانا أساس نشأة حضارات مابين النهرين التي قامت في العراق على مر التاريخ حيث نشأت على أرض العراق وعلى امتداد 7000 سنة مجموعة من الحضارات على يد السومريين والأكاديين والبابليين والأشوريين والعباسيين وانبعثت من هذه الحضارات بدايات الكتابة وعلوم الرياضيات والشرائع في تاريخ الإنسان.
تسمية
تسمية : من المرجح أن لفظ العراق يرجع في أصله إلى تراث لغوي عراقي من العصور القديمة مشتق من كلمة تعني المستوطن ولفظها أوروك (Uruk) أو أونوك (Unuk)، وفي العربية فإن مادة "أُرُكْ" تدل على الإقامة بالمكان و منها الأريكة بمعنى السرير و"أُرُكْ" تعني مكان أيضا، أي بمعنى مكان للإقامة والاستقرار والاستيطان، ومن المعروف أن العراق يعدّ من أقدم مراكز الاستقرار و الاستيطان في الشرق الأدنى القديم ،خاصة مع وجود نهري" دجلة " و" الفرات " ،ومن الجدير بالذكر أن كلمة أوروك (Uruk) قد تكون مشتقة من الجذر الذي اشتق منه اسم المدينة السومرية " الوركاء "، و تدخل الكلمة نفسها في تركيب جملة مدن قديمة شهيرة مثل مدينة " أور" (Ur) في جنوب العراق وهناك الرأي القائل بالأصل العربي للاسم "عراق" والتي تعني" شاطئ البحر" أو مطلق الشاطئ، وأنه إنما سمي "عراقا" لدنوه من البحر (أي الخليج)، ولأنه كذلك على شاطئ دجلة والفرات كما أن أهل الحجاز يسمون البلاد القريبة من البحر عراقا.وموجز القول أن معنى اسم عراق هو الساحل أو الجرف، ومن هذا الرأي ان معنى عراق، جرف الجبل أو سفوح الجبال التي هي أول ما يقابل المسافر من السهل الرسوبي في جنوب العراق باتجاه الجبال الشرقية و الشمالية. اما ما قيل عن كون العراق معرب لفظ ايراك الإيراني و معناه البلاد السفلي أو الجنوب فهوة قول ضعيف حسب رأي اغلب المتخصصين بتاريخ العراق القديم.
التاريخ القديم لبلاد الرافدين : كانت الحاجة للدفاع والري من الدوافع التي ساعدت على تشكيل الحضارة الأولى في بلاد الرافدين على يد سكان مابين النهرين القدماء فقاموا بتسوير مدنهم ومد القنوات. بعد سنة 6000 ق.م. ظهرت المستوطنات التي أصبحت مدناً في الألفية الرابعة ق.م . وأقدم هذه المستوطنات البشرية هناك إيريدو وأوروك (وركاء) في الجنوب حيث أقيم بها معابد من الطوب الطيني وكانت مزينة بمشغولات معدنية وأحجار وأخترعت بها الكتابة المسمارية. وكان السومريون مسؤولون عن الثقافة الأولى هناك من ثم إنتشرت شمالاً لأعالي الفرات وأهم المدن السومرية التي نشأت وقتها إيزين وكيش ولارسا وأور وأداب. وفي سنة 2350 ق.م. أستولى الأكاديون، وهم من أقدم الاقوام السامية الآرامية التي استقرت في الرافدين حوالي 3500 ق.م ، وفدوا على شكل قبائل رحل بدو من الجزيرة العربية إلى العراق. عاش الأكاديون منذ القدم في الجزيرة العربية ثم هاجروا شمالا إلى العراق وعاشوا مع السومريين. وآلت اليــهم السلطــة في نحو (2350 ق.م) بقيادة زعيمهم سرجون العظيم واستطاع سرجون العظيم احتلال بلاد سومر وفرض سيادته على جميع مدن العراق وجعل مدينة أكد عاصمته. ثم بسط نفوذه على بلاد بابل وشمال بلاد مابين النهرين وعيلام وسوريا وفلسطين وأجزاء من الأناضول وامتد إلى الخليج العربي، حتى دانت له كل المنطقة. وبذلك أسس أول امبراطورية معروفة في التاريخ بعد الطوفان. وشهد عصرهم في العراق انتعاشاً اقتصادياً كبيراً بسبب توسع العلاقات التجاريـة خاصة مع منطقة الخليج العربي. كما انتظمت طرق القوافل وكان أهمها طريق مدينة أكاد العاصمة بوسط العراق الذي يصلها بمناجم النحاس في بلاد الأناضول، وكان النحاس له أهميته في صناعة الأدوات والمعدات الحربية، وحلت اللغة الأكادية محل السومرية. وظل حكم الأكاديين حتى أسقطه الجوتيون عام 2218 ق.م. وهم قبائل من التلال الشرقية. وبعد فترة ظهر العهد الثالث لمدينة أور وحكم معظم بلاد مابين النهرين.
ثم جاء العيلاميون ودمروا أور سنة 2000 ق.م. وسيطروا على معظم المدن القديمة ولم يطوروا شيئاً حتى جاء حمورابي من بابل ووحد الدولة لعدة سنوات قليلة في أواخر حكمه. لكن أسرة عمورية تولت السلطة في آشور بالشمال. وتمكن الحثيون القادمون من تركيا من إسقاط دولة البابليين ليعقبهم فورا الكوشيون لمدة أربعة قرون. وبعدها إستولى عليها الميتانيون ( شعب لاسامي يطلق عليهم غالبا اسم حوريون أو الحوريانيون ) القادمون من القوقاز وظلوا ببلاد مابين النهرين لعدة قرون. لكنهم بعد سنة 1700 ق.م. أنتشروا بأعداد كبيرة عبر الشمال في كل الأناضول. وظهرت دولة آشور في شمال بلاد مابين النهرين وهزم الآشوريون الميتانيين واستولوا علي مدينة بابل عام 1225 ق.م. ووصلوا البحر الأبيض عام 1100 ق.م.
تكلم سكان ما بين النهرين لغات عديدة لكنهم عموما تكلموا ثلاث لغات رئيسية تطور احدها من الاخرى. بعد السومرية والتي كانت لفترة وجيزة كانت اللغة الاكدية والتي كانت لغةالاكديين, البابليين, الآشوريين و استمرت حتى حوالي سنة 500 ق.م.لتحل محلها اللغة الآرامية ( بلهجتها الشرقية= السريانية). استمرت اللغة الآرامية حتى 500 ب.م لتحل محلها العربية.و ما تزال الآرامية مستعملة اليوم لدى بعض الطوائف العراقية غير المسلمة كالكلدانيون, النسطوريون,الصابئة و الايزيديون. اما العرب فيرجع وجودهم في العراق إلى ميلاد إبراهيم في مدينة اور 2000-1500 قبل الميلاد, حيث من نسله كان العرب . ويؤمن المسلمون ان النبي محمد هو من نسل الأبن البكر لإبراهيم الذي هو إسماعيل . وتشير بعض الاثار إلى وجود القبائل العربية في فترة حكم الملك البابلي نبوخذ نصر في القرن السادس قبل الميلاد, وقد تكون ميسان و مملكة الحضر في الحضر (نينوى) التي تأسست في القرن الثاني قبل الميلاد, من اوائل العلامات الحضارية العربية في العراق, والتي تلتها مملكة المناذرة وعاصمتها الحيرة 266 م - 633 م وحتى دخول الاسلام .
من سقوط بابل حتى الفتح الإسلامي : بعد تدمير بابل تناوب على العراق الفرس الاخمينيون واليونانيون بدءاً بالاسكندر المقدوني مرورا بالدول السلوقسية والفرس الساسانيون و حلفاءهم ملوك بني لخم العراقيون (المناذرة). و كان اللخميون من القبائل اللاتي وصفوا كونهم احفاد العرب العمالقة و التي كانت تطلق على قدماء العراقيين و كذلك المصريين .
الدولة العباسية : في عام 762 قام العباسيون بإنشاء مدينة بغداد. بلغت قوة الدولة العباسية أوجها وعرفت العلوم عصر إزدهار في عهد هارون الرشيد ولكن ومنذ العام 800 م بدأت عدة مناطق تعلن استقلالها عن الدولة العباسية وتحولت إلى إمارات أو ممالك تحكمها سلالات متعددة. حتى أنه في النهاية وقعت الخلافة العباسية تحت سيطرة العديد من السلالات ذات الطابع العسكري مثل البويهيون، وفي عام 1258م دمرت بغداد من قبل هولاكو خان بسبب ضعف الخلافة وانشغال الخليفة الحاكم وحاشيته باللهو والعبث وعدم اهتمامهم بشؤون الدولة ويقال أن هولاكو خان قد قتل تقريبا 800،000 من سكان بغداد. وفي النهاية سيطر العثمانيون بعد ذلك على العراق وقسموها إلى ثلاث ولايات، الموصل وبغداد والبصرة وبعد إنتهاء الحرب العالمية الأولى وقع العراق تحت الإحتلال البريطاني ثم الإنتداب ثم حصل على إستقلاله من المملكة المتحدة عام 1932م، لتقوم المملكة الهاشمية العراقية بإستلام فيصل الأول بن الشريف حسين تاج العراق .
العهد الجمهوري : وبعد الإطاحة بالنظام الملكي في عام 1958م، تحول العراق إلى النظام الجمهوري، ومن ثم شهدت البلاد عددا من الانقلابات العسكرية آخرها الانقلاب الذي جاء بحزب البعث العربي الإشتراكي إلى الحكم في 17 يوليو/ تموز 1968م.
ويعد العراق بلداً غنياً بثروته النفطية، وعندما أصبح صدام حسين رئيساً عام 1979م، بحلوله محل الرئيس السابق أحمد حسن البكر، وكان النفط يشكل 95 من المائة من موارد البلاد بالعملة الصعبة. إلاّ أن حربه مع إيران وحرب الخليج الثانية عام 1991 ومن ثم العقوبات الدولية التي تلتها أستنزفت قدراته المادية وأثرت تأثيراً سلبياً بالغاً على الوضع الاقتصادي والاجتماعي
حروب في تاريخ العراق منذ تأسيسه
الحرب العالمية الأولى واحتلال البريطانيين للعراق على يد الجنرال ستانلي مود عام 1916م.
الحرب العالمية الثانية واحتلال الثاني للبريطانيين للعراق على إثر ثورة العراق الوطنية بقيادة رشيد عالي الكيلاني عام 1941م.
الحرب العربية الإسرائيلية الأولى عام 1948م، بعد اعلان دولة الكيان الصهيوني على أجزاء من فلسطين عام 1947م.
الحرب العربية الإسرائيلية الثالثة عام 1967م، وذلك بعد العدوان الذي قامت به إسرائيل على العرب.
الحرب العربية الإسرائيلية الرابعة عام 1973م، والمسماة بحرب تشرين أو أكتوبر عام 1973م.
حرب الخليج الأولى أو الحرب الإيرانية - العراقية.
حرب الخليج الثانية أو حرب احتلال الكويت عام 1990م.
حرب الخليج الثالثة 2003.

تقع بلاد الرافدين أو بلاد ما بين النهرين في القسم الجنوبي الغربيٍ من قارة آسيا فيما بين هضبة الأناضول شمالا والخليج العربي جنوبا ويجري فيها نهري دجلة والفرات اللذان ينبعان
من هضبة أرمينيا ويتجهان إلى الجنوب ويلتقيان على بعد 100 كم شمالي البصرة ليكونا مجرى واحد يسمى شط العرب يصب في الخليج العربي.
التاريخ القديم
قامت المستوطنات البدائية في بلاد الرافدين في فترة 6500-5000 قبل الميلاد وكانت أولى تلك المستوطنات القروية التي بدأت في الظهور في بلاد ما بين النهرين هي جارمو الواقعة في شرق كركوك.
بلاد بابل أو ما بين النهرين من 3700 إلى 2350 ق.م
اصطلح المنقبون الغربيون مطلع القرن 18 على الأرض التي قامت عليها حضارة بلاد بابل والجزء الشمالي الشرقي من حضارة الاشوريين ببلاد ما بين النهرين أو وادي الرافدين Mesopotamia حيث ظهرت أول كتابة في التاريخ في مدينة أور في الناصرية جنوب العراق حالياً والتي ولد فيها النبي إبراهيم، حيث ظهر فيها بدايات الكتابة الصورية.وحضارة بابل هي مزيج من حضارة الاقوام الاكدية المتحدرة من اليمن والجزيرة العربية من سلالة سام ابن نوح، والسومريون وهم من بقايا الاقوام المحلية التي سكنت هضبة بادية الشام.[بحاجة لمصدر] وشارك الاكديون والسومريون في بناء تلك الحضارة في 2350 قبل الميلاد وطوروا النظام اللغوي الصوري إلى شكل الكتابة الرمزية المسمى بالخط المسماري، وهم أول من أسس النظام التعليمي المركزي المعروف بنظام المدارس وسنوا القوانين والتشريعات وكانت أشهرها مسلة حمورابي في زمن حمورابي كما طوروا هندسة الري والزراعة وصناعة الأدوات المختلفة والتجارة الداخلية والخارجية، وأسسوا العديد من المدن مثل الوركاء واريدو واشنونا إضافة إلى العاصمة بابل التي سميت البلاد باسمها. وقد امتد تأثير الحضارة البابلية إلى العيلاميين في إيران، وبلاد الأناضول.
كانت الحاجة للدفاع والري من الدوافع التي ساعدت على تشكيل الحضارة الأولى في بلاد الرافدين على يد سكان ما بين النهرين القدماء فقاموا بتسوير مدنهم ومد القنوات. بعد سنة
6000 ق.م. ظهرت المستوطنات التي أصبحت مدناً في الألفية الرابعة ق.م. وأقدم هذه المستوطنات البشرية هناك إريدو وأوروك (وركاء) في الجنوب حيث أقيم بها معابد من الطوب الطيني وكانت مزينة بمشغولات معدنية وأحجار وأخترعت بها الكتابة المسمارية. وكان السومريون مسئولين عن الثقافة الأولى هناك من ثم انتشرت شمالاً لأعالي الفرات وأهم المدن السومرية التي نشأت وقتها إيزين وكيش ولارسا وأور وأداب. وفي سنة 2330 ق.م. استولى الأكاديون وهم من الشعوب السامية كانوا يعيشون وسط بلاد ما بين النهربن وكان ملكهم سرجون الأول (2335 ق.م. – 2279 ق.م.) قد أسس مملكة أكاد وحلت اللغة الأكادية محل السومرية. وظل حكم الأكاديين حتى أسقطه الجوتيون عام 2218 ق.م. وهم قبائل من التلال الشرقية. وبعد فترة ظهر العهد الثالث لمدينة أور وحكم معظم بلاد ما بين النهرين.
عندما جاء العيلاميون ودمروا أور سنة 2000 ق.م. وسيطروا على معظم المدن القديمة ولم يطوروا شيئاً حتى جاء حمورابي من بابل ووحد الدولة لعدة سنوات قليلة في أواخر حكمه. لكن أسرة أمورية تولت السلطة في آشور بالشمال. تمكن الحيثيون القادمون من تركيا من إسقاط دولة البابليين ليعقبهم فورا الكوشيون لمدة أربعة قرون. بعدها استولى عليها الميتانيون (شعب لاسامي يطلق عليهم غالبا اسم حوريون أو الحوريانيون) القادمون من القوقاز وكان يطلق عليهم وظلوا ببلاد ما بين النهرين لعدة قرون. لكنهم بعد سنة 1700 ق.م. انتشروا بأعداد كبيرة عبر الشمال في كل الأناضول. وظهرت دولة آشور في شمال بلاد ما بين النهرين وهزم الآشوريون الميتانيين واستولوا علي مدينة بابل عام 1225 ق.م. ووصلوا البحر الأبيض المتوسط عام 1100 ق.م. }}
من 2350 إلى 2200 ق.م، الدولة الأكادية
في عهد الحضارة أكادية أسس القائد الأكادي سرجون الأول الدولة الأكادية على أنقاض مملكة سومر، ويرجع أصل الأكاديين إلى الساميين المهاجرين من شبه الجزيرة العربية. وامتدت دولة الأكاديين لتشمل كل منطقة الهلال الخصيب تقريبا وبلاد العيلاميين وبعض الأناضول. وتقبل الأشوريون الحضارة الأكادية لقربها منهم. وقد اشتهر الأكاديون بصناعة البرونز. وفي سنة 2200 قبل الميلاد سقطت الدولة الأكادية إثر غارات الغوتيين والقبائل الجبلية الأخرى.
من 2133 إلى 2003 ق.م، الانبعاث السومري ومملكة سومر وأكاد المشتركة
من 1894 إلى 1594 ق.م، دولة البابليين الأولى استمر التوافد إلى بلاد ما بين النهرين بعد سقوط الدولة الأكدية السومرية المشتركة وأنشؤت العديد من الدويلات مثل دولة آشور وإيسن ولارسا، وبابل التي استقلوا بها. وتمكن الأموريين في بابل من السيطرة على كامل منطقة ما بين النهرين، واشتهر منهم الملك حمورابي صاحب شريعة حمورابي الشهيرة. وسقطت الدولة البابلية الأولى على أيدي الكاشيين سنة 1594 قبل الميلاد
من 1595 إلى 1153 ق.م، تأسيس الحكم الكاشي
بعد أن وحد ملوك الكاشيين جنوب بلاد ما بين النهرين أسسوا دولتهم متأثرين بشريعة حمورابي إلى أن انتهت دولتهم على أيدي الأشوريين سنة 1153 قبل الميلاد.
من 1153 إلى 612 ق.م، الدولة الآشورية
وترجع أصول الآشوريين إلى القبائل التي استقرت في منطقة نهر دجلة في الألف الرابعة قبل الميلاد، وأسست تلك القبائل مدينة آشور، واستطاع سكان المدينة أن يطوروا بعض الصناعات، وارتبطوا بالتجارة الخارجية مع المناطق المجاورة، إضافة إلى تمرسهم في الزراعة والري. وقد تعرضت الدولة الآشورية لغزو الحيثيين الذين قدموا من ألالاخ والأكاديين، ووقعت تحت سيطرة ملوك أور، ثم حكمها البابليون، وبعد سقوط الدولة البابلية الأولى تعرضت آشور إلى غزوات الكاشيين مما دفعهم إلى بناء جيش نظامي قوي، وفي القرن الثاني عشر قبل الميلاد كان العراق مقسما بين الآشوريين في الشمال والكاشيين في الجنوب. ثم تعرضت الدولة الآشورية إلى اضطرابات داخلية وغزو خارجي وسقطت على يد البابليين بقيادة نبوبولاسر الميديني سنة 612 قبل الميلاد.
من 625 إلى 539 ق.م، الدولة الكلدانية (البابلية الثانية)
خلف نبوبولاسر على حكم الدولة البابلية الثانية ابنه نبوخذ نصر الثاني (بختنصر) الذي دام حكمه من 605 إلى 562 قبل الميلاد. وقد قام نبوخذ نصر بإجلاء اليهود من فلسطين في السبي الأول سنة 597 ق.م، وفي السبي الثاني الذي قاده بنفسه سنة 586 ق.م. ومن انجازات الملك الشمس نبوخذنصر الجنائن المعلقة التي هي إحدى عجائب الدنيا السبع كما شهد في عصره العمران والبناء وازدهرت بابل العاصمة كما امتدد الامبراطورية الكلدانية من الهند شرقاً وحتى مصر غرباً كما أنها ضمت الحجاز والخليج العربي الذي كان يسمى في ذلك الحين بالبحر الكلداني وبيث قطراي (قطر حالياً) وبحراي (بحرين حالياً) وكانت كل هذه المناطق المقاطعة رقم 23 في الامبراطورية الكلدانية وشمال الامبراطورية كانت تسمى ب كلدانستان والتي تضم نصف تركيا وحتى روسيا وخلف نبوخذ نصر بعد وفاته ملوك ضعفاء إلى أن قضى كورش الإخميني الفارسي على الدولة البابلية الثانية سنة 539 ق.م حينما أحتل مدينة بابل واتخذها عاصمة ملكه، واستمر الفرس يسيطرون على العراق حتى هزمهم الإسكندر الأكبر سنة 321 ق.م.
من 321 إلى 141 ق.م، السلوقيون
وهم من الأسرة السلوقية من مملكة مقدونيا، وشهدت المنطقة في عهدهم الكثير من الحروب انتهت بسقوط الدولة السلوقية على يد البارثيين سنة 141 ق.م.
من 141 ق.م إلى 224م، الفرثيون
وقد أسس دولتهم Arsaces الأول ويعود أصلهم إلى إيران، واستقرت بلاد ما بين النهرين في عهدهم. واستمرت دولة الفرثيين حتى تم إسقاطها على يد الساسانيين سنة 224م.
من 224 إلى 337م، الساسانيون
عين الساسانيون ملكا عربيا من أسرة اللخميين من قبيلة تنوخ لينوب عنهم في إدارة العراق، وفي سنة 602 عين الساسانيون حاكما فارسيا استمر في حكم العراق حتى انهزم الفرس على أيدي المسلمين في معركة القادسية بقيادة سعد بن أبي وقاص سنة 637م/ 14هـ، وسقطت المدائن بعد شهرين من معركة القادسية.
من 268 إلى 633م، المناذرة
أسس المناذرة بعد هجرتهم من اليمن دولة عربية كانت عاصمتها مدينة الحيرة قرب نهر الفرات واعتنقوا المسيحية على المذهب النسطوري, كانت خاضعين لنفوذ الساسانيين الفرس الذين كانت عاصمتهم المدائن على نهر دجلة انتهى حكمهم عند الفتح الإسلامي للعراق.
القرون الوسطى
من 632 إلى 661م (11 - 40هـ) العهد الراشدي
خلال العهد الراشدي فتحت بلاد العراق ضمن الفتوحات الإسلامية التي كان اولها في العراق في عهد الخليفه الأول أبو بكر الصديق واكتملت على يد الصحابي سعد بن ابي وقاص في عهد الخليفه الثاني عمر بن الخطاب بعد الانتصار على الفرس في معارك عديده أهمها القادسيه ونهاوند وشيد الخليفه عمر بن الخطاب مدينتي البصرة والكوفة، واستمر العراق يدار من قبل الولاة الذين يعينون من قبل الخلفاء في المدينة حتى قبيل مقتل الخليفة الرابع علي بن أبي طالب الذي اتخذ من الكوفه عاصمه له، إذ كان على ولاية الموصل في سنة 656م/ 36هـ واليان، أحدهما من قبل علي وهو الأشتر مالك بن الحارث النخعي، وثانيهما من قبل معاوية وهو الضحاك بن قيس.
من 661 إلى 749م (41 - 132هـ) الحكم الأموي
تحول العراق إلى حكم الأمويين وصار ولاته يعينون من دمشق عاصمة الدولة الأموية، وشهد العراق إبان الحكم الأموي العديد من الحروب بين مؤيدي أبناء علي بن أبي طالب وبين الدولة الأموية، واستمرت العراق تدين للأمويين إلى أن قامت الدولة العباسية عام 750م/132هـ.
العباسية في عهد سك النقود الذهبية عام 1244 في بغداد
من 750 إلى 1258م (132 - 656هـ) الدولة العباسية
بقيامها انتقلت إدارة الدولة الإسلامية للعراق بعد أن كانت في دمشق، وتألقت بغداد التي بناها العباسيون لتصبح عاصمة العلم والترجمة عن مختلف الحضارات السابقة التي كانت تتم في بيت الحكمة الذي أسسه المأمون سنة 830م. وبرزت في الدولة العباسية العديد من الأسر التي يرجع أصلها إما إلى العرب مثل بني المهلب، أو إلى الفرس مثل البرامكة، والسلاجقة الذين حكموا باسم السلطان ما بين 1055 - 1152م، وتعرضت العراق في عهد العباسيين إلى العديد من الثورات والحروب الداخلية إلى أن سقطت على يد القائد المغولي هولاكو خان سنة 1258م/656هـ.
من 1258 إلى 1534م، الحكم المغولي
دخل المغول بغداد في فبراير/ شباط 1258 بعد أن استسلم الخليفة العباسي المستعصم الذي لقي حتفه بعد خمسة أيام من دخول المغول. وتعرضت بغداد للهدم والسلب وأهلها للقتل. وقسم المغول العراق إلى منطقتين جنوبية وعاصمتها بغداد وشمالية وعاصمتها الموصل، ويدير المنطقتين حاكمان مغوليان ومساعدان من التركمان أو الأهالي الموالين. وفي الفترة ما بين 1393 - 1401م هجم المغول التيموريون بقيادة تيمورلنك على العراق ونهب بغداد التي كانت عاصمة له ثم سلم أمرها إلى المجموعات التركمانية التي عاشت متصارعة إلى أن سيطرت الأسرة الصفوية (من التركمان) على مقاليد الأمور في العراق سنة 1508، واستمروا يحكمون بغداد حتى أخرجهم العثمانيون الأتراك سنة 1534

التاريخ المعاصر
من 1534 إلى 1918م، الحكم العثماني
شهد العراق تحت حكم الدولة العثمانية العديد من محاولات الإصلاح والبناء، كما شهد أول ثورة ضد الوالي العثماني في بغداد عام 1832م، ومن الأسباب الأساسية لهذه الثورة هي مطالبة المفتي عبد الغني آل جميل لرجال الحكومة بالكف عن الأعمال الوحشية والاساءة للناس ولكن الولاة لم يستجيبوا لندائه، وسميت ثورته بحركة المفتي عبد الغني آل جميل، ومهدت ثورته لكثير من الثورات من بعدهِ كثورة العشرين فيما بعد. غير أن الاضطرابات التي كانت تواجهها الدولة العثمانية بسبب الصراع الدائر بين المحافظين وتيار التجديد ومن بعد ذلك تيار التغريب، حال دون إكمال مشاريع الإصلاح في العراق. كما أستقل العديد من الولاة المماليك المعينين من قبل السلطان العثماني بمناطق من العراق في فترات مختلفة، وأستمر الحال على نفس المنوال حتى سقط العراق بأيدي الاحتلال البريطاني سنة 1918.
التاريخ الحديث
من 1918 إلى 1921م، الاحتلال البريطاني المباشر
احتلت بريطانيا البصرة عند اندلاع الحرب العالمية الأولى في نوفمبر/ تشرين الثاني سنة 1914، ومدينة العمارة في يونيو/ حزيران 1915، ومدينة الناصرية في يوليو/ تموز 1915، وهزم الجيش البريطاني بالقرب من بغداد سنة 1916، وأعادوا الهجوم على بغداد في أوائل سنة 1917 ودخلوها في 11 مارس/ آذار 1917، وسقطت الموصل بالشمال العراقي بأيدي الإنجليز في نوفمبر/ تشرين الثاني 1918 ليدخل بذلك كامل العراق الانتداب البريطاني.
في يوليو/ تموز 1920 أندلعت ثورة العشرين في العراق على الوجود البريطاني مما دفع بريطانيا إلى تشكيل حكومة ملكية مؤقتة تحت إدارة مجلس من الوزراء العراقيين ويشرف عليه الحاكم الأعلى البريطاني. وفي عام 1921 انتخب فيصل الأول الهاشمي في استفتاء عام ملكاً على العراق.
من 1921 إلى 1932م الملكية والاستقلال
استمر وجود الجيش البريطاني في العراق بحجة التهديدات الكردية المستندة للدعم التركي، غير أن الثورة ضد الوجود البريطاني استمرت مما دفع الملك فيصل إلى مطالبة بريطانيا بإلغاء الانتداب وعقد تحالف مع العراق، ووافقت بريطانيا وتم التوقيع على معاهدة التحالف سنة 1922، وأقيمت انتخابات أول برلمان عراقي سنة 1925. وفي سنة 1931 اكتشف البترول في العراق، كما وقع العراق اتفاقيات دولية مع ألمانيا وفرنسا والولايات المتحدة. وفي أكتوبر/ تشرين الأول 1932 انضم العراق إلى عصبة الأمم بعد موافقة بريطانيا. وتوفي الملك فيصل سنة 1933 وخلفه ابنه الملك غازي الذي ألغى الأحزاب وحكم البلاد بقوة السلاح، وفي عهده ثارت القبائل الكردية مما عزز من مكانة الجيش. واستمر الملك غازي في الحكم حتى توفي في حادث سيارة سنة 1939.
من 1939 إلى 1945م ثورة رشيد كيلاني على بريطانيا
تولى ابن الملك غازي، فيصل الثاني البالغ من العمر ثلاث سنوات الحكم تحت الوصاية، وكان نوري السعيد هو الذي يدير الدولة بمباركة من الحكومة البريطانية، وفي نفس السنة أعلن العراق مقاطعته لألمانيا. وفي 2 مايو/ أيار 1941 قامت ثورة ضد الوجود البريطاني بقيادة رشيد عالي الكيلانيوحلفائه قادة الجيش العراقي العقداء الاربعه بقياده صلاح الدين الصباغ وتم تشكيل حكومة جديدة بعد هروب نوري السعيد خارج العراق، ولم تستطع الثورة الاستمرار في المقاومة فأستسلمت بعد شهر من الحرب، وتم التوقيع على هدنة مكنت بريطانيا من استعادة السيطرة على العراقوتمكنت من اعدام الضباط الثائرين واعتبر اعدامهم الشراره التي اطلقت تنظيم الضباط الاحرار الذي قاد ثوره تموز 1958، وتم تشكيل حكومة موالية لبريطانيا برئاسة جميل المدفعي الذي استقال وخلفه نوري السعيد، وفي يناير/ كانون الثاني 1943 أعلن العراق الحرب على دول المحور.
من 1945 إلى 1958م الثورات الداخلية
قادت القبائل الكردية ثورة في ما بين سنتي 45 و1946 قيل إنها تلقت دعمها من روسيا، وأرسلت بريطانيا قوات إلى العراق لضمان أمن البترول، وبعد انتهاء ثورة الأكراد سنة 1947 بدأ نوري السعيد التفاوض مع ملك الأردن لإنشاء اتحاد بين العراق والأردن، وتم في السنة نفسها التوقيع على معاهدة إخاء بين البلدين، ونصت المعاهدة على التعاون العسكري مما قاد سنة 1948 إلى اشتراك الجيش العراقي في الحرب مع الجيش الأردني ضد إسرائيل (بعد إعلان قيام إسرائيل). رفض العراق الهدنة التي وقعها العرب مع إسرائيل في 11 مايو/ أيار 1949 وشهد العراق في الفترة ما بين 49 و1958 الكثير من الأحداث الداخلية والخارجية المهمة مثل انتفاضة عمال شركة نفط العراق سنة 1948، وانتفاضة يناير/ كانون الثاني التي قضت على معاهدة بورتسوث البريطانية العراقية، وانتفاضة أكتوبر/ تشرين الأول 1952 التي طالب فيها المنتفضون بإجراء انتخابات مباشرة والحد من صلاحيات الملك، وفي سنة 1955 وقع العراق مع تركيا على اتفاقية بغداد الأمنية والتي انضمت إليها بريطانيا وباكستان وإيران، كما وقع العراق والأردن على اتحاد فدرالي في 12 فبراير/شباط 1958.
من 1958 إلى 1966م سقوط الملكية وقيام الجمهورية
قاد الجيش العراقي بقيادة عبد الكريم قاسم انقلابا ضد الملك في 14 يوليو/ تموز 1958، وقتل الملك فيصل الثاني وخاله عبد الأله ورئيس الوزراء نوري السعيد، وأعلنت الجمهورية برئاسة محمد نجيب الربيعي، واحتفظ عبد الكريم قاسم رئيس الوزراء بصلاحيات واسعة في إدارة البلاد. كما أنسحب العراق من حلف بغداد والاتحاد مع الأردن سنة 1959، وفي سنة 1960 أعلن العراق بعد انسحاب بريطانيا من الكويت عن تبعية الأخيرة له، وقاد حزب البعث انقلابا على عبد الكريم قاسم في 8 فبراير/ شباط 1963، وأصبح عبد السلام عارف الذي لم يكن بعثياً رئيساً للعراق، وتولى عبد الرحمن عارف -أخو الرئيس السابق- الرئاسة بعد موت عبد السلام سنة 1966.
من 1968 إلى 1979م انقلاب البعث
قاد حزب البعث بالتنسيق مع بعض العناصر غير البعثية انقلابا ناجحا في 17 يوليو/ تموز 1968، وتولى الرئاسة أحمد حسن البكر، واتجه العراق نحو روسيا. واستطاع البكر أن يوقع إتفاقية الحكم الذاتي للأكراد فأصبح للأكراد ممثلون في البرلمان ومجموعة من الوزراء. وأغلقت الحدود مع الأردن سنة 1971، وأمم العراق شركات النفط سنة 1972. وفي مارس/ آذار 1974 عادت الاضطرابات مع الأكراد في الشمال والذين قيل إنهم كانوا يتلقون دعما عسكريا من إيران. وإثر تقديم العراق بعض التنازلات المتعلقة بالخلاف الحدودي مع إيران والتوقيع على اتفاقية الجزائر سنة 1975، توقفت إيران عن دعم ثورة الأكراد، وتمكن العراق من إخماد الثورة. كما حاول الرئيس أحمد حسن البكر إنشاء وحدة مع سوريا. وفي سنة 1979 تولى صدام حسين رئاسة العراق بعد تنازل أحمد حسن البكر عن السلطة. وبعد قيام الثورة الإيرانية سنة 1979 أعلن العراق الاعتراف بها.
من 1980 إلى 1988م الحرب العراقية الإيرانية
يرجع بدايات الحرب إلى ادعاءات عراقية بان إيران قامت بقصف بلدات على الحدود العراقية في 4 سبتمبر/ أيلول 1980 واعتبر العراق ذلك بداية للحرب فقام الرئيس العراقي صدام حسين بالغاء اتفاقية عام 1975 مع إيران في 17 سبتمبر/ أيلول 1980 وفي 22 سبتمبر 1980 هاجم العراق اهدافا في العمق الإيراني. وبدات إيران بقصف أهداف عسكرية واقتصادية عراقية.
في 7 يونيو/ حزيران 1981 هاجمت طائرات إسرائيلية مركزا بحثيا نوويا عراقيا في التويثة قرب بغداد وكان يسمى مفاعل تموز النووي. وبعد ثماني سنوات من الحرب العراقية الإيرانية التي قدرت الخسائر البشرية فيها بما يقرب من مليون قتيل وافقت الدولتان على خطة السلام المقترحة من الأمم المتحدة في أغسطس/ آب 1988 والتي تضمنها قرار الأمم المتحدة رقم 598. وبعد انتهاء الحرب أعاد العراق بناء قواته المسلحة.
ويذكر معهد ستوكهولم لأبحاث السلام الدولي أن استيراد العراق للأسلحة ما بين عامي 1973 و2002 توزع إحصائياً كما يلي: 57% من روسيا والاتحاد السوفياتي السابق، 13% من فرنسا، 12% من الصين، 1% من أمريكا، وأقل من 1% من بريطانيا.
فترة ما بعد حرب الخليج الثانية إلى سقوط بغداد 9 ابريل 2003
بعد احتلال العراق للكويت في 1990 م، وطرد القوات العراقية من طرف قوّات التحالف الدولية، وجد العراق نفسه في عزلة عالمية وضع اقتصادي غير مستقر، حتى سنة 2003 م. وبعد الانسحاب العراقي من الكويت حدثت الانتفاضة الشعبانية وبعد أن قامت الحكومة العراقيه بعمليات قمع شديدة فرض حظر طيران على جنوب وشمال العراق لحماية السكان من انتهاكات الحكومة المركزية العراقية, في 27 يونيو/ حزيران قامت الطائرات الأمريكية بشن هجوم بصواريخ كروز على مقر المخابرات العراقية في بغداد انتقاما من محاولة اغتيال الرئيس جورج بوش في الكويت في شهر أبريل/ نيسان تلك المحاولة التي اتهمت الولايات المتحدة الأمريكية العراق بالتدبير والتخطيط له.
في 10 نوفمبر/ تشرين ثاني 1994 اعترف البرلمان العراقي والذي كان يسمى بالجمعية الوطنية العراقية بالحدود الكويتية واستقلالها. في 14 أبريل/ نيسان 1995 صدر قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 986 التي سمح للعراق بالاستئناف الجزئي لصادرات النفط العراقية لشراء الطعام والدواء بموجب برنامج "النفط مقابل الغذاء" وهو الأمر الذي لم يقبله العراق حتى شهر مايو/ أيار 1996 ولم ينفذ حتى ديسمبر/ كانون الأول عام 1996.
في أغسطس/ آب 1995 غادر حسين كامل زوج ابنة صدام حسين وأخوه وعائلاتهما العراق وحصلوا على اللجوء في الأردن لكنه فشل في استتقطاب المعارضة العراقية في خارج العراق حوله وعانى من عزلة سياسية مما أدى به للعودة إلى العراق ليقتل هناك في عملية وصفها صدام حسين بالثأر العشائري للخيانة التي قام بها حسين كامل.
في 15 أكتوبر/ تشرين الأول 1995 فاز الرئيس صدام حسين في استفتاء صوري بنسبة %99.9 ونتيجة هذا الأستفتاء شرع له بالبقاء في السلطة لسبع سنوات أخرى. في 31 أغسطس/ آب 1996 شنت القوات العراقية هجوما على منطقة حظر الطيران في الشمال احتلت محافظة أربيل بعد نداء للمساعدة من الحزب الديمقراطي الكردستاني أثناء الحرب الصراع المسلح بين الحزب الديمقراطي الكردستاني بزعامة مسعود بارزاني والاتحاد الوطني الكردستاني بزعامة جلال طالباني.
في 31 أكتوبر/ تشرين الثاني 1998 انهى العراق تعاونه مع اللجنة الخاصة التابعة للأمم المتحدة والمسؤولة عن مراقبة تدمير أسلحة الدمار الشامل العراقية مما حدى بالولايات المتحدة وبريطانيا بشن حملة قصف أطلق عليها اسم "عملية ثعلب الصحراء" عقب إجلاء موظفي الأمم المتحدة من أجل تدمير برامج الأسلحة النووية والكيماوية والبيولوجية العراقية. في 17 ديسمبر/ كانون الأول تم تشكيل لجنة المراقبة والتقصي والتفتيش بموجب قرار مجلس الأمن رقم 1284 لكن العراق رفض ذلك القرار. في أبريل/ نيسان 2002 علق العراق صادرات النفط احتجاجا على الهجمات الإسرائيلية على المناطق الفلسطينية. ورغم دعوات صدام حسين إلا أن أيا من الدول العربية لم تستجب له في اتباع نهجه إلى أن تم استئناف صادرات النفط العراقية بعد 30 يوما.
في سبتمبر/ أيلول 2002 وبعد عام على احداث 11 سبتمبر التي هزت السياسة الأمريكية بدأت بوادر التهيئ الأمريكي لضرب العراق حيث طلب الرئيس الأمريكي جورج بوش من قادة العالم المتشككين خلال جلسة للجمعية العامة للأمم المتحدة أن يواجهوا "الخطر الجسيم والمتراكم" للعراق أو أن يتنحوا جانبا لتتصرف الولايات المتحدة. وفي الشهر نفسه، نشر رئيس الوزراء البريطاني توني بلير ملفا عن قدرات العراق العسكرية. في نوفمبر/ تشرين ثاني 2002 عاد مفتشو الأسلحة التابعين للأمم المتحدة إلى العراق بموجب قرار للأمم المتحدة يهدد العراق بتحمل العواقب الوخيمة التي قد تنتج عن انتهاك بنود القرار وفي مارس/ آذار 2003 اصدر كبير مفتشي الأسلحة الدوليين في العراق هانز بليكس تقريرا بأن العراق زاد من تعاونه مع المفتشين ويقول إن المفتشين بحاجة إلى مزيد من الوقت للتأكد من إذعان العراق ولكن سفير بريطانيا في الأمم المتحدة صرح في 17 مارس/ آذار 2003 بان السبل الدبلوماسية مع العراق قد انتهت، وتم إجلاء مفتشي الأمم المتحدة من العراق ومنح الرئيس جورج بوش، صدام حسين مهلة 48 ساعة لمغادرة العراق أو مواجهة الحرب.
في 17 مارس/ آذار 2003 قامت الصواريخ الأمريكية بقصف بغداد ليمثل ذلك بداية للحرب التي قادتها الولايات المتحدة للإطاحة بصدام حسين. وفي الأيام التالية تدخل القوات الأمريكية والبريطانية العراق من الجنوب. وفي 9 أبريل/ نيسان 2003 تقدمت القوات الأمريكية صوب وسط بغداد وتحطم تمثال صدام حسين في وسط بغداد. وفي الأيام التالية سيطر المقاتلون الأكراد والقوات الأمريكية على مدينتي كركوك ومحافظة نينوى الشماليتين، ووقع أعمال نهب كبيرة في بغداد وغيرها من المدن.
العراق بعد الأطاحة بنظام صدام حسين
في أبريل/ نيسان 2003 قامت قوات الولايات المتحدة بوضع قائمة تضم 55 مطلوبا من النظام السابق حيث تم القبض على معظم من في القائمة في فترات زمنية متفاوتة وتم تشكيل سلطة الائتلاف الموحدة برئاسة بول بريمر وقام مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة بالتصديق على قرار يدعم الإدارة التي تقودها الولايات المتحدة ويرفع العقوبات الاقتصادية عن العراق. في يوليو/ تموز 2003تم عقد أول اجتماع لمجلس الحكم في العراق الذي عينته الولايات المتحدة، وقائد القوات الأمريكية بدأ بالتصريح بان قواته تواجه حرب عصابات بسيطة، وتم مقتل نجلي صدام حسين قصي وعدي في معركة مسلحة في محافظة نينوى.
بدأ المقاومة العراقية بتكثيف هجماتها حيثت تمت في أغسطس/ آب 2003 هجوم بالقنابل على السفارة الأردنية في بغداد وقتل 11 شخصا، وهجوم على مقر الأمم المتحدة ببغداد يقتل 22 شخصا من بينهم مبعوث الأمم المتحدة البرازيلي سرجيو دوميلو واعتقال علي حسن المجيد ابن عم صدام حسين والمعروف باسم علي الكيماوي، ومقتل 125 شخصا في انفجار سيارة ملغومة بالنجف من بينهم الزعيم الشيعي آية الله محمد باقر الحكيم.
في أكتوبر/ تشرين أول 2003 صدق مجلس الأمن على قرار يعطي الشرعية للاحتلال الأمريكي للعراق ويؤكد على نقل السلطة مبكرا للعراقيين. لكن الموقف الأمني بدأ بالتدهور وبعد ستة أشهر من إعلان الرئيس الأمريكي انتهاء العمليات العسكرية في العراق وبالتحديد في شهر نوفمبر كان عدد الضحايا الأمريكين في العراق قد تجاوز عدد القتلى خلال الحرب، ففي خلال شهر واحد قتل 105 جنديا من قوات التحالف.
في 14 ديسمبر/ كانون أول 2003 تم اعتقال صدام حسين في تكريت، وقام مجلس الحكم في العراق بالموافقة على دستور مؤقت للبلاد بعد مفاوضات مطولة وخلافات حادة حول دور الإسلام ومطالب الأكراد بحكم فدرالي، وفي أبريل/ ومايو 2004 قامت المليشيات التابعة للزعيم الشيعي مقتدى الصدر بشن هجمات على قوات التحالف، وتقارير عن مقتل المئات في القتال بين الجيش الأمريكي الذي حاصر مدينة الفلوجة، وظهرت صور عن انتهاكات ضد السجناء العراقيين على يد قوات أمريكية في فضيحة سجن أبو غريب، وقتل رئيس مجلس الحكم عزالدين سليم في انفجار خارج مقر قوات التحاف ببغداد.
في الأول من يونيو/ حزيران 2004 تم تشكيل الحكومة العراقية المؤقتة الذي تم حلها فيما بعد وحل محلها الحكومة العراقية الانتقالية التي كانت من مهامها الرئيسية تهيئة الأنتخابات العراقية لاختيار مجلس النواب العراقي الدائمي والتصديق على الدستور العراقي الدائمي.

تــاريخ ملــوك ورؤســاء الدولــة العراقيـه منـذ التاسـيس مــن 1921
بسم الله الرحمن الرحيم
تاريخ ملوك ورؤساء العراق
منذ تأسيس الدوله العراقيه
المملكة العراقيه الهاشميه
الملك فيصل الأول بن حسين بن علي الهاشمي
23 اغسطس 1921 – 8 سبتمبر 1933
الملك فيصل الأول بن حسين بن علي الهاشمي (20 مايو 1883 - 8 سبتمبر 1933) ثالث أبناء شريف مكة حسين بن علي الهاشمي وأول ملوك المملكة العراقيه (1921-1933) وملك سوريا (مارس 1920- يوليو 1920)
حياته ونشأته
ينتمي إلى أسرة آل عون الهاشمية، وولد في مدينة الطائف وتربى مع إخوته بكنف أبيه حسين ابن علي الهاشمي وفي رحاب البادية درس فيصل الابتدائية مع أخويه علي ابن الحسين ملك الحجاز فيما بعد وعبدالله الاول ملك الاردن فيما بعد، حيث تعلموا اللغه التركيه قراءة وكتابة. وقد نشأ مع البدو ليتعلم فصاحتهم وشجاعتهم ويتدرب على حياة الصحراء والتقشف وقسوة المعيشة، وتعلم أيضا الفروسيه والقتال بالسيف والبندقيه.
في عام 1896 سافر مع والده الشريف حسين إلى الاستانه عاصمة الخلافة العثمانية بدعوة من السلطان العثماني عبدالحميد الثاني، لكي يكون قريبا منه وتحت مراقبته، واختير عمه شريفاً لمكة رغم أنه يفترض أن يتبوأ هو هذا المنصب. أقام الجميع في قصر العدالة إقامة جبرية وتم انتداب مدرس خصوصي لتعليمه اللغة التركية مع أخوته الثلاثة أنجال الشريف حسين، وتعلم فيصل في الآستانة اللغات التركية والإنجليزية والفرنسية والتاريخ، وعلمه والده القران الكريم. حيث أتقن اللغتين التركية والانكليزية وبعضا من اللغه الفرنسيه. وتزوج هناك من حزيمه ابنة عمه ناصر في عام 1905 وأنجب منها :
• الأميرة عزة
• الأميرة راجحة
• الأميرة رئيفة
• الملك غازي
• الأمير محمد
عاد إلى مكه المكرمه وبقية أسرته في عام 1909 اثر تنصيب والده شريفا على مكه، وتحديداً بعد مجيء جمعيه الاتحاد والترقي وخلع السطان عبد الحميد الثاني، عينه والده قائدا للسرايا العربية التي تقوم بقمع القبائل العربية المتمردة على السلطة العثمانية, وانتخب فيصل في مجلس "المبعوثان" البرلمان العثماني ممثلا عن مدينة جده، فعاد إلى الآستانة واكتسب إثناء إقامته هناك خبرة سياسية ومعرفة شاملة بالسياسة التركية ورجالها.
رئيس الوزراء بفترة حكمة
- عبدالرحمن الكيلاني النقيب
- عبدالمحسن السعدون
- جعفر العسكري
- ياسين الهاشمي
- توفيق السويدي
- نوري السعيد
وفاته
توفي في رحله علاج الى سويسرا
الملك غازي بن فيصل الاول بن حسين ابن علي الهاشمي
8 سبتمبر 1933 – 4 آبريل 1939
الملك غازي بن فيصل الاول بن حسين ابن علي الهاشمي (1912 - 1939) ثاني ملوك العراق. حكم من 1933 ولغاية 1939.
ولد في مكة وعاش في كنف جده حسين ابن علي شريف مكه قائد الثورة العربيه والمنادي لاستقلال العرب من الأتراك العثمانيين ومنادياً بعودة الخلافة للعرب.
في يوم 18 سبتمبر 1933، أعلنت خطوبته وعقد قرانه على ابنة عمه عاليه بنت علي بن حسيم بن علي الهاشمي ، وفي مساء يوم 25 يناير عام 1934 تم الزفاف. ورزق بإبنه الوحيد فيصل يوم 2 مارس 1935.
وفاته
توفي اثناء حادث سير
عبد الاله ابن علي الهاشمي
الوصي على عرش المملكه العراقيه الهاشميه
4 آبريل 1939 – 2 مايو 1953
الأمير عبد الاله بن الملك علي بن الشريف حسين الهاشمي ولد في 14 نوفمبر 1913 - 14 يوليو 1958)، ولد في مدينة الطائف في الحجاز. ابن ملك الحجاز علي بن حسين شقيق الملك فيصل الاول، التجأ وعاش مع عائلته في مصر بعد تولي العائله السعوديه المنافسة للعائلة الهاشمية لمقاليد الأمور في الحجاز وشبه الجزيره العربيه . كان عبد الاله قد تزوج من الأميرة فوزية وهي مصرية، وبعدها اقترن من سيدة مصريه، أخرى هي الأميرة فوزية، قبل أن يطلقها لاحقا ويتزوج هيام ابنة أمير ربيعة، حيث لاقى زواجه منها قبولا شعبيا لكونها عراقية وابنه شخصية معروفة. تلقى عبد الإله علومه في كليه فكتوريا في الاسكندريه بمصر، مما أدى إلى تاثره بالثقافة المصرية وأسلوب حياة العائلة الملكية في مصر، وكانت له علاقات وطيدة بالبلاط الملكي للملك فاروق. وبعد الاطاحة بالحكم الملكي في مصر حاول مرارا توطيد علاقاته باللواء محمد نجيب ورئيس وزرائه جمال عبدالناصر ثم عاد بعدها إلى بغداد ملحقاً بالبلاط الملكي ووزارة الخارجية. وفي عام 1941 م، أختير وصيا على عرش العراق ولغاية 1953 م, وذلك بعد مقتل الملك غازي الاول في حادثة سيارة لأن فيصل الثاني ابن الملك غازي، الوريث للعرش لم يبلغ بعد سن السادسة من عمره وأن عبد الاله يرتبط بصلة الخال للملك حيث إنه شقيق أم فيصل الثاني الملكة عالية. ثم نودي به وليا للعهد بعد انتهاء الوصاية عام 1953 وتتويج الأمير فيصل الثاني ملكاً على العراق.
زوجاته
الأميرة ملك الأميرة فوزية
الأميرة هيام
وفاته
قتل في ثوره تغير نظام الحكم من ملكي الى الجمهوري
الملك فيصل الثاني بن غازي بن فيصل بن حسين ابن علي الهاشمي
2 مايو 1953 – 14 يوليو 1958
الملك فيصل الثاني بن غازي بن فيصل بن حسين ابن علي الهاشمي (2 مايو 1935 - 14 يوليو 1958)، ثالث وآخر ملوك العراق من الأسرة الهاشمية. آل العرش اليه عام 1939 عقب وفاة والده الملك غازي وأصبح ملكا تحت وصاية خاله الأمير عبد الاله بن علي. حتى بلغ السن القانونية للحكم وتوج ملكا في 2 مايو 1953 وحتى مقتله في 14 تموز 1958 بقصر الرحاب الملكي بالعاصمة بغداد مع عدد من افراد العائلة المالكة، وهو الابن الوحيد للملك غازي. بوفاته انتهت سبعة وثلاتين عاما من الحكم الملكي الهاشمي بالعراق، ليبدأ بعدها العهد الجمهوري.
الملك فيصل الثاني
عمره 5 سنين
الملك فيصلعلى كرسي العرش
في سن السابعه
الملك فيصل مع خاله عبدالاله
الملك فيصل مع امه الملكة علياء وخاله الوصي عبدالاله
وفاته
قتل في 14 تموز 1958
انقلاب الحكم
من الملكي الى الجمهوري
الجمهوريه العراقيه
عبد الكريم قاسم بن بكر بن عثمان الفضلي الزبيدي
14 يوليو 1958 - 8 فبراير 1963
عبد الكريم قاسم بن بكر بن عثمان الفضلي الزبيدي (1914 - 1963) من أهالي منطقة الفضل في بغداد ، سكن مع أخواله في قضاء الصويره في محافظة واسط جنوب بغداد بعد وفات والده. رئيس الوزراء والقائد العام للقوات المسلحة ووزير الدفاع في العراق من 14 تموز / يوليو 1958 ولغاية 8 شباط/فبراير 1963 حيث أصبح أول حاكم عراقي بعد الحكم الملكي. كان عضواً في تنظيم الضباط الوطنيين " أو الأحرار" وقد رشح عام 1957 رئيسا للجنة العليا للتنظيم الذي أسسه العقيد رفعت الحاج سري الملقب بالدين عام 1949 م. ساهم مع قادة التنظيم بالتخطيط لحركة أو ثورة 14 تموز 1958 التي قام بتنفيذها مع زميله في التنظيم عبدالسلام محمد عارف والتي أنهت الحكم الملكي وأعلنت قيام الجمهوريه العراقيه. هو عسكري عراقي عرف بوطنيته وحبه للطبقات الفقيره التي كان ينتمي إليها. ومن أكثر الشخصيات التي حكمت العراق إثارةً للجدل حيث عرف بعدم فسحه المجال للاخرين بالإسهام معه بالحكم واتهم من قبل خصومه السياسيين بالتفرد بالحكم حيث كان يسميه المقربون منه وفي وسائل إعلامه "الزعيم الأوحد". ويعتقد بان قاسم قد اغتيل على يد عبدالرحمن عارف وغيره من مساعديه. كما يعتقد على نطاق واسع ان الحكومة البريطانية قد اعطت عارف ومعاونيه الملايين من الجنيهات لإزالة قاسم من الحكومة. وتعتمد إلى حد كبير لهذا المنطق على مسألة سيادة الكويت، وقاسم وأغلبية الشعب العراقي تعتقد أن الكويت جزء تاريخي من بورصة جنوب وبالتالي جزء من جنوب العراق. في حين يعتقد عارف في استقلال الكويت، كثير من الناس يعتقدون انه فعل ذلك كجزء من الاتفاق الذي كان مع مسؤولين بريطانيين. أحد ضباط الجيش العراقي الذين شاركوا في القتال في فلسطين، حكم العراق 4 سنوات و 6 أشهر و 15 يوماً، تم إعدامه دون تحقيق ومن خلال محكمة صورية عاجلة في دار الإذاعة والتلفزيون في بغداد يوم 9 شباط1963. هناك جدل وتضارب حول الإرث التاريخي لقاسم فالبعض يعتبره "نزيهاً وحريصاً على خدمة الشعب العراقي لم يكن يضع لشخصه ولأهله وأقربائه أي أعتبار أو محسوبية أمام المسؤولية الوطنية" وإتخاذه سياسه التسامح والعفو عن المتآمرين الذين تآمروا على الثورة "سياسة عفا الله عما سلف" وأصدر الكثير من قرارات إلعفو عن المحكومين بالإعدام ولم يوقع على أحكام إعدام، بينما يعتبره البعض الآخر زعيماً عمل جاهداً للاستثئار بالسلطه وسعى إلى تحجيم جميع الأحزاب الوطنية منها والقومية والأخرى التقدمية وإصداره لأحكام إعدام جائرة بحق زملائه من أعضاء تنظيم الظباط العراقيين "أو الأحرار" كالعميد ناظم الطبقجلي والعقيد رفعت الحاج سري وغيرهم، كما يتهمه خصومه السياسيون بأنه أبعد العراق عن محيطه العربي من خلال قطع علاقاته الدبلوماسية مع أكثر من دولة عربية وإنتهى به المطاف بسحب عضوية العراق من الجامعة العربية، وكذلك يتهمه خصومه بأنه ابتعد عن الانتماء الإسلامي للعراق بالتقرب من الشيوعيين وإرتكب المجازر في الموصل وكركوك وأعدم الكثيرين من خصومه السياسيين والعسكريين وقرب أفراد أسرته من الحكم وأسند لبعضهم المناصب ومنح البعض الآخر الصلاحيات كإبن خالته المقدم فاضل المهداوي ذي الارتباطات الماركسية وأخيه الأكبر حامد قاسم الذي كان يلقب بالبرنس حامد وهو المشرف عن توزيع أراضي الاصلاح الزرعاي للفلاحين والذي جمع أموالاً طائلةً من هذه العملية. إلا أن هناك نوع من الإجماع على شعبية قاسم بين بعض الشرائح كالعسكريين والشيوعيين وكذلك الفلاحين في المدن والمناطق التي تقطنها الطبقات الفقيره في جنوب العراق ووسطه حيث يعرف بالاوساط الشعبية بـ(أبو الفقراء).
حدثت إبان حكم قاسم مجموعة من الاضطرابات الداخلية جعلت فترة حكمه غير مستقرة على الصعيد الداخلي. أما على الصعيد الإقليمي فقد أثار موقف عبد الكريم قاسم الرافض لكل أشكال الوحدة مع الأقطار العربية - ومنها رفضه الانضمام إلى الإتحاد العربي الذي كان يعرف الجمهوريه لعربيه المتحده التي كانت في وقتها مطلباً جماهيرياً - خيبة أمل لدى جماهير واسعة من العراقيين ولمراكز القوى والشخصيات السياسية العراقية والعربية ومنها الرئيس المصري جمال عبدالناصر الذي أشيع أنه في ايلول 1959ساند ومول المعارضين لقاسم والذي أدى إلى محاولة انقلاب عسكري على حكم قاسم في الموصل. وفي المقابل كان لتصريحات عبد الكريم قاسم آثارٌ متناقضة ويشاع بأنه كان وراء انهيار مشروع الوحدة بين مصر وسوريا من خلال تمويله ودعمه للعميد عبدالكريم النحلاوي والعقيد موفق عصاصه الذين قادا الانقلاب في الشطر السوري من الوحدة. كما كانت لمطالب قاسم بضم الكويت تداعيات تسببت برد فعل عبد الكريم قاسم وغضبه إنتهت بانسحابه من عضوية العراق في الجامعه العربيه في وقت كانت للجامعة العربية هيبتها وأهميتها في تلبية مطالب الدول العربية.
حدثت إبان حكم قاسم أيضاً حركات تمرد أو انتفاضة من قبل الاكراد في ايلول 1961، وهو ما أدى إلى إضعاف أكثر للهيمنة المركزية لقاسم على حكم العراق، وكانت آخر الحركات المعارضة ضد حكمه حركة أو انقلاب أو ثوره 8 شبط 1963 التي قامت بها مجموعة من الضباط العسكريين العراقين الذين كان معظمهم ينتمي إلى حزب البعث .
وفاته
قتل في مبنى الاذاعه والتلفزيون
عبد السلام محمد عارف
8 فبراير 1963 - 16 ابريل 1966
عبد السلام محمد عارف (26 مارس 1921 - 13 ابريل 1966 )، الرئيس الأول للجمهوريه العراقيه وثاني حاكم أو رئيس دوله أثناء النظام الجمهوري، سبقه الفريق نجيب الربيعي رئيس مجلس السيادة، ولد في 21 مارس، 1921 في مدينة بغداد، لعب دورا هاماً في السياسه العراقيه والعربية في ظروف دولية معقدة إبان الحرب البارده بين المعسكرين الغربي والشرقي وشغل منصب أول رئيس للجمهورية العراقية من 8 فبراير 1963 إلى 13 ابيرل 1966 بعد أن كان هذا المنصب معلقاً منذ حركة تموز 1958 التي أطاحت بالنظام الملكي.
أصبح بعد نجاح الحركة الرجل الثاني في الدولة بعد العميد عبدالكريم قاسم رئيس الوزراء وشريكه في الثوره فتولى منصبي نائب رئيس الوزراء ووزير الداخلية وهو برتبة عقيد أركان حرب، ثم حصل خلاف بينه وبين رئيس الوزراء عبد الكريم قاسم جعله يعفي عارف من مناصبه، وأبعد بتعينه سفيراً للعراق في المانيا الغربية، وبعدها لفقت له تهمة محاولة قلب نظام الحكم، فحكم عليه بالإعدام ثم خفف إلى السجن المؤبد ثم الإقامة الجبرية لعدم كفاية الأدلة. في حركة 8 فبراير / شباط 1963 التي خطط لها ونفذها حزب البعث بالتعاون مع التيار القومي وشخصيات مدنية وعسكرية مستقلة، اختير رئيساً للجمهورية برتبة مشير(مهيب)، فكان له أن أصبح أول رئيس للجمهورية العراقية.
وفاته
توفي الرئيس عبد السلام عارف على أثر سقوط طائرة الهيلكوبتر السوفيتية الصنع طراز مي (mi)
عبد الرحمن عارف
16 نيسان 1966, – 17 تموز, 1968
عبد الرحمن عارف الرئيس الثاني لجمهورية العراق، والحاكم الجمهوري الثالث منذ تأسيس الجمهورية. ولد في (1916 - 24 اغسطس 2007) عراقي و قد شغل منصب الرئيس للفترة من 16 ابريل 1966 إلى 17 يوليو 1968. و لقد كان عبد الرحمن عارف أحد الضباط الذين شاركوا في ثورة أو حركة تموز 1958. انتسب إلى الكلية العسكرية سنة 1936 وتخرج فيها برتبة ملازم ثاني، وتدرج في المناصب العسكرية حتى بلغ رتبة لواء في 1964 وشغل عدة مناصب عسكرية هامة، وفي عام 1962 أحيل على التقاعد، وأعيد إلى الخدمة ثانية في 8 شباط/فبراير 1963، ثم أسندت إليه مهمة قيادة الجيش العراقي.
وبعد مقتل شقيقه عبدالسلام عارف في حادث مروحية غامض، أجمع القياديون في الوزارة على اختياره رئيسا للجمهورية أمام المرشح المنافس رئيس الوزراء عبدالرحمن البزاز ليكون ثاني رئيس للجمهورية في العراق وثالث رئيس دولة أو حاكم بعد إعلان الجمهورية.
انتهى حكم الرئيس عبد الرحمن عارف على إثر حركة تموز 1968 التي اشترك فيها عدد من الضباط والسياسيين وبقيادة حزب البعث حيث داهموا الرئيس في القصر الجمهوري وأجبروه على التنحي عن الحكم مقابل ضمان سلامته فوافق وكان من مطالبه ضمان سلامة ابنه الذي كان ضابطا في الجيش، ثم تم إبعاد الرئيس عبد الرحمن عارف إلى اسطنبول وبقى منفيا هناك حتى عاد ليغداد في أوائل الثمانينات بعد أن أذن له الرئيس السابق صدام حسبن بالعودة.
وفاته
توفي الرئيس عبد الرحمن في 24/8/2007 في العاصمة الأردنية عمان التي سكنها بعد سقوط بغداد وتم دفنه في مقبرة شهداء الجيش العراقي في منطقة الكرامة حيث أجريت له مراسم لائقة بمنصبه السابق كرئيس للجمهورية العراقية.
الرئيس أحمد حسن البكر
تموز 1968 – تموز 1979
الرئيس أحمد حسن البكر (1914 - 4 اكتوبر 1982) ثالث رئيس لجمهورية العراق حكم في الفترة من 1968 إلى 1979. كما ويعد رابع حاكم جمهوري في تاريخ الجمهورية العراقية منذ تأسست في 14 تموز 1958.
مع تقدم البكر بالعمر أصبح نائبه صدام حسين الرئيس الفعلي للعراق عام 1979 ففي 16 تموز 1979 استقال البكر من رئاسة العراق بحجة ظروفه الصحية ويرى المتابعون للسياسة العراقية أن استقالة البكر كانت مجرد إجراء شكلي نتيجة ضغوط مارسها عليه الرئيس الفعلي للعراق صدام حسين. يعتقد البعض أنه بعد أن أخذ صدام حسين بزمام السلطة في 1979 قام بتحديد إقامة البكر في منزله حتى وفاته في 4 أكتوبر 1982.
وفاته
وفاته في 4 أكتوبر
1982
منذ عام 1991
صدام حسين عبد المجيد التكريتي
16 يوليو 1979 – 9 ابريل 2003
صدام حسين عبد المجيد التكريتي (28 ابريل 1937 - 30 ديسمبر 2006)رابع رئيس لجمهورية العراق في الفترة ما بين عام 1979 وحتى 9 ابريل عام 2003 , وخامس حاكم جمهوري للجمهورية العراقية. ونائب رئيس الجمهورية العراقية بين 1975 و 1979.
سطع نجمه إبان الانقلاب الذي قام به حزب البعث - ثورة 17 تموز 1968 - والذي دعى لتبني الأفكار القوميه العربيه والتحضر الاقتصاديوالاشتراكيه . ولعب صدام دوراً رئيسياً في انقلاب عام 1968 والذي وضعه في هرم السلطة كنائب للرئيس اللواء احمد حسن البكر وأمسك صدام بزمام الأمور في القطاعات الحكومية والقوات المسلحة المتصارعتين في الوقت الذي اعتبرت فيه العديد من المنظمات قادرة على الإطاحة بالحكومه. وقد نمى الاقتصاد العراقي بشكل سريع في السبعينات نتيجة سياسة تطوير ممنهجه للعراق بالإضافة للموارد الناتجة عن الطفرة الكبيرة في أسعار النفط في ذلك الوقت.وصل صدام إلى رأس السلطة في العراق حيث أصبح رئيساً للعراق عام 1979 م بعد أن قام بحملة لتصفية معارضيه وخصومه في داخل حزب البعث وفي عام 1980 م دخل صدام حربا على ايران استمرت 8 سنوات من 22 سبتمبر عام 1980 حتى 8 اغسطس عام 1988. وقبل أن تمر الذكرى الثانية لانتهاء الحرب مع إيران غزا صدام الكويت في 2 اغسطس عام 1990.والتي أدت إلى نشوب حرب الخليج الثانيه عام 1991.
ظل العراق بعدها محاصراً دولياً حتى عام 2003 م حيث احتلت القوات الامريكيه كامل االاراضي العراقيه بحجة امتلاك العراق لأسلحة الدمار الشامل ووجود عناصر لتنظيم القاعده تعمل من داخل العراق حيث ثبت كذب تلك الادعاءات بل إن السبب هو النفط . قبض عليه في 13 ديسمبر عام 2003 في عمليه سميت بالفجر الاحمر.. تم بعدها محاكمته بسبب الجرائم التي اتهم بها وتم تنفيذ
وفاته
حكم الاعدام عليه في 31 ديسيمبر عام 2006 م.
الموافق العاشر من ذي الحجه الموافق لأول أيام عيد الاضحى. تمت عملية الإعدام في مقر الشعبة الخامسة في منطقة الكاظمية. الدفن والتأبين
دفن صدام بمسقط رأسه بالعوجه في محافظة صلاح الدين في مدينة تكريت حيث قامت القوات الأمريكية بتسليم جثمانه لعشيرته من المحافظة. واقام ذووه عليه مجالس العزاء بما فيهم ابنته رغد صدام حسين التي قامت بتأبينه في الاردن حيث تسكن.
العلم المقترح
2003 - 2004
غازي مشعل عجيل الياور
2004 - 2005
غازي مشعل عجيل الياور، ولد في 11 مارس /آذار، عام 1958 في محافظة الموصل، شمال العراق. وهو أول رئيس للعراق بعد صدام حسين. وسادس رئيس منذ قيام الجمهورية العراقية عام 1958.
وأختاره رئيس سلطة الأحتلال الأميركي بول بريمر عضوا في مجلس الحكم الانتقالي الذي شكلته قوات الأحتلال، ثم أصبح رئيسا للمجلس بعد أغتيال رئيسه عز الدين سليم.
ثم عينه بول بريمر رئيسا للعراق وذلك بعد اعتذار عدنان الباجه جي عن منصب الرئاسة.
منذ 2008
جلال طالباني
6 ابريل 2006 - الى الان
جلال الطالباني (12 نوفمبر 1933 - قيد الحياة ) هو الرئيس السابع لجمهورية العراق بدون احتساب عهد سلطة الأئتلاف المؤقته. والحاكم الجمهوري التاسع للعراق منذ تأسيس الجمهورية،
ولد طالباني (وهو ابن الشيخ حسام الدين الطالباني شيخ الطريقة القادرية في كركوك وشمال العراق) في قرية كلكان التابعة لقضاء كوي سنجاق قرب بحيرة دوكان. أنظم إلى الحزب الديمقراطي الكردستاني بزعامة الملا مصطفى البارزاني سنة 1947م

عدد سكان ومساحة العراق
عدد سكان العراق بـ36 مليونا ونسبة الذكور تفوق الاناث
وذكرت احصائية اعدها الجهاز المركزي للاحصاء ونشرها صحيفة الصباح المملوكة للدولة، أن تقديرات نفوس العراق للعام المقبل ستبلغ 36 مليونا واربعة الاف و552 نسمة.
وتابعت أن عدد الذكور سيبلغ 18 مليونا و319 ألفا وثمانية نسمات وهو اعلى من عدد الاناث الذي سيبلغ 17 مليونا و685 الفا و544 نسمة.
وبحسب الاحصائية فأن نفوس محافظة بغداد ستكون الاعلى اذ تبلغ سبعة ملايين و665 الفا و292 نسمة وتشكل نسبة 21.3 بالمئة من مجمل نفوس العراق، فيما كانت تقديرات نفوس محافظة المثنى الادنى مسجلة 770 الفا و476 نسمة بنسبة 2.1 بالمئة.
وجاءت بعد بغداد محافظة نينوى التي قدر عدد نفوس مواطنيها بثلاثة ملايين و524 الفا و348 نسمة وشكلت نسبة 9.8 بالمئة، والبصرة بمليونين و744 الفا و758 نسمة وشكلت 7.6 بالمئة من نفوس العراق.
واردف ان الاحصائية قدرت نفوس محافظة السليمانية بمليونين و39 الفا و767 نسمة بنسبة 5.6 بالمئة، ونفوس كركوك بمليون و508 آلاف و854 نسمة بنسبة 4.2 ، مبينة ان عدد سكان محافظة النجف الاشرف شكل نسبة 3.9 بالمئة وعدد نفوسها مليون و389 الفا و549 نسمة.
وكشفت الاحصائية عن ان نسبة الذكور والاناث في المناطق الحضرية مثيلاتها في المناطق الريفية، حيث بلغ عدد الذكور في جميع المناطق الحضرية في المحافظات 12 مليونا و762 الفا و242 نسمة يقابلها خمسة ملايين و556 الفا و766 نسمة في الريف، اما عدد الاناث في المناطق الحضرية فبلغ 12 مليونا و320 الفاً و929 نسمة يقابلها خمسة ملايين و365 الفا و 516 نسمة في الريف.

مساحة العراق
438,317 كم2

تأسيس المملكة العراقية
المملكة العراقية هي النظام الملكي الذي أسسه البريطانيون في العراق إثر اضطرابات ثورة العشرين و خروج فيصل بن الحسين من دمشق على يد الفرنسيين الذين دخلوا سوريا . استطاع فيصل أن يحصل على تأييد عارم من الشعب العراقي ليكون ملكا على البلاد و اضطر إثرها لتوقيع اتفاقيات امتياز مع الإنكليز . مرت المملكة العراقية بظروف موضوعية قاهرة منذ تأسيسها جراء النشأة الفتية للدولة والقوى الدولية الطامحة للسيطرة على مقدراتها والهيمنة على سياساتها وعلى رأسها بريطانيا . منذ البداية انشطرت مراكز القوى السياسية إلى تيارين مختلفين في التوجهات والتي تمثل اللاعب الرئيس في المسرح السياسي فهنالك طبقة النخبة الوطنية التي لعبت دوراً في تأسيس الدولة العراقية من السياسيين والضباط المنتمين للجمعيات السرية التي كانت تنادي باستقلال العراق عن الدولة العثمانية كون ارتباطه مع الولايات العربية الاخرى اكثر من ارتباطاً مع الدولة التركية كما عمل هذا التيار على استقلال العراق عن السياسة البريطانية وهيمنتها على مصالحه الاقتصادية.
لعبت بعض العوامل المحلية والإقليمية والدولية ، دورا في تهيئة الظروف المؤاتية للإطاحة بالحكم الملكي ، اكثرها اهمية تكمن في ان الحكم الملكي ومنذ تأسيسه كان يحمل بين جنباته النقيضين النزعة الوطنية من جهة وممالاة النفوذ البريطاني والمستعمر السابق ذو اليد الطولى في العراق والمنطقة من جهة ثانية . ويتجاذب هاذين النقيضين استناداً لاهواء هذا الملك او ذاك أو انتماءات وبرامج هذه الوزارة او تلك فكانت نهاية النظام الملكي بنتيجة ثورة 14 تموز عام 1958.
الثورة العربية الكبرى
الشريف حسين الهاشمي نقيب أشراف مكة والحجاز وقائد الثورة العربية الأولى
المقالة الرئيسية: الثورة العربية الكبرى
دخلت ولايات العراق مع سائر الولايات العثمانية الحرب العالمية الأولى ضد بريطانيا والحلفاء، ورأى الحلفاء ضرورة معالجة مصيرها في حالة هزيمتها ، وهو ما تجلّى في اتفاقية سايكس - بيكو بين فرنسا وبريطانيا وروسيا القيصرية على إقتسام مناطق الإمبراطورية العثمانية التي وقعت عام 1916 ، كان من الضروري للحلفاء تأييد مطالب العرب الطامحين بالاستقلال ككيان واحد مطالبين باستضافة الخلافة ثانية على اراضيهم كعامل ضغط على الجيش العثماني.
أعلن الشريف حسين الثورة على الدولة العثمانية في 10 يونيو 1916م واستطاعت القوات العربية الثائرة أن تستولي في أقل من ثلاثة أشهر على جميع مدن الحجاز الكبرى ، ولم يلبث أن بويع الشريف حسين ملكًا على العرب. نكل التحالف الاوربي بتعهداته للعرب حيث احتلوا المناطق العربية التي اتفق على تحريرها من الاتراك ، وتعمقت الخلافات بين العربوالإنجليز مع إطلاق بريطانيا لوعد بلفور في نوفمبر 1917م بإنشاء وطن قومي لليهود في فلسطين.
الاحتلال البريطاني للعراق
كان العراقيون يأملون تحقيق الاستقلال نظرًا لوعود بريطانيا للشريف حسين من جهة خاصة بعد نجاح الثورة العربية ضد الأتراك العثمانيين، وكذلك وعود بريطانيا لهم بالاستقلال والحرية من جهة أخرى، مما دفعهم لعدم مساعدة الأتراك خلال الحرب. الا ان العراقيون فوجئوا بالقوات المحتلة تنصب السير بيرسي كوكس المقيم السياسي البريطاني في الخليج العربي حاكما عسكريا بريطانيا في العراق ، وأصبح فيما بعد المندوب السامي ورئيس وزراء حكومة الإدارة المدنية ، فوضع أنظمة وقوانين مستمدة من الهند، وفرض الضرائب. على نمط الإدارة في الهند وعمدوا إلى تأمين مقتضيات الاحتلال ومتطلباته بالعمل على "تهنيد" العراق وخاصة القسم الجنوبي منه، وذلك بإشاعة النظم والقوانين والمبادئ الإدارية الهندية تمهيدًا لضم جنوب العراق إلى الهند.
ثورة العشرين
المقالة الرئيسية: ثورة العشرين
تحوّل شعور الشعب العراقي إلى نقمة ثورية وبادروا إلى تشكيل جمعيات تطالب بالاستقلال، مثل حرس الاستقلال وجمعية العهد، اللتين تأسستا عام 1919م. ثم تطورت الامور على شكل ثورة عارمة . الأمر الذي أثار استياء الشعب العراقي وغضبه مما دفعه الشعب العراقي للثورة عام 1920م شملت معظم المدن العراقية للتخلص من الاحتلال ونيل الاستقلال.
الحكومة الوطنية المؤقتة
بعد ان عقد مؤتمر القاهرة عام 1920 على اثر ثورة العشرين في العراق ضد الاحتلال البريطاني ،وضد سياسة تهنيد العراق . حيث اصدر المندوب السامي البريطاني بيرسي كوكس اوامره بتشكيل حكومة وطنية عراقية انتقالية برئاسة نقيب اشراف بغداد عبد الرحمن النقيب الكيلاني وتشكيل المجلس التاسيسي الذي تولى من ضمن العديد من المهام وانتخاب ملكاً على عرش العراق ، و تشكيل الوزارات والمؤسسات والدوائر العراقية ، واختيار الساسة العراقيين لتولي المهم الحكومية.
أسرعت الحكومة البريطانية إلى تشكيل أول حكومة وطنية مؤقتة برئاسة عبد الرحمن الكيلاني نقيب أشراف بغداد ، ووُضِع مستشار إنجليزي بجانب كل وزير. وأعلنت بريطانيا عن رغبتها في إقامة ملكية عراقية رشحت لها الأمير فيصل بن الشريف حسين ملكًا على العراق، 23 أغسطس/ اب 1921م بعد إجراء استفتاء شعبي كانت نتيجته 96% تأييدًا لفيصل. أجبرت بريطانيا فيصل على توقيع معاهدة معها في 10 أكتوبر/ تشرين1 1922م تضمنت بعض أسس الانتداب .
المجلس التأسيسي العراقي
صدرت الإرادة الملكية في 19 أكتوبر 1922م بتشكيل المجلس التأسيسي ليقر تاسيس الوزارات والمؤسسات الحكومية وصياغة دستور المملكة ، وقانون انتخاب مجلس النواب، والمعاهدة العراقية البريطانية. واختير عبد الرحمن النقيب الكيلاني اول رئيس وزراء في المملكة العراقية ، ثم خلفه الشخصية الوطنية عبد المحسن بيك السعدون, كما سمح الملك فيصل بإنشاء الأحزاب السياسية على النمط الأوروبي في عام 1922 م. وفي عام 1924 تم التصديق على معاهدة 1922 م التي تؤمن استقلال العراق ودخوله عصبة الأمم وحسم مشكلةالموصل .
وقد تشكل المجلس من الشخصيات البارزة والفاعلة من مدنيين وعسكريين على الساحة الوطنية ،والذين لعبوا دورا في استقلال العراق وتأسيس دولته، منهم نقيب اشراف بغداد عبد الرحمن النقيب الكيلاني و عبد المحسن بيك السعدون الذي اصبح لاحقا رئيساً للوزراء وبكر صدقي الذي قاد أول انقلاب عسكري في المنطقةعام 1936 ورشيد عالي الكيلاني باشا الذي اصبح عام 1941 رئيسا لوزراء حكومة الإنقاذ بعد دخول العراق في الحرب العالمية الثانية والفريق نوري السعيد باشا والفريق جعفر العسكري الذي تولى وزارة الدفاع ، وعبد الوهاب بيك النعيمي الذي كان ناشطا في الجمعيات السرية التي تدعو لاستقلال العراق ، والذي جمع ودون المراسلات والمداولات والتي سميت "يوميات تاسيس العراق" ، والمتضمنة للحقائق والأحداث وراء الكواليس والتي لعبت دورا في تأسيس المجلس التاسيسي والدولة العراقية عام 1921.
المملكة العراقية الاولى والمملكة العراقية الثانية
مرت المملكة العراقية بظروف موضوعية قاهرة منذ تأسيسها جراء النشأة الفتية للدولة والقوى الدولية الطامحة للسيطرة على مقدراتها والهيمنة على سياساتها وعلى رأسها بريطانيا . اما على الصعيد الداخلي و من خلال مراسلات عبد الوهاب النعيمي عضو المجلس التأسيسي ، على الصراع السياسي المترتب على التناقض الفكري بين مراكز القوى المنشطرة إلى تيارين مختلفين في التوجهات والتي تمثل اللاعب الرئيس في المسرح السياسي فهنالك طبقة النخبة الوطنية التي لعبت دوراً في تأسيس الدولة العراقية من السياسيين والضباط المنتمين للجمعيات السرية التي كانت تنادي باستقلال العراق عن الدولة العثمانية كون ارتباطه مع الولايات العربية الاخرى اكثر من ارتباطاً مع الدولة التركية كما عمل هذا التيار على استقلال العراق عن السياسة البريطانية وهيمنتها على مصالحه الاقتصادية والمعارضين لها من اعضاء المجلس التأسيسي ورئيسه عبد الرحمن النقيب الذي اصبح اول رئيس وزراء للعراق فيما عرف بالحكومة الانتقالية ، ومن زعماء هذا التيار تحت تاييد الملك فيصل الاول و الملك غازي وعبد الرحمن النقيب وعبد المحسن السعدون ورشيد عالي الكيلاني وياسين الهاشمي وطه الهاشمي وغيرهم . أما التيار الأخر فيتمثل بمجموعه اخرى من السياسيين والضباط الذين يرون بضرورة ارتباط العراق ببريطانيا وشجعوا هيمنتها على اقتصاده وسياسته وهم مجموعة الساسة والضباط المتأثرين بالمندوب السامي البريطاني بيرسي كوكس وممثلة المصالح البريطانية في العراقية مس بيل والتي لعبت دوراً كبيراً في رسم السياسة العراقية وتتويج الملك فيصل الاول على عرش العراق ، ومن زعماء هذا التيار الذي لاقى تاييد من الوصي على العرش الامير عبد الاله هم نوري السعيد و صالح جبر وناجي شوكت وغيرهم.
لعبت بعض العوامل المحلية والإقليمية والدولية ، دورا في تهيئة الظروف المؤاتية للإطاحة بالحكم الملكي ، اكثرها اهمية تكمن في ان الحكم الملكي ومنذ تأسيسه كان يحمل بين جنباته النقيضين النزعة الوطنية من جهة وممالاة النفوذ البريطاني والمستعمر السابق ذو اليد الطولى في العراق والمنطقة من جهة ثانية . ويتجاذب هاذين النقيضين استناداً لاهواء هذا الملك او ذاك أو انتماءات وبرامج هذه الوزارة او تلك. وقد درجت الحضارات على اطلاق مسمى الدولة الاولى والثانية والثالثة على دولها عند تغير الحقبة بتغير التوجهات العقائدية للبلد وذلك على اثر سقوط الوزارة او الدولة او المرور بحالة احتلال كما حدث في فرنسا عند تسمية الجمهورية الفرنسية الاولى والثانية الخ والمانية الرايخ الاول والرايخ الثاني والرايخ الثالث ، وعلى هذا الاساس يمكن تقسيم فترة حكم النظام الملكي إلى حقبتين متعارضتين في التوجهات السياسة والعقائدية والبنى الاستراتيجية.
الحقبة الاولى- او المملكة العراقية الاولى
تمثلت الحقبة الاولى- او المملكة العراقية الاولى بزعامة الملكين فيصل الاول وغازي الاول بكونها فترة تأسيس الدولة العراقية وبناها التحتية وتميزت بالنزعة الوطنية والطموح لبناء دولة تستظيف عاصمة الخلافة بعد سقوطها في تركيا متنافسة مع الاسرة العلوية في مصر والاسرة السعودية في الحجاز ومن اهداف هذه الدولة اعادة الوحدة مع الولايات العربية المنحلة عن الدولة العثمانية والتي تشكلت منها دولا حديثة ناقصة الاستقلال وقد عرف الملك فيصل الاول برجاحة عقلة ودبلوماسيتة وابتعاده عن المواقف الحادة في سياسته الداخلية والخارجية خصوصا معالانجليز الا ان توجهات الملك غازي الاول 1933 – 1939 الوطنية والاكثر صرامة ومن ثم وزارة رشيد عالي الكيلاني باشا 1941 المناهضة للمد البريطاني كان لها الأثر والصدى لدى الشارع العراقي الذي أصيب بإحباط كبير عند دخول الجيش البريطاني وإسقاط الحكومة بغية تنفيذ استراتيجيات الحرب العالمية الثانية في العراق والمنطقة .
حكومة الانقاذ الوطني وثورة رشيد عالي الكيلاني باشا
ادت الوفاة المفاجئة للملك غازي والملابسات الغامضة التي رافقت الحادث والتي كانت تشير إلى تورط بريطاني مع نوري السعيد والامير عبد الاله في الحادث ، وزاد ذلك من نقمة الجماهير مما اجج الراي العام ضد الحكومة وانشطر السياسيون والعسكريون إلى مجموعتين ، الاولى ثورية طامحة للاستمرار بنهج الملك الراحل كنوع من الوفاء لشخصه ومبادئة الوطنية والوحدوية وثأئرا لاغتياله وكانت بزعامة رشيد عالي الكيلاني باشا رئيس دوان الملك غازي والوزير المخضرم ومعه مجموعة الضباط الوطنيين العقداء الاربعه صلاح الدين الصباغ وكامل شبيب ومحمود سليمان وفهمي سعيد, والمجموعة الثانية بزعامة الامير عبد الاله ونوري السعيد باشا وجميل المدفعي وحمت سليمان. فألف الكيلاني وزارته التي سميت بحكومة الانقاذ الوطني بسبب ضغط الشارع وتردي الوضع الاقتصادي وجمع الكيلاني من حوله السياسيين والعسكريين من اعضاء جمعيات الاستقلال السرية السابقة ومن المعروفين بولائهم للملك غازي او من ذوي الافاق التحررية والاستقلالية عن النفوذ البريطاني وبدا بسلسلة من الاجراءات لتقويض النفوذ البريطاني والتقرب من الدول العربية وطرح مشاريع الاتحاد معها. واصبح العراق ملاذا للوطنيين والتحرريين ومنهم مفتي القدس أمين الحسيني والكنفاني وغيرهم.
استغل ونستون تشرشل رئيس وزراء بريطانيا العمليات العسكرية للانقضاض على الثورة بتنسيق من نوري السعيد وعبد الاله اللذان هربا خارج العراق تمهيدا لاسقاط الثورة كانت استراتيجية الحلفاء في الحرب السيطرة على الشرق الاوسط لعمقها الاستراتيجي للعمليات الحربية من جهه وللحاجة الملحة للنفط وقود الالة الحربية ، وهذا ما اعطى بريطانيا الغطاء الدولي للهجوم علىالعراق واحتلاله ومن ثم اسقاط حكومة الثورة واعدام اعضاء حكومة الانقاذ الوطني العقداء الاربعة وهرب رشيد عالي الكيلاني باشا مع امين الحسيني إلى ايطاليا ثم المانيا محاولا تحرير العراق وباقي الاقطار العربية التي احتلتها بريطانيا وفرنسا . وبدا يصدر البيانات الثورية من محطة خصصها له هتلر سميت "صوت العرب" من برلين بادارة الاعلامي العراقي الشهير يونس بحري, حيث اخذت حركته بعدا عربيا وتحرريا عالميا ولاقت بياناته الموجهة إلى الشعب العربي وقيادات الجيوش العربية ودعوته للانقضاء على "الحكومات الفاسدة" و"دحر المستعمر" ، لاقت صدى ايجابي خصوصا لدى الثوار الفلسطينيين والجيوش المصرية والسورية واليمنية التي تاثرت بالحركة ،حيث وبعد الخسارة في الحرب العربية الاسرائيلية عام 1948 قامت حركة انقلاب في سوريا وثورة يوليو في مصر وثورة 1948 في اليمن .
ادى احتلال العراق من قبل بريطانيا واسقاط حكومة ثورة مايو / مايس 1941 وما لقيه الضباط من التنكيل والإعدام، إلى نقمة الشعب والقوات المسلحةالتي بالاساس كانت ناقمة على مقتل الملك غازي وسوء الاوضاع الاقتصادية بسبب عدم تصرف الحكومة جراء ظاهرة الكساد العالمي في الثلاثينيات اضافة إلى سلسلة القرارات والمعاهدات الاستعمارية التي ابرمتها الحكومة.
الحقبة الثانية – او المملكة العراقية الثانية
أما الحقبة الثانية – او المملكة العراقية الثانية فتتمثل في مرحلة ما بعد خروج القوات البريطانية استهلت بتشكيل نوري السعيد باشا لوزارته وهو المعروف بحنكته وشكيمته وبوطنيته وحبه للعراق وولائه لحكومة " صاحب الجلالة " البريطاني ، عاقدا العزم على تأسيس حلف يظم الوصي على العرش سمو الأمير عبد الإله الهاشمي وبعض مراكز القوى من الوزراء والشخصيات التي تمثل الطوائف والأعراق المختلفة.
تسلسلت الوزارات التي غلب عليها طابع الصراعات وممالاة القوى المنتصرة في الحرب العالمية الثانية وتنفيذ مصالحها . كما اتسمت حركة بناء البلد بوتيرة منخفضة عما كانت عليه في " الحقبة الاولى- او المملكة العراقية الاولى " . كما انعكست هذه السياسات والصراعات على المواقف العربية التي كانت تلعب دورا كبيرا في السياسة المحلية للأقطار العربية بسبب نشأتها الحديثة التي تأتت من انسلاخ هذه الأقطار عن وطن عربي واحد كان تحت الحكم العثماني على شكل ولايات وإمارات مرتبطة بالدولة المركزية في الأستانة ( اسطنبول). فبدأ الحكم الملكي يتخذ مواقف هدفها تنفيذ المصالح البريطانية في المنطقة على حساب مصالح بعض الدول العربية كعدم الجدية بالوقوف ضد تأسيس "اسرائيل " على ارض فلسطين وخسارة الحرب في 1948 ، وعدم الوقوف مع مصر في العدوان الثلاثي عليها وحملة العداء على سوريا والتوتر مع السعودية .

الغزو العراقي للكويت عام 1990
كان غزو الكويت، والمعروف أيضا باسم الحرب في العراق والكويت ، صراع كبير بين دولة العراق و دولة الكويت ، والتي أسفرت عن سبعة أشهر طويلة من احتلال العراق للكويت ، وأدى ذلك إلى التدخل العسكري المباشر للقوات التي تقودها الولايات المتحدة ، و إشعال النيران في 600 بئرا نفطية كويتية.
في عام 1990، اتهم العراق الكويت بسرقة البترول من خلال الحفر المائل ، أشارت مصادر عراقية ان صدام حسين قرار مهاجمة الكويت قبل بضعة أشهر فقط من الغزو الفعلي. وهناك عدة أسباب لهذه الخطوة العراقية، منها عدم قدرة العراق على دفع اكثر من 80 مليار دولار التي تم اقترضتها لتمويل الحرب بين الإيران والعراق ، والإفراط في الإنتاج الكويتي من النفط.
بدأ الغزو في 2 أغسطس 1990، وخلال يومين من القتال العنيف، فإن معظم القوات المسلحة الكويتية تجاوازت من قبل الحرس الجمهوري العراقي أو هربت إلى الجوار المملكة العربية السعودية والبحرين ، تم ضمها لدولة الكويت ، وأعلن صدام حسين في بضعة أيام أنها المحافظة 19 للعراق.
وكانت الكويت وهي حليف وثيق للعراق أثناء الحرب العراقية الإيرانية وبمثابة الميناء الرئيسي للبلاد ومرة واحدة البصرة تم إغلاقها بسبب القتال.
في 2 أغسطس 1990 في الساعة 2:00 صباحا، بالتوقيت المحلي، أطلق العراق على غزو الكويت مع أربعة من نخبة الحرس الجمهوري العراقي (مقسمة الي شعبة حمورابي المدرعة ، شعبة حي المدينة المنورة ، شعبة الفرقة المدرعة 2و3 ، شعبة المشاة4) والقوات الخاصة للجيش العراقي وحدة مكافئة لفرقة كاملة، وقد أجريت التوجه الرئيسي من قبل قوات الكوماندوس نشر طائرات هليكوبتر وزوارق لمهاجمة مدينة الكويت ، في حين استولت الشعب الأخرى علي المطارات واثنين من القواعد الجوية.
ودعما لهذه الوحدات، قام الجيش العراقي بنشر سرب عسكري من طراز Mi-25 طائرات هليكوبتر ، عدة وحدات من طراز Mi-8 و طراز Mi-17 طائرة هليكوبتر للنقل، فضلا عن سرب من طراز Bell 412 طائرات هليكوبتر ، كانت البعثة قبل كل شيء من وحدات مروحية لنقل ودعم القوات العراقية في مدينة الكويت، وبعد ذلك للدعم تقدمت القوات البرية وسلاح الجو العراقي كان (IRAF) اثنين على الأقل من أسراب سوخوي سو 22 ، واحدة من طراز SU-25 ، واحدة من طراز ميراج F1 واثنين من طراز ميج 23 المقاتلة القاذفة . كانت المهمة الرئيسية للIRAF إنشاء التفوق الجوي من خلال ضربات جوية محدودة ضد قاعدتين جويتين رئيسيتين للقوات الجوية الكويتية ، التي تتألف أساسا من طائرات ميراج F1s ودوغلاس (T) A-4KU سكاي هوك . وفي الوقت نفسه، تعرضت للقصف أهداف معينة في العاصمة مدينة الكويت من قبل الطائرات العراقية.
لم تكن القوات الكويتة في حالة تأهب ، وكان على حين غرة. وكان أول مؤشر للتقدم البرية العراقية من رادار مجهزة تجهيزا منطاد بأن الكشف عن عمود الدروع العراقية تتجه نحو الجنوب ، القوة الجوية الكويتية والطائرات تدافعت ، ولكن فقدت ما يقرب من 20٪ أو أسروا ،وحدثت معركة جوية مع طائرة الهليكوبتر العراقية القوات المحمولة جوا وخاض أكثر من مدينة الكويت، وإلحاق خسائر فادحة في قوات النخبة العراقية، ونقلوا جوا بضعة طلعة قتالية ضد القوات البرية العراقية. ثم كانت النسبة المتبقية 80٪ نقل على إثرها إلى المملكة العربية السعودية و البحرين ، وبعض الطائرات حتى تقلع من الطرق السريعة المحاذية للقواعد كما تم تجاوز المدارج
هاجمت القوات العراقية قصر دسمان ، ورويال ريزيدنس، مما أدى إلى معركة قصر دسمان . الأميري الحرس الكويتية، بدعم من الشرطة المحلية و M-84 دبابة تمكن من صد هجوما جويا من قبل القوات الخاصة العراقية، لكنه انخفض القصر بعد الهبوط من مشاة البحرية العراقية ، الحرس الوطني الكويتي، وكذلك الحرس الأميري ، ولكن بقي القصر محتلاً، وتقدمت الدبابات الحرس الجمهوري في مدينة الكويت بعد عدة ساعات من القتال العنيف.
في نهاية اليوم الأول من الغزو، تركت جيوب المقاومة فقط في البلاد، واضطر جميع وحدات الجيش الكويتي على التراجع أو يتم تجاوز.
بعد الانتصار العراقي الحاسم، قام صدام حسين تثبيت علاء حسين علي باسم رئيس الوزراء من ” الحكومة المؤقتة للكويت الحرة “و علي حسن المجيد وبحكم الواقع حاكم للكويت. نفي العائلة المالكة الكويتية وغيرها من السابق ، بدأ مسؤولون حكوميون حملة دولية لإقناع الدول الأخرى للضغط على العراق لإخلاء الكويت. في مجلس الأمن الدولي أصدر 12 قرارا يطالب بالانسحاب الفوري للقوات العراقية من الكويت، ولكن دون جدوى.
وتم احتلال العراق لمدة 7 اشهر ، ونهبت قوات صدام حسين ثروة الكويت وكانت هناك أيضا تقارير عن انتهاكات حقوق الإنسان ، واخذت نحو 600 من الكويتيين إلى العراق وحتى الآن لم يعرف مصيرهم.
في 3 أغسطس 1990، أصدر مجلس الأمن الدولي القرار رقم 660 يدين الغزو العراقي للكويت ويطالب العراق بالانسحاب غير المشروط عن جميع القوات المنتشرة في الكويت. وبعد سلسلة من المفاوضات الفاشلة بين القوى الكبرى في العالم والعراق، و الولايات المتحدة، قامت قوات التحالف بشن هجوم عسكري كبير على العراق والقوات العراقية المتمركزة في الكويت في منتصف يناير 1991. يوم 16 يناير ، كانت طائرات الحلفاء تستهدف عدة مواقع عسكرية عراقية ودمرت القوة الجوية العراقية. واستمر القتال حتى أواخر شهر فبراير وفي يوم 25 فبراير كانت الكويت محررة رسمياً المحررة من العراق.
وفي 15 مارس عام 1991، عاد أمير البلاد الي الكويت بعد أن أمضى أكثر من 8 أشهر في المنفى.

ثورة 17 تموز 1968
قامت هذه الثورة في شهر تموز/يوليو من عام 1968، حيث تم الاطاحة بنظام حكم الرئيس عبد الرحمن عارف في العراق، وتولى حزب البعث العربي الأشتراكي السلطة بما يعرف بالثورة البيضاء بقيادة أحمد حسن البكر، ونائبه صدام حسين.
ثورة 17-30 من تموز 1968
ثورة النهضة والمقاومة والتحريرc
عندما نبدأ دائما بالتحدث عن اي ثورة شعبية وطنية تحاول ان تغير واقع المجتمع الذي يعيش مرارة الحياة الاقتصادية،فانه بالتاكيد ينطلق من منطلق دراسة مستفيضة لواقع ذلك المجتمع..كان العراق الحديث ومنذ تاسيسه بحدوده المعلومة يعيش المجتمع فيه مرارة كبيرة امام نهضة وتقدم الشعوب الاخرى التي تسرق خيراته الوطنية وهذا كان مرتبطا بالاحتلال البريطاني للعراق وجاء ذلك الاحتلال بعد بوادر اكتشاف البترول بالمنطقة والذي يعتبر خزينة المجتمع لتدفع به نحو التطور والنهضة التنموية..لكن الذي كان يحدث ان خيرات العراق والمجتمع العراق كانت تذهب كلها لصالح الدول المالكة لشركات النفط الاحتكارية وكذلك النظام الاقطاعي الذي كان يسيطر على الواقع الزراعي والاقتصادي للعراق قبل عام 1968...
من هذا المجتمع والوطن التاريخي العراق الذي نتحدث عنه، والذي يمتد تاريخة الى اكثر من 7 الالاف سنة وتحمل من الحضارة والتي علمت البشرية الحرف والقانون وغيرها، وكان للدور السياسي دورا هاما في تاريخ العراق عبر حضارته العريقة لذلك من الطبيعي ان تظهر اجيال من هذا التاريخ في هذا العصر عصر النهضة العلمية السريع وينهض معه النظام السياسي في كل مكان من العالم ليتسابق الزمن في تطور المجتمعات، وكان العراق من بين الدول المهمة التي سلط الضوء عليه من قبل الدول الاستعمارية، لكن بالمقابل كان هنالك كفاح الشعوب ومنها كفاح الشعب العراقي في القرن العشرين والذي يمتد من عمق ثورة العشرين ضد الاحتلال البريطاني والتي تمتد من الجنوب الى الشمال عندما ثار الشعب بكامله..حتى رضخ الاحتلال لتطبيق كثير من المواثيق،
واليوم وعندما نتحدث عن تاريخ النضالي للعراق ويمتد عبر سلسلة من النشأة السياسية ومنها حزب البعث العربي الاشتراكي التي تاسس عام 1947 ورفع شعارا مهما كان بمثايبة معركة التاريخ الحضاري للامة العربية ونقطة التقاء مع عمق الرساله الاسلامية عندما رفع شعار (امة عربية واحدة ذات رسالة خالدة) لم يكن هذا الشعار عبارة عن كلمات سطرها المؤسسون، وانما فعل ومنهج تطبيقي اراد الحزب ان يصل بالامة الى تحقيق مصير التحرر الكامل بكل تفاصيل وحدتها من ضمن ذلك رفع الحدود المفترضة التي قسمها الاحتلال البريطاني والفرنسي والايطالي ومن ارتبط بهم انذاك، فكان شعار الحزب واهدافه في (الوحدة والحرية والاشتراكية) بمثابة حرب بين النهضة الفكرية للمجتمع العربي ككل والمجتمع العراقي بشكل خاص وبين الدول الاستعمارية التي تسيطر على مقدرات الامة البشرية والسياسية والاقتصادية وغيرها.
تكاملت صور النضال منذ عام 1947 من اجل اعادة الحقوق المسلوبة من الاستعمار والرجعية، وكان الرفاق الاوائل من مؤسسي الحزب قد رسموا الخطط السياسية لقيادة المجتمع العربي والعراقي نحو التحرير الشامل على كل الاصعدة والميادين، رغم العثرات التي جابهت المناضلين واعطوا كوكبة من الشهداء طوال فترة النضال حتى عام 1968 عندما اتخذت القيادات الوطنية والحزبية لتحقيق وتنفيذ برنامج الثورة الشامل..
وعلى بركة الله ورغم الصعاب استطاع كوكبة من المناضلين من التخطيط والتنفيذ للثورة العظيمة التي قلبت موازين العالم في كل الاتجاهات ولم تكن الثورة سهلة المنال كما يتصورها البعض. وعلينا اليوم ان نطلق عليها تسمية عظيمة لنسميها :
ثورة النهضة والمقاومة والتحرير
لان برنامجها التحرري لم يكتمل بعد، والسبب لان الثورة جابهت ليس اشخاصا اعترضوا بل جابهت قوى عظمى اجتمعت فور قيام الثورة والسيطرة على العراق وتحقيق الاستقلال السياسي للعراق بدأت معركة الاستقال الاقتصادي الذي يعتبر من اهم المعارك التي واجهتها الثورة منذ انطلاقتها، لانها جابهت قوى عظمى كانت تسيطر على مقترات العراق الاقتصادية، ومن اجل الكسب الوطني للمجتمع بدأت عملية تنفيذ مخططات ومنجزات الثورة على الصعيد الوطني لتدفع بالمجتمع لقبول تلك الثورة، واستطاعت الثورة من تنفيذ منجزات سريعة واولها كان، اطلاح سراح كافة المعتقلين والسياسيين واعادتهم الى وظائفهم..حل المسالة الكردية ببيان الحكم الذاتي الذي كان يشكل عبئ لان الثورة ارادت ان تنتهي من بعض المشاكل الداخلية التي تم التخطيط لها بناءا على تاريخ حكم العراق السياسي وكيفية التعامل مع المشاكل الداخلية،وتم الاعداد الى الثورة الاقتصادية الجبارة التي قلبت موازين العالم وكانت ساعة الصفر باعلان قرار تاميم النفط الخالد يوم 1-6- 1972لتعطي الاستقلال الاقتصادي الكامل للعراق وطرد الشركات الاجنبية التي كانت تنهب نفط االعراق دون حساب.
بدأ التحرك السياسي والدبلماسي للعراق من اجل وضع الاسس والقواعد المتينة لعجلة الثورة والنهضة التنموية للمجتمع وكانت المنجزات السريعة الواحدة تلوا الاخرى ولم يشترك في الثورة حزبا معينا بقدر ثورة الشعب العراقي صاحب الارادة التحقيق النصر الشامل وكان حزب البعث العربي الاشتراكي والقوى الوطنية هي من تقف مع الجماهير يدأ بيد لتحقيق النصر الشامل..وكانت المقاومة الشاملة للشعب والثورة من اجل التقدم السريع والتسابق مع الزمن لنصل الى مستوى الدول المتحضرة التي انطلقت سريعا معتمدأ على مقدرات شعوبها اولا واقتصادها ثانية،
وكانت اهم المنجزات العملاقة هو الاكتفاء الذاتي العلمي وعملت الثورة من اجل ايقاف المد الاجنبي لبناء الدولة من خلال الشركات الاجنبية بارسال جيش من الطلبة في كل المجالات العلمية والادبية ليعودوا لارض وطنهم متسلحين بالعلم والمعرفة ليشكلوا نقطة انطلاق بناء العراق وفق المقاييس العلمية فاخذت الكفاءات العلمية مجالها في البدء في برنامج التنمية وبناء العراق في كل المجالات،واستطاع العراق من تحقيق طفرات نوعية في مجالات المجتمع منها (محو الامية) واللتي استطاع العراق ان يحصل على جائزة اليوسكو في القضاء على الامية..وتطبيق التعليم الالزامي ومجانية التعليم حتى حصول الطالب اعلى مرتبة دراسية علمية..النهوض بالواقع البنية التحتية للعراق بشكل كامل والواقع الصحي بالعراق بعد ان تحول الى افضل واقع صحي بمنطقة الشرق الاوسط ولم يتبتعد الثورة في المجال الصناعي بعد ان تم انشاء كثير من المصانع والمعامل العملاقة وكذلك الاهتمام بالواقع الزراعي في العراق لتحول العراق الى دولة مصدرة للنفط والمواد الصناعية والزراعية،
لكن ثورة المقاومة والتحرير لم تبتعد بين كواليس التامر الاستعماري على العراق من اجل تعطيل تلك الثورة والنهضة العظيمة..ومنها خلق الفجوات الداخلية منها والخارجية منها ومحاولة اشغال العراق عن دوره القومي وبالاخص بعد اشتراكه في كل المعارك القومية المصيرية من اجل تحرير فلسطين والتي اعتبرتها القضية المركزية في منهجها، لذلك عمل الاستعمار الاقتصادي بصرف الاموال الطائلة من اجل خلق فجوات ضد العراق ودعم اعمال التمرد الداخلي وغيرها وكان الحرب العراقية الايرانية التي بدأت عام 1980 والعراق في قمة التقدم العلمي، وجاءت الحرب المفروضة على العراق والتي كلفت العراق في تاخير تنفيذ البرنامج التنموي، ولم يكن العراق يدافع عن ارضه وسيادته ضد ايران فقط بل ايران قاتلت نيابة عن كل الشركات والدول التي طردت من العراقف بعد قرار التاميم، لتسجل في النهاية نصر الارادة العراقية للثورة نصرا عظيما على دولة فارس والدول التي تقف معها وخلف مخططاتها، ان هذه الصفحة هي جزء من صفحة النضال لثوار العراق ولم تقف المؤامرات المتتالية على العراق والعراق والثورة تقاوم كل اشكال محاولة احتلال العراق، حتى لم يتبقى امام قوة وصلابة السياسة والعراقية امام الغرب الاستعماري، ليتخذ الغرب الاستعماري قرارا باحتلال العراق واتخذته الدول النفطية التي طردت من العراق كما تسمى بااخوات السبع باحتلال العراق بعد ان اعتمدت على مجموعة من الجواسيس والعملاء وبائعي الشرف والكرامة ليتم احتلال العراق وتدمير الدولة العراقية الحديثة وتصفية الشعب العراقي والجيش من العلماء الذي اسسه العراق لخدمة العراق وشعبه وبات العراق ساحة تصفية حسابات من مجرمي العصر الحديث،
لكن ثورة النهضة والمقاومة والتحرير لم تستلم واجهت الاحتلال باقوى مقاومة عرفها التاريخ الحديث بكل المقايس لانها لاتقاوم دوله بعينها وانما تقاوم مجموعة من الدول والجيوش ودون دعم من احد سوى الدعم الشعبي والوطني، واستطاع حزب البعث العربي الاشتراكي بارادته من قيادة المقاومة العراقية الى يومنا هذا ليخرج الجيش الامريكي ومن معه مهزوما مدحورات واستطاعت المقاومة العراقية من حصر كل العملية الخيانية داخل منطقة محصورة بالجدران..هذه هي ثورة المبادئ والقيم الوطنية، وهؤلاء هم اصحاب المبادئ اليوم مستمرون من جل تحرير العراق وتحقيق النصر النهائي ودحر الاحتلال واعوانه وكل من جاء معه..
ان القيم الاساسية التي قادت الثورة في صبيحة 17- تموز عام 1968 هي ذات القيم التي يقاوم بها الانسان العراقي اليوم لانه ادرك قيم الاستقلال السياسي والاقتصادي وادرك المواطن العراقي مامعنى الاحتلال والخيانة..اليوم المواطن العراقي يشكل رقما صعبا في النضال والتحرر ان الانتفاضات والثورات التي شهدها الشارع العراقي والمرتبطة ببرنامج المقاومة العراقية الباسلة وماتشهده المحافظات العراقية من انتفاضة عارمة ضد الاحتلال والطغمة الفاسدة التي عاثت بارض العراق فسادا..انها امتدادات لثورة 17 من تموز الخالدة ولن يقبل الجماهير بغير التحرير الكامل لارض العراق الطاهرة.
وما النصر الا من عند الله
الرحمة والخلود لشهداء الثورة الاوائل ( الرفيق ميشيل عفلق والرفيق أحمد حسن ألبكر )
الرحمة والخلود لشهداء العراق العظيم
الرحمة والخلود لشهيد الثورة الخالد الرئيس الشهيد صدام حسين (اسكنه الله فسيح جناته)
الف الف تحية لشعب العراق العظيم
الف تحية لمناضلي البعث العظيم في كل ساحات النضال والجهاد
الف تحية لرفاق القيادة القطرية والقومية وفك الله اسرهم
الف تحية لرجال الجيش العراقي الباسل مسطر اروع الملاحم البطولية في سفره الخالد

خطة حركة 14 تموز 1958
اختار عبد السلام عارف لنفسه تنفيذ عدد من العمليات وهي السيطرة على مقر قيادة الجيش في وزارة الدفاع والسيطرة على مركز اتصالات الهاتف المركزي والسيطرة على دار الاذاعة إضافة إلى اهدافا أخرى حيوية كالسيطرة على القصر الملكي وقصر نوري السعيد ومعسكري الرشيد والوشاش.
وفي يوم 14 يوليو / تموز، تهيأ اللواء العشرين بقيادة عبد السلام عارف للتحرك لبدء تنفيذ الحركة. حيث درس الاعضاء البارزين للهيئة العليا لتنظيم الضباط الوطنيون وبحضور العميد الركن عبد الكريم قاسم خط سير الرتل المزمع سلوكه عبر بغداد، كما استمعوا إلى ايجاز قدمه العقيد الركن عبد السلام عارف عن الخطة التي وضعها ضمن تحرك لوائه للسيطرة على بغداد ويمكن وصف خطة عارف وخط سير القطعات بالتالي:
سير قطعات اللواء العشرين إلى الأردن
تقع على خط سير القطعات الذاهبة للأردن المواقع المهمة التي تشكل أهدافا استراتيجية لتنفيذ الحركة ونجاحها فيما إذا تمت السيطرة عليها. فيمر خط السير المخصص للقطعات، بضمنها اللواء العشرين الذي سيقوم بتنفيذ الحركة والذي يتكون من اربعة كتائب أو افواج وذلك عبر عدد من النقاط والمواقع الاستراتيجية الهامة والتي لامناص من السيطرة عليها حيث كان الرتل الذاهب اصلا للأردن سيمر قاطعا بغداد من الشرق إلى الغرب، اتيا من لواء "أو محافظة" ديالى في الشرق حيث معسكر المنصورية ومتوجها عبر جنوب بغداد نحو الطريق الدولي الموصل للحدود الأردنية.
خارطة تمثل سير قطعات اللواء العشرين بامرة عبد السلام عارف للسيطرة على المواقع المهمة في بغداد
فبدئا بالتحرك من معسكر المنصورية يمر خط السير عبر طريق بغداد - ديالى القديم مرورا بشرق بغداد من جهة منطقة المشتل المؤدي إلى بغداد الجديدة المجاورة لمعسكر الرشيد في الزعفرانية وهو المحطة الهامة الأولى التي سيسيطر عليه باحد الكتائب الاربعة، ومن ثم التوجه إلى الباب الشرقي حيث جسر الملكة عالية "جسر الجمهورية حاليا" وهو المحطة الثانية المهمة لتامين تدفق قطعات اللواء للعبور إلى جانب الكرخ. ومن هنا يجب أن تتقسم الكتائب المتبقية إلى ثلاثة ارتال للاستكمال السيطرة على قاطع الرصافة قبل العبور إلى الكرخ، فيذهب الرتل الأول للسيطرة على قاطع مديريات شرطة باب الشيخ وهو أحد أهم مراكز الشرطة الذي يتضمن غرفة حركات الداخلية المكلف بمهمة الاتصال بوزارة الداخلية ورئاسة الوزراء عن أي تهديد امني ومنها يتم قطع الاتصالات الهاتفية للبدالة المركزية، ثم يتوجه لاحتلال وزارة الدفاع وهي أيضا مقر القيادة العامة للقوات المسلحة في الباب المعظم ثم يسطر الرتل نفسه على معسكر الحرس الملكي في الكرنتينة المجاورة وبعد ذلك يسيطر على مقرات البلاط الملكي في الكسرة المجاورة أيضا. وبعد عبور جسر الملكة عالية يوجد موقعين هامين يجب السيطرة عليهما واحتلالهما الأول قصر الزعيم البارز نوري السعيد ومحطة دار الاذاعة العراقية في منطقة الصالحية المتاخمة للجسر, وهي أهم النقاط التي يجب السيطرة عليه لاذاعة البيان الأول للحركة وتوجيه القطعات والجماهير عبر الاذاعة. ومن جسر الجمهورية يستمر خط السير للتوجه عبر كرادة مريم " المجمع الرئاسي أو المنطقة الخضراء حاليا" ثم الحارثية حيث معسكر الوشاش المسيطر على قاطع الكرخ ويليه قصر الرحاب مقر اقامة الملك وولي العهد عبد الاله وهو أحد أهم النقاط الاستراتيجية لياخذ شارع اليرموك المتوجه إلى غرب بغداد إلى الطريق الدولي نحو الحدود الأردنية.
اتخذ عبد السلام عارف عدد من الاجراءات داخل اللواء العشرين الذي بامرته هدفها ضمان نجاح تنفيذ الحركة منها، أصدر أوامره باعتقال كل قادة القطعات العسكرية والتي ستشارك في الجحفل والتي ستمر عبر خط سير القطعات الذاهبة للاردن، أي القطعات المزمع تنفيذها للحركة من غير تنظيم الضباط الوطنيين وعين بدلاً عنهم ضباطًا من التنظيم ثم أصدر عدة أوامر هامة، وهي:
أ ـ يتسلم العقيد عبد اللطيف الدراجي قيادة اللواء العشرين مع عبد السلام عارف لكي يتمكن الأخير من التحرك بمرونة لقيادة العمليات والسيطرة على القطعات والوحدات الأخرى ومعالجة أي طاريء, إضافة إلى قيادة الكتيبة الأولى من اللواء التي تكلف بعدد من المهام على رأسها، الاتصال باعضاء تنظيم الضباط الوطنيين في معسكر الرشيد ودعمهم للقيام بتنفيذ الخطة التكميلية وهي السيطرة على وحدات المعسكر والانطلاق مع وحدات اللواء العشرين لاتمام المهمة، وفي حالة فشلهم يستمر اللواء العشرين بالمهمة لوحده الذي سيتوجه لاحتلال قاطع شرطة باب الشيخ وقطع الاتصالات الهاتفية المركزي ثم السيطرة على جسر الملكة عالية في الباب الشرقي. وعند مرورها في منطقة الصالحية تحتل القطعات دارالإذاعة.
ب - يتوجه الرائد بهجت سعيد إلى قصر نوري السعيد رئيس الوزراء للقبض عليه.
ت ـ تكلف الكتيبة الثانية بقيادة المقدم عادل جلال بالتوجه لقاطع الباب المعظم لاحتلال وزارة الدفاع ثم تطويق معسكر الحرس الملكي في الكرنتينة لشله عن الحركة وحصار الديوان الملكي في الكسرة.
ث ـ يعين المقدم فاضل محمد علي قائدًا للكتيبة المدرعة الثالثة المكلفة باحتلال الكرخ بالتعاون مع قطعات منتخبة من معسكر الوشاش الذي يقوده الزعيم عبد الرحمن عارف " شقيق عبد السلام عارف" المكلف بالسيطرة على الشوارع والنقاط المهمة في قاطع الكرخ.
عبد الرحمن عارف امر معسكر الوشاش
ج ـ يتوجه الرائد عبد الجواد حامد على رأس سرية خاصة للتوجه إلى منطقة الحرثية لحصار قصر الرحاب حيث يقيم الملك فيصل الثاني، وولي عهده الأمير عبد الإله لاعتقالهما.
د – وبعد انجاز المهام الرئيسية والتي روعي ان تتم أغلبها بشكل متزامن يتوجه عبد السلام عارف بنفسه لاذاعة البيان الأول.
وبهذه الخطة المحكمة استطاع عبد السلام عارف إحكام قبضته على بغداد، وتوجه إلى مبنى الإذاعة وألقى بيان الثورة.
وعند بدء تحرك القطعات الروتيني بدأ وكان كل شيء يمر بهدود ورتابة كما خططت له القيادة العامة للقوات المسلحة، إلا أن نذر عاصفة عاتية قد هبت بعد مرور القطعات في بغداد بقيادة اللواء أحمد حقي الذي تجاوز بغداد مارا بالفلوجة القريبة حيث نجح الضباط بتنفيذ الخطة للاطاحة بالنظام، وقد تولى العقيد الركن عبد السلام عارف بفاعلية وشجاعة قيادة القطعات الموكلة له منفذا جميع العمليات الموكلة اليه والتي ادت إلى سقوط النظام الملكي، وكتب رسالته الشهيره لوالده عند الشروع بالحركة طالباً رضاه والدعاء له بتحقيق النصر أو الدعاء له ليتقبله الله شهيدا في حالة وفاته حيث اذاع عارف بنفسه البيان الأول للحركة صبيحة 14 يوليو/ تموز 1958.
في هذه الأثناء كان العميد الركن عبد الكريم قاسم يراقب عن كثب سير الأمور ويشرف على العمليات من مقره في معسكر المنصورية في محافظة ديالى المتاخمة لبغداد، حيث كان قائدًا للواء التاسع عشر الذي لم يكن مخططا ذهابه مع القطعات الذاهبة للاردن، فلما بلغه احتلال عبد السلام عارف لبغداد لحق به وسمع من مذياع سيارته صوت عبد السلام عارف وهو يلقي بيان الثورة، وإعلان قيام الجمهورية العراقية. وبعد سماع النباء باذاعة البيان الأول، خرجت الجماهير عن بكرة ابيها على شكل موجات هائجة ومظاهرات تأييد ومناصرة تملأ شوارع العاصمة والمدن الأخرى وأصبح العهد الملكي بين ليلة وضحاها من ذكريات الماضي كما أصبح في تلك اللحظات الحرجة مكروها من غلبية فئات الشعب.

حرب الخليج الأولى
حرب الخليج الاولى وتسمى أيضاً الحرب العراقية الإيرانية (سميت من قبل الحكومة العراقية باسم قادسية صدام) كانت حرباً بين القوات المسلحة لدولتي العراق و إيرانواستمرت من أيلول/سبتمبر 1980 إلى آب/اغسطس 1988. اعتبرت هذه الحرب من أطول الحروب التقليدية في القرن العشرين وأدت إلى مقتل زهاء مليون شخص من الضحايا وخسائر مالية تقدر بحوالي 1.19 تريليون دولار أمريكي، وقد غيرت الحرب المعادلات السياسية لمنطقة الشرق الأوسط وكان لنتائجها أعظم الأثر في العوامل التي أدت إلى حرب الخليج الثانية او ما سميت بعاصفة الصحراء في 1991.
جذور الخلافات العراقية-الأيرانية ..
ترجع أصول الخلافات العراقية-الإيرانية إلى قرون من الزمن حيث كانت هناك باستمرار نزاعات وخلافات حول الهيمنة على المنطقة بين الممالك المتعاقبة في بلاد مابين النهرين (العراق) و الامبراطورية الفارسية. قبل هيمنة الامبراطورية العثمانية على العراق كان العراق جزءاً من الامبراطورية الفارسية، وقبل ذلك كانت مساحات شاسعة من إيران تحت سيطرة البابليين والآشوريين، ولكن الوضع تغير في عهد مراد الرابع حيث اغتنم فرصة ضعف الصفويين واستطاع أن يضم العراق إلى حكم العثمانيين ولكن الخلافات على ترسيم الحدود بقيت مشكلة عالقة. بين عامي 1555 و 1975 تم التوقيع على مالا يقل عن 18 اتفاقية لترسيم الحدود بين العراق و إيران. أحد جذور الخلاف يعود إلى مسألة السيادة على منطقة الأهواز التي يقطنها إيرانيون عرب في جنوب غرب إيران بإقليم عربستان/ الأحواز وهي منطقة غنية بالنفط. في عام 1959 بعد سنة واحدة من مجيئ الزعيم عبد الكريم قاسم للسلطة في العراق قام بدعم الحركات المطالبة بالاستقلال في الأهواز وأقدم عبدالكريم قاسم على إثارة الموضوع في الجامعة العربية، ولكن النجاح لم يحالف عبد الكريم قاسم الذي قتل في انقلاب قاده حزب البعث عام 1963.
في عام 1969 بعد مجيئ حزب البعث للسلطة في العراق أعلن نائب رئيس الوزراء في العراق بأن الأحواز عربستان هو جزء من العراق وبدأت الإذاعة العراقية بنشر بيانات تحث الشعب العربي الأهوازي للقيام بالثورة ضد نظام الشاه في إيران. في عام 1971 قطع العراق علاقاته الدبلوماسية مع إيران نتيجة خلافات على سيادة دولة الإمارات العربية المتحدة على الجزر الثلاث جزيرة أبو موسى و طنب الكبرى وطنب الصغرى بعد انسحاب القوات البريطانية منها.
أحد الأسباب الرئيسية للخلافات بين العراق و إيران كان الخلاف حول السيادة الكاملة على شط العرب حيث كانت تحت السيادة العراقية الكاملة قبل عام 1975 ولكن الدولتان تقاسمتا السيادة على شط العرب بعد اتفاقية الجزائر عام 1975 والتي كف على أثرها الشاه في إيران عن مساعدة الثوار الأكراد في العراق، في مقابل تنازل العراق عن بعض حقوقه في شط العرب، واستفاد العراق من هذه الاتفاقية في إيقاف المساعدات الإيرانية لحركة التمرد الكردية التي قادها مصطفى البارزاني ونجاح النظام العراقي في القضاء على الثورة الكردية.
عند مجيئ صدام حسين للسلطة في العراق عام 1979 كان الجيش الإيراني جيشا ضعيفا فبعد أن كان مصنفا كرابع جيش في العالم وبسبب إعادة الهيكلة وتعرض القياديين السابقين في الجيش إلى حملة اعتقالات على يد صادق خلخالي حاكم شرع إيران بعد وصول الثورة الإسلامية إلى سدة الحكم في إيران إضافة للعقوبات الأمريكية مما جعل الجيش الإيراني جيشاً ضعيف التسليح مقارنة بالجيش العراقي. وعندما بدأت بوادر "تصدير الثورة الإسلامية" إلى الشرق الأوسط حسب تعبير البعض بدأت دول المنطقة ذو الأقلية الشيعية مثل الكويت و السعودية إبداء القلق من احتمال امتداد الثورة الإسلامية الشيعية إلى مناطقهم، كل هذه العوامل بإلاضافة إلى عوامل أخرى لعبت دوراً كبيراً في إشعال الشرارات الأولى لفتيل الحرب.
بدايات الحرب
الجبهة الجنوبيه
بدأت العلاقات الدبلوماسية العراقية-الإيرانية بالتدهور في عام 1980 بعد صراعات حدودية متفرقة .وبعدما قام صدام حسين في 17 سبتمبر 1980 بتمزيق اتفاقية الجزائر لعام 1975 والتي وقعها حينما كان نائب للرئيس العراقي آنذاك مع شاه إيران عام 1975 واستعاد العراق نصف شط العرب الذي تنازل عنه لإيران بموجب ذلك الاتفاق، واعتبر شط العرب كاملاً جزءاً من المياه الإقليمية العراقية. ومما زاد الوضع تعقيداً هو محاولة اغتيال لوزير الخارجية العراقي آنذاك طارق عزيز من قبل عناصر حزب الدعوة الإسلاميةالعراقية التي كانت مؤيدة للنظام الإسلامي في إيران. ادعى نظام الرئيس السابق صدام حسين بأن القوات الإيرانية بدأت العمليات العسكرية بقصفها للمخافر الحدودية في منطقة المُنذرية والشريط الحدودي بين محافظة واسط و محافظة ديالى، كما ادعى تقدم القوات الإيرانية باتجاه المناطق العراقية في منطقتي سيف سعد وزين القوس وقد أرسلت وزارة الخارجية العراقية برسائل للامم المتحدة حول ماوصفته بالانتهاكات الحدودية فردت الحكومة العراقية بإرسال المقاتلات العراقية بغارة جوية في العمق الأيراني مستهدفة المطارات العسكرية الإيرانية في عدد من المدن الإيرانية الرئيسية.
أعلن الرئيس العراقي صدام حسين أن مطالب العراق من حربه مع إيران هي: الاعتراف بالسيادة العراقية على التراب الوطني العراقي ومياهه النهرية والبحرية، و إنهاء الاحتلال الإيراني لجزر طنب الكبرى وطنب الصغرى وأبو موسى في الخليج عند مدخل مضيق هرمز، وكف إيران عن التدخل في الشؤون الداخلية للعراق.
قام الجيش العراقي بالتوغل في الأراضي الأيرانية بدون مقاومة تذكر في بداية الأمر. لكن سرعان ما بدأت القوات الإيرانية برص صفوفها وتطوع ما يقارب 100،000 إيراني للذهاب إلى جبهات القتال بعد أسابيع من التوغل العراقي وبدأ الجيش العراقي يدرك أن الجيش الإيراني ليس بالضعف الذي كان متوقعاً. وبحلول عام 1982 تمكن الجيش الإيراني من إعادة السيطرة على كل المناطق التي كانت تحت سيطرة الجيش العراقي مما حدا بالحكومة العراقية إلى عرض مبادرة لوقف إطلاق النار في عام 1982 ولكن هذه المبادرة لم تلق أذان صاغية لدى الحكومة الإيرانية التي كانت على ما يبدو مصممة على الإطاحة بحكومة الرئيس صدام حسين.
حرب الناقلات
في عام 1981 بدأ ما يسمى بحرب الناقلات و كانت عبارة عن استهداف متبادل لناقلات النفط والناقلات البحرية التجارية للبلدين بغية قطع الإمدادات الاقتصادية والعسكرية للجيشين المتحاربين. ولم يكن الأمر مقتصراً على استهداف السفن التابعة للدولتين المتحاربتين بل امتدت لتشمل الدول الداعمة ففي 13 مايو 1984 هوجمت سفينة كويتية قرب البحرين وفي 16 مايو 1984 هوجمت سفينة سعودية من قبل السفن الحربية الإيرانية حيث كانت الكويت و السعودية من الدول الداعمة للعراق. تم تدمير ما مجموعه 546 سفينة تجارية خلال حرب الناقلات وكانت أغلبيتها سفن كويتية مما حدى بالحكومة الكويتية إلى طلب المساعدة الدولية لحماية سفنها في عام 1987، فقامت الولايات المتحدة برفع علمها على السفن الكويتية لتوفير الحماية لها. لكن هذا الأجراء لم يمنع الإيرانيين من مهاجمة السفن مما حدى بالأسطول الأمريكي إلى مهاجمة سفن إيرانية، و من أشهر هذه الهجمات الهجوم الذي وقع في 18 ابريل 1988 ودمر فيه سفينتين حربيتين إيرانيتين.
وقامت القوات الأمريكية بهجوم وقع في 3 يوليو 1988 أدى إلى تدمير طائرة نقل ركاب مدنيين قالت القوات الأمريكية فيما بعد أنه وقع عن طريق الخطأ من قبل الطائرات الحربية الأمريكية والتي أدت إلى مقتل 290 ركابا كانوا على متن الطائرة.
في خضم كل هذه الأحداث تم الكشف عن فضيحة إيران-كونترا ضمن صفوف إدارة الرئيس الأمريكي انذاك رونالد ريغان حيث تم الكشف عن حقيقة أن الولايات المتحدة كانت بالاضافة إلى دعمها للعراق فانها وفي نفس الوقت كانت تبيع الاسلحة لإيران وكانت تستخدم الأموال من تلك الصفقة لدعم الثوار في نيكاراغوا.
حرب المدن
مع اقتراب نهاية الحرب بدأ الخمول يظهر على أداء الجيشين العراقي والإيراني نتيجة للاستنزاف الطويل للذخيرة الحربية والقوة البشرية للجيشين، فبدأت مرحلة سوداء في تاريخ الحرب وهي قصف المدن بصورة عشوائية عن طريق صواريخ سكود أو أرض-أرض طويلة المدى حيث راح ضحيتها الكثير من الأبرياء المدنيين.
وبدأت القوات الجوية العراقية بضربات إستراتيجية للمدن الإيرانية، واستهدفت الضربات طهران بشكل أساسي مع بداية عام 1985، فقامت إيران بقصف العاصمة بغدادبصواريخ سكود البعيدة المدى. ورد العراق بالمثل بقصف طهران. ووصل الأمر إلى حد استهداف العراق الطائرات المدنية ومحطات القطار وتدمير ثلاثة وأربعين مدرسة في عام 1986 فقط أدى لمقتل مئات التلاميذ وبالمثل إيران كحادثة "مدرسة بلاط الشهداء" اللتي راح ضحيتها الكثير من التلاميذ العراقيين، وقامت الدولتين باستعمال الأسلحة الكيمياوية في الحرب والعراق بشكل أكثر إلى ان اتت ادانة الامم المتحدة لاستعمال الاسلحة الكيماوية وذلك سنة 1983، ولم تتمتع الحكومة الإيرانية بدعم دولي على عكسالعراق الذي كان يتمتع بإسناد ذو قاعدة عريضة، كل هذه العوامل مجتمعة أدت لموافقة إيران على هدنة اقترحتها الأمم المتحدة والتي وصفها الخميني "كأس السم" حسب تعبيره في 8 اغسطس 1988، حيث كانت إيران ترفض أي قرار من مجلس الأمن ما لم يعترف بأن العراق هو البادئ بالاعتداء وإقرار التعويضات اللازمة لإيران والتي قد تصل إلى 200 مليار دولار.
إلا أنه بعد ثلاثة أعوام من انتهاء الحرب وفي عام 1991 وبعد شهر واحد من الغزو العراقي للكويت وافق العراق على الالتزام باتفاقية عام 1975 التي وقعها مع إيران. ورجع البلدان إلى نقطه الصفر
الأسلحة و الدول التي زودت الأسلحة
كان الجيش العراقي يتم تسليحه بصورة أساسية من الاتحاد السوفيتي ودول المعسكر الشرقي في العقود التي سبقت الحرب العراقية-الأيرانية. وأثناء الحرب قام العراق بشراء أسلحة يقدر قيمتها بالمليارات من الاتحاد السوفيتي والصين ومصروألمانيا، وقامت ألمانيا و فرنساواسبانياوالمملكة المتحدةوالولايات المتحدة الأمريكية ببناء ترسانة العراق من الأسلحة كافة، وقامت فرنسا بتزويد العراق بالتقنية النووية; حيث قامت شركة فرنسية ببناء مفاعل أوسيراك النووي والذي أطلق العراق عليه تسمية مفاعل تموز النوويوالذي تم تدميره من قبل طائرات إسرائيلية في 7 يونيو/ حزيران 1981م. وكان معظم الدعم المالي للعراق يأتي من الدولتين النفطيتين الغنيتين الكويت والسعودية.
وبلغت نسبة مبيعات العراق من الأسلحة منذ 1970 إلى 1990 إلى مايقارب 10% من نسبة صفقات الأسلحة في العالم وكانت النسب كالتالي:
• الاتحاد السوفيتي 61% ما قيمته 19.2 مليار دولار امريكي.
• فرنسا 18% ما قيمته 5.5 مليار دولار امريكي.
• الصين 5% ما قيمته 1.7 مليار دولار امريكي.
• البرازيل 4% ما قيمته 1.1 مليار دولار امريكي.
• مصر 4% ما قيمته 1.1 مليار دولار امريكي
• دول اخرى 6% ما قيمته 2.9 مليار دولار أمريكي.
بالنسبة للجيش الإيراني فقد كان يتم تسليحه في زمن الشاه قبل مجيئ الثورة الإسلامية من قبل الولايات المتحدة الأمريكية، وفي أثناء الحرب قامت سوريا و ليبيا و كوريا الشمالية و الصين بتزويد إيران بالأسلحة. وقامت الولايات المتحدة الأمريكيةو إسرائيل بصورة غير مباشرة وبسرية تامة بتزويد إيران بالأسلحة. ولكن تم الكشف عن أحد هذه الصفقات والذي أطلق عليه أسم فضيحة إيران-كونترا.
وأثناء الحرب أستعملت القوة الجوية الإيرانية طائرات أمريكية الصنع وهي ما كانت بحوزتها منذ أيام الشاه على سبيل المثال طائرات الفانتوم، F4 ،F5 ،AH-1 Cobra ،F14 ولكن مع استمرار الحرب بات من الصعوبة الحصول على قطع غيار لهذه الطائرات بسبب العزلة الدولية لإيران كذلك بسبب الغارات الجوية العراقية على المطارات العسكرية مما أدى إلى فقدان إيران معظم طائراتها الحربية مما اخلى الجو للطيران العراقي وحده.
وأستعملت القوات الجوية العراقية طائرات سوفيتية الصنع مثل:
MiG-21 MiG-23 MiG-25 مقاتلات اعتراض جوي شديده السرعه ذات قدره فائقه على المناوره Sukhoi-22 Sukhoi-24 والتي كان للعراق منها عدة أسراب جوية تخشاها إسرائيل بشدة وقتها وذلك لقدرة الطائره الواحده على حمل 8 أطنان من القنابل في وقت واحد Tu-16 قاذفات بعيده المدى وطائرات فرنسية مثل الميراج وقيل أن فرنسا أعارتها للعراق فقط ورفضت بيعها له.
دور الولايات المتحدة الأمريكية
دونالد رامسفيلد في بغداد 19 ديسمبر 1983
بعد قيام الثورة الإسلامية في إيران بدأت العلاقات الإيرانية-الأمريكية بالتدهور وبدأت الإدارة الأمريكية تفكر بأن التعامل مع الرئيس العراقي صدام حسين هو "أهون الشرين" حسب تعبير الخارجية الأمريكية وخوفاً من فكرة "تصدير الثورة الأسلامية" قام الغرب بتزويد العراق بمواد ذو "استخدام مزدوج" منها على سبيل المثال حواسيب متطورة وسيارات إسعاف مدرعة وسماد كيمياوي.
استعملت الإدارة الأمريكية الفرع الأمريكي لأكبر البنوك الإيطالية في الولايات المتحدة الأمريكية والتي كانت مقرها مدينة اتلانتا عاصمة ولاية جورجيا لتحويل مبالغ قدرها 5 مليار دولار إلى العراق من عام 1985 إلى 1989 وقام مبعوث البيت الأبيضدونالد رامسفيلد بلقاء الرئيس العراقي صدام حسين مرتين في 19 ديسمبر 1983 و 24 مارس1984. ومن الجدير بالذكر أن 24 مارس 1984 موعد اللقاء الثاني بين رامسفيلد و صدام حسين هو نفس اليوم الذي أصدرت فيه الأمم المتحدة بياناً يشجب فيه استعمالالعراق للاسلحة الكيمياوية في الحرب وقد قامت الولايات المتحدة الأمريكية بتزويد معلومات استخبارية عسكرية وخرائط جوية للعراق وفي نفس الوقت كانت تقوم بتسليح إيرانبصورة غير مباشرة عن طريق صفقة الأسلحة المعروفة بتسمية فضيحة إيران-كونترا وقد أظهرت تقارير من المخابرات الأمريكية تم رفع السرية عنها مؤخراً و يمكن الأطلاع على تفاصيلها في *[1] أن الولايات المتحدة كانت في مصلحتها إطالة أمد الحرب و الحيلولة دون احراز إيران نصر عسكري في الحرب. في سبتمبر 1989 أي بعد انتهاء الحرب كشفت صحيفة Financial Times عن معلومات بأن البيت الأبيض كان وراء الدعم المالي لحصول العراق على أسلحة كيمياوية و تقنية نووية. في ديسمبر 2002 وعندما زودت العراق لجنة تفتيش الأسلحة بتقارير مفصلة عن برامج أسلحة الدمار الشامل محاولةً منها لتفادي الغزو الأمريكي ظهرت أسماء لشركات أمريكية منها على سبيل المثال شركة ميرلاند و شركة تينسسي و الشركتان كانتا متخصصتان بالمواد الكيمياوية.
أسلحة الدمار الشامل
وصلت أعداد ضحايا إيران من جراء استعمال العراق لأسلحة كيمياوية زهاء 100،000 خلال السنوات الثمان للحرب حيث قدرت الإحصاءات أن 20،000 جندي إيراني قتلوا نتيجة استعمال العراق لغاز الأعصاب، و 5000 جندي إيراني أصيبوا بأمراض مزمنة جراء استعمال غاز الخردل. وهناك شعور عام بالاستياء بين الإيرانيين حتى هذا اليوم من دعم الدول الغربية للعراق في تطوير قدراته البيولوجية والكيمياوية ويعتبر قصف مدينة حلبجة بالأسلحة الكيمياوية من أبرز الأمثلة على استعمال الأسلحة الكيمياوية في الحرب ، ومن الجدير بالذكر أن الرئيس العراقي السابق صدام حسين قام بإنكار أية صلة له بأحداث حلبجة خلال الجلسات التحقيقية الأولية من محاكمة صدام حسين.وقد أثيرت مزاعم من قبل نظام صدام حسين بأن إيران هي المسؤولة عن قصف حلبجة بالأسلحة الكيميائية، حيث أدت هذه الضربات الكيمياوية إلى استشهاد أكثر من خمسة آلاف أنسان مدني وجرح ما لايقل عن خمسة وعشرين ألفا آخرين من أبناء مدينة حلبجة، ومن جهة أخرى ذكر تقرير عن حلبجة لوكالة الاستخبارات العسكرية الأمريكية، اقتطفت أجزاءً منه مجلة الفيليج فويس Village Voice الأمريكية المعروفة في عددها الصادر يوم 1 أيار/مايو 2002م، الآتي: "معظم الضحايا في حلبجة تسبب بموتهم محلول السيانوجين كلوريد كما بلغنا، ولكن هذا العامل الكيميائي لم يستخدمه العراق يوماً، بل إن إيران هي التي اهتمت به. أما قتلى غاز الخردل في البلدة فمن المرجح أنهم قضوا بالأسلحة العراقية، لأن إيران لم يلحظ أبداً أنها استخدمته".
كما استخدمت هذه الأسلحة الكيمياوية من قبل العراق في عمليات الأنفال، وهي حملة إبادة وتهجير للقرى الكردية استمرت لفترة عدة أشهر، أدت لوقوع ضحايا بين قتيل وجريح ومفقود يقدر عددهم بأكثر من مائة ألف، وتم تدمير الكثير من القرى الكردية في شمال العراق على أثرها.
استعمال الموجات البشرية في المعارك
نتيجة لعدم امتلاك الجيش الإيراني لتكنولوجيا فعالة لاختراق حقول الألغام التي تم زرعها من قبل الجيش العراقي وفعالية رجال الدين في إيران في تأجيج المشاعر الوطنية والدينية للإيرانيين فقد تطوعت أعداد كبيرة من قوات الحرس الثوري الإيراني (الباسدار) وميليشيا متطوعون أطلق عليهم تسمية (الباسيج) وتم استعمالهم كموجات بشرية لاختراق الخطوط الدفاعية لحقول الألغام العراقية، وكانت هناك مزاعم ان اطفالا بعمر 9 سنوات قد شاركوا في هذه الموجات البشرية.
نهاية الحرب
بعد الأضرار الفادحة التي تكبدتها العراق و إيران من جراء السنوات الثمان للحرب وافقت إيران على هدنة اقترحتها الأمم المتحدة والتي وصفها الخميني "كأس السم" حسب تعبيره في 8 اغسطس 1988.. تم تقدير خسائر إيران بحوالي 150 مليار دولار وخسائر العراق 100 مليار بالاضافه إلى ديون العراق التي بلغت معدلات عالية تقدر ب 80 مليار دولار منها 14 مليار دولار منحتها دولة الكويت للعراق والتي كان أحد اسباب حرب الخليج الثانية، ناهيك عن ضحايا بشريه هائله من الجانين فاقوا المليون قتيل. تم تدمير معظم البنية التحتية لاستخراج النفط في كلا الدولتين نتيجة للقصف الجوي المتبادل.
معظم الخلافات الحدودية في نهاية الحرب بقت على حالها حتى عام 1991. وبعد شهر واحد من الغزو العراقي للكويت وافق العراق على الالتزام باتفاقية عام 1975 التي وقعها مع إيران عام 1975، واعترف العراق فيها بحقوق إيران في الجانب الشرقي من شط العرب. في 9 ديسمبر 1991 أي بعد ثلاث سنوات من انتهاء الحرب اصدر مجلس الأمن بياناً ورد فيه أن "الهجوم العراقي على إيران في 22 سبتمبر 1980 لايمكن تبريره حسب قوانين الأمم المتحدة" حيث حمل البيان العراق المسؤولية الكاملة عن الحرب. ومن الجدير بالذكر أن هذا البيان أصدر عندما كان على العراق ضغط دولي كبير نتيجة اجتياح العراق للكويت حيث لم يصدر مثل هذا البيان خلال السنوات الثمانية الطويلة

حرب الخليج الثالثة
الغزو الأمريكي للعراق
حرب الخليج الثالثة ( حرب العراق أو تحرير العراق أو احتلال العراق أو حرب الخليج الثالثة ) هذه بعض من أسماء كثيرة أستعملت لوصف العمليات العسكرية التي وقعت في العراق عام 2003 والتي أدت إلى إحتلال العراق عسكريا من قبل الولايات المتحدة الأمريكية حسب تعريف مجلس الأمن لحالة العراق في قانونها المرقم 1483 في 2003. ومن الأسماء الأخرى التي أطلقت على هذا الصراع هي "حرب العراق" وحرب الخليج الثالثة و"عملية تحرير العراق" وأطلق المناهضون لهذا الحرب تسمية "حرب بوش" على هذا الصراع. وبدأت عملية غزو العراق في 20 مارس 2003 من قبل قوات الإئتلاف بقياده الولايات المتحدة الأمريكية وأطلقت عليه تسمية ائتلاف الراغبين وكان هذا الائتلاف يختلف إختلافا كبيرا عن الائتلاف الذي خاض حرب الخليج الثانية لأنه كان ائتلافا صعب التشكيل. شكلت القوات العسكرية الأمريكية والبريطانية نسبة %98 من هذا الأئتلاف. تسببت هذه الحرب بأكبر خسائر بشرية في المدنيين في تاريخ العراق وتاريخ الجيش الأمريكي في عدة عقود.
فهرس
تبريرات الحرب حسب الأدارة الأمريكية
قدمت الأدارة الأمريكة قبل وأثناء وبعد سقوط بغداد في 9 ابريل 2003 مجموعة من التبريرات لأقناع الشارع الأمريكي والرأي العام العالمي بشرعية الحرب ويمكن تلخيص هذه المبررات بالتالي:
إستمرار حكومة الرئيس العراقي السابق صدام حسين في عدم تطبيقه لقرارات الأمم المتحدةالعراق. ومن الجدير بالذكر إن الولايات المتحدة الأمريكية وضعت مهلة نهائية لبدأ العمليات العسكرية بينما كانت فرق التفتيش تقوم باعمالها في العراق. استمرار حكومة الرئيس العراقي السابق صدام حسين بتصنيع وأمتلاك "أسلحة دمار شامل" وعدم تعاون القيادة العراقية في تطبيق 19 قرارا للامم المتحدة بشأن إعطاء بيانات كاملة عن ترسانتها من "اسلحة الدمار الشامل". ومن الجدير بالذكر إنه لم يتم لحد هذا اليوم العثور على "أسلحة دمار شامل" في العراق.
امتلاك حكومة الرئيس السابق صدام حسين لعلاقات مع تنظيم القاعدة و منظمات "ارهابية" اخرى تشكل خطرا على امن و استقرار العالم.
نشر الأفكار الديمقراطية في منطقة الشرق الأوسط.
قبل انتخاب جورج و. بوش كرئيس للولايات المتحدة قام ديك تشيني و دونالد رامسفيلد و پول وولفويتسسبتمبر 2000 اي قبل عام من احداث سبتمبر 2001 و ورد في هذه المذكرة ما معناه انه بالرغم من الخلافات مع نظام صدام حسينالخليج العربي الا ان اهمية واسباب التواجد الأمريكي في المنطقة تفوق سبب وجود صدام حسين في السلطة و يمكن قراءة النص الكامل للمذكرة في [Rebuilding America's Defences Strategies، Forces And Resources For A New Centuryبعد احداث 11 سبتمبر 2001 و النجاح النسبي الذي حققه الغزو الأمريكي لأفغانستان تصورت الأدارة الأمريكية ان لها التبريرات العسكرية و الأسناد العالمي الكافيتين لازالة مصادر الخطر على "امن و استقرار العالم" في منطقة الشرق الأوسط واصبح واضحا منذ نهايات عام 2001 ان الأدارة الأمريكية مصممة على الأطاحة بحكومة صدام حسين.
تبريرات الحرب حسب المناهضين للحرب
تعرضت التبريرات التي قدمتها الأدارة الأمريكية إلى انتقادات واسعة النطاق بدءا من الشارع الأمريكى إلى الراي العام العالمي وانتهاءا بصفوف بعض المعارضين لحكم صدام حسين و يمكن تلخيص هذه التبريرات بالتالي:
الهيمنة على سوق النفط العالمية ودعم الدولار الأمريكي حيث ان صدام حسين كان قد اتخذ قرارا عام 2000 باستمال اليورو كعملة وحيدة لشراء النفط العراقي [1]،
ضمان عدم حصول ازمة وقود في الولايات المتحدة بسيطرتها بصورة غير مباشرة على ثاني أكبر احطياطي للنفط في العالم
المصالح الشخصية لبعض شركات الأعمال و الدفاع الكبرى في الولايات المتحدة
دعم و استمرار الشعبية التي حضت بها الحزب الجمهوري الأمريكي ابان احداث سبتمبر 2001 تطبيق ما ورد في مذكرة جيني-رامسفيلد-ولفوتز التي كتبت عام 2000 والتي تمهد لدور استراتيجي أكثر فاعلية للولايات المتحدة في الشرق الأوسط.
انتقام شخصي من جورج و. بوش بحق صدام حسين لضلوعه في محولة اغتيال والده في الكويت عام 1993
انجاز المهمة التي لم يكملها والد جورج و. بوش في حرب الخليج الثانية.
اسلحة الدمار الشامل
كان تبرير امتلاك العراق لاسلحة الدمار الشامل من أهم التبريرات التي حاولت الأدارة الأمريكية و على لسان وزير خارجيتها كولن باول ترويجها في الأمم المتحدة و مجلس الأمن. قبل وقوع الحرب صرح كبير مفتشي الأسلحة في العراق هانز بليكس ان فريقه لم يعثر على اسلحة نووية و كيمياوية و بايلوجية ولكنه عثر على صواريخ تفوق مداها عن المدى المقرر في قرار الأمم المتحدة (150 كم) المرقم 687 في عام 1991 وكان العراق يطلق على هذه الصواريخ اسم صواريخ الصمود. وقد وافق صدام حسين و محاولة منه لتفادي الصراع بتدميرها من قبل فريق هانز بليكس
بعد سقوط بغداد قام الرئيس الأمريكي بارسال فريق تفتيش برئاسة ديفد كي الذي كتب تقريرا سلمه إلى الرئيس الأمريكي في 3 أكتوبر 2003 نص فيه انه " لم يتم العثور لحد الآن على اي اثر لاسلحة دمار شامل عراقية" واضاف ديفد كي في استجواب له امام مجلس الشيوخ الأمريكي ان " بتصوري نحن جعلنا الوضع في العراق اخطر مما كان عليه قبل الحرب وفي يونيو 2004 وفي سابقة هي نادرة الحدوث ان ينتقد رئيس امريكي سابق رئيسا امريكيا حاليا قال بيل كلنتون في مقابلة له نشر في مجلة تايمز Time Magazine انه كان من الأفضل التريث في بدء الحملة العسكرية لحين اكمال فريق هانز بليكس لمهامه في العراق. ولكن جورج و. بوش قال في 2 اغسطس 2004 " حتى لو كنت اعرف قبل الحرب ما اعرفه الآن من عدم وجود اسلحة محظورة في العراق فاني كنت ساقوم بدخول العراق"
في 12 يناير 2005 تم حل فرقة التفتيش الذي شكل من قبل جورج و. بوش بعد فشلهم على العثور على اسلحة محضورة.
العلاقة بين صدام حسين و أسامة بن لادن
وصل الأمر ببعض المسؤولين في الأدارة الأمريكية من استعمالهم إلى هذا التبرير لحد توجيه التهمة إلى صدام حسين بضلوعه في احداث 11 سبتمبر. استندت هذه الأتهامات على مزاعم ان 6 من منفذي احداث 11 سبتمبر ومن ضمنهم محمد عطا قد التقوا عدة مرات مع افراد في المخابرات العراقية في أحد الدول الأوروبية وان هناك معسكرا لتنظيم القاعدة في منطقة سلمان باك جنوب العاصمة بغداد ويعتقد ان وكالة المخابرات الأمريكية استندت في هذه المزاعم على اقوال عراقيين نزحوا إلى الغرب وكانوا منتمين إلى حزب المؤتمر الوطني العراقي المعارض بزعامة أحمد الجلبي. في 29 يوليو 2004 صدر تقرير من هيئة شكلت من قبل مجلس الشيوخ لتقصي حقيقة الأمر نصت فيه انه بعد جهود حثيثة من الهيئة لم يتم التوصل إلى دليل ملموس على ارتباط صدام حسين بتنظيم القاعدة وفي سبتمبر 2005 نفى كولن باول
ظهر فيما بعد اسماء محددة للمصادر التي زعم ان وكالة المخابرات الأمريكية استعملتها في الجزم بهذه العلاقة و منها:
أحد مساعدي احمد الجلبي الذي كان يسمى بالاسم السري الكرة المنحنية Curvebal
ابن الشيخ الليبي أحد قياديي القاعدة الذي تم اسره وقام بتقديم معلومات عن ارتباط حكومة العراق مع تنظيم القاعدة إلا انه تراجع عن اقواله فيما بعد و صرح ان معلوماته الأولية كانت خاطئة [13]
محمد منصور شهاب ، مهرب اسلحة زعم عند القاء القبض عليه في أحد صفقات بيعه اسلحة غير قانونية انه قام بتهريب السلاح من العراق إلى تنظيم القاعدة [14]
عباس الجنابي، لاجئ سياسي عراقي يعيش في المملكة المتحدة كان معاونا شخصيا لعدي صدام حسين الذي زعم ان هناك معسكرا لتدريب اعضاء منظمة القاعدة في منطقة سلمان باك قرب العاصمة بغداد ولكن بعد سقوط بغداد تم اكتشاف ان المكان المذكور كان مجمعا للفلسطينيين الساكنيين في العراق
شرعية الحرب من وجهة نظر قانونية

تاريخ العائلة الهاشمية المالكة في العراق
الجيران - الصباح:

ابتدأ حكم العائلة الهاشمية المالكة في العراق,بأعتلاء الملك فيصل الاول لعرش المملكة العراقية في 23 اب 1921, وانتهى بمقتل ملك العراق الشاب في حينها, فيصل الثاني وافراد عائلته في قصر الرحاب رمياً بالرصاص, على يد ضباط من الجيش اعلنوا النظام الجمهوري, صبيحة 14 تموز 1958.
في حزيران 1916, اعلن الشريف الحسين شريف مكة المكرمة,الثورة على العثمانيين بدعم من بريطانيا, واعلن نفسه ملكا على الحجاز, واراد ان يوحد المشرق العربي بتكوين حكومات عربية برئاسة أنجاله الأربعة, وهم فيصل الأول ملك سوريا (1918-1920) ومن ثم ملك العراق (1921-1933), وأخوه الأكبرعلي ملك الحجاز (1924-1926), وملك الاردن عبد الله الاول (1921-1951), واخوهم غير الشقيق الامير زيد.
في البداية, كان من المقرر ان يتوج الملك عبد الله على العراق, ونادى بذلك العراقيون بعد اعلان الثورة العربية, وان يتولى الملك فيصل عرش سوريا الكبرى (سوريا ولبنان), والملك علي يخلف والده على عرش الحجاز.
لكن الملك فيصل,كان اول من توج وخلع من ملكه على سوريا بسبب احتلال الفرنسيين لها,
عندها قامت بريطانيا بتعويضه بعرش العراق بدلا عن عرش سوريا, الذي تقرر ان يعتليه الملك عبد الله, لكنه لم يعتل عرش سوريا بسبب رفض الفرنسيين وجود ملك عربي, بالتالي اقنعته بريطانيا بتخطيط دولة جديدة على الخارطة تقع على الضفة الشرقية لنهر الاردن تحت اسم امارة شرق الاردن ليتولى امارتها العام 1921, والتي استقلت في العام 1946 تحت اسم المملكة الاردنية الهاشمية.
اما الملك فيصل الاول فقد حظي بموافقة العراقيين بتوليه العرش, واول من ايده رجال ثورة العشرين المحتمين عند والده في مكة المكرمة, ووصل الى البصرة في 29 حزيران 1921.
وفي العام 1924, وصلت عائلة الملك فيصل الاول الى بغداد لأول مرة منذ توليه الحكم,والتي ضمت زوجته الملكة حزيمة, وابنه الأمير غازي الذي أصبح ولي عهد المملكة العراقية , إضافة إلى بناته الثلاث الأميرات راجحة وعزة ورفيعة, وفي العام 1926 وصل الملك علي لاجئا إلى العراق,بعد تنازله عن عرش الحجاز للملك عبد العزيز أل سعود مؤسس المملكة العربية السعودية الحالية.
وتبعت الملك علي عائلته من الاردن, والتي وصلت في منتصف العام 1926, وتكونت من زوجته الملكة نفيسة, وابنه الأمير عبد الإله (الوصي على عرش العراق من 1939-1953), ومن ثم ولي عهد الملك فيصل الثاني من (1953 -1958), وبناته, الملكة عالية, ملكة العراق (زوجة الملك غازي وأم الملك فيصل الثاني),والأميرات عبدية وجليلة وبديعة, والأخيرة هي الناجية الوحيدة من مجزرة مقتل العائلة المالكة في 14 تموز,مع زوجها الشريف الحسين بن علي وأولادهم الثلاثة,حيث كانوا يقيمون في دارهم الخاصة في شارع الاميرات في المنصور, وسمي بشارع الاميرات نسبة لسكن اميرتين فيه هما الاميرة بديعة, واختها الصغرى جليلة مع زوجها الشريف حازم. والشريف علي, اصغر ابناء الاميرة بديعة والمولود ببغداد 1956, هو من يقود ألان الحركة الملكية الدستورية من بغداد , والسعي من اجل أعادة نظام الحكم الملكي للعراق بعد إلغائه في 14 تموز 1958.
إما الأمير زيد, فهو الأخ غير الشقيق للملوك علي وعبد الله وفيصل, حيث اقترن الملك حسين مرة ثانية بعد وفاة زوجته في شبابها.
وفي عام 1933, أصبحت العائلة المالكة العراقية, تتكون من أبناء الملك فيصل الأول وأخيه الأكبر الملك علي, بعد ان تصاهرتا بزواج الملك غازي من الملكة عالية بعد وفاة فيصل الأول في سويسرا في أيلول 1933, لينجبا الملك فيصل الثاني في العام 1935, والذي تولى الوصاية عليه, الأميرعبد الإله بن علي, بعد وفاة أبيه الملك غازي في حادث اصطدام سيارته بعمود كهرباء في نيسان 1939, على الطريق الرابط بين قصر الزهور وقصر الحارثية المجاور له.
أما الأمير زيد فقد تزوج من أميرة تركية تسمى فخر النساء, وله ولد هو الأمير رعد الذي يكبر الملك فيصل بسنة (مواليد 1936), كان الأمير رعد صديقا حميما لفيصل الثاني, وهو حاليا يعيش في الأردن ويتولى منصب كبير أمناء الديوان الملكي الأردني, وشغل الأمير زيد منصب سفير العراق في تركيا ثم في ألمانيا الغربية في منتصف الأربعينات, وبعدها سفير العراق في لندن لغاية 14 تموز 1958.
العائلة الهاشمية المالكة في العراق,يعود نسبها إلى الإمام الحسن بن الإمام علي بن أبي طالب (عليهم السلام أجمعين), و توارثت شرف حكم وإدارة منطقة الحجاز لقرون عديدة من الزمن, التي تضم مدن مكة المكرمة , المدينة المنورة, الطائف وجدة, وتعاقب الإشراف على تولي إمارة مكة المكرمة, لغاية سيطرة عبد العزيز أل سعود وتأسيسه الحكم السعودي فيها الى اليوم.

الضباط الوطنيين في العراق
في مثل هذا اليوم حدثت نقلة نوعيه غيرت طبيعة الحكم بالعراق ، وأدخلت الفرحه والامل بقلوب ابناء الشعب العراقي ، واذهلت القوى الامبرياليه العالميه واعوانها المحليين وفي المنطقه العربيه وارعبت انظمة الحكم فيها ، واسقطت بايدهيم كل دسائسهم ومؤامراتهم وجعلتهم في حيرة من امرهم .
منظمة ضباط الاحرار
كنت على علم واتصال بمنظمة ضباط الاحرار ، اؤلئك الضباط الابطال الشجعان الذين اعلنوا الثوره ، الثورة التي غيرت مجرى التاريخ المعاصر للعراق ، كما اثرت تأثيرا جذريا بسياسات بلدان المنطقه برمتها ، واطاحوا بعرش الملكيه ، واشعلوا الاضواء لهدى مسيرة الاحرار والتحرر وكان قائدهم الزعيم عبد الكريم قاسم الخالد ...
منظمة ضباط الاحرار كانت تضم عددا غير قليل من خيرة ضباط الجيش العراقي ، ومن مختلف الرتب والمناصب التي كانوا يشغلونها ، والاهم من كل ذلك ان جميعهم عملوا كفريق واحد بامانه واخلاص وبحذر وكتمان شديدين ، لم تتمكن من كشفهم دوائر الامن والاستخبارات العسكريه رغم انشطتها وجواسيسها ...
كان اسلوب العمل التنظيمي متقن ، والاتصال مع بعضهم البعض فرديا ، وبمعنى اخر ان العضو الواحد لا يعرف غير مسؤولهِ ، ولا تُعقد اجتماعات او تجمعات الا للضروره ، ولأعضاء قيادتها فقط
وردا على اؤلئك البعض الذين يصفونها بالعبثيه ويتجنون على القائمين بها من الضباط بتوجيه اتهامات باطله بحقهم ، مثل توخي المصلحه الشخصيه ، وحب التسلط ، والزعامه ، والمنصب ، وممارسة الحركات الانقلابيه العسكريه غير المبرره ، فقط لغاية إستلام الحكم والتحكم وغيرها من الاقاويل ، كل ذلك مردود جملة وتفصيلا والدليل على ذلك ابين الحقائق التاليه : --
كان قد انتسب لمنظمة ضباط الاحرار خيرة ضباط الجيش العراقي ، والأكثرية منهم يحتلون المناصب المرموقه بالجيش ، ومن ذوي الرتب العاليه ، وممن اشتغل او كان لا يزال يشتغل حتى يوم الثوره بمعية الملك والوصي والعائله الملكيه وباقي حكام البلد المهمين الاخرين ..
فالزعيم الركن ناجي طالب كان مرافق للملك ، و المقدم الركن عارف عبد الرزاق كان لا يزال حتى يوم الثورة طيار الملك والوصي الخاص ، والزعيم الركن احمد يحيى محمد علي كان مرافق للملك ،والزعيم الركن ناظم الطبقجلي كان مرافق للملك وامر الحرس الملكي ،والمقدم طه البامرني امر فوج في الحرس الملكي ، والمقدم الركن صبحي عبد الحميد كان احد ضباط الحرس الملكي ، والمقدم الركن عدنان ايوب صبري كان احد ضباط الحرس الملكي ، والمقدم وصفي طاهر كان مرافق رئيس الوزراء نوري السعيد ، والعقيد زاهد محمد صالح رئيس شعبة في مديرية الاستخبارات العسكريه ،
وهناك الكثير غيرهم لم تحضرني اسماؤهم كلهم .
من الكشف البسيط اعلاه ، يتبين على وجه اليقين ، ان معظم هؤلاء الضباط لم يكونوا اصحاب مطاليب ذاتيه للرتبه او المنصب او أية منفعه شخصيه على الاطلاق .
اما انتماءآتهم السياسيه او الأثنيه ، فلم تكن موضع تمحيص او مراجعه ولا ذات اهتمام او اعتبار بالمطلق ، ولم تظهر للسطح الا بعد نجاح الثورة ، وبعد ان اشترك ممثلو الاحزاب السياسيه من وزراء او غيرهم من المسئوليين المدنين بالحكم ، لأدارة شؤون البلد مع ضباط قيادة الثوره ، ومن خلال ممارسة النشاط السياسي برزت التناقضات الحاده لهؤلاء مما اعطى انطباعا مغايرا للتوجه العام للثورة، وطغى هذا التيارعلى طبيعة اعمال السلطه وتوجهاتها السياسيه المختلفه ، وكان من افرازاتها ظهور الخلافات الحاده بين بعض ضباط قيادة الثورة انفسهم ، بعد ان ارتبطوا بانتماءآتهم الجديده بتلك الاحزاب كنتيجة لعوامل هذا الصراع المحدث ، وكان ولاؤهم لهذا الانتماء الفكري والسياسي او ذاك ، وقد وصل بهم الامر توظيف اعمالهم لصالح سياسة احزابهم ، ومما زاد في ذلك كله تدخل قوى خارجيه عربيه بالشأن العراقي ، بحجج وشعارات متطرفه وبمصلحة ضيقة لأذكاء هذه الصراعات بين اخوة الامس ، رغم محاولة قائد الثورة الزعيم عبد الكريم قاسم السيطرة على الوضع عن طريق المحافظه على التوازنات بين الاطراف ، الا انه لم يتقن اللعبه كرجل سياسي كما اتقن الحرفة العسكرية ، وقد اصبح الامر ابعد من ذلك بكثير ، وبهذا نجحوا بشق الصف الوطني بين العراقيين ، وبالنهاية وصل الامر لأعلان حالة الاقتتال بين قادة منظمة ضباط الاحرار انفسهم ،وكانت النتيجه مؤسفه ومميته اضاعت الثورة وقضت على طموحات واحلام الشعب العراقي كما ضاع قادتها مع الأسف الشديد .
يوم اعلان الثورة
في مثل هذا اليوم اعلن البيان الاول للثورة من دار الاذاعه العراقيه ، وكانت الساعه تشير الى السابعه من صباح يوم الاثنين الرابع عشر من تموز سنة 1958 ، وكان عليّ انا العسكري ، ان التحق باحدى الوحدات العسكريه المرابطه في بغداد او القادمة اليها ، حيث اني وضباط خرجي دورتي الثالثة والعشرون لكلية الاركان لم تصدر بحقنا التعينات الجديده بعد ... وقد تخرجنا منها توا يوم التاسع من شهر تموز نفسه ، وكان من المفترض ان يكون يوم تخرجنا هذا الموافق 9 / تموز / 1958 هو يوم الثورة ، الا انها تأجلت الى وقت اخر بسب عدم حضور الوصي عبد الاله ونوري السعيد الحفل المقام بهذه المناسبة بكليه الاركان الواقعه في منطقة الرستميه على نهر ديالى جنوب معسكر الرشيد وفق الخطة الموضوعه لهذا الغرض ، والتي اعلن عنها الان ولأول مره ، كما سبق وتأجلت قبلها محاولات عديده لأسباب مبررة على ممر السنين وفي مختلف الاماكن والمناسبات ...
ثورة تموز موضوع مقالتي ، كتب عنها كثير من الكتاب والباحثين واصحاب السير ومؤلفي الكتب والدراسات ولا تزال موضع الهام وبحوث وكل منهم نهل من منهلها ما شاء وارتأى ..
فكرة الثورة وتغيير الحكم بالعراق ، لم تكن وليدة رغبة فرديه ،ولا هي مجازفة شخص مغمور ، او ردة فعل عفوية ولا بدوافع انتقاميه او ثأريه ، او تصرف كيفي ، اوممارسه غير محسوبه قامت بها مجموعه معينه ، كما يحلو للبعض ان يصفها لغاية في نفسه للنيل منها والاساءه اليها قصدا ، وربما بسبب جهله المطبق بحيثياتها ووقائعها ، وعلى العموم هي ليست ظاهره شكليه ، بقدر ما هي نقلة نوعيه تجذرت في عمق المجتمع و بكل جوانب الحياة ، اهدافها نبيله وطنيه تحرريه ، من اجل الجماهير المسحوقه والفقراء بشكل خاص ، والطبقة المتوسطه من الناس ، لترتفع بهم من كابوس البؤس والمعاناة الى الحريه و العيش الكريم ، هذه الثوره التي فرضتها واملتها تراكمات وتفاعلات في الزمان والمكان داخل المجتمع ، وكنتيجه لنضوج الظروف الموضوعيه الأجتماعيه والسياسيه والأقتصاديه التي عاشها الشعب العراقي بكل آلامها ومآسيها منذ نشؤ الدوله العراقيه ، ولهذا اشتركت بها منذ اعلان انبثاقها كل اطيافه المختلفه ، بعد ان ذاقت مرارة العيش وشضفه ، وقهر سياسيه الحكم الملكي القائم وكادره المنفذ لسلطانه ، والمتمثل بالوصي عبد الاله ورئيس الوزراء المخضرم نوري السعيد وباقي الشله من الحكام المسؤولين .. فكانت الثورة ثورة حتميه يجب ان تقع بالضروره ، و بمعناها الحداثوي والمتحضر ، والتي ارست عهدا جديدا من منظومة العلاقات الاجتماعيه والاقتصاديه و لتبدأ من القاعدة لتبني واقع جديد هو نواة المجتمع المدني ومؤسساته ومنظماته لأول مرة بالعراق ..
ثورة تموز الخالده انبثقت ولها اسبابها ومسبباتها وبرأيي الجازم ان السبب الرئيسي الذي عجل بانفجارها كان الحصول على الاستقلال الناجز ، والسياده الكامله عن طريق الغاء الارتباط السياسي والاقتصادي والعسكري ببريطانيا ، ورفض تلك الاحلاف المشبوه التي ارتبط بها العراق معها ومع بلدان ودول الخارج ، تلك الاحلاف التي ليس للعراق بها لا ناقة ولا جمل ، منها حلف بغداد والاتحاد الهاشمي وانهاء نشاط التآمرات التي كانت تحاك في داخل العراق ضد الدول العربيه للتدخل في شئونها مثل لبنان وسوريا ومصر العربيه ، كما كان من اهدافها اقرار شكل من اشكال الاتحاد بين العراق ودولة مصر العربيه ، والاخذ بايادي الفقراء ورفع من شأنهم ، والتخلص من نير الحكم الجائر في الداخل وعملاء بريطانيا ، وعلى رأسهم نوري السعيد وزمرته ، وانهاء حالات الظلم والتعسف واستغلال موارد العراق النفطيه من قبل الشركات العالميه ،واطلاق الحريات لتشكيل الاحزاب الوطنيه والعمل علنا ، واصدار قانون الاصلاح الزراعي لأنعتاق الفلاح وتحريره من عبودية وظلم النظام الاقطاعي الجائر ، وكذلك قيام الاتحادات والمنظمات الاجتماعيه والمهنيه ، وتحرير النقد الوطني ، وتامين الحقوق للمرأة ومساواتها مع الرجل وفق قانون موحد هو قانون الاحوال الشرعيه الجديد ، واطلاق سراح المعتقلين السياسيين ، والغاء القواعد العسكريه البريطانيه المتواجده على الاراضي العراقيه في الحبانيه والشعيبه ، والاعتراف بالشراكه الاخويه والمصيريه بالوطن بين الكرد والعرب وباقي مكونات الشعب العراقي ، واعادة الاعتبار لكل المناضلين والمبعدين في الخارج واعادتهم للوطن واعادة الجنسيه العراقيه لمن سحبت منه ، وتسليح وتقوية الجيش العراقي بالاسلحه الحديثه المتطوره ، وعقد الاتفاقيات المتكافئه مع الاتحاد السوفيتي سابقا والدول الديموقراطيه ، واتباع سياسة عدم الانحياز ، تأسيس جامعة بغداد والاهتمام بالثقافه بشكل عام .. انجازات كثيرة وعظيمة قدمتها الثورة .. وكان قادة الثورة والزعيم عبد الكريم قاسم بالذات حريص لأعلان انجاز او مكسب واحد على الاقل لصالح الشعب لكل شهر ، هكذا عشت احداثها عن قرب، فكل هذه الاهداف وغيرها كان مخطط لها من قبل قادة منظمة ضباط الاحرار، وكان الهدف الأرئيسي بعد نجاح الثورة انسحاب الوحدات العسكريه الى ثكناتها ، بعد الانتهاء من مهماتها و تشكيل دوله مدنيه وتسليم امور الحكم للسياسين المدنيين ، بموجب دستور جمهوري جديد جرى تشريعه بعد الثورة...
موقفي من الحدث
وبما اني كنت شاهد عيان للثورة منذ ساعاتها الاولى ، وقد التحقت بمقر اللواء العشرين بقيادة العقيد عبد اللطيف الدراجي ، الذي اتخذ من بناية الثكنه الشماليه ( الكرنتينه كما كان يطلق عليها ) مقرا له ، بعد ان تمت له السيطرة على وزارة الدفاع والاهداف الاخرى الموكله له ، ومن هذا الموقع سنحت لي الفرصه للاطلاع ومعرفة سير الاحداث ووقائع الثورة .
ولكي لا اتعب القارئ الكريم بسرد كل التفاصيل لذا ، ارتأيت ان ابين اسباب نجاح الثورة دون ان تحصل اية معوقات او مواقف صعبه اعاقت التنفيذ ، فكانت القطعات تقوم بتنفيذ واجباتها وتحتل اهدافها باحسن حال ، دون اراقة دماء عدا بعض القتول التي لا تتجاوز العشرة اشخاص بضمنهم افراد العائله الملكيه ، وما حصل بقصر الرحاب لم يكن مخطط له من قبل قيادة منظمة ضباط الاحرار بالمطلق ، واني هنا اؤكد ان ما جرى باطلاق النار كان ردة فعل للقوة العسكريه المهاجمة للقصر المذكور ، وكان سببها الرئيسي هو تصرف غير مسؤول لرجل مغورالذي اعرفه جيدا وهو ( الملازم الاول مؤنس ثابت ) ضابط خفر القصر لتلك الليله ، وهو بذات الوقت كان يشغل منصب مرافق الملك ، ولمن يريد المزيد من التفاصيل ادعوه لقراءة مقالتي للسنة السابقه والمنشورتين على موقع الناس وموقع الحوار المتمدن وموقع عراق الغد ومواقع اخرى والتي بعنوان ( وقائع قصر الرحاب يوم ثورة 14 تموز سنة 1958 )
ارى ان اهم اسباب نجاح الثورة هي
مواقف الحذر والحيطه والكتمان التي أتخذت من قبل منظمة ضباط الاحرار ، وعدم الكشف عن اعمالها وتحركات افرادها ، رغم نشاط وفاعلية الجهات الامنية كل من الاستخبارت العسكريه ومديرة الامن العامه خلال سنوات عديده منذ قيامها حتى يوم التنفيذ ، مما ساعد على تحقيق عامل المباغته ، للجهات العراقيه والاجنبيه بتحرك القطعات العسكرية نحو اهدافها باليوم والساعه المخطط لها بدقة واتقان
التأييد المطلق للعمليه من قبل الشعب المتمثل بجبهة الاتحاد الوطني لكل الاحزاب الوطنية والديموقرطيه ، ( الحزب الوطني الديموقراطي وحزب الاستقلال ، والحزب الشيوعي العراقي ، وحزب البعث العربي الاشراكي ، والحزب الوطني الديموقراطي الكرستاني ، وشخصيات وطنيه مستقله ) وانضمام الجماهير الشعبيه الهادره للقطعات العسكرية منذ الساعه الاولى للتنفيذ ، ودعمها الفاعل ومساندتها للثورة واملاء ارادتها على الساحه وردع الاخرين من التعرض للقائمين بها
الالتزام العسكري الصارم بالتنفيذ وفق الخطة ، وتعاون الضباط حتى من خارج المنظمه باتخاذ المواقف الوطنيه والداعمه للثورة ، فكان لموقف المقدم طه البامرني القائم بواجب مقدم الخفر للحرس الملكي لتلك اليله خير برهان على الالتزام وتحمل المسؤولية التاريخيه
موقف الدعم من قبل حكومة مصر العربيه للثورة ساعة اعلان الثورة ، وكذلك موقف الاتحاد السوفيتي السياسي والعسكري الصارم مع الثورة آنذاك ، ومعه باقي الدول الاشتراكيه والديموقراطيه المؤيده بشكل مطلق للثورة
السياسه الصائبه التي اعلنت عنها قيادة الثورة بتطمين كافة الدول باهداف الثورة المشروعه عن طريق اعلان حالة الحياد والتعاون والصداقه بين العراق وبين دول الجوار وكافة دول العالم
الاعتراف السريع بدوله العراق الجمهوري من قبل عديد من دول العالم وعلى راسها دولة مصر العربيه ودول الاشتراكيه في حينها
استمرارية الدعم الشعبي الناشط والمؤيد لحكومة الثورة والألتفاف حولها ومنحها ثقتها المطلقة لأتخاذها خطوات سريعه وفاعله وحقيقية لصالح الجماهير الفقيرة والطبقه المسحوقه
اما اسباب نكستها هي باعتقادي ما يلي
سبق الثورة زمانا لتطلعات الجماهير نسبة الى قيادتها السياسيه التي اصابها حالة من الوهن ومواقف التلكؤ والتردد التي شابت ممارسات هذه القيادة وعدم ادامة الزخم الوطني والجماهيري لتحقيق تلك الطموحات والمطاليب والاهداف المشروعه التي قامت من اجلها الثورة
تفكك الوحده الوطنيه وحل ميثاق جبهة الاتحاد الوطني بين الاحزاب وايقاف نشاطاتها سواء كان بقرار الاحزاب نفسها او بتدخل قيادة الثورة ذاتها ما اضعف الثورة وعزل قيادتها عن الجماهير
تلكأ قيادة الثورة بتسليم الحكم الى رجال الساسه المدنين كما كان مقرر له قبل الثورة ، وقد يعود ذلك الى كثرة المهام للثورة وتكالب اعداءها للأطاحه بها ، ومحاولاتهم المتكرره كلها الهت القياده ، ولم تعطها الفرصه للتفرغ لتنفيذ هذا الامر ، كما اني ارى ان قادة الاحزاب الوطنيه آنذاك يتحملون نصف المسؤولية لمواقف احزابهم السياسيه المتخذه اتجاه الثورة ، وعدم اخذ البادره والضغط لأجل استلام الحكم من العسكرين بدلا من قرار تجميد انشطتها ، كما فعل الحزب الوطني الديموقراطي في حينه
تكالب قوى الشر واعداء الثورة للأطاحه بها وبمنجزاتها ،
وايقاف مدها خوفا من الافكار التقدميه التي اتت بها ، وكانت مؤلفة من قوى خارجيه على راسها الامبرياليه الامريكيه والبريطانيه ، وعملاء شركات النفط والرجعية العربيه والعناصر المتضرره من الثوره والجهات الدينيه ذات النفوذ والقوى القومية المتطرفه والبعث الفاشي
تعنت قيادة الثورة بمواقفها اتجاه بعض القوى الوطنية والديموقراطيه ، ومحاولة تهميشها والتشكك في ولائها ، مما سبب في تصدع وحدة الجماهير المسانده ، واحداث فجوه واسعه من عدم الثقه فيما بين القوى الوطنيه ذاتها احزابا ومنظمات ، والتي هي صاحبة المصلحه بترصين الثورة
خلاصة القول
وحيث ان ثورة تموز المجيده افرزت دروسا وعبرا كثيره ، فكان على القوى السياسيه استحضارها ، والاستفاده منها لبناء العراق الجديد ، وانتشال الشعب العراق من محنته الحاليه التي افرزتها ظروف الاحتلال الامريكي ،
ان ما ينقذ العراق في الوقت الحاضر ، ويأخذ بيد ابنائه هو وحدته الوطنيه عن طريق التوجه الديموقراطي اللبريالي لنظام حكم قائم على مبادئ حق المواطنه وتحقيق العداله الاجتماعيه لجماهير الشعب العراقي في ظل حماية مؤسسات دستورية وقانونيه بعيدا عن المحاصصات العنصريه والطائفيه .
المجد لثورة تموز وقادتها الابرار الخالدين
المجد والعلا للشعب العراقي بكل اطيافه وقومياته المتآخيه

الجمهورية العراقية
اعلنت الجمهورية العراقية ولاول مرة من خلال البيان الأول للثورة، وكانت هنالك محاولات لصياغة نص البيان الأول ففي المحاولة الفاشلة للتنظيم لقلب نظام الحكم عام 1956 اشترك كل من الشخصيتين المثقفتين الإستاذ محمد صديق شنشل والسيد فائق السامرائي لوضع بعض البنود الخاصة بالبيان الأول للحركة. إلا أن فشل المحاولات السابقة لقلب نظام الحكم الملكي ادت إلى اهمال تلك الصيغة من البيان في حينه. وعند الشروع بالحركة بادر عبد السلام عارف بصفته أحد قادة التنظيم وعضوا في اللجنة العليا، بان يتبنى صياغة البيان نظرا لاتقانه اللغة العربية، وتمتعه بصوت خطابة جهوري، ونظرا لانه سيقوم بمهمة تنفيذ "الثورة"، فقد قرر من جانبه وضع البيان واذاعته عند نجاحه بالسيطرة على مبنى دار الاذاعة العراقية. وبعد نجاحه في السيطرة على بغداد اذاع عبد السلام عارف بنفسه البيان الأول. وأصبح بعد الآن اسم العراق الجمهورية العراقية. وتولى العميد الركن عبد الكريم قاسم منصب رئيس الوزراء ووزير الدفاع والقائد العام للقوات المسلحة والعقيد الركن عبد السلام عارف نائب رئيس الوزراء ونائب القائد العام للقوات المسلحة ووزير الداخلية. وتم توزيع الحقائب الوزارية والمسؤليات حسب ادوار الضباط من اعضاء تنظيم الضباط الوطنيين واسهامهم بالحركة.وبهذا تكون الثورة قد نجحت بالاطاحة بالحكم الملكي
اعلان الجمهورية العراقية بعد نجاح حركة 14 تموز 1958[عدل]
. تولى العميد عبد الكريم قاسم رئاسة الوزراء ووزير الدفاع والقائد العام للقوات المسلحة، اما شريكه في الثورة عبد السلام محمد عارف فقد أصبح الرجل الثاني في الدولة حيث تولى منصبي نائب رئيس الوزراء ووزير الداخلية. وبخصوص منصب رئيس الجمهورية، فتولى بدلا عنه الفريق نجيب الربيعي بمنصب رئيس مجلس السيادة دونما اية صلاحيات، ريثما يتم انتخاب رئيسا للجمهورية خلال ستة أشهر وعضوية كل من محمد مهدي كبة وخالد النقشبندي. ووزعت باقي الوزارات على اعضاء التنظيم حسب اسهامهم بالحركة.
تشكيل الحكومة الجديدة
صدر أول مرسوم جمهوري بتشكيل أول وزارة في الحكم الجمهوري، والتي ضمنت كل من:
• عبد الكريم قاسم ***** رئيس الوزراء ووزير الدفاع والقائد العام للقوات المسلحة
• عبد السلام محمد عارف***** وزيرا للداخلية
• ناجي طالب ***** وزيرا للشؤون الاجتماعية
• عبد الجبار حامد الجومرد ***** وزيرا للخارجية
• محمد صديق شنشل ***** وزيرا للإرشاد
• محمد حديد***** وزيرا للمالية
• فؤاد الركابي ***** وزيرا للاعمار
• هديب الحاج حمود*****وزيرا للزراعة
• جابر عمر *****وزيرا للمعارف
• إبراهيم كبة ***** وزيرا للاقتصاد
• محمد صالح محمود ***** وزيرا للصحة
• بابا علي الشيخ محمود***** وزيرا للمواصلات
اما المرسوم الثاني فقد تضمن تعديلات شاملة تضمنت مناصب الجيش وكما يلي:
• العميد الركن أحمد صالح العبدي**********رئيسا للاركان العامة
• العميد الركن شاكر محمود شكري**********معاونا لرئيس الاركان \ عين بمرسوم لاحق
• العميد الركن عبد العزيز العقيلي***** قائدا للفرقة الأولى
• العميد الركن ناظم الطبقجلي ********* قائدا للفرقة الثانية
• العقيد الركن محي الدين عبد الحميد******قائدا للفرقة الرابعة
• العقيد جلال جعفر الاوقاتي************* قائدا للقوة الجوية
• العقيد طاهر يحيى**********************مديرا عاما للشرطة
• العقيد الركن عبد الوهاب امين**********مديرا للحركات العسكرية
• العقيد الركن مجيد سعيد****************مديرا للاستخبارات العسكرية
التناقض الفكري بين تيارات الضباط الوطنيين والحكومة[عدل]
برز في حركة 14 يوليو/ تموز 1958 شخصان يتزعمان تيارين مختلفين، هما عبد الكريم قاسم وعبد السلام عارف. كان تيار قاسم مكون من بعض اقاربه واصدقائه من المدنيين والعسكريين من ذوي الرتب غير الرفيعة تربطهم رابطة الانحدار الاجتماعي الواحد حيث جميعهم من نفس طبقة قاسم، في زمن كانت الطبقية الرأسمالية والاقطاعية قد تجذرت في العراق منذ الحكم العثماني التركي والذي كان يمنح الالقاب الاجتماعية كباشا وبك وافندي وهانم الخ، يتمثل هذا التيارا بذوي الميول الماركسية وقسم منهم منتمي إلى الحزب الشيوعي واخر ذو ايمان ماركسي فقط أو من المعجبين بالتجربة الشيوعية، ومن أهداف هذا التيار هو، مع بقاء العراق دولة بعيدة عن أي عمل وحدوي، ذلك لان من مباديء الحزب الشيوعي، نقض الأديان والقوميات. عليه رفع هذا التيار شعار أو سلك سلوك معارض لانضمام العراق إلى الاتحاد العربي المسمى الجمهورية العربية المتحدة، ثم تدريجيا عزل العراق عن محيطه العربي والإقليمي الإسلامي كما سنرى لاحقا. وتم وصم هذا التيار بالتنكر للعهود المقطوعة لتنفيذ الميثاق الوطني لتنظيم الضباط الاحرار وسلك سلوك فوقي ودكتاتوري وابعد كل من يعارضه من التيار المنافس أو أي صوت يعلو على صوت عبد الكريم قاسم.
أما تيار عبد السلام عارف فكان أغلب عناصره من اعضاء تنظيم الضباط الوطنيين وكان هدفهم هو تنفيذ مباديء الميثاق الوطني وتطبيق كل ما اتفق عليه الضباط الوطنيين، وأغلب انتماء هذا التيار لفكر العروبي الوحدوي حيث أعلن عن رغبته في انضمام العراق إلى الجمهورية العربية المتحدة والتي كانت تضم مصر وسوريا آنذاك.
حاول بعض قادة العهد الجمهوري الاشتراك في دولة الوحدة بين مصر وسوريا، إلا أن عبد الكريم قاسم انفرد بعد عام بالحكم مبعداً عبد السلام عارف من السلطة، ليحكم العراق طوال خمس سنوات حكمًا فرديًا مطلقًا. وكان مترددًا في سياسته، فأحيانًا يقرِّب إليه الشيوعيين ليضرب بهم القوميين، وأحيانًا أخرى ينقلب عليهم، كما كان مترددًا في سياسته مع الأكراد، حيث أعطاهم بعض الامتيازات التي قررتها الحركة عند قيامها عنما كان العمل جماعيا تنفيذا لمقررات الميثاق الوطني لتنظيم الضباط الوطنيين، ثم اصطدم بهم بعد ذلك بعد تفرده، مما أدى إلى قيام الثورة الكردية عام 1961.
يعتقد بعض المؤرخون انه ومنذ الأيام الأولى للحركة التي اطاحت بالنظام الملكي بدأ يظهر التناقض الفكري بين عارف وقاسم وعمق ذلك سياسات كل من الطرفين غير المتحفظة تجاه الطرف الأخر والتي أدت إلى التنافس على زعامة الحركة فيما بينهما، حيث ما لبث ان حصل الخلاف بين عارف وقاسم بسبب تناقض انتماءات الطرفين وبسبب ما اعتبره عبد السلام عارف تفرد العميد عبد الكريم قاسم بالحكم وعزل العراق عن محيطه العربي والإسلامي وكذلك بسبب بعض الأحداث المؤسفة في الموصل وكركوك التي كان مسؤولا عنها قاسم والمليشيات الشيوعية الملتفة حوله بسبب حركة العقيد عبد الوهاب الشواف الانقلابية وسلوكيات محكمة الثورة التي استهانت بالمتهمين واسغلت الحركة كذريعة لمحاكمة وتصفية خصوم قاسم من الاحرار والوطنيين مثل رشيد عالي الكيلاني باشا والعميد ناظم الطبقجلي وغيرهم. أدى هذا الخلاف الحاد إلى اعفاء عبد السلام عارف من مناصبه عام 1959، وابعد بتعينه سفيراً للعراق في ألمانيا الغربية، وبعدها لفقت له تهمة محاولة قلب نظام الحكم، فحكم عليه بالاعدام ثم خفف إلى السجن المؤبد ثم بالاقامه الجبرية لعدم كفاية الادلة مما أدى إلى انتصار رئيس الوزراء عبد الكريم قاسم في الجولة الأولى ضد خصمه العنيد بابعاده عن مسرح السياسة قابعاً تارةً في السجن ينتظر يوم اعدامه، ورازحاً تحت الاقامة الجبرية في منزله تارةً أخرى حتى يقضي الله امرا كان مفعولا.
تعثر اداء الحكومة داخليا وخارجيا[عدل]
بعد نجاح الحركة مباشرةً اشترك قادتها في تولي المهام والمسؤوليات بدافع من المصلحة العامة لبناء العراق بعد تركة كبيرة من المشاكل الاجتماعية والاقتصادية والساسية التي ورثها العراق عن الحكم الملكي، وساهم الجميع وعلى قدم المساواة لبناء بلدهم بروح من الاخوية والزمالة التي امتشجت معها ساعات النضال المخمضة بدماء من سبقوهم، بالحماسة الثورية للشباب بالمهام والامال المعقودة لتحقيق تطلعاتهم التي طالما حلموا وحلم الشعب بها. ولكن وكما قيل لاتجري الرياح بما تشتهي السفن، بعد اختلاف قادتها وبروز العميد عبد الكريم قاسم كقائد اوحد في إدارة دفة سفينة الحكم، خبى اشعاع الحركة كثورة وبريقها الأول وخصوصا بعد ساسلة اخطاء غير محسوبة العواقب ارتكبها عبد الكريم قاسم. لقد بدلت الثورة معالم العراق بشكل جذري وغيرته من نظام قبلي إلى نظام معاصر، وقضت على نفوذ الاقطاع وجرت إصلاحات جذرية مثل سن قانون الإصلاح الزراعي رغم معارضة بعض الشرائح لأسلوب تنفيذه والذي نقل الفلاح من العبودية إلى التملك والقيام بحملات كبيرة في قطاع التعليم والصحة، وبناء الأحياء السكنية للفلاحين والكسبة.
تفرد عبد الكريم قاسم في الحكم
ولكن أسلوب قاسم في تفرده بالحكم بعدة أشهر معدودات من قيام الحركة واعلان الجمهورية، تمثل جليا من خلال ابعاده لزملائه اعضاء التنظيم والتيارات الوطنية الأخرى المشاركة في الحكم وخصوصا قادة التنظيم وشخوص الثورة وعلى وجه الخصوص عبد السلام عارف ورفعت الحاج سري ونجيب الربيعي وناجي طالب وناظم الطبقجلي وعبد الرحمن عارف وعبد الكريم الفرحان وصبحي عبد الحميد وعبد اللطيف الدراجي ورجب عبد المجيد وعبد الوهاب الشواف وعارف عبد الرزاق وصالح مهدي عماش وإبراهيم الداود وأحمد حسن البكر وحردان عبد الغفار، إضافة إلى الوزراء الذين ينتمون إلى تيارات وطنية مختلفة. وتطور الامر إلى تصفية منافسيه ومعارضيه من زملائه من الضباط الاحرار مثل محاولة إعدام عبد السلام عارف وتنفيذ احكام الاعدام بقادة التنظيم الاخرين من أمثال ناظم الطبقجلي والعقيد رفعت الحاج سري والإجهاز على عبد الوهاب الشواف وهو جريح في المستشفى وإعدام مجموعته. وكان اخطر قرارات عبد الكريم قاسم والتي جعلت مصداقيته على المحك، هي اعتقال واصدار حكم الاعدام بالشخصية الوطنية رشيد عالي الكيلاني، وهو في سن الرابعة والثمانين.
اما خطواته اللاحقة كانت تتمثل في افساح المجال للشيوعيين بالسيطرة على الحياة العامة ومركز القرار. كان قاسم وأثناء الحكم الملكي يميل للتكتل مع خلية تنظيم الضباط الوطنيين من ذوي الميول الشيوعية ومن ذوى الانحدار الفلاحي من طبقة ما يسمى بالشروقيين. حيث كان ميال للسماع عن العقيدة الشيوعية ومعجبا بتجربة الاتحاد السوفيتي. والعديد من المؤرخين والسياسيين يلقون بمسؤولية مقتل الملك وافراد عائلته والطريقة التي تمت بها على كاهل هذه الخلية حيث لم يكن مخططا لها من قبل تنظيم الضباط الوطنيين بأن تكون دموية بذلك الشكل. تحول عبد الكريم قاسم من زعيم للثورة إلى زعيم اوحد، وشيئا فشيئا تفرد بالسلطة حتى أصبح "دكتاتور" جمع بيده كل السلطات، فاستحوذ على مركز صناعة القرار وبدأ بجمع الصلاحيات بيده مجرداً اياها من زملاءه. فأصبح هو رئيس الوزراء ووزير الدفاع والقائد العام للقوات المسلحة وكان يتباهى بذلك من خلال مقابلاته ووسائل اعلامه التي نعتته "بالزعيم الاوحد" وتصريحاته التي كان يكرر فيها عن أسلوبه في الحكم "بانني اعتبر العراق وحدة عسكرية والشعب هم جنودها". وعند نجاح الحركة وقيام الجمهورية، حين كان العمل في القيادة جماعيا قبل تفرده بالسلطة سمحت وزارة الداخلية التي كان عبد السلام عارف وزيرا لها بتأسيس بعض الاحزاب مثل الحزب الإسلامي العراقي وحزب الدعوة الإسلامية، إلا أنعبد الكريم قاسم وبعد حصر الصلاحيات بيده ألغى هذه الأحزاب ولم يفسح المجال لعمل أحزاب جديدة سوى الحزب الشيوعي العراقي الذي شاركه في السلطة.
خطوات اضافية نحو الانعزال
لم يصغ عبد الكريم قاسم للعقلاء لا في وزارته أو من مقربيه ولا من خارج تشكيلة الحكومة بل استمر على نفس النهج الذي اتبعه واهم الاجراءات التي اتخذها وزادت من عزلته هي :
• لم يمنح مجلس السيادة الصلاحيات واحاله إلى واجهة شكلية ليس بيدها لا سلطة تنفيذية ولا تشريعية.
• وقف حائلاً امام انتخاب رئيس الجمهورية، وبقي المنصب معلقاً في عهده.
• كما عطل تأسيس المجلس الوطني لقيادة الثورة كما كان متفقاً عليه في تنظيم الضباط الوطنيين "الاحرار".
• وحل مجلسي النواب والاعيان للحكم الملكي، ولم يفسح المجال لانتخاب مجلس نواب جديد.
• اصدر احكام اعدام وسجن لغرض التصفية السياسية بحق قيادات حركة / ثورة1958 من زملاءه واعضاء تنظيم الضباط الوطنيين.
شملت التصفيات اي شخصية وطنية يعلو صوتها على صوت عبد الكريم قاسم، فلفق التهم لبعضهم وزجهم بالسجون واعدم البعض الاخر مستغلا حركة عبد الوهاب الشواف الانقلابية كذريعة لهذه التصفيات، اما الذين قاموا فعليا بالحركة فقد تم قتلهم مباشرة بالقصف المباشر بالطائرات، والبعض الاخر احيلوا إلى المحكمة الخاصة "محكمة الشعب" حيث تم زج الكثيرين ممن ليس لهم علاقة بحركة الشواف وتعذيبهم ثم اعدامهم. ومن ابرز المعدومين العميد الركن ناظم الطبقجلي والعقيد رفعت الحاج سري الدين ومجموعة من رفاقهم، واصدار احكام الاعدام التي لم ينفذها بسبب الضغوطات الشعبية بحق كل من الشخصية الوطنية رشيد عالي الكيلاني باشا والعقيد الركن عبد السلام عارف.
• وبدء يعمل على عسكرة الدولة من خلال السيطرة على الشركات والمؤسسات العامة بواسطة تعين ضباط من الجيش مدراء لها، وقد ركز اهتمامه على تقوية وتطوير المؤسسة العسكرية وأهمل تنمية القطاع الاقتصادي. حيث تميز شكل دولة العراق بالحكومة العسكرية التي طبقت الاحكان العرفية العسكرية على الشارع والحياة المدنية. فكان الحاكم الفعلي للعراق ليس مجلس الوزراء أو مجلس السيادة بل الجيش من جهة والشيوعيون من جهة ويتراسهم عبد الكريم قاسم.
• ثم جاء تشكيل المحكمة العسكرية الخاصة العليا أو ما اشتهرت باسم محكمة المهداوي التي وصفت بكونها محكمة "هزيلة"، شكلت أساسا لمحاكمة اركان النظام الملكي وأيضا جيء بالكثير ممن ليس لهم علاقة بمركز القرار واعدم الكثيرين مجرد لانهم كانوا مسؤولين في النظام الملكي. يرى المعارضون لطريقة سير تلك المحكمة ان المحكمة وبسبب رئيسها المقدم فاضل عباس المهداوي وادعائها العام العقيد ماجد محمد امين كانت منبرا وواجهة اعلامية للحكومة واستخدمت فيها وسائل تعذيب واهانة الموقوفين وكثيرا ما كان رئيس واعضاء المحكمة ينحدرون بالسباب والشتائم وتلفيق التهم بالشبهة وأثناء البث المباشر على شاشات التلفزيون.
• كما أدى فسح عبد الكريم قاسم المجال للحزب الشيوعي ومليشياته بالعبث بامن الدولة والمواطنين وتمكينهم من المناصب الهامة في الوزارة والجيش ومستشارية لاخر يوم في نظام حكمه مثل العميد الطيار جلال الدين الاوقاتي الذي قتل صباح يوم الحركة وطه الشيخ مدير العمليات في وزارة الدفاع وفاضل المهداوي رئيس المحكمة الخاصة الذين اعدما معه. كما قامت المليشيات الشيوعية المسماة بالمقاومة الشعبية بارتكاب اعمل عنف مؤسفة كقتل وتعذيب معارضيهم وسحل الكثيرين بالشوارع وتعليقهم على اعمدة الكهرباء. والقيام بمداهمة واحتلال المنازل والمؤسسات الحكومية والمعسكرات والعبث بها بمساعدة العامة من الدهماء كما حدث من مجازر وتجاوزات على حقوق الإنسان في الموصل وكركوك. كما لعبوا بسياسة الدولة الداخلية والخارجية ومنعوا اي تقارب مع الدول العربية أو تحقيق اي وحدة عربية والتي كانت حلم الجماهير التي تعتبرها ضرورة للوقوف بوجة القوى الكبرى للنيل من الثورة.
• واجه قاسم انتقادات من المراجع الدينية المحافظة التي لم تكن مع بعض القرارات التي كانت تعتبر تغيرات جذرية سريعة نحو العلمانية في دولة لا تزال تتمسك بالعرف الديني والعشائري ومن أشهر هذه القرارات قانون الأحوال الشخصية الذي ضمن للمرأة حقوق واسعة بعيدة عن التشريع الإسلامي ومستوحاة من الفكر الماركسي وقانون الإصلاح الزراعي حيث انتزع الاراضي العقارية من مالكيها ووزعها على الفلاحين والمهاجرين من الشروقيين والذي اصدرت المراجع الدينية الشيعية بضمنها الحوزات الدينية الشيعية والمراجع السنية بيانات شجبها ومنافاتها للشريعة الإسلامية.
• استغلاله لمنصبه بتولية المناصب الهامة لافراد عائلته واصدقائه واقاربه دون وازع من الكفائة أو المهنية حيث نصب ابن خالته المقدم فاضل عباس المهداوي بمنصب رئيس المحكمة العسكرية العليا الخاصة. كما ميز بعض افراد عائلته بمنح اشقائه وشقيقاته الدور السكنية الراقية مجانا مع كبار القادة العسكريين وجعل اخيه الكاسب المعدم المتنفذ الملقب ب "البرنس " حامد قاسم مشرفا على توزيع اراضي الإصلاح الزراعي على الفلاحين والتي جمع منها اموالا طائلة أصبح على اثرها من الاثرياء حيث اقر بذلك بعد الاطاحة بحكومة قاسم أثناء محاكمته وسجن لمدة عامين وظهر بعد فترة من كبار تجار العراق " رشح نفسه لرئاسة غرفة تجارة بغداد عام 1968". لم يؤمم نفط العراق في ضروف مواتية بعد تعالي الصيحات المنادية بالتاميم وذلك بعد تاميم إيران "مصدق" للنفط ومصر "عبد الناصر" لقناة السويس. واكتفى كبديل بتبني اقتراح وزارة النفط باصدار القانون رقم 80 الذي فسح المجال للعراق باستكشاف حقول نفطية جديدة. ميوله الطائفية والعرقية بتفضيل طائفة على أخرى وقومية على أخرى حيث استغل قانون الإصلاح الزراعي وانتزع الاراضي العقارية من مالكيها ووزعها على الفلاحين والمهاجرين الشروقيين وذلك لانتماء اسرته لهذه الفئة. كما دعم المهاجرين الذين كانوا يعملون فلاحين لدى الاقطاع وساواهم بالفلاحين العرب العراقيين ووهبهم الاراضي الزراعية والدور السكنية ليضمن دعمهم له.
• نقضه لقرار تنظيم الضباط الاحرار والميثاق الوطني بحل القضية الكردية والتي تم اتخاذ اجراءات لحلها عندما كان العمل جماعيا بداية الحكم الجكهوري وتمثل بدعوة الشخصية الكردية الملا مصطفى البارزاني للعراق، الا اه وبعد تفرد قاسم ضرب الاكراب والب عليهم العشائر العربية في الموصل وكركوك لاضطهادهم والتنكيل بهم وارسل القطعات العسكرية للنيل منهم عام 1961 بما يعرف بالثورة الكردية. التعثر في السياسة الخارجية
• لم تكن سياسة قاسم الخارجية مبنية على أساس واضح المعالم منطلقة من أساس فكري ولا من برنامج عمل منظم، فقد تميزت بالكيفية والمزاجية منطلقة من " الانا" أو النرجسية الذي ميزت حقبة قاسم انعكس ذلك بشكل قوي في وضع نفسه بشكل منافس ومعارض ثم خصم وند للرئيس المصري جمال عبد الناصر الذي كان يتمتع بشعبية كبيرة ليس في مصر فقط بل في العراق ومجمل بلدان الوطن العربي, لأسباب تتعلق بنجاحه في قيام الجمهورية في مصر وتحويلها إلى بلد مناهض للهيمنة الغربية وقيامه بتاميم قناة السويس عام 1956 وصد العدوان الثلاثي ودعوته لقيام اتحاد عربي باسم الجمهورية العربية المتحدة. حاول قاسم الظهور بمظهر زعيم الامة العربية حيث حاول منافسة عبد الناصر بدعم ثورة الجزائر ودعم المغرب وطالب بضم الكويت ليس بصيغة الوحدة العربية المتكافئة بل بأسلوب ضمها إلى العراق عندما أرسل برقية إلى شيخ الكويت في 20/6/1961 يبلغه بها الغاء اتفاقية 1899 الموقعه بين بريطانيا وقائمقام الكويت، ابلغه ان الكويت أرض عراقية وقد عقد مجلس الوزراء العراقي عدة جلسات لمناقشة كيفية احتلال الكويت، الاان طلب بريطانيا تعليق الموضوع حسم الموقف لاسيما وان القوات البريطانية كانت رابضة على مقربة من الكويت في البحرين. اما الكويت فمن جانبها قدمت شكوى للجامعة العربية التي قررت حلها ضمن اروقة الجامعة العربية مما أدى إلى امتعاض قاسم و"زعله" حيث لم يجد صدى لزعامته العربية فقرر الانكفاء وعزل العراق عن محيطه العربي والإسلامي.
وقد غلبت على سياسته الخارجية بتبني مواقف مناقضة أو منافسة لسياسة عبد الناصر حيث الغى عبد الكريم قاسم عضوية العراق في جامعة الدول العربية واسائت علاقات العراق مع أغلب الدول العربية لأسباب غامضة. واخذ بدلا عن ذلك بتنمية علاقاته مع المعسكر الشيوعي بنائا على مشورة الحزب الشيوعي الذي طالما لعب دورا في سياسة قاسم الداخلية والخارجية. ومن العوامل الأساسية لعزل العراق عن محيطة الإقليمي العربي والإسلامي هي عدم ايمانه بالوحدة العربية ولا بالشريعة الإسلامية واعتراضه على الانضمام إلى الاتحاد العربي المسمى الجمهورية العرابية المتحدة عام 1958 عند زيارة وفد شعبي من الجمهورية العربية المتحدة للعراق للتهنئة والمساندة والدعوة للانظمام للاتحاد إلى احباط كبير لدى المواطن العراقي واعضاء تنظيم الضباط الوطنيين "أو الاحرار" ذلك لانهم اقسموا جميعا عند نجاح الثورة بان يسعوا لانظمام العراق للاتحاد. وكانت مقولة عبد الكريم قاسم لها اثرها السلبي في النفوس وهو في مستهل تبوئه لمنصب رئاسة الوزراء ولم تكن هنالك اي مشكلات سياسية بين بغداد والقاهرة، عندما قال "لن اكون تابعا لاحد" مما أدى برئيس الاتحاد جمال عبد الناصر بادلائه بتصريح قال فيه " على الرغم من أن ميثاق الجمهورية العربية المتحدة ينص على اجراء الانتخابات الحرة لاختيار رئيس الاتحاد الا انني ومن موقعي هذا اتنازل عن رئاسة الاتحاد لفسح المجال امام العراق بلانظمام للجهورية العربية المتحدة مثلما تنازل من قبل الاخ الرئيس السوري القوتلي وبهذه المناسبة اتشرف بدعوة الاخ رئيس الوزراء العراقي الزعيم عبد الكريم قاسم لزيارة القاهرة لترتيب توليه رئاسة الاتحاد". كان لهذا التصريح صدى كبير في الشارع العراقي والعربي إلا أن عبد الكريم قاسم مرة ثانية صرح باجابه محبطة قائلا " لن اذهب إلى القاهرة ربما سيتم خطفي اوقتلي". فاحس المواطن هنالك سياسة مبيتة مبنية على الاصرار بالابتعاد عن المحيط العربي. وتعزز هذا الاعتقاد عند تنامي الخلافات مع دول العربية المحيطة بالعراق حيث بدأت تسوء العلاقات بين عبد الكريم قاسم والعاهل السعودي فيصل والرئيس السوري القدسي "قبل مجيء البعثيين لسوريا" والملك حسين بن طلال عاهل الأردن والرئيس المصري عبد الناصر علاوة على أمير الكويت الشيخ مبارك آل صباح حيث دعا إلى ضم إمارة الكويت والتي قررت بريطانيا الانسحاب منها بعد أن كانت تحت وصايتها. وفي عام 1961 وبعد تنامي عزله العراق عن الدول العربية والإسلامية، قرر عبد الكريم قاسم الانسحاب من الجامعة العربية، وعوضا عن ذلك بدأ ينمي علاقاته مع تركيا وإيران ومنظومة الدول الشيوعية بزعامة الاتحاد السوفيتي. كان عبد الكريم قاسم دائم التدخل في اعمال وزير الخارجية هاشم جواد الذي لم يتميز بالدبلوماسية والعمق السياسي، وحيث واجهت سياسة العراق الخارجية عدة أزمات خطيرة، كان من أهمها الأزمة التي أثارها مع الكويت عند استقلالها في 19 يونيو/ تموز 1961، حيث طالب بضم الكويت إلى العراق، ولكن الجامعة العربية استطاعت أن تسيطر على الأزمة وتحتويها لتُحل في إطار عربي مما أدى إلى "زعل" قاسم وانفعاله مقررا سحب عضوية العراق من الجامعة العربية وقطع علاقاته الدبلوماسية مع العديد من الدول العربية التي وقفت مع الحل العربي, وقد عزلت هذه الأزمة العراق وظهر بمظهر المتخبط في السياسة الخارجية.
إلا أن دار الوثائق البريطانية قد كشفت عن العديد من الوثائق السرية عن ابرام عبد الكريم قاسم لعدد من الاتفاقات وأهمها المعاهدة مع بريطانيا والخاصة برعاية المصالح البريطانية باعتبارها الدولة العظمى في ذلك الوقت وذات الوصاية الاستعمارية السابقة على العراق، ولقاءاته السرية مع السفير البريطاني التي وصلت إلى حد زيارته بالزورق البخاري من الباب الخلفي للوزارة المطل على نهر دجلة حيث كانت السفارة البريطانية تقع في الجهة المقابلة للنهر في منطقة الشواكة، وقد اشار مؤسس تنظيم الضباط الوطنيين " الاحرار" رفعت الحاج سري الدين أثناء محاكمته بانه يطلب من المحكمة ان تسال الحكومة ورئيسها، لمصلحة من تعقد الاجتماعات وتبرم المعاهدات السرية مع السفارة البريطانية. وبعد نجاح حركة 8 فبراير / شباط 1963 كشفت الصحف في حينها بعض من هذه الاتفاقيات.
الاضرابات اليومية[عدل]
وبسبب تفتقم الوضع الداخلي الاقتصادي والاحتقان الاجتماعي والسياسي بسبب ابعاد وتنحية اعضاء تنظيم الضباط الوطنيين وعدم تنفيذ ما تم الاتفاق عليه في ميثاق العمل الوطني للتنظيم وسلسلة الاعدامات للشخصيات المعروفة والوطنية وتداعيات المحكمة العسكرية وأسلوبها المهين وسياسة الحكومة وممثليها من الوزراء في قمع القوى المعارضة، وتبني الاجراءات وقرارات القريبة من التطبيقات الشيوعية كقانون الأحوال الشخصية ومصادرة الاراضي الزراعية ذات الملكية الصرفة من اصحابها وتوزيعها على الفلاحين الذين يعملون لديهم بالاجرة، علاوة على تمكين المليشيات والتنظيمات الشيوعية من الحكم والتي كانت تتصرف بأسلوب استفزازي بعم احترامها للمشاعر الدينية في المناسبات المقدسة واهانة رجال الدين والمصحف الكريم من خلال ممارساتها اليومية ومن خلال المسيرا والمظاهرات ذات الطابع الاستفزازي التي عرفوا بها مما أدى إلى امتعاض العديد من المرجعيات الدينية من كافة الطوائف والأديان.وكذلك بسبب تخبط الحكومة في السياسة الخارجية التي توجت بعزل العراق عن محيطه العربي والإسلامي بعد قطع العراق لعلاقاته الدبلوماسية مع العديد من الدول العربية ومنها دول الجوار العربي، وقرار رئيس الوزراء عبد الكريم قاسم الارتجالي بسحب عضويته من الجامعة العربية، مما أدى إلى ايقاف برامج التعاون واتفاقيات المبرمة والخاصة بالعديد من الجوانب التجارية والاقتصادية والاستيراد والتصدير وغيرها. وكذلك أيضا بسبب سياسة الحكومة بعزل العراق دوليا من خلال اقتصار العلاقات الدولية مع الاتحاد السوفيتي ومنظومة الدول الشيوعية المتحالفة معه، كل تلك العوامل وغيرها اججت مشاعر الجماهير والطبقات المثقفة التي انطلقت في إضرابات يومية متخصصة، كإضراب المعلمين ثم إضراب الطلبة ثم إضراب العمال ثم إضراب الموظفين وهكذا، وأصبح نظام الحكم مترنحا وقاب قوسين أو أكثر من الانهيار، جراء عزلته الداخلية والخارجية، ولم يبقى مع النظام سوى المليشيات الشيوعية، وبعض القطعات العسكرية من التي تدين بالولاء لشخص رئيس الوزراء عبد الكريم قاسم، وبعض الطبقات الفلاحية من المستفيدين من حكمه بسبب ما قدمه لها من امتيازات.
حركة 8 فبراير/ شباط وسقوط نظام حكم عبد الكريم قاسم[عدل]
تحالفت عدد من القوى السياسية والعسكرية كالتيارات المختلفة لحزب البعث وبعض التنظيمات والشخصيات القومية والمستقلة، مع بعض الشخصيات العسكرية من الاعضاء السابقين لتنظيم الضباط الوطنيين لحركة 14 يوليو / تموز 1958 والذين اعادوا تفعيل التنظيم مجددا وقيادات عسكرية أخرى من المعارضين لسياسة عبد الكريم قاسم. أختار قادة الحركة الساعة التاسعة من صباح يوم الجمعة 8 فبراير 1963 للانطلاق لكون يوم الجمعة يوم عطلة ويمكن تحرك القطعات بسهولة وصادف ذلك اليوم 14 رمضان. توجهت إحدى القطعات المهاجمة إلى دار الإذاعة حيث سلمت القوة الخاصة بحمايتها للمهاجمين فبدأت الاذاعة تبث اناشيد ثورية ووطنية وبعد كل تقدم يحرزه ضباط الحركة يصدر بيان عن قادتها وعن التقدم في نيل اهدافها، في حين أغارت الطائرات باشراف العميد الطيارعارف عبد الرزاق واخرون محدثة اضرارا كبيرة في مبنى وزارة الدفاع وقد حاصرت الدبابات وقوات المشاة مع عدد غفير من المتطوعين من الجماهير مبنيى وزارة الدفاع والسراي الحكومي حيث هرب الكثير من وزراء ومناصري عبد الكريم قاسم وتواروا عن الانظار في حين طوقت وحدات من المشاة ولم تتحرك الفرق والوحدات العسكرية في ارجاء العراق لمناصرة نظام الحكم سوى مقاومة ضعيفة من الحامية العسكرية الخاصة بوزارة الدفاع ولم يبقى مع قاسم سوى بعض من كان في وزارة الدفاع ولم يتمكن من الانسحاب. وهم كل من العقيد فاضل عباس المهداوي ابن خالة قاسم ورئيس المحكمة الخاصة، والعميد طه الشيخ أحمد، مدير الحركات العسكرية، وقاسم الجنابي سكرتير عبد الكريم قاسم، والملازم كنعان حداد مرافق قاسم الشخصي.
ومن المقاومين خارج وزارة الدفاع بعض مليشيات المقاومة الشعبية وكذلك العميد الطيار جلال الدين الاوقاتي قائد القوة الجوية وهو أحد قياديي الحزب الشيوعي العراقي ومسؤول كبير في مليشيا المقاومة الشعبية. والذي قتل بعد مداهمة مكتبه بعد اصدار بيانات لافراد القوة الجوية ذات صبغة البيانات الحزبية الشيوعية أكثر منها بيانات عسكرية. عند الساعة الواحدة والنصف من ظهر 9 شباط 1963 سلم عبد الكريم قاسم نفسه حيث اقتيد ورفاقه إلى ستديو التلفزيون. وتشير الوثائق المحايدة بان عبد السلام عارف طلب من قيادة البعث مقابلة قاسم وتم له ذلك حيث دخل عارف في نقاش وعتب مع قاسم، حول تفردة بالسلطة وخروجة عن إجماع تنظيم الضباط الوطنيين، وعن تلفيق تهمة محاولة الانقلاب لعارف التي ادت إلى محاكمته ثم سجنه وتشير الوثائق أيضا بان عارف بعد هذا النقاش طلب من قيادة البعث عدم اعدام قاسم والاكتفاء بسجنه إلا أن طلبه قد رفض وكان لرفض طلبه ،الاثر بزرع أولى لبنات الخلاف بين عارف وقيادة البعث التي تفاقمت بعد أحداث الحرس القومي التي قادها علي صالح السعدي والتي كانت السبب في قيام عارف بحركته التي سماها التصحيحية في 18 نوفمبر / تشرين عام 1963.
بعد ذلك تم اصدار بيان عاجل بتشكيل محكمة خاصة وعاجلة برأسة عبد الغني الراوي، لمحاكمة عبد الكريم قاسم واركان حكمه وبعد تلاوة لائحة الاتهام قام المهداوي بمهمة الدفاع التي لم يتمكم من اكمالها بسبب وضعه النفسي، وبعد طلب القاضي للاستراحة ومداولة الحكم، خرج رئيس المحكمة ومساعدية في غرفة صغيرة مجاورة وطلبوا من الجميع الخروج من قاعة المحكمة للتداول في الحكم، عدا المتهمين والحرس، حيث خرج الجميع من قياديين وسياسيين وشخصيات عسكرية إلى الصالة الكبرى، انتدب القاضي عبد الغني الراوي، اللواء أحمد حسن البكر لمداولة القرار الذي اتخذته المحكمة وهو اما الاعدام أو السجن المؤبد أو النفي خارج العراق، دخل البكر إلى الصالة طالبا من الحضور مداولة القرار، وبعد تلاوته رددت جمهرة من تيار علي صالح السعدي المتشدد لحزب البعث هتافات بتاييد حكم الاعدام في حين رددت اصوات أخرى ضعيفة طلب السجن المؤبد، وبعد التصديق على القرار من قبل طالبي حكم الاعدام، خرج المعارضون له من مبنىالتلفزيون وهم كل من عبد السلام عارف وصبحي عبد الحميد ثم تلاهم حازم جواد وبعض الشخصيات السياسية والعسكرية الأخرى تباعا قبل تنفيذ الحكم. وتم تلاوة قرار الحكم بالاعدام على المتهمين، وقد رفضوا عصب اعينهم حيث تم تنفيذ الحكم من قبل ثلة الحرس المتواجدة في قاعة المحكمة وهي إحدى قاعات الاستوديو. وبعد جدل من قبل قادة الحركة الباقين في المبنى حول عرض صورة رئيس الوزراء من خلال شاشة التلفزيون اتفقوا على عرضها بغية قطع الشك باليقين حول مصيره ومصير اركان حكمه امام الجماهير المترقبة للتطور المتسارع للأحداث. وبهاذا تكون قد انطوت صفحة من صفحات حركة 14 يوليو / تموز 1958، وهي صفحة حكم عبد الكريم قاسم لتستمر صفحة الحكم الجمهوري ولتبدأ صفحة حكم عبد السلام عارف, والذي طالما اعتبر نفسه المنفذ والمفجر الحقيقي لحركة 14 يوليو / تموز 1958.

نهاية العائلة المالكة في العراق

لم يكن في نية الضباط الأحرار إبادة الأسرة المالكة،وكان تنظيمهم المركزي المتمثل باللجنة العليا للضباط الأحرار برئاسة عبد الكريم قاسم قد ناقش الأمر بشكل مفصل ورفض إعدام أو قتل الملك أو تصفية العائلة المالكة ، وكانت تفضل عملاً هادئا كما حصل عند قيام الحركة في مصر وترحيل الملك ، لهذا حسب مصادر تاريخية كثيرة لم يكن التنظيم متفقاً على إعدام أو تصفية الملك والأسرة الحاكمة ، إنما كانت هناك عدة آراء حول طريقة التعامل مع الملك بعد الإبقاء على حياته . ولكن مهما يكون الأمر فان ظروف العراق السياسية غير ظروف مصر فالحكم الملكي في العراق أرتبط بأحلاف عسكرية تسمح للقوى الخارجية بتقديم العون للأسرة المالكة مما يعني أن أبقاء الملك والوصي ونوري السعيد سيشكل عاملا خطيرا قد يؤدي الى إجهاض الثورة والسماح للقوى الإقليمية بالتدخل لصالح الطغمة الحاكمة ولأن الملك فيصل أصبح بعد تكوين الاتحاد الهاشمي الملك الرسمي للعراق والأردن،وأن إبقاءه يعني السماح بالانقضاض على الثورة وإنهائها خصوصا بعد تجربة حركة مايس التي أستطاع الثنائي عبد الإله ونوري السعيد القضاء عليها بعد التحاقهم بأسيادهم الإنكليز،لذلك كانت الآراء متباينة ولم يتوصلوا الى أتفاق بهذا الخصوص رغم أن عبد السلام عارف كان من المؤيدين لإبادة العائلة المالكة أو على الأقل تصفية الوجوه البارزة فيها ،وبذلك فأن قادة الثورة لم تكن لديهم الخطط النهائية في هذا الاتجاه مما يعني أن أمر العائلة قد ترك لسير الأحداث والتطورات المحتملة لمسيرة الثورة.
ولكن ما تقرر بشكل حاسم أن يقوم الثوار أما بتصفية الثنائي نوري السعيد وعبد الإله أو محاكمتهم وإعدامهم على ما اقترفت أيديهم من جرائم بحق العراقيين،وتصفيتهم إذا تهيأ لهم القيام بعمل مضاد لإفشال الثورة،وورد في بعض المذكرات التي يغلب عليها التحيز لجهة ما ومحاولة إظهارها بمظهر البريء مما حدث ،ما قيل أن كتلة عبد السلام عارف كانت مع استشارة الفقيد كامل الجادرجي حول الموضوع،وأن الرجل أبدى اعتراضه على تصفية العائلة طالبا إحالتهم الى المحاكم للبت بمصيرهم،ولنا أن نتساءل من هو وراء قرار تصفية العائلة المالكة ؟فإذا سرنا مع الروايات القومية التي تحاول تبرئة عبد السلام عارف وإلصاق التهمة بالزعيم عبد الكريم قاسم،فأن هذه الروايات تناقض نفسها ،حيث تصر أغلب الروايات العارفية أن عبد السلام عارف هو زعيم الثورة ومفجرها والمتابع الوحيد لخطواتها منذ بدايات التخطيط وحتى التنفيذ في اليوم المحدد للثورة،وأن عبد الكريم قاسم كان تمثالا يختفي خلفه عبد السلام عارف ولم يكن له أي دور فعلي في الثورة ،بل تمضي تلك الجهات الى أبعد من ذلك عندما تحاول أثبات أن عبد الكريم قاسم كان مراقبا للأحداث بانتظار النتائج فإذا قيض للثورة الفشل فسوف يتبرأ منها لعدم مشاركته الفعلية فيها،وأن المحرك لها هو عبد السلام عارف،وإذا كتب لها النجاح فهو الأرفع رتبة ورئيس اللجنة العليا للضباط الأحرار وبالتالي ستكون له الكلمة المسموعة والرأي الأخير،وهذه الآراء صفق لها القوميون والناصريون ،وروج لها البعثيون بدعايتهم طيلة حكمهم العاثر في محاولتهم للنيل من القوى الوطنية المشاركة بالثورة ،ونسبة الأمور الى التيار القومي الذي لم يكن له كيانا ظاهرا معروفا سوى مجموعة من البعثيين لا يمكن لها أن تشكل شيئا إزاء الجماهيرية الواسعة للشيوعيين والديمقراطيين،وأن جل الضباط من رافعي الشعارات القومية،لم تكن ورائهم أحزاب معروفة أو جماهير غاضبة،تنظيمات يحسب لها حساب،وهم يحتفظون بعلاقات خاصة بالجمهورية العربية المتحدة التي وجدت فيهم أداة صالحة لبسط هيمنتها على العراق في حالة استلام هؤلاء للسلطة،وهو ما ترجم بشكل واضح في مواقف مصر من الجمهورية والتآمر عليها حتى إسقاطها في شباط الأسود،لذلك فأنهم حاولوا بدعايتهم السمجة إلصاق كل ما هو قبيح بالآخرين وتحسين صورتهم بنسبة كل ما هو جميل لهم،وقد زوق للأمر الكثير من الكتبة الذين حاولوا ما وسعهم الجهد إسناد الإبادة الجماعية للعائلة المالكة الى عبد الكريم قاسم والشيوعيين،وتبرئة أنفسهم منها وأنهم فقط أبطال الثورة،وغيرهم القتلة والمجرمين ،وسنتطرق بشيء من التفصيل الى حوادث القتل التي جرت والواقفين ورائها لنتلمس بشكل جيد طبيعة الأوضاع وحقيقة الأحداثِ.
مقتل العائلة المالكة:
بعد إذاعة البيان ألأول للثورة من دار الإذاعة العراقية والسيطرة على المراكز الحساسة في العاصمة بغداد حسب الخطة الموضوعة للثورة،وجه نداءـ من الإذاعة الى الشعب للالتفاف حول الثورة ومؤازرتها وقتل الخونة،وكانت تلك النداآت بصوت عارف ومن معه من المسيطرين على الإذاعة،والغرض منها هو سحب زمام المبادرة من الشيوعيين الذين توزعوا في مفارق الطرق والشوارع لعلمهم بساعة الثورة وانطلاقها ،ولإضفاء هالة من أحكام القبضة لعبد السلام عارف الذي لا يمتلك أي رصيد شعبي وغير معروف في الشارع السياسي،وهذا النداء دفع بعض صغار الضباط من المجاورين للقصر الملكي والذين وردت أسمائهم في كتاب ليث الزبيدي عن ثورة تموز،توجه هؤلاء بهجوم كاسح على القصر الملكي،وبعد مناوشات مع فرق حماية القصر تمكنوا من السيطرة على الموقف والدخول الى غرف القصر الداخلية فوجدوا العائلة المالكة وقد حزمت أمتعتها لأنها كانت على أهبة السفر الى خارج العراق لزواج الملك فيصل الثاني،فأوعز الضباط الى أفراد العائلة بوضع أيديهم على رؤوسهم والتوجه الى حديقة القصر،وهنا تتعدد الروايات في حادثة القتل فبعض شهود العيان يؤكدون أن حراس القصر المتمترسين في أماكنهم قاموا بإطلاق النار مما دفع القوة المهاجمة للرد بالمثل وحدا بالنقيب عبد الستار سبع العبوسي الى أطلاق النار على الملك ،وقتل عبد الأله وبعض أفراد العائلة المالكة،وكان مع العبوسي ضباط أرفع رتبة منه وهم العقيد محمد عبد اللطيف والمقدم طه،وقد أصيب من القوة المهاجمة النقيب مصطفى عبد الله بطلقة نارية بصدره ، و النقيب حميد السراج ، قد أصابته طلقة نارية في كعب قدمه، وسقط ضابط صف برتبة رئيس عرفاء قتيلاً من المهاجمين،مما يعني أن هناك قوة مقاومة للمهاجمين كانت تختبئ في مكان ما من القصر،وربما كان الدافع لقتل الأسرة المالكة هو شعور القوة المهاجمة بأن هناك قوة كبيرة جاءت لحماية الأسرة وجرى معها تبادل أطلاق النار ،مما يعني أن القوة لم يكن لديها نية أو أوامر بقتل الأسرة المالكة لأنهم كانوا يستطيعون قتلهم داخل القصر بدلا من إخراجهم خارجه وتفويت الوقت،والحقيقة أن القوة المهاجمة كانت تحاول نقل الأسرة المالكة الى معتقلات الثورة لتبت بمصيرها بعد استتاب الوضع وأحكام السيطرة،لأن الوصي عبد الإله المعروف بنزقه ورعونته لا يتورع عن الاستعانة بالقوى الخارجية لإنقاذ الوضع وقد اتصل فعلا بقادة الجيش طالبا منهم التدخل لقمع الثورة وفك الحصار عن القصر،ولكنة الحضور الشعبي المكثف حال دون القطعات أن تتحرك،والعصيان لبعض صغار الضباط وضباط الصف المراتب الذين كانوا من المؤيدين للثورة،فيما قام صغار الضباط من الوطنين الأحرار بإلقاء القبض على قادتهم ومنع تحركهم وإصدارهم لأي أمر وبالتالي ،لم تتحرك أي قوة عسكرية لنجدة الحكم الملكي مما أسرع بإنهائه والقضاء عليه.
وتم نقل جثث القتلى إلى الطب العدلي في الباب المعظم حيث وريت جثث النساء في المقبرة المجاورة. وأحيل باقي الجرحى إلى مستشفى الرشيد العسكري عدا جثة عبد الإله التي تم سحلها ثم تعليقها على باب وزارة الدفاع ،وكان وراء تعليق الوصي الضباط القوميين من أنصار الجمهورية العربية المتحدة الذين أرادوا الثأر لرفاقهم العقداء الأربعة الذين قام الوصي بإعدامهم في نفس المكان عقب حركة مايس عام 1941،وكانت أبواق البعثيين والقوميين قد رمت على عاتق الشيوعيين كل ما جرى من عمليات سحل وقتل في محاولة منهم لتشويه صورنهم الناصعة لدى العراقيين،والغريب أن الكثير من كتبة التاريخ(ولا أقول المؤرخين) انساقوا وراء هذه الأكذوبة بقصد أو دونه،ولا زالت هذه الأراجيف ترددها الأبواق الحاقدة للرجعيين وأسيادهم الغربيين .
وفي مستشفى الرشيد العسكري نقلت جثة الملك إلى إحدى غرف العمليات، . وفي مساء اليوم نفسه حفرت حفرة في حدائق المستشفى ودفن الملك هناك ثم نقل الى المقبرة الملكية الى جوار أهله ،وقد قام فيما بعد صدام حسين بإعادة الاعتبار للعائلة المالكة وترميم المقبرة وتحويلها الى متحف بعد اتفاقاته المشبوهة مع عاهل الأردن وتعاونهم في الحرب الجائرة على الشعبين العراقي والإيراني ،وهكذا أنتقم الملك حسين لعائلته بقتل ملايين العراقيين بسيف ربيبهم صدام حسين.
أما نوري السعيد أبن بريطانيا المدلل وربيب الامبريالية العالمية،فقد حاول الفرار عندما علم بنشوب الثورة لإعادة الخطة السابقة باللجوء الى أسياده البريطانيين فأنتقل الى مدينة الكاظمية واختبأ لدى السيد محمود الأستربادي،وحاول الوصول الى منزل الشيخ محمد العريبي فتنكر بملابس النساء وسار بحماية أمراه الأستربادي وخادمتهم ،وكانت الحكومة الجديدة قد دعت المواطنين لإلقاء القبض عليه حيا أو ميتا فاستنفر الشعب قواته وملئت الجماهير الشوارع بحثا عن هذا المجرم لأن بقاءه حيا يعني فشل الثورة لما يتمتع به السعيد من حماية بريطانية لأنه رجلها الأول في العراق،.و توجه السعيد على عجل إلى البتاويين وقد تعرف عليه أحد الشبان في منطقة الكاظمية وهو يروم الركوب في السيارة بعد أن انكشفت ملابسه التنكرية ، ابلغ الشاب السلطات بتزويدها برقم السيارة المنطلقة. وبعد اجتياز عدد من الحواجز والطرقات الفرعية بصعوبة جمة ، وصل إلى بيت البصام تصاحبه زوجة الحاج محمود الاستربادي للدلالة ، وبعد ترجله من السيارة تعرفت المفارز الأمنية على السيارة فتمت ملاحقته وما لبث ان تطورت المواجهة إلى اشتباك بالأسلحة الخفيفة بين نوري السعيد وعناصر القوة الأمنية حيث أصابت رصاصة طائشة إثناء تبادل إطلاق النار, زوجة الاسترابادي واردتها قتيلة ، في حين حوصر السعيد ولم يتمكن من دخول البيت او الهرب عبر الأزقة المجاورة ، وهنا اختلفت الروايات حول مصرع الباشا فإحدى الروايات تذكر بأنه أصيب بعدد من الاطلاقات من قبل أحد عناصر القوة المهاجمة والتي أدت إلى وفاته ، وهناك من يحاول أبرازه بصورة البطل فادعوا أنه أطلق النار على نفسه ،ورواية ثالثة أشارت الى ان المقدم وصفي طاهر أحد الضباط الأحرار ،عندما وردت المعلومات بوجوده هناك خرج بقوة عسكرية الى المكان وبعد تطويقه والعثور على نوري السعيد وتبادله معهم أطلاق النار وجه رشاشته الى نوري السعيد فأرداه قتيلا،وهذه الرواية أثارت امتعاض القوى القومية فليس من مصلحتها أن يكون لضابط شيوعي شرف القيام بقتل طاغية بغداد ،فادعوا أنه وصل الى المكان بعد انتحار نوري السعيد،وقام بإطلاق النار عليه ليكون له شرف الإسهام بالقتل،وهذا الرأي مردود لعدة أسباب،منها أن المقدم وصفي طاهر من الضباط الأبطال الذين يشار إليهم بالبنان ومن ضباط الثورة المساهمين بإنجاحها ويشهد له من زامله من الضباط أنه كان يتمتع بشجاعة معروفة،وأن ضباط تلك الأيام كما يعرف الكثيرون كانوا يقيمون وزنا لسمعتهم العسكرية فليس من المشرف له أن يقوم أمام الجماهير بإطلاق النار على جثة فارقت الحياة،ومهما يكن فقد انتهت حياة نوري السعيد ليلقى نتيجة ما عملته يداه وما ارتكب من جرائم بحق العراقيين،وكان الشعب الثائر عند وعده في القضاء على الخونة ،فما أسرع ما سحلت الجماهير جثة هذا المجرم لتطوف بها شوارع بغداد جزاءا وفاقا على ما ارتكبته يداه من جرائم بحق العراقيين،وهذا مصير الخونة في كل زمان ومكان،ولابد للشعب أن يثأر من قاتليه وأن طال المدى.

تاريخ مصر القديم و الحديث
تاريخ مصر هو أطول تاريخ مستمر لدولة في العالم لما يزيد عن 3000 عام قبل الميلاد. حيث تميزت مصر بوجود نهر النيل الذي يشق أرضها والذي اعتبر عامل مساعد لقيام حضارة عريقة بها، كما تقع مصر بموقع جغرافي متميز يربط بين قارتي آسيا وإفريقيا ويرتبط بقارة أوروبا عن طريق البحر الأبيض المتوسط. كل هذا أدى إلى قيام حضارة عرفت بأنها أقدم حضارة في التاريخ الإنساني. تطورت الحضارة المصرية وتبلورت مبادئ "حكومة مركزية" حوالي العام 3200 ق.م. حيث قام الملك مينا بتوحيد مملكتي الشمال والجنوب المصريتين. وشهد عصر هذه الدولة نهضة شاملة في شتى نواحي الحياة، حيـث توصـل المصريـون إلى الكتابة الهيروغليفية أي النقش المقدس، وتأسست ممفيس كأول عاصمة للبلاد واهتم الملوك بتأمين حدود البلاد ونشطت حركة التجارة بين مصر والسودان• واستقبلت مصر عصرا مزدهرا في تاريخها عرف باسم عصر بناة الأهرامات، وشهد هذا العصر بناء أول هرم في مصر والعالم وهو هرم زوسر المدرج المعروف بهرم سقارة والذي يعد أول بنيان حجري في العالم وأقيم العام 2861 ق.م•، ومع تطور الفن والزراعة والصناعة استخدم المصريون أول أسطول نهري بري لنقل منتجاتهم• وبلغت الملاحة البحرية شأنا عظيما وأصبحت حرفة منظمة كغيرها من الحرف الراسخة التي اشتهرت بها مصر القديمة، وفي هذا العصر حكمت الأسر من الأسرة الثالثة إلي الأسرة السادسة. الفراعنة مارسوا لعب الكرة قبل 3000سنة قبل الميلاد وكانت تحصل عندهم مسابقات يتوج الفريق الفائز فيها في قيراطان من الذهب.يسبق الدولة الوسطى (2040 - 1640 ق.م.) العصر المتوسط الأول والذي حكمت فيه الأسرات بدأ من السابعة وحتى العاشرة والذي انتهى بتقسيم البلاد، ليأتي عصر الدولة الوسطى بدأ من الفرعون منتوحتب الثاني في 2065 والذي كان أميرا لطيبة وأعاد توحيد البلاد وفرض النظام، واهتم ملوك الدولة الوسطى بالمشروعات الأكثر نفعا للشعب فازدهرت الزراعة وتطورت المصنوعات اليدوية، وأنتج الفنانون المصريون والمهندسون تراثا إلى رائعا انتشر في الأقصر والفيوم وعين شمس• كذلك ازدهر الفن والأدب في هذا العصر، ومن ملوك هذا العصر أمنمحات الأول، أمنمحات الثالث وتلى هذه الدولة العصر المتوسط الثاني والذي حكمت فيه الأسرات من 13 إلي 17 والذي ضعفت فيه الدولة الوسطى فأدي ذلك لإغارة قبائل تسكن منطقة شرق المتوسط عرفوا باسم الهكسوس لمصر وغزوهم مناطق في شمال وووسط البلاد.(1580 - 1150ق•م) بعد أن تم للملك أحمس الأول القضاء على الهكسوس وطردهم خارج حدود دولة مصر الشرقية عاد الأمن والاستقرار إلى ربوع البلاد• وبدأت مصر عهداً جديداً هو عهد الدولة الحديثة، وأدركت مصر أهمية القوة العسكرية لحماية البلاد، فتم إنشاء جيش قوى لتكوين إمبراطورية عظيمة امتدت من نهر الفرات شرقا إلى الشلال الرابع على نهر النيل جنوبا• لتصبح مصر بذلك أول قوة عظمى في تاريخ البشرية ، وصارت بذلك إمبراطورية عظيمة مترامية الأطراف وأقدم إمبراطورية في التاريخ• لقد حاز ملوك وملكات الأسرة الثامنة عشرة شهرة عالمية في ميادين السياسة والحرب والثقافة والحضارة والدين• أحمس بطل التحرير، أمنحوتب الأول العادل الذي أصدر قانونا بمنع السخرة وبوضع المعايير العادلة للأجور والحوافز •• تحتمس الأول المحارب الذي وسع الحدود المصرية شمالا وجنوبا ونشر التعليم وتوسع في فتح المناجـم وصناعـة التعديـن •• تحتمس الثاني المتأنق وتحتمس الثالث الإمبراطور صاحب العبقرية العسكرية الفذة وأول فاتح عظيم في تاريخ العالم •• وتحتمس الرابع الدبلوماسي الذي كان أول من اهتم بتدوين وتسجيل المعاهدات الدولية•• وامنحوتب الثالث أغنى ملك في العالم القديم والذي فتح المدارس "بيوت الحياة" لنشر التعليم والفنون التشكيلية والتطبيقية ••
وإخناتون أول من نادى بتوحيد الالهة الفرعونية ورمز لها بقرص الشمس •• وتوت عنخ آمون الذي حاز شهرة في العالم المعاصر• ومن أشـهـر ملـكات هذه الأسرة عـلى سبـيـل المـثـال المـلـكـة إياح حتب زوجة المــلك "سقنن رع"، والملكة " أحمس-نفرتاري " زوجة أحمس الأول، والملكة تِيْ بنت الشعب وزوجة أمنحوتب الثالث وأم إخناتون، والملكة نفرتيتي زوجة إخناتون والملكة العظيمة حتشبسوت التي حكمت مصر قرابة عشرين عاما• وبلغت مصر في عهدها أعلى قمة في الحضارة والعمارة والتجارة الدولية حيث أرسلت البعثة البحرية التجارية والعلمية إلى بلاد "بونت" كذلك شيدت واحدا من أعظم الآثار المعمارية وأكثرها روعة وفخامة وهو معبد "الدير البحري" على الشاطئ الغربي للنيل في مواجهة الأقصر وهو معبد فريد في تصميمه وليس له مثيل بين معابد العالم القديم كلها ومعبد الكرنك الذي يعد أكبر معبد في العالم القديم • وشهد هذا العصر أيضا "ثورة إخناتون الدينية" حيث دعا إلى عبادة إله واحد ورمز له بقرص الشمس وأنشأ عاصمة جديدة للبلاد وأسماها "أخيتاتون"• والملك رمسيس الثانى الذي هزم الحيثيين وعقد مع ملكهم أول معاهدة سلام في التاريخ وبنى حوالي 6 معابد من أشهرها معبد أبو سمبل، ورمسيس الثالث الذي صد هجمات الليبين وشعوب البحر المتوسط.نجح الإسكندر المقدوني في هزيمة الفرس في آسيا الصغرى وواصل فتوحاته حتى الهند حيث استعان هناك بفريق بحري وطواقم استكشافية مصرية ، وقبلها نجح في طرد الفرس من مصر الذين لم يقاوموا العام 333 ق•م. وقد توج الإسكندر نفسه ملكا على منهج الفراعنة ووضع أساس مدينة الإسكندرية ثم حج إلى معبد آمون في واحة سيوة والذي كان يتمتع بشهرة عالمية واسعة في ذلك الوقت •
حكم البطالمة وهم السلالة التي انحدرت من بطليموس أحد قادة الإسكندر المقربين مصر منذ 333 حتى 30 ق•م، حيث تولى حكم مصر 15 ملكا بطلميا، وقد ظلت دولة البطالمة قوية في عهد ملوكها الأوائل ثم حل بها الضعف نتيجة لضعف ملوكها• واستغل الرومان الموقف وتأثر استقلال مصر حيث سعت روما لبسط نفوذها على مصر وقضت على البطالمة سنه 30 ق•م أيام حكم الملكة كليوباترا السابعة التي كانت آخر ملوك مصر البطلمية وانتهى استقلال مصر وانضمت إلى الامبراطورية الرومانية.
مظاهر الحضارة المصرية في عهد البطالمة
بنى البطالمة في الإسكندرية القصور والحدائق وأصبحت الإسكندرية مركزا للحضارة حيث ذاعت شهرتها في مجال الفن والعلم والصناعة والتجارة كما أنها كانت الميناء الأول في البحر المتوسط بفضل منارتها الشهيرة التي اعتبرها الإغريق إحدى عجائب الدنيا السبع•
وقد قامت بالإسكندرية حضارة إغريقية مصرية عظيمة تمثلت في:جامعة الإسكندرية (القديمة) التي أنشأها البطالمة ويرجع الفضل إلى علماء جامعة الإسكندرية في التوصل إلى حقائق علمية عن دوران الأرض حول الشمس وتقدير محيط الكرة الأرضية، واشتهرت الجامعة بدراسة الطب خاصة التشريح والجراحة ومن أشهر العلماء في جامعة الإسكندرية إقليدس عالم الهندسة، و"بطليموس" الجغرافى ومانيتون المؤرخ المصري•
مكتبة الإسكندرية وأثرها الثقافى : أنشأ البطالمة في الإسكندرية مكتبة ضخمة كانت تعد أعظم مكتبة في العالم احتوت على أكثر من نصف مليون لفافة بردى، وقد أمر البطالمة أن يهدي كل زائر من العلماء مدينة الإسكندرية نسخة من مؤلفاته وبذلك وصل عدد الكتب بالمكتبة أكثر من 700 ألف كتاب•
عمل البطالمة على احترام ديانة المصريين وقدموا القرابين للمعبودات المصرية، وشيدوا لها المعابد مثل معبد إدفو ومعبد دندرة ومعابد فيلة بأسوان، وكان البطالمة يظهرون في الحفلات الرسمية بزى الفراعنة.
ضم بطليموس الأول إلى مصر عدد من الملحقات وهي برقة، جنوب سوريا، فينقيا، فلسطين وقبرص.
العصر الروماني
دخل الرومان مصر العام 30 ق•م وأصبحت إحدى ولاياتها بل صارت مصر من أهم ولايات الامبراطورية الرومانية نظرا لأهميتها الاقتصادية، فمصر عرفت وقتها بأنها سلة غذاء الدولة الرومانية، وصارت الأسكندرية ثاني أهم مدن الإمبراطورية بعد روما واستمرت جامعة الأسكندرية (القديمة) بالعمل.
كما اشتهرت صناعة الزجاج والورق والكتان إضافة للعطور وأدوات الزينة في مصر.
العصر القبطي .دخلت المسيحية مصر في منتصف القرن الأول الميلادي وذلك بدخول القديس مرقس إلى الأسكندرية وتأسيس أول كنيسة في مصر وأفريقيا بأسرها.
وقد عاني المسيحيون من اضطهاد الرومان لهم خصوصا في فترة الإمبراطور دقلديانوس الذي اتخذ القبط من عام توليه عرش الامبراطورية بداية للتقويم السنوي لدي المسيحيين الأقباط.
اخد العالم نواحي مختلفه من الادب القبطي أهمها اقوال الاباء ثم خطب القديسين في كفاح الوثنيه لتثبيت الميسحيه ثم السحر ثم الادب الدنيوي أو الشعبي.فأما اقوال الاباء فهي الاقوال النسكيه التي دعمت الرهبنه وبينت ناحيتيها النفسيه والعمليه وقد وفد علي مصر من الشرق والغرب من دونوا هذه الاقوال واثبتوها بلغاتهم اليونانية واللاتينية والسريانية وفتحت لهم هذه التعاليم المسيحية المحضه الطريق الي الرهبنة فساروا علي هديتها وانسجوا علي منوالها. فالرهبان القبط في عصورهم الأولي عرفوا بالتقوي والتواضع فكانوا يعملون ويعلمون وجاءت اقوالهم بلغات مختلفه في كتاب بستان الرهبان وكتب الأباء الحاذقون في العباده وكذلك في سيرهم ،ظهر في مصر من القديسين الأقباط من لم يعرف العالم اقوي منهم شكيمه في تثبيت المسيحيه والكفاح ضد الوثنيه.
و من أهم اعمال الادب الديني ما قام به أحد هؤلاء الرهبان وهو الانبا شنوده رئيس المتوحدين، تولي شنوده رياسه الدير الابيض سنه 383م خلفا لخاله الانبا بيجول رئيس الدير الاحمر شمال الدير الأبيض ودامت رياسه شنوده 66 عاما وتنيح سنه 451م. ويعد شنوده اعجب شخصيه انجبها القبط فهو في الواقع المؤسس الحقيقي للكنيسه القبطيه، عاش في أحرج الاوقات واعنفها ويعرف في تاريخ الادب القبطي بأنع اعظم كتابه، وكان كل مجهوده ونشاطه الإداري منصبا علي محاربه الوثنيه واقتلاع جذورها من الشعب مثل السحر والتعاويذ والدجل الطبي والبدع الاجتماعيه المختلفه وكانت كتابات شنوده كتابات عمليع صالحه لاستخدامها مباشرة كالرسائل والمواعظ ولم يكن أسلوبه مصقولا ولكنه كان يصوغه في قالب خطابي بليغ وهو بالرغم من معرفته باليونانيه لم ياخذ عنها البيان أو البديع ،ولكنه كان مالكا لناصيه اللغه القبطيه وغيورا عليها وكانت كل خطاباته بها.
ليس الادب القبطي أدب ديني فحسب بل ان الآثار الشعبية أو الدنيوية في الأدب القبطي لاتقل روعه عن الاثار الدينية ،فبالرغم من أنصراف الأقباط عن تدوين الاداب القبطية في العصور الأولي لغلاء ورق البردي الا انه تم العثور علي الكثير من الرسائل والوثائق القبطيه عن الادب القبطي الديني والشعبي.و ازدهر الادب القبطي في القرنين الرابع والخامس الميلادي ولكن كان دخول العرب لمصر صدمه عنيفه للأدب القبطي إلا أنه صحا مره اخري في النصف الأخير من القرت السابع وفي القرن الثامن فقامت بين القبط نهضه ادبيه كان لها الطابع الشعبي أكثر من الطابه الديني، وكان وقتئذ نظام الاديره اقل صرامه بحيث اتيح للرهبان الاشتغال بشتي الحرف، وأذا كانوا قد أصبحوا يقرأون الكتب الدنيويه في الاديره وبخاصه ان الورق قد حل محل البردي وأصبح في متناول الجميع.
ومن أهم الاعمال الأدب الشعبية القبطية قصة تيودوسيوس وديونسيوس التي ترجع الي أوائل القرن الثامن، كان بطلها صانع مصري بلغ منصب امبراطور اليونان وقد نسي اخوه الذي كان صانع خشب مصري ثم يلقاه ثانية ويعينه رئيس لأساقفة العاصمه اليونانية. وأيضا من أشهر قصص الادب القبطي روايه قمبيز وهي قصه اصليه باللغه القبطيه تتضمن تاريخا خياليا لغزو مصر علي يد الملك قمبيز الذي كان ملك للفرس ،وبالإضافة لهذه القصص تم العثور علي بعض الاجزاء من قصه الاسكندر الأكبر مترجمه الي الصعيديه. وهناك آثار ادبيه كثيرة منها أيضا القصيده التي كتبت عن ارخليدس وأمه سنكليتكس. ويدل كل هذا علي ما للاقباط من أثر عميق في الادب الشعبي.
وأيضا ورث المصريون عن أجدادهم قدماء المصريين حضارة، كما ورثوا عنهم المنهج العلمي والمثابرة علي الدرس والتعمق في البحث، فقد تركزت دراسة العلوم في جامعة الإسكندرية، وظهر فيها أساتذة من المصريين تخرج علي ايديهم كثير من العلماء الذين عرفهم العالم القديم ووضع المصريون في الإسكندرية أكثر المصطلحات العلميه التي كانت معروفة في ذلك الوقت وعنهم أخذها العالم وظهر في ذلك الوقت من العلماء المصريين العالم هيروفيلاس مؤسس علم التشريع، والعالم القبطي ايرستسراتوس مؤسس علم وظائف الاعضاء، وديموكريتوس صاحب نظريه الذرة، وكلسوس الذي وضع تذكرته المشهوره لمنع تلف الاسنان، وسيرابيون السكندري الذي اتجه الي دراسة العقاقير المصرية القديمة وممن تتلمذ في الاسكندريه جالينوس الذي ذاع صيته في العالم وغيرهم الكثير من العلماء الأقباط الذين كان لهم أكبر الدور في تقدم العلوم في العالم في ذلك الوقت.
الواقع أن الفن القبطي هو فن مصري تناول جميع مرافق الأقباط ونواحي حياتهم فهو فن ديني وفن شعبي أو دنيوي ،فهو يعبر عن البيئة المصرية مع احتفاظه بشخصية فنيه قوية وطابع خاص واضح وظل محتفظا بمقوماته رغم أنتشار الحضارات المختلفة وهذا وقد كان الفتح العربي للبلاد القبطية وضع ملائم للفن القبطي وسرعان ما أثر الفن القبطي بشده علي الفن الإسلامي واتجه الصناع الأقباط بتطعيم الفن الإسلامي بالفنون القبطية وبذلك تطور الفن المصري أو القبطي في العصور الإسلامية ونظرا لإقبال العرب الشديد علي الفن القبطي واستخدموه في مختلف فنون الرسم والعمارة انتسب العرب هذا الفن واطلق عليه الفن الإسلامي. ويتضمن الفن القبطي الديني التصوير الذي ظهر في الأيقونات وصور الملائكة والرسل والقديسين، واستعملت صور الوجوه الآدمية وصور الحيوانات لتزيين الأكفان ونسجت علي الكتان والصوف بألوان متنوعة، وبلغ فن النسيج القبطي من الرقي والروعه في النقوش والألوان الي حد أنه غزا الأسواق في كل البلاد وبالنسبة للقبائل العربية أثر فن النسيج القبطي علي النسيج في العالم الإسلامي بشكل كبير جدا وكتب العالم كونل عام 1938 عن التقاليد القبطية في فن النسيج الإسلامي، ذكر القريزي في كتاب أخبار مكة ان الكعبة طغي عليها قبيل ظهور الاسلام سيل عظيم صدع جدرانها فأعادت قبيلة تدعي قريش بناءها مستعينه في ذلك بنجارين اقباط[بحاجة لمصدر]، و اثبتت الاوراق البردية التي عثر عليها في مصر ان الوليد استعان بالأقباط في بناء مسجد دمشق والمسجد الاقصي في القدس وقصر امير المؤمنين هناك[بحاجة لمصدر].ويذكر البلاذري في فتوح البلدان ان الوليد استعان بالقبط في اعادة بناء مسجد المدينة. واثبتت العلماء ان قصر المشتي في شرق الأردن قد نقل الزخارف القبطيه والتخطيط المعماري الخاص بالدير الاحمر والدير الابيض بسوهاج. وذكر الؤرخون ان عمر بن عبد العزيز لما اعاد بناء الجامع النبوي في المدينة استعان بمعماريين مصريين أي اقباط بنوا فية أول محراب مجوف في الإسلام وهذا مأخوذ عن حنيات الكنائس وذكر أيضا المقريزي ان مهندس قبطي شيد جامع ابن طولون بطريقة هندسية فريدة ولقد اوضح العالم كروزيل في كثير من مؤلفاته عن الاثر القبطي علي العمارة الإسلامية.وازدهرت في هذه الحقبة بناء الكنائس والأديرة على النسق القبطي أيضا انتشر التصوير للشخصيات كما كان سائدا في العصور السابقة.
العصر الإسلامي .دخل الإسلام مصر في عهد الخليفة العربي عمر بن الخطاب وبقيادة عمرو بن العاص العام 641 م. وشهدت مصر خلال فترة الحكم العربي الإسلامي تقدما في مجالات العمران والفنون مثل العمارة والزخارف والنقوش الإسلامية الطراز كما تم بناء العديد من المساجد والقلاع والأسوار.
و في العصر الفاطمي اعتبر الجامع الأزهر أشهر فنون العمارة في عهد الخلافة الفاطمية في مصر إضافة لعدة مظاهر أخرى وقد تم تسمية مدينة القاهرة بهذا الاسم في عهد الدولة الفاطمية حيث انهم ارادوا ان تكون هي عاصمة الخلافة الفاطمية التي تقهر الخلافة العباسية، كما بنيت في العصر الأيوبي قلعة صلاح الدين التي تعد أشهر قلاع مدينة القاهرة، إضافة إلى الثروة المعمارية التي ظهرت في العصر المملوكي.العصر الحديث
يعتبر محمد علي مؤسس مصر الحديثة لما قام به من إصلاحات شملت جميع نواحي الحياة بما يتفق مع روح العصر الحديث وقتها، فبدأ ببناء جيش مصر القوى وأنشأ المدرسة الحربية، ونشأت صناعة السفن في بولاق والترسانة البحرية في الإسكندرية. وأصلح أحوال الزراعة والرى وأنشأ القناطر والسدود والترع، وأنشأ المصانع والمعامل لسد حاجة الجيش وبيع الفائض للأهالى، وفى مجال التجارة عمل محمد علي باشا على نشر الأمن لطرق التجارة الداخلية وقام بإنشاء أسطول للتجارة الخارجية حيث ازدهرت حركة التجارة في مصر.
ونشر التعليم لسد حاجة دواوين الحكومة فأنشأ المدارس على اختلاف مستوياتها وتخصصاتها وأرسل البعثات إلى أوروبا ونقل العلوم الحديثة.
وحاول أبناء محمد علي أن يسلكوا مسلكه في محاولة اللحاق بالحضارة الأوروبية، فقد شهدت البلاد في عهد الخديوى إسماعيل باشا نهضة تمثلت في الإصلاح الإداري كما شهدت الصناعة والزراعة نهضة وازدهاراً كبيراً في عهده واهتم بالبناء والعمارة، وأنشأ دار الأوبرا الخديوية، ومد خطوط السكك الحديدية، وفى العام 1869 افتتحت قناة السويس للملاحة الدولية في احتفال كبير.
وقد شهدت مصر عدة ثورات ضد التدخل الأجنبي حيث اشتدت الحركة الوطنية فكانت ثورة عرابى عام 1882 التي انتهت باحتلال بريطانيا لمصر والتي أعلنت الحماية على مصر عام 1914 وانتهت تبعيتها الرسمية للدولة العثمانية.
دخلت مصر إلى القرن العشرين وهي مثقلة بأعباء الاستعمار البريطانى بضغوطه لنهب ثرواتها، وتصاعدت المقاومة الشعبية والحركة الوطنية ضد الاحتلال بقيادة مصطفى كامل ومحمد فريد وظهر الشعور الوطني بقوة مع ثورة 1919 للمطالبة بالاستقلال وكان للزعيم الوطني سعد زغلول دور بارز فيها، ثم تم إلغاء الحماية البريطانية على مصر في عام 1922 والاعتراف باستقلالها وصدر أول دستور مصري .قاد اللواء محمد نجيب وآخرون من الضباط المصريين ثورة 23 يوليو 1952. والتي قامت بالعديد من المهام من أهمها إصدار قانون الإصلاح الزراعي، ووضعت أول خطة خمسية للتنمية الاقتصادية والاجتماعية في تاريخ مصر عام 1960 ومحاولة تطوير الصناعة والإنتاج وتم إنشاء السد العالى 1960-1970 ومساعدة البلاد في مجال التعليم والصحة والإنشاء والتعمير والزراعة. وفى مجال السياسة الخارجية عملت ثورة يوليو على تشجيع حركات التحرير من الاستعمار كما اتخذت سياسة الحياد الإيجابي مبدآً أساسياً في سياساتها الخارجية. قامت كل من إسرائيل وفرنسا وإنجلترا بعمل هجوم منظم علي مصر فيما يسمي بالعدوان الثلاثي علي مصر وقد قامت المقاومة الشعبية باعمال بطوليه لصد الفرنجا والانجليز اما إسرائيل فأخذت سيناء بالكامل ولكن صدر قرارمن مجلس الامن أن زاك برد جميع الأرض المحتله الي مصروعدم شرعية الهجوم علي مصر
قامت إسرائيل في 5 يونيو 1967 م بشن هجوم على مصر وسوريا والأردن واحتلت سيناء والجولان والضفة الغربية للأردن•
واستطاع جيش مصر برغم فداحة الخسارة أن يعبر هذه المحنة في صموده أمام القوات الإسرائيلية ودخوله حرب الاستنزاف، وفى ذلك الوقت توفى "جمال عبد الناصر" في سبتمبر 1970.حرب اكتوبر-
تولى محمد أنور السادات الحكم بعد جمال عبد الناصر، عمل على تسوية مشاكل الدولة الداخلية وإعداد مصر لخوض حرب لتحرير سيناء. في 6 أكتوبر 1973 في تمام الثانية ظهراً، نفذت القوات المسلحة المصرية والقوات المسلحة العربية السورية هجوماً على القوات الإسرائيلية في كل من شبه جزيرة سيناء والجولان. بدأت الحرب على الجبهة المصرية بالضربة الجوية التي شنتها القوات الجوية المصرية ضد القوات الإسرائيلية، وعبرت القوات المصرية إلى الضفة الشرقية ورفعت العلم المصري.
الرئيس أنور السادات دخل في تسوية النزاع العربي الإسرائيلي لإيجاد فرصة سلام دائم في منطقة الشرق الأوسط، فوافق على معاهدة السلام التي قدمتها إسرائيل (كامب ديفيد) في 26 مارس 1979 بمشاركة الولايات المتحدة بعد أن مهدت زيارة الرئيس السادات لإسرائيل في 1977، وانسحبت إسرائيل من شبه جزيرة سيناء تماما في 25 أبريل 1982 بانسحابها مع الاحتفاظ بشريط طابا الحدودي وإسترجعت الحكومة المصرية هذا الشريط فيما بعد، بناءا على التحكيم الذي تم في محكمة العدل الدولية فيما بعد•
أثار توقيع مصر لاتفاقية السلام وزيارة السادات لإسرائيل استياءا داخل مصر وخارجها. فيرى مؤيدو هذه الاتفاقية أنها أعادت سيناء لمصر، ومهدت لإحلال السلام في الشرق الأوسط. بينما يرى معارضوها أن آثار هذه الاتفاقية أن عزلت دولة عربية لها ثقل سياسي وعسكري هي مصر عن الصراع العربي الإسرائيلي، وعملت على تحجيم نطاق تحرك الجيش المصري في سيناء، كما أنها أضعفت من دور مصر الريادي في العالم العربي. في 2 نوفمبر 1978 عقد مؤتمر لجامعة الدول العربية، تقرر فيه نقل مقر جامعة الدول العربية من مصر، وعلقت عضوية مصر من عام 1979 إلى 1989، شاركت في هذه القمة عشرة دول عربية بالإضافة إلى منظمة التحرير الفلسطينية، وقد عارضت الإمارات العربية المتحدة الخطوات العربية ضد مصر.
إغتيـال السادات
بحلول خريف عام 1981 قامت الحكومة بحملة اعتقالات واسعة شملت المنظمات الإسلامية ومسئولي الكنيسة القبطية والكتاب والصحفيين ومفكرين يساريين وليبراليين ووصل عدد المعتقلين في السجون المصرية إلى 18000 معتقلاً وذلك على إثر حدوث بوادر فتن واضطرابات شعبية رافضة للصلح مع إسرائيل ولسياسات الدولة الاقتصادية.
وفي 6 أكتوبر 1981 (بعد 31 يوم من إعلان قرارات الاعتقال)، تم اغتيال السادات في عرض عسكري كان يقام بمناسبة ذكرى حرب أكتوبر، وقام بقيادة عملية الاغتيال خالد الإسلامبولي التابع لمنظمة الجهاد الإسلامي التي كانت تعارض بشدة اتفاقية السلام مع إسرائيل ولم يرق لها حملة القمع المنظمة التي قامت بها الحكومة في شهر سبتمبر.و خلفه في الرئاسة نائب الرئيس محمد حسني مبارك.
عهد مبارك
14 أكتوبر 1981 تولى محمد حسني مبارك رئاسة جمهورية مصر العربية ،باستفتاء شعبي بعد ترشيح مجلس الشعب له.
5 أكتوبر 1987 أُعيد ا الاستفتاء عليه رئيساً للجمهورية لفترة رئاسية ثانية.
1993 أُعيد ا الاستفتاء عليه رئيساً للجمهورية لفترة رئاسية ثالثة.
26 سبتمبر 1999، أُعيد ا الاستفتاء عليه رئيساً للجمهورية لفترة رئاسية رابعة.
كما تم انتخابه لفترة ولاية جديدة عام 2005 في أول انتخابات رئاسية تعددية تشهدها مصر عقب إجراء تعديل دستوري.
وفى 25 يناير 2011 قامت ثورة الشباب ثورة شبابية مدنية مصرية خالصة مطالبة بمطالب أهمها تنحى مبارك عن حكم البلاد.
وفى 2 فبراير 2011 تعهد الرئيس محمد حسنى مبارك في خطاب مؤثر للجماهير بأنه لن يرشح نفسه ثانية لرئاسة جمهورية مصر العربية نهائيا وانه سيكتفى بولايته الحالية فقط لتكون الولاية الأخيرة بعد حكم دام ما يقرب من ثلاثين عاما.
وفى 11 فبراير 2011 تنحى محمد حسنى مبارك عن رئاسة مصر
وفي 12 فبراير تسلم المجلس الأعلى للقوات المسلحة المصرية الحكم لتسيير أمور البلاد والتي توالت على أساسها تعطيل الدستور وحل مجلسي الشعب والشورى واعداد خطة زمنية لانتخابات رئاسية حرة ونزيهه

رؤساء مصر من أيام عمرو بن العاص الى الان
تولى أمور مصر منذ عهد عمرو بن العاص وحتى يومنا هذا مايقرب من الأربعمائة شخص فى فترة تزيد قليلا عن 1400 سنة,منهم من كان واليا ومنهم من كان سلطانا ومنهم من كان ملكا ومنهم من كان رئيسا،ربما كان منهم المشاهير من أمثال عمرو ابن العاص وعبد العزيز ابن مروان.. الذى صار فيما بعد الخليفة الأموي ابو عمر بن عبد العزيز.. واحمد بن طولون والمعز لدين الله الفاطمى وصلاح الدين الأيوبى وشجرة الدر وقطز وبيبرس والناصر محمد بن قلاوون والأشرف قايد باي وقنصوة الغوري وطومان باي ومحمد علي واسماعيل باشا وفاروق الأول وانور السادات, ولكن هناك المئات ممن حفظ التاريخ أسمائهم كحكام لمصر ولم يسمع عنهم الغالبية منا.
هذه قائمة كاملة بأسماء من حكموا مصر منذ عهد عمرو بن العاص وحتى يومنا هذا:
من...... إلى
ولاة مصر من قبل الخلفاء الراشدين
646 640 عمرو بن العاص
656 646 عبدالله بن سعد
657 656 محمد بن أبي جذيفة
657 657 قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري
657 657 الأشتر مالك بن الحارث النخعي
658 658 محمد بن أبى بكر الصديق
ولاة مصر من الامويين
664 659 عمرو بن العاص
665 664 عتبة بن أبى سفيان بن حرب
667 665 عقبة بن عامر الجهني
682 667 مسلمة بن مخلد الانصاري
684 682 سعيد بن يزيد بن علقمة الأزدي
684 684 عبد الرحمن بن عتبه بن حجدم الفهري
705 685 عبد العزيز بن مروان بن الحكم
709 705 عبدالله بن عبدالملك بن مروان
714 709 قرة بن شريك العبسي
717 714 عبد الملك بن رفاعة الفهمي
720 717 أيوب بن شرحبيل
721 720 بشر بن صفوان الكلبي
724 721 حنظلة بن صفوان الكلبي
724 724 محمد بن عبدالملك بن مروان
727 742 الحر بن يوسف
727 727 عبد الملك بن رفاعة الفهمى
735 727 الوليد بن رفاعة بن ثابث الفهمي
737 735 عبد الرحمن بن خالد الفهمي
741 737 حنظلة بن صفوان الكلبي
744 741 حفص بن الوليد بن يوسف الحضرمي
744 744 حسان بن عتاهية
745 744 حفص بن الوليد بن يوسف الحضرمي
749 745 الحوثرة بن سهيل الباهلي
749 749 المغيرة بن عبيد الفزاري
750 750 عبد الملك بن مروان بن موسى بن نصير
ولاة مصر من قبل العباسيين
751 750 صالح بن على بن عبد الله بن العباس
753 751 أبو عون عبد الملك بن يزيد
755 753 صالح بن على بن عبد الله بن العباس
758 755 أبو عون عبد الملك بن يزيد
759 758 موسى بن كعب عيينة
760 759 محمد بن الأشعث الخزاعي
762 760 حميد بن قحيطة
768 762 يزيد بن حاتم المهُبلي
772 768 عبد الله بن عبد الرحمن بن معاوية
772 772 محمد بن عبد الرحمن بن معاوية
778 772 موسى بن عُلى بن رباح اللخمي
779 778 عيسى بن لقمان الجمحي
779 779 واضح
779 779 منصور بن يزيد بن منصور الرعيني
780 779 يحيى بن داود الحرشي
781 780 سالم بن سوادة التميمي
784 781 إبراهيم بن صالح بن عبد الله بن العباس
785 784 موسى بن مصعب الخثعمي
785 785 أسامة بن عمرو المعافري
786 785 الفضل بن صالح بن على العباسي
787 786 على بن سلمان العباسي
789 787 موسى بن عيسى بن موسى العباسى
790 789 مسلمة بن يحيى البجلي
790 790 محمد بن زهير الأزدي
791 790 داود بن يزيد المهلبى
792 791 موسى بن عيسى بن موسى العباسى
792 792 إبراهيم بن صالح بن عبد الله بن العباس
793 792 عبد الله بن المسيب بن زهير الضبي
794 793 إسحاق بن سليمان
795 794 هرثمة بن أعين
795 795 عبد الملك بن صالح بن على العباسى
795 795 عبد الله بن المسيب العباسي
795 795 عبد الله بن المهدى العباسي
796 795 موسى بن عيسى بن موسى العباسي
797 796 عبد الله بن المهدى العباسي
798 797 إسماعيل بن صالح العباسي
798 789 إسماعيل بن عيسى العباسي
803 798 الليث بن الفضل
805 803 أحمد بن إسماعيل بن على بن عبد الله العباسي
806 805 عبد الله بن محمد العباسي
808 806 الحسين بن جميل
808 808 مالك بن دلهم الكلبي
809 809 الحسن بن التختاخ
811 810 حاتم بن هرثمة بن أعين
812 811 جابر بن الاشعث الطائي
813 812 عباد بن محمد بن حيان
814 813 المطلب بن عبد الله الخزاعي
814 813 العباس بن موسى بن عيسى العباسي
815 814 المطلب بن عبد الله الخزاعي
816 815 السرى بن الحكم
817 816 سليمان بن غالب بن جبريل البجلي
820 817 السرى بن الحكم
822 820 أبو النصر بن السري
825 822 عبيد الله بن السري
826 825 خالد بن يزيد بن مزيد الشيباني
827 826 عبيد الله بن طاهر بن الحسين
829 827 عيسى بن يزيد الجلودى
829 829 عيسى بن يزيد الجلودى
829 829 عمير بن الوليد
829 829 محمد بن عمير
830 829 عيسى بن يزيد الجلودى
831 830 عبدوية بن جبلة
832 831 عيسى بن منصور
834 832 كيدر نصر بن عبد الله
834 834 مظفر بن كيدر
839 834 موسى بن أبى العباس
841 839 مالك بن كيدر
843 841 على بن يحيى الأرمني
847 843 عيسى بن منصور
849 848 هرثمة بن النضر الجبلي
849 849 حاتم بن هرثمة بن النضر
850 849 على بن يحيى الأرمني
851 850 إسحاق بن يحيى بن معاذ
852 851 خوط عبد الواحد بن يحيى
856 852 عنبسة بن إسحاق الضبى
867 856 يزيد بن عبد الله التركى
868 867 مزاحم بن خاقان
868 868 أحمد بن مزاحم بن خاقان
868 868 أزجور التركى
الطولونيــــون
884 868 أحمد بن طولون
896 884 أبو الجيش خماروية بن أحمد
896 896 أبو العساكر جيش بن خماروية بن أحمد بن طولون
904 896 هارون بن خماروية بن أحمد
904 904 أبو المناقب شيبان أحمد بن طولون
الولاة من قبل العباسيين
910 905 عيسى النوشرى
919 910 زكا الأعور
921 920 أبو منصور تكين
923 921 هلال بن بدر
924 923 أحمد بن كيغلغ
932 924 أبو منصور تكين
932 932 أبو بكر محمد بن طغج
934 932 أحمد بن كيغلغ
934 934 محمد بن تكين
935 935 أحمد بن كيغلغ
الإخشيديون
946 935 أبو بكر محمد بن طغج الإخشيد
961 946 أبو القاسم أنوجور بن الإخشيد
966 961 أبو الحسن على بن الإخشيد
968 966 أبو المسك كافور
969 968 أبو الفوارس أحمد بن على بن الإخشيد
الفاطميون في القاهرة
976 973 أبو تميم "المعز لدين الله" معاذ بن المنصور
996 976 أبو منصور "العزيز بالله" نزار بن المعز
1021 996 أبو علي "الحاكم بأمر الله" منصور بن العزيز
1036 1021 أبو الحسن "الظاهر بالله" علي بن الحاكم
1094 1036 أبو تميم "المستنصر بالله" معاذ بن الظاهر
1102 1094 أبو القاسم "المستعلي بالله" أحمد بن المستنصر
1130 1102 أبو علي "الآمر بأحكام الله" منصور بن المستعلي
1131 1130 ........
1150 1131 أبو الميمون "الحافظ لدين الله" عبد المجيد بن محمد
1154 1150 أبو محمد "الظافر بأمر الله" إسماعيل بن الحافظ
1160 1154 أبو القاسم "الفائز بنصر الله" عيسى بن الظافر
1171 1160 أبو محمد "العاضد لدين الله" عبد الله بن يوسف
الأيوبيون (الملوك) في مصر
1193 1174 "الملك الناصر" يوسف بن نجم الدين أيوب
1198 1193 "الملك العزيز" عثمان بن صلاح الدين يوسف
1200 1198 ناصر الدين "الملك المنصور" محمد بن عماد الدين
1218 1200 "الملك العادل" أحمد بن نجم الدين أيوب
1238 1218 ناصر الدين "الملك الكامل" محمد بن سيف الدين
1240 1238 سيف الدين "الملك العادل (2)" أبو بكر بن ناصر
1249 1240 "الملك الصالح (2)" أيوب بن ناصر الدين محمد
1250 1249 --- أم خليل شجرة الدر
1250 1249 "الملك المعظم" توران شاه بن صلاح الدين يوسف
1252 1250 مظفر الدين "الملك الأشرف" موسى بن المسعود
1250 1250 أم خليل عصمةالدنياوالدين"الم ستعصمية"شجرةالدر
المماليك البحريون
1257 1250 المعز عز الدين أيبك
1259 1257 المنصور نور الدين علي بن أيبك
1260 1259 المظفر سيف الدين قطز
1277 1260 الظاهر ركن الدين بيبرس البندقداري
1279 1277 السعيد ناصر الدين أبو المعالى محمد بن بركة خان
1279 1279 العادل بدر الدين سلامش بن الظاهر بيبرس
1290 1279 المنصور سيف الدين قلاوون الألفى
1293 1290 الأشرف صلاح الدين خليل بن قلاوون
1294 1293 الناصر محمد بن قلاوون
1296 1294 العادل زين الدين كتبغا المنصور
1298 1296 المنصور حسام الدين لاجين
1308 1298 الناصر محمد بن قلاوون
1309 1308 المظفر ركن الدين بيبرس الجاشنكير
1340 1309 الناصر محمد بن قلاوون
1341 1340 المنصور سيف الدين أبو بكر بن الناصر محمد
1342 1341 الأشرف علاء الدين كوجك بن الناصر محمد
1342 1342 الناصر شهاب الدين أحمد بن الناصر محمد
1345 1342 الصالح عماد الدين إسماعيل بن الناصر محمد
1346 1345 الكامل سيف الدين شعبان بن الناصر محمد
1347 1346 المظفر زين الدين حاجي بن الناصر محمد
1351 1347 الناصر بدر الدين أبو المعالي الحسن بن الناصر
1354 1351 الصالح صلاح الدين صالح بن الناصر محمد
1361 1354 الناصر بدر الدين أبو المعالي الحسن بن الناصر
1363 1361 المنصور صلاح الدين محمد بن حاجي بن قلاوون
1376 1363 الأشرف زين الدين شعبان بن حسن بن محمد
1381 1376 المنصور علاء الدين علي بن شعبان
1382 1381 الصالح زين الدين حاجى
المماليك البرجيون
1399 1382 الظاهر سيف الدين برقوق بن أنس اليبغاوى
1405 1399 الناصر فرج بن برقوق
1405 1405 المنصور عبد العزيز بن برقوق
1412 1405 الناصر فرج بن برقوق
1412 1412 المستعين باللّه أبو الفضل العباسي
1421 1412 المؤيد أبو النصر شيخ المحمودي
1421 1421 المظفر أحمد بن الشيخ
1421 1421 االظاهر سيف الدين ططر
1422 1421 الصالح ناصر الدين محمد بن ططر
1438 1422 الأشرف سيف الدين برسباي
1438 1438 العزيز جمال الدين يوسف بن بريباي
1453 1438 الظاهر سيف الدين حقمق
1453 1453 المنصور فخر الدين عثمان بن جقمق
1460 1453 الأشرف سيف الدين إينال العلائي
1460 1460 المؤيد شهاب الدين أحمد بن إينا
1467 1460 الظاهر سيف الدين خشقدم
1468 1467 الظاهر سيف الدين بلباي المؤيدي
1468 1468 الظاهر تمر بغا الرومي
1496 1468 الأشرف سيف الدين قايتباي
1497 1496 الناصر محمد بن قايتباي
1497 1497 الظاهر قانصوه
1498 1497 الناصر محمد بن قايتباي
1500 1498 الظاهر قانصوه الأشرفي
1501 1500 الأشرف جنبلاط
1501 1501 العادل طومان باي
1516 1501 الأشرف قانصوه الغوري
1517 1516 العادل طومان باي
ولاة مصر من قبل العثمانيين
1522 1517 خاير باشا
1523 1522 مصطفى باشا
1523 1523 كوزلجه قاسم
1523 1523 أحمد باشا
1524 1523 إبراهيم باشا
1534 1524 سليمان باشا الخادم " الخصى"
1536 1534 خسرو باشا
1538 1536 سليمان باشا
1549 1538 داود باشا "الخصي"
1549 1549 مصطفى باشا صفصاف
1554 1549 على باشا سميز
1556 1554 محمد باشا "دقادن"
1559 1556 اسكندر باشا
1560 1559 على باشا الخادم
1563 1560 مصطفى شاهين باشا
1566 1563 على باشا الصوفى الخادم
1567 1566 محمد باشا
1568 1567 سنان باشا
1571 1568 جركس باشا اسكندر
1573 1571 سنان باشا
1574 1573 حسين باشا
1580 1575 مسيح باشا الخادم
1583 1580 حسن باشا الخادم
1585 1583 إبراهيم باشا
1587 1585 سنان باشا
1591 1587 ويس باشا
1595 1591 حافظ باشا
1596 1595 محمد باشا
1598 1596 محمد باشا الشريف
1601 1598 خذر باشا
1603 1601 علي باشا
1604 1603 إبراهيم باشا
1605 1604 محمد باشا
1607 1605 حسن باشا
1611 1607 محمد باشا معمر
1615 1611 محمد باشا صدفي
1618 1615 أحمد باشا
1619 1618 مصطفى باشا
1619 1619 جعفر باشا
1620 1619 مصطفى باشا حميدي
1622 1620 حسين باشا
1622 1622 محمد باشا
1623 1622 إبراهيم باشا
1623 1623 مصطفى باشا قره ؟
1623 1623 علي باشا
1625 1624 مصطفى باشا
1628 1626 بيرم باشا
1630 1628 محمد باشا
1630 1630 موسى باشا
1632 1631 خليل باشا
1635 1632 بكرجي باشا
1637 1635 حسين باشا
1640 1637 محمد باشا جوان
1642 1640 مصطفى باشا
1644 1642 منصور باشا
1646 1644 أيوب باشا
1647 1646 حيدر باشا
1647 1647 مصطفى باشا صناري
1649 1647 محمد باشا
1650 1649 أحمد باشا
1652 1650 عبد الرحمن باشا
1656 1652 خسكي باشا
1657 1656 مصطفى باشا
1660 1657 محمد باشا زاده
1661 1660 مصطفى باشا
1664 1661 إبراهيم باشا
1667 1664 عمر باشا
1668 1667 إبراهيم باشا صوفي
1669 1668 قراقاش باشا
1673 1669 قتخوذه باشا
1675 1673 حسين باشا
1676 1675 أحمد باشا
1680 1676 عبد الرحمن باشا
1683 1680 عثمان باشا
1687 1683 حمزة باشا
1687 1687 قتخوذه حسن باشا
1689 1687 حسن باشا
1691 1689 أحمد باشا
1695 1691 على باشا
1697 1695 إسماعيل باشا
1699 1697 حسين باشا
ولاة مصر العهد الثاني
1704 1699 محمد قراباشا
1704 1704 سليمان باشا
1706 1704 محمد رامي باشا
1707 1706 علي باشا
1709 1707 حسن ياشا
1710 1709 إبراهيم باشا
1711 1710 خليل باشا
1714 1711 والي باشا
1717 1714 عبدي باشا
1720 1717 علي باشا
1721 1720 رجب باشا
1725 1721 محمد نشنجي باشا
1726 1725 علي مرلي باشا
1727 1726 محمد نشنجي باشا
1727 1727 عبدي باشا
1729 1727 أبو بكر باشا
1733 1729 عبد الله باشا
1734 1733 محمد سلحدار باشا
1734 1734 أبو بكر باشا
1741 1734 علي حاكم زاده باشا
1743 1741 يحي باشا
1744 1743 محمد سعيد باشا
1748 1744 محمد رجب باشا
1752 1748 أحمد باشا
1752 1752 محمد مالك باشا
1755 1752 حسن الشروي
1756 1755 علي حاكم زاده باشا
1757 1756 سعيد الدين باشا
1760 1757 محمد سعيد باشا
1762 1760 مصطفى باشا
1765 1762 أحمد باشا
1766 1765 بكر باشا
1767 1766 حمزة باشا
1767 1767 محمد مالك باشا
1768 1767 محمد رقيم باشا
1768 محمد باشا
ولاة مصر العهد الثالث
1787 1786 حسن قبطان باشا
المماليك البايات
1773 1768 علي باي الكبير
1769 1768 همان أبو يوسف
1775 1773 محمد باي أبو الذهب
1777 1775 [إمارة ثلاثية]
--- إبراهيم باي (شيخ البلاد)
--- مراد باي (أمير الحج)
--- يوسف باي (أمير الحج)
1778 1777 إسماعيل باي (شيخ البلاد)
1786 1778 مراد باي (أمير الحج)
1786 1778 --- إسماعيل باي (شيخ البلاد)
1790 1786 [إمارة ثلاثية]
--- إسماعيل باي (شيخ البلاد)
--- علي باي
--- حسن باي (أمير الحج)
1798 1790 إبراهيم باي (شيخ البلاد)
1798 1790 --- مراد باي (أمير الحج)
القواد العسكريون الفرنسيون
1799 1798 نابوليون بونابرت
1800 1799 جون باتيست كليبير
1801 1800 جاك فرانسوا دو بوساي
القواد العسكريون البريطانيون
1801 1801 سير رالف أبير كرومبي
1803 1801 جون هلي هتشنسن
ولاة مصر
1801 1801 ناصح باشا
1802 1801 كشك حسين باشا
1803 1802 خسرو باشا
1803 1803 طاهر باشا
1803 1803 خورشيد باشا
1804 1803 علي باشا جزائرلي
1804 1804 [.؟؟؟. ]
1805 1804 خورشيد باشا
باشاوات مصر
1848 1805 محمد علي باشا
1848 1848 إبراهيم باشا
1849 1848 محمد علي باشا
1854 1849 عباس حلمي باشا
1863 1854 محمد سعيد باشا
1867 1863 إسماعيل باشا
الخديوي
1879 1867 إسماعيل باشا
1892 1879 محمد توفيق باشا
1914 1892 عباس حلمي باشا
السلطان
1917 1914 حسين كامل
1922 1917 أحمد فؤاد
الملوك
1936 1922 فؤاد الأول
1952 1936 فاروق الأول
1937 1936 --- الأمير محمد علي
1953 1952 فؤاد الثاني
1953 1952 --- الأمير محمد عبد المنعم
الجمهورية
1950 1950 محمد نجيب
1970 1954 جمال عبد الناصر
1981 1970 أنور السادات
20111981 محمد حسني مبارك
2012 محمد مرسي العياط
محمد عبد الفتاح السيسي 2013

عدد سكان ومساحة مصر
عدد سكان مصر يصل اليوم إلى رقم 94 مليون نسمة
أكد تقرير صدر عن التعبئة والإحصاء، أن عدد سكان مصر يصل اليوم إلى 94 مليون نسمة.
وأوضح التقرير أن عدد المصريين داخل البلاد يصل إلى 86 مليون نسمة، فيما يصل عددهم بالخارج إلى 8 ملايين نسمة، وذكر أن عدد المصريين زاد مليون نسمة فى أقل من 6 أشهر، وأن نسبة الذكور بلغت 51,1% والإناث 48,9%..
وطبقا لتقديرات جهاز الإحصاء فى أول يناير 2014، تعتبر محافظة القاهرة أكبر محافظات الجمهورية عددا للسكان، حيث بلغ عدد سكانها 9,1 مليون نسمة بنسبة 10,6%، تليها محافظة الجيزة 7,4 مليون نسمة بنسبة 8,6%، ثم محافظة الشرقية 6,3 مليون نسمة بنسبة 7,4%..

مساحة مصر
مساحة الجمهورية المصرية 1.002.450 كيلومتر مربع، أما المناطق المأهولة فتبلغ مساحتها 78990 كيلومتر مربع، هذا وتبلغ المساحة المائية ما يقارب 87.990 ميل مربع، وتنقسم الجمهورية المصرية إلى سبعة وعشرين محافظة وهي كالتالي (المساحة بالكيلومتر المربع):
• الإسكندرية. (2,679)
• أسوان. (679)
• أسيوط. (25,926)
• البحيرة. (10,130)
• بني سويف. (1,322)
• القاهرة. (1,277)
• الدقهلية. (3,471)
• دمياط. (589)
• الفيوم. (1,827)
• الغربية. (1,942)
• الجيزة. (85,153)
• الإسماعيلية. (5067)
• كفر الشيخ. (3,437)
• مطروح. (212,112)
• المنيا. (32,279)
• المنوفية. (1,532)
• الوادي الجديد. (376,505)
• شمال سيناء. (27,574)
• بورسعيد. (72)
• القليوبية. (1,001)
• قنا. (1,851)
• البحر الأحمر. (203,685)
• الشرقية. (4,180)
• سوهاج. (1,547)
• جنوب سيناء. (33,140)
• السويس. (10000)
• الأقصر. (55)

مــلــوك ورؤســاء مــصــر عــبــر الــتــاريــخ
حكــــــَام مصــــّر
مـنــذ عـام 1805 ميلادية حـتــي الاُن
مـحـمـد عـلـي بـاشـا
عين واليا على مصر
صفر 1220 هـ / 17 مايو 1805 م
حتى 2 شوال 1264 هـ / أول سبتمبر م1848
وتوفى بالإسكندرية في
رمضان1265 هـ / 2 أغسطس 1849 م
ودفن بمسجده بالقلعة
ولد محمد علي بمدينة
قولة من مواني مقدونيا في عام 1769
ووصل إلى مصر في
مارس 1801 كمعاون لرئيس كتيبة قولة
وأظهر كفاءة فتدرج في الترقية إلى أن خرج الفرنسيون
فأصبح من الرجال المقربين للوالي الجديد خسرو باشا
وفي مايو 1805 وصل إلى كرسي والي مصر
بفضل القوى الشعبية المصرية
وفي يوليو من نفس السنة وصل فرمان
من الباب العالي بتوليته مصر
قضى على المماليك في مذبحة القلعة الشهيرة
عام 1811 ارسل جيشه إلى الحجاز
فاستولى عليها ثم
استولى على النوبة وعلى جزيرة كريت
ثم على فلسطين والشام وقد أدت هذه
الانتصارات وهذا التفوق العسكري
إلى وقوف الدولة العثمانية وبعض الدول الأوروبية
ذات المصالح المشتركة ضده
فاجتمعوا في لندن في يوليو 1840
ووقعوا المعاهدة التي منح
بمقتضاها محمد علي
رتبة نائب الملك على مصر
وأن تكون مصر بحدودها القديمة وراثية
في أسرة محمد علي للأكبر سنا
من الأولاد والأحفاد الذكور
على أن تكون مصر جزءا من الدولة العثمانية
وأن تدفع الجزية سنويا للسلطان
وألا يزيد جيشها عن ثمانية عشر ألفا
وألا تبنى سفنا حربية
مرض محمد علي في 1848
وصدر فرمان بتعيين إبراهيم باشا
واليا على مصر
وتوفى محمد على عام م1849
ابـراهـيـم بـاشـا ابـن مـحـمـد عـلـي
عين واليا علي مصر
من مارس 1848 إلى ان توفي في نوفمبر 1848
الابن الأكبر لمحمد علي ولد في 1789
قاد الحملة المصرية في الحجاز
فأخمد ثورة الوهابيين 1816 قاد الجيش المصري
الذي قمع ثوار اليونان الخارجين على تركيا قاد جيشا مصريا
فتح فلسطين والشام عبر جبال طوروس 1832 - 1833
انتصر في المعركة الفاصلة
بين المصريين والاتراك في نزيب 1839
ولكن الدول الأوروبية أكرهته على الجلاء
عن جميع المناطق التي فتحها
تولى حكم مصر بفرمان من الباب العالي
في مارس 1848 نظرا لمرض والده
ولكنه لم يعمر أكثر من سبعة أشهر ونصف بعد ذلك توفى
وهو لم يتجاوز الستين من عمره في نوفمبر 1848
عباس حلمي الأول ابن أحمد طوسون باشا
ابن محمد علي باشا
عين واليا علي مصر من نوفمبر 1848 إلى يوليو 1854
ولد سنة 1813 في جدة ونشأ في مصر
خلف عمه إبراهيم باشا
في تولي مصر 1848
هو حفيد محمد علي وابن أخ إبراهيم باشا
في عهده اضمحل الجيش والبحرية في مصر
وأغلقت كثير من المدارس والمعاهد
عاش عيشة بذخ وانصرف عن التفرغ لشئون الدولة
ظل في الحكم قرابة الخمس سنوات
واغتيل في قصره في بنها في عام 1854
محمد سعيد باشا ابن محمد على
عين واليا على مصر
في يوليو 1854 إلى يناير 1863
هو عم سلفه عباس الأول
ولكنه أصغر منه سنا توفى سعيد في 1863
الخديوي إسماعيل بن إبراهيم باشا ابن محمد علي
والي ثم خديوي..من يناير 1863 إلى يونيو 1879
ولد 1830
وعند وفاة سلفه سعيد
كان أكبر الذكور سنا فآلت إليه ولاية مصر
حاول أن يسير على نهج محمد علي
في تحديث مصر والاستقلال بها عن الإدارة العثمانية
ولكن بطريقة التودد ودفع الرشاوي لذوي القوة
في الآستانة فحصل بذلك على
لقب خديو مصر سنة 1867
كما حصر وراثة العرش في انجاله
كافح تجارة الرقيق في السودان وسع أملاك مصر
في أفريقيا افتتح قناة السويس
للتجارة العالمية زادت ديون مصر في عهده
زيادة كبيرة أدت إلى تدخل
انجلترا وفرنسا في شئون مصر بحجة حماية ديونها
أدت سياسته المالية إلى أن
عزله السلطان عبد الحميد الثاني
بضغط من انجلترا وفرنسا في يونيو عام 1879
وتنصيب ابنه توفيق باشاخديويا لمصر
توفى إسماعيل بالآستانة 1895 ودفن بالقاهرة
الخديوي محمد توفيق ابن إسماعيل باشا ابن إبراهيم
ابن محمد علي
من يونيو 1879 إلى يناير 1892
ولد 1852
خلف اباه إسماعيل خديوي لمصر 1879 قبل المراقبة الثنائية
لفرنسا وبريطانيا على مالية مصر اندلعت
في عهده 1881 أول وقائع الثورة العرابية
وهي حادث قصر النيل ثم واقعة ميدان عابدين
واحتلت بريطانيا مصر عام 1882
واحتلت مصر السودان 1884 / 1885
توفى توفيق 1892
الخديوي عباس حلمي الثاني
ابن الخديوي محمد توفيق بن اسماعيل باشا
ابن ابراهيم باشا ابن محمد علي باشا
من يناير 1892 وعزل في سبتمبر 1914
ولد 1874 كان اكبر أولاد توفيق وحاول أن ينتهج سياسة إصلاحية
ويتقرب إلى المصريين ويقاوم الاحتلال البريطاني فانتهز الانجليز
فرصة بوادر نشوب الحرب العالمية الأولى وكان عباس خارج مصر
فطلبوا منه عدم العوده إلى مصر وفرضوا عليها الحماية رسميا
وخلع الانجليز الخديو في ديسمبر 1914 وقد توفي عباس1944
السلطان حسين كامل بن اسماعيل باشا
بن إبراهيم باشا بن محمد علي
من ديسمبر 1914
إلى ان توفي في أكتوبر 1917
ولد 1853 سبق له أن تولى نظارة الأشغال العمومية
فأنشأ سكة حديد القاهرة - حلوان
ثم نظارة المالية فرياسة مجلس شورى القوانين
وهو الابن الثاني لإسماعيل
أقامه الإنجليز سلطانا على مصر
وبهذا الإعلان من جانب الإنجليز
صارت مصر سلطنة
وخرجت من سلطان تركيا ولكنها وقعت
في ذات الوقت تحت الحماية الإنجليزية
توفى السلطان حسين في أكتوبر 1917
عن ابن واحد هو الأمير كمال الدين حسين
وقد تنازل هذا الابن عن حقوقه في تولي السلطة
الملك فؤاد الأول ابن إسماعيل باشا
ابن إبراهيم باشا ابن محمد علي
من أكتوبر 1917 إلى أن توفي في إبريل 1936
سلطان ثم ملك
ولد 1868 ابن اسماعيل والشقيق الأصغر للسلطان حسين
قررت إنجلترا أن يكون خليفته على عرش سلطنة مصر
قامت في عهده ثورة 1919
بقيادة سعد زغلول اضطر الانجليز إلى
رفع حمايتهم عن مصر بمقتضى تصريح فبراير 1922
الذي اعترفت فيه انجلترا بمصر
دولة مستقلة ذات سيادة مع تحفظات
وفي مارس 1922 أصدر السلطان فؤاد أمرا
يعلن نفسه ملكا على مصر
ثم أصدر الدستور في إبريل من نفس السنة
ثم افتتح البرلمان الجديد في 1924
وتألفت في عهده أول وزارة شعبية
برئاسة سعد زغلول توفي1936
الملك فاروق الأول
من ابريل 1936 إلى أن
تنازل عن العرش في يوليو1952
ولد سنة 1921
وعندما توفي والده الملك فؤاد في أبريل 1936
خلفه على العرش
ولكنه لم يكن قد بلغ السن التي تؤهله للحكم
فتشكل مجلس وصاية من كل من الأمير محمد علي
وعزيز عزت باشا وشريف صبري باشا
إلى أن تسلم سلطاته الدستورية كاملة
في يوليو عام 1937
ويظل فاروق ملكا على البلاد
التي ظلت محتفظة باستقلالها
غير الكامل عن بريطانيا
وتسود الفوضى وينتشر الفساد
إلى أن قامت ثورة يوليو 1952 التي أطاحت بفاروق
وأجبرته على التنازل عن العرش
لابنه الطفل أحمد فؤاد الثاني
وتم توقيع هذه الوثيقة في
قصر راس التين في 26 يوليو 1952
وغادر البلاد إلى إيطاليا حيث توفي عام 1965
ودفن في مصر في مسجد الرفاعي
الملك أحمد فؤاد الثاني
من يوليو 1952
إلى إعلان الجمهورية في 18 يونيو 1953
ولد في القاهرة 1951 تنازل له والده فاروق عن العرش
تحت ضغط الثورة في يوليو 1952
وتشكلت لجنة الوصاية على العرش
من الأمير محمد عبد المنعم وبهي الدين باشا بركات
والقائمقام رشاد مهنا
إلى أن أعلنت الجمهورية في 18 يونيو 1953
الرئيس محمد نجيب
ولد في السودان خدم بالجيش المصري حتى رتبة لواء
1952 ثم رأس ثورة الجيش في 23 يوليو
أول رئيس لجمهورية مصر العربية
عند إعلانها في يونيو 1953
وإلى أن تم تنحيته في نوفمبر 1954
وحددت إقامته بعض الوقت في منزله
ثم أعيدت له حريته إلى أن توفي في 1984 بالقاهرة
الرئيس جمال عبد الناصر
ولد في الإسكندرية في أسرة
تنتمي إلى بلدة " بني مر" باسيوط
نشأ وتعلم بالإسكندرية والقاهرة
تخرج من الكلية الحربية عام 1938
وعين ضابطا بسلاح المشاة في أسيوط
عمل بالعلمين والسودان
ثم عين مدرسا بالكلية الحربية
التحق بكلية أركان حرب
ثم عين مدرسا بها
اشترك في حرب فلسطين 1948
وحوصر مع فرقته بالفالوجا
قام بتنظيم حركة الضباط الأحرار
أصبح رئيسا للوزراء في 1954
ووقع مع بريطانيا اتفاقية
لجلاء القوات البريطانية عن قاعدة القنال
في 27 يوليو 1954 لعب دورا هاما
في مؤتمر باندونج 1955 حيث انطلقت
دعوة الحياد الإيجابي في 23 يونيو 1956
أجري استفتاء على الدستور الجديد
وعلى انتخابه رئيسا للجمهورية أمم قناة السويس
في 26 يوليو 1956 مما أدى إلى العدوان الثلاثي علي مصر
افتتح أول مجلس أمة 22 يوليو 1957 تولى
رئاسة الجمهورية العربية المتحدة التي قامت من
فبراير 1958 إلى سبتمبر 1961 بالاتحاد بين مصر وسوريا
أصدر قانون الإصلاح الزراعي للقضاء على الإقطاع
وضع حجر أساس السد العالي
أصدر قرارات اشتراكية واسعة النطاق
في يوليو 1961 منها
تحديد ملكية الأرض الزراعية بمائة فدان للأسرة
وتأميم المؤسسات الكبرى
ومنح العمال والفلاحين مزايا ثورية
أسس هيئة التحرير 1953
ثم الاتحاد القومي مايو 1957
ثم الاتحاد الاشتراكي 1962
ساند حركات التحرير الوطني
في أفريقيا والبلاد العربية
وضع كتاب فلسفة الثورة
توفي في 28 سبتمبر 1970
الرئيس محمد أنور السادات
ولد في قرية ميت ابو الكوم مركز تلا منوفية
تخرج من الكلية الحربية 1938 وعين بسلاح الإشارة
اعتقل أكثر من مرة بسبب نشاطه السياسي
أخرج من الجيش وأعيد سنة 1950 عند قيام
ثورة 23 يوليو 1952 كان عليه الاستيلاء على
الإذاعة والشبكات التليفونية
وإذاعة أول بيان يعرف فيه الشعب نبأ قيام الثورة
عين وزيرا للدولة 1954
ثم سكرتيراً للاتحاد القومي 1959
انتخب رئيسا لمجلس الأمة من 1960 إلى 1968
عين نائبا لرئيس الجمهورية
وعضوا بمجلس الرئاسة 1964
انتخب عضوا
باللجنة التنفيذية العليا للاتحاد الاشتراكي العربي
وأمينا للجنة القومية السياسية في سبتمبر 1968
وأعيد تعيينه نائبا لرئيس الجمهورية في ديسمبر 1969
انتخب رئيسا للجمهورية
بعد وفاة عبد الناصر في أكتوبر 1970
واعيد انتخابه في أكتوبر 1976 الف قصة الثورة كاملة
صفحات مجهولة من الثورة
يا ولدي هذا عمك جمال
البحث عن الذات
قاد وخطط لحرب 1973
وانتصار جيش مصر وعبور قناة السويس
قاد عملية السلام لاستعادة سيناء
قامت باغتياله مجموعة من المتطرفين
في 6 أكتوبر 1981
الرئيس محمد حسنى مبارك
من مواليد 4- مايو / آيار- 1928
مدينة الولادة : كفر مصيلحة محافظة المنوفية مصر
الدراسة
1948 بكالوريوس في العلوم العسكرية ..مصر
بكالوريوس في العلوم الجوية1950..مصر
1964 أكاديمية فرونز العسكرية الاتحاد السوفياتي روسيا
الوظائف السابقة
1952- 1959 مدرس في أكاديمية القوي الجوية ..مصر
قائد قاعدة غرب القاهرة الجوية 1964 .. مصر
مدير أكاديمية القوى الجوية 1968.. مصر
رئيس أركان القوات الجوية 1969..مصر
قائد القوات الجوية ونائب وزير الدفاع 1973.. مصر
لواء 1974.. مصر
نائب رئيس جمهورية مصر العربية 1975
1979 نائب رئيس الجمهورية
1982 رئيس جمهورية مصر العربية

ملخص تاريخ فلسطين
فلسطين:
هي المنطقة التاريخية الواقعة على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط، في جنوب شرق آسيا.
الأرض:
تمتلك المنطقة أرض متنوّعة جدا، تقسم عموما إلى أربعة مناطق وهي من الغرب الي الشرق السهل الساحلي، التلال وجبال الخليل، وادي الأردن، و الهضبة الشرقية. في أقصى الجنوب هناك صحراء النقب. تتراوح الإرتفاعات من 395 قدم تحت مستوى البحر على شواطئ البحر الميت، وهي أخفض نقطة على سطح الأرض، إلى 1020 قدم في أعلى قمم جبال الخليل.
تمتلك المنطقة عدّة مناطق خصبة. إمدادات المياه للمنطقة ليست وفيرة. نهر الأردن هو النهر الوحيد في المنطقة، يتدفق جنوبا خلال بحيرة طبريا (بحيرة الماء العذبة الوحيدة في المنطقة) إلى البحر الميت الشديد الملوحة.
التاريخ:
العرب الكنعانيون كانوا أول السكان المعروفين لفلسطين. خلال الألف الثالثة قبل الميلاد وقد أصبحوا مدنيين يعيشون في دول ومدن منها أريحا. طوّروا أبجدية ومنها إشتقّت أنظمة كتابة آخرى. موقع فلسطين في مركز الطرق التي تربط الثلاث قارات جعل لها موقع للإجتماع الديني و التأثير الثقافي على مصر، سوريا، بلاد ما بين النهرين، وآسيا الصغرى. وكانت أيضا ساحة للحروب بين القوى العظمى في المنطقة و خاضعة لهيمنة الإمبراطوريات المجاورة، بدأ بمصر في ألفية الثالثة قبل الميلاد. الهيمنة المصرية والحكم الذاتي للكنعانيين كانا بشكل دائم في تحدّ خلال ألفية الثانية قبل الميلاد من قبل غزاة متنوّعين عرقيا كالعموريون، هيتيتيس، وهورريانس. على أية حال، هزم الغزاة من قبل المصريين والكنعانيون.
بدأت السلطة المصرية بالضعف بعد القرن الرابع عشر قبل الميلاد، المحتلون الجدّد ومنهم العبرانيين وهم مجموعة من القبائل السامية من بلاد ما بين النهرين، و الفلستينيين (بعد ذلك سميت البلاد باسمهم)، وإيجي وهم شعوب من أصل هندي أوروبي.
مملكة إسرائيل:
بعد خروج القبائل العبرية من مصر (1270 قبل الميلاد) قاموا بغزو مدن الكنعانيين. وتم لهم بقيادة جوشوا السيطرة على أجزاء من فلسطين (1230 قبل الميلاد). أستقر العبرانيون في تلال البلاد، لكنّهم كانوا غير قادرين على السيطرة على كلّ فلسطين. الإسرائيليون، وهم إتحاد القبائل العبرية، أخيرا هزموا الكنعانيون حوالي 1125 قبل الميلاد. لكن تم غزوهم و قوتلوا قتالا شديدا من قبل الفلستينيين. حيث أسّس الفلستينيين دولة مستقلة لهم على الساحل الجنوبي لفلسطين وسيطروا على مدن الكنعانيين بما فيها القدس. وبما كان لهم من قيادة عسكرية منظمة ولإستعمالهم الأسلحة الحديدية، هزموا الإسرائيليين بشدة حوالي 1050 قبل الميلاد.
التهديدات المخّتلفة أجبرت الإسرائيليين على التوحد وتأسيس الحكم الملكي. نبي الله داهود علية السلام، هزم الفلستينيين أخيرا بعد قليل من سنة 1000 قبل الميلاد، وتم لهم كامل السيطرة على أرض كنعان. وحدة إسرائيل وضعف الإمبراطوريات المجاورة مكّنا داهود من تأسيس دولة مستقلة كبيرة عاصمتها في القدس. في عهد إبن داهود ووريث، نبي الله سليمان علية السلام، تمتّع نبي إسرائيل بالسلام و الإزدهار، لكن مع موته في 922 قبل الميلاد قسّمت المملكة إلى إسرائيل في الشمال ويهودا في الجنوب.
عندما أستأنفت الإمبراطوريات القريبة توسعها، لم يستطع الإسرائيليون المقسّمون في الإبقاء على إستقلالهم. سقطت إسرائيل إلى الإمبراطورية الآشورية في 722-721 قبل الميلاد، ويهودا هزمت في 586 قبل الميلاد من قبل بلاد بابل، الذين حطّموا القدس ونفوا أغلب اليهود الذين يعيشون فيها.
الحكم الفارسي:
اليهود المنفون سمح لهم بالمحافظة على هويتهم ودينهم، بعض من أفضل الكتب اللاهوتية والعديد من الكتب التاريخية و منها العهد القديم كتب خلال فترة النفي أو ما عرف بالسبى البابلي. عندما حكم سيروس العظميم بلاد فارس قهر بلاد بابل في 539 قبل الميلاد أجاز لليهود العودة إلى يهودا وهي منطقة في فلسطين. تحت الحكم الفارسي سمح لليهود بالحكم الذاتي. جدّدوا جدران القدس وصنّفوا التوراة التي أصبحت رمز الحياة الإجتماعية والدينية.
الحكم الروماني:
الحكم الفارسي لفلسطين إستبدلت بالحكم اليوناني عندما أحتل الأكسندر الأكبر المقدوني المنطقة في 333 قبل الميلاد. ورثة الأكسندر، بتوليميس وسيليوسدس، واصلوا حكم البلاد. سيليوسدس حاول أن يفرض الثقافة والديانة الهيلانية (اليونانية) على السكان. في القرن الثاني قبل الميلاد، تمرّد اليهود تحت ماكابيس وبدأ دولة مستقلة (141 - 63 قبل الميلاد) حتى قهرهم بومبي العظيم من روما وجعلها مقاطعة حكمت من قبل الملوك اليهود.
خلال حكم الملك هيرود العظيم (37-4 قبل الميلاد) ولد سيدنا عيسى علية السلام. كان هناك ثورتان لليهود وقمعتا في 66-73 و 132-35. بعد الثانية، قتل عدد كبير من اليهود، والعديد بيع كعبيد، أما البقية فلم يسمح لهم بزيارة القدس. بدل أسم يهودا إلى إسم سوريا فلستينيا.
لاقت فلسطين إهتمام خاصّ عندما زارت القدس الإمبراطورة هيلينا أم الإمبراطور الروماني قسطنتين الأول الذي شرع المسيحية وأعلنها ديانة للدولة في 313 ميلادي. أصبحت القدس بؤرة للحجّ المسيحي. وكان لها عصرا ذهبيا من الإزدهار، الأمن، والثقافة. أغلب السكان أصبحوا مسيحيين.
قطع الحكم البيزنطي (الروماني) خلال فترات قصيرة بغزوات فارسية وأنهى تماما عندما فتحت الجيوش العربية الإسلامية فلسطين والقدس في العام 638.
الخلافة الإسلامية:
الغزو اإسلامي بدأ حكم أسلامي لفلسطين لمدت 1300 سنة. كانت فلسطين مقدّسة للمسلمين لأن الله أمر سيدنا محمد بأن تكون القدس القبلة الأول للمسلمين ( الإتجاه الذي يواجهة المسلم عندما يصلّي) ولأنة صلي الله علية وسلم صعد في ليلة الإسراء و المعراج في رحلة إلى السماء من المدينة القديمة للقدس (المسجد الأقصى اليوم)، حيث بني المسجد الإقصى و مسجد قبة الصخرة بعد ذلك.
أصبحت القدس المدينة الأقدس الثالثة للإسلام. الحكام المسلمون لم يجبروا دينهم على الفلسطينيين، وخلال أكثر من قرن تحول الأغلبية إلى الإسلام. المسيحيون واليهود الباقون إعتبروا أهل الكتاب. وسمح لهم السيطرة المستقلة ذاتيا في مجتمعاتهم وضمن لهم أمنهم وحريتهم في العبادة. مثل هذا التسامح كان نادر في تاريخ الأديان و في تاريخ فلسطين.
أكثر الفلسطينيين تبنّوا العربية والثقافة الإسلامية. فلسطين إستفادت من التجارة مع الإمبراطوريات المجاورة ومن أهميتها الدينية خلال الحكم الأموي الإسلامي في دمشق. عندما إنتقلت السلطة إلى بغداد مع العباسيين في 750، أصبحت فلسطين مهملة. عانت البلاد بعد ذلك من الإضطراب والهيمنة المتعاقبة من قبل السلجوقيين، الفاطميين، والغزوات الصليبية. شاركت فلسطين، على أية حال، في مجد الحضارة الإسلامية، عندما تمتّع العالم الإسلامي بعصر ذهبي من علم، فنّ، فلسفة، وأدب. حيث بدأ المسلمون تعلّم العلوم اليونانية وبدأوا طريقا جديدا في عدّة حقول، بعد سنين كان لكلّ ذلك مساهمة كبيرة في عصر النهضة في أوروبا.
الحكم العثماني:
الأتراك العثمانيون من آسيا الصغرى هزموا المملوكيين في 1517، وحكموا فلسطين حتى شتاء 1917. البلد كان قد قسّم إلى عدّة مناطق (سناجق) منها القدس. إدارة المناطق وضعت بشكل كبير في أيادي العرب الفلسطينيون. المسيحييون و اليهود، على أية حال، سمح لهم بكل الحريات الدينية والمدنية. إشتركت فلسطين في مجد الإمبراطورية العثمانية خلال القرن السادس عشرة، لكن ضعف ذلك المجد ثانية للإمبراطورية في القرن السابعة عشرة.
ضعف فلسطين في التجارة، الزراعة، والسكان إستمرّ حتى القرن التاسع عشر. في ذلك الوقت في بحث الأوروبيين عن الخام والمواد والأسواق، بالإضافة إلى مصالحهم الأستراتيجية، جلبهم إلى الشرق الأوسط. بين 1831 و1840، محمد علي، الوالى العثماني على مصر، حاول توسيع حكمة إلى فلسطين. سياساته حسنت الحال الأقتصادية حيث زادت الزراعة، وتحسن التعليم. عادت السلطة للإمبراطورية العثمانية ثانية في 1840، وفرضت إصلاحاتها الخاصة.
تصاعد القومية الأوروبية في القرن التاسعة عشرة، وخصوصا مع أنتشار اللاسامية، شجّع اليهود الأوروبيين لطلب اللجوء الى "أرض الميعاد" في فلسطين. ثيودور هيرزل، مؤلف كتاب الدولة اليهودية (1896)، أسّس المنظمة الصهيونية العالمية في 1897 لحملّ أوروبا على حل "المشكلة اليهودية". كنتيجة لتزايد الهجرة اليهودية إلى فلسطين بشّدة في 1880، العرب الفلسطينيون وهم حوالي 95 بالمائة من السكان بدأوا يشعرون بالتخوف من هجرة اليهود وشراء الأرض ومن ثمّ تحولت الى معارضة للصهيونية.
الإنتداب البريطاني:
بمساعد من قبل العرب، أحتل البريطانية فلسطين من الأتراك العثمانيين في 1917 - 1918. العرب تمرّدوا ضدّ الأتراك لأن البريطانيين وعدوهم، في 1915-1916 من خلال المراسلات مع الشريف حسين إبن علي والى مكة المكرمة، بإستقلال بلدانهم بعد الحرب. بريطانيا، على أية حال، قدمت إلتزامات متعارضة أخرى في السرّ من خلال إتفاقية سيكيس بيكوت مع فرنسا وروسيا 1916، بالتعهد بتقسيم وحكم المناطق العربية مع حلفائها. في إتفاقية ثالثة، في وعد بلفور 1917، وعدت بريطانيا اليهود بالمساعدة على تاسيس "وطن قومي" في فلسطين.
هذا الوعد دمج بعد ذلك في صك الإنتداب الممنوح لبريطانيا من عصبة الأمم في 1922. خلال إنتدابهم من 1922 الى 1948،البريطانيون وجدوا أن وعودهم المتناقضة إلى اليهود و العرب الفلسطينيين صعبة التوافق. تصوّر الصهاينة بفتح الهجرة اليهودية بشكل واسع النطاق، والبعض تكلّم عن دولة يهودية تشمل كلّ فلسطين. الفلسطينيون، على أية حال، رفضوا قيام بريطانيا بتقديم بلادهم إلى طرف ثالث و هم لا يملكونها، حدثت الهجمات المضادة للصهيونية في القدس في 1920 ويافا في 1921.
في 1922 في بيان سياسي للحكومة البريطانية تم أنكار طلبات الصهيونية بالحصول على كلّ فلسطين وحدّدت الهجرة اليهودية، لكن تم أعادت التأكيد على دعم بريطانيا للوطن القومي لليهود. و قدم أقتراح بتأسّيس مجلس تشريعي، رفض الفلسطينيون هذا المجلس لكون التمثيل فية عدم عدالة.
في 1928، عندما زادت الهجرة اليهودية بعض الشّيء، السياسة البريطانية تجاه الهجرة تأرجح تحت تضارب الضغوط العربية واليهودية. الهجرة تزايدة بحدّة بعد أضهاد النظام النازي في ألمانيا لليهود سنة 1933. في 1935 تقريبا حوالى 62,000 يهودي دخلوا فلسطين.
الخوف من الهيمنة اليهودية كان السبب الرئيسي للثورة العربية التي إندلعت في 1936 وإستمرّت بشكل متقطّع حتى 1939. في ذلك الوقت حدّدت بريطانيا الهجرة اليهودية ثانية ومنعت بيع الأرض لليهود.
فترة مابعد الحرب العالمية الثانية:
الكفاح الفلسطين، الذي توقف خلال الحرب العالمية الثانية، إستأنف في 1945. الرعب من المحرقة النازية المزعومة أنتج عطفا عالميا و أوروبي لليهود وللصهيونية، وبالرغم من أن بريطانيا ما زالت ترفض هجرة 100,000 يهودي إلى فلسطين، العديد من اليهودي وجد طريقهم الى هناك بشكل غير قانوني.
الخطط المختلفة لحلّ مشكلة فلسطين رفضت من طرف أو آخر. أعلنت بريطانيا أن الإنتداب فاشل وحولت المشكلة إلى الأمم المتّحدة في أبريل/نيسان 1947. اليهود والفلسطينيون أستعدوا للمواجهة. بالرغم من أن الفلسطينيون فاقوا عدد اليهود (1300000 إلى 600000)، اليهود كانوا مستعدّين أفضل. إمتلكوا حكومة شبة مستقلة، تحت قيادة ديفيد بن جوريون، وجيشهم، الهاجانا، كان مدرّب بشكل جيد. الفلسطينيون لم يكن لهم الفرصة للتجهز منذ الثورة العربية، وأغلب زعماء الثورة كانوا في المنفى أو سجون الإنتداب البريطاني.
مفتي القدس، والناطق الرئيسي للفلسطينيين، رفض القبول بالدولة اليهودية. عندما قررت الأمم المتّحدة تقسيم فلسطين في نوفمبر/تشرين الثّاني 1947، رفض العرب الخطة بينما قبلها اليهود. في الحرب العسكري التي بدأت بعد أنهاء بريطانيا للإنتداب هزم العرب والفلسطينيون.
قامت إسرائيل في 14 مايو/أيار 1948، جائت خمس جيوش عربية لمساعدة الفلسطينيين، وقامت بالهجوم فورا. عدم التنسيق وأسباب آخرى كانت السبب في هزيمة الجيوش العربية. إسرائيل أحتلت أكثر مما كان مقررا لها في قرار التقسيم. في حين أخذت الأردن الضفة الغربية من نهر الأردن، ومصر أخذت قطاع غزة. (إحتلّت إسرائيل هذه الأراضي بعد حرب الأيام الستّة 1967.) نتج عن الحرب 780,000 لاجىء فلسطيني. جزء منهم تركوا بيوتهم من الخوف والرعب، بينما البقية أجبرت على الخروج. الفلسطينيون مع إنتشارهم خلال البلدان المجاورة، أبقوا على هويتهم الوطنية الفلسطينية والرغبة في العودة إلى وطنهم.
فلسطين عبر الزمان
فلسطين ما قبل الميلاد
وجدت اثار الوجود البشري في منطقة جنوبي بحيرة طبريا ، هي ترقى إلى نحو 600 الف سنة قبل الميلاد ، وفي العصر الحجري الحديث (10000 ق.م. - 5000 ق.م. ) انشأت المجتمعات الزراعية الثابتة ، ومن العصر النحاسي (5000 ق.م. - 3000 ق.م.) وجدت ادوات نحاسية وحجرية في جوار أريحا وبئر السبع والبحر الميت، ووصل الكنعانيون من شبه الجزيرة العربية إلى فلسطين بين 3000 ق.م. و 2500 ق.م. ، وفي نحو 1250 ق.م. استولى بني اسرائيل على بلاد كنعان ، وما بين عامي 965 ق.م. و 928 ق.م. بنى الملك سليمان هيكلاً في القدس ، وفي عام 928 ق.م. قسمت دولة بني اسرائيل إلى مملكتي اسرائيل ويهودا وفي 721 ق.م. استولى الاشوريون على مملكة اسرائيل ، وفي عام 586 ق.م. هزم البابليون بقيادة نبوخذ نصر مملكة يهودا وسبوا اهالها إلى بابل وهدموا الهيكل ، 539 ق.م. يستولي الفرس على بابل ويسمحون لبعض اليهود بالعودة ، ويبنى الهيكل الثاني ، وفي عام 333 ق.م. يستولي الاسكندر الاكبر على بلاد فارس ويجعل فلسطين تحت الحكم اليوناني ، وبموته وبحدود 323 ق.م. يتناوب البطالسة المصريين والسلوقيين السوريين على حكم فلسطين .
حاول السلوقيون فرض الدين والثقافة الهلينيستية (اليونانية) ولكن في عام 165 ق.م. حسب التاريخ اليهودي يثور المكابيون على انطيوخس ابيفانس السلوقي ، حاكم سوريا ، ويمضون في اقامة دولة يهودية مستقلة ، وفي عام 63 ق.م. تضم فلسطين إلى الامبراطورية الرومانية.
فلسطين زمن روما وبيزنطة
قام الحاكم الروماني بومباي العظيم بالسيطرة على فلسطين عام 63 ق.م. وجعل منها مقاطعة رومانية يحكمها ملوك يهود ، في سنة 70 للميلاد ، قمع الامبراطور الروماني تيتوس ثورة يهودية في فلسطين ، وسوى القدس بالارض ودمر معبدها. وفي اعقاب ثورة يهودية اخرى ما بين 132م و135م شيد الامبراطور هادريان مدينة وثنية جديدة على انقاض القدس اطلق عليها اسم كولونيا ايليا كابوتاليا ، وحرم على اليهود دخولها . وبعد انتهاء عهد هادريان ، زاد باطراد عدد المسيحيين المقيمين في القدس . ومع اعتناق الامبراطور قسطنطين الاول للمسيحية ، وزيارة امه الملكة هيلانة للقدس سنة 320م ، بدأ طابع القدس وفلسطين المسيحي يغلب على طابعهما الوثني. وشيّد قيطنطين نفسه كنيسة القيامة ، ودأب خلفائه، ولا سيما جستينيان على الاكثار من بناء الكنائس والنصب المسيحية في فلسطين . وسمح البيزنطيون لليهود بدخول القدس يوما واحدا في السنة فقط ، للبكاء قرب حجر كان لا يزال باقيا في موقع المعبد . ولكن البيزنطيين ابقوا على الموضع اجرد موحشا، اكراما لما كان قد تكهن به المسيح عليه السلام (انجيل متى 2:24)
فلسطين صدر الاسلام والخلفاء الراشدين
قبل ظهور الاسلام في القرن السابع ، كان قد حدث تمازج متصل بين المسيحيين في فلسطين والسكان العرب (الذين كان العديد منهم من المسيحيين ايضا) القاطنين إلى الجنوب والى الشرق من فلسطين. وكان النبي محمد صلى اللّه عليه وسلم واتباعه يتجهون إلى القدس كقبلة الصلاة ، وتروي الرواية الاسلامية اسراء النبي من مكة المكرمة إلى القدس وعروجه منها إلى السماء.
وبعد معركة أجنادين وانتصار المسلمين فيها بدأ المسلمون يسيطرون على اراضي فلسطين ، وقد استولى العرب المسلمون على القدس من البيزنطيين سنة 637م ، اعرب الخليفة عمر بن الخطاب عن احترامه للمدينة بان تقبل بنفسه استسلامها ، وعامل اهلها برأفة واعتدال متميزيين ، وكتب لهم وثيقة أمان عرفت فيما بعد بالعهدة العمرية ، اعطاهم فيها امانا لأنفسهم واموالهم وكنائسهم وصلبانهم ، فمن خرج منها فهو آمن ومن أقام فهو آمن ، وشهد على ذلك خالد بن الوليد وعبد الرحمن بن عوف وعمرو بن العاص ، ومعاوية ابن ابي سفيان ، وقد اقرّ السير وليم فينز جيرالد "لم يحدق قط في التاريخ المؤسف للفتوحات حتى فتح القدس ونادرا منذ ذاك ، ان اظهر فاتح تلك المشاعر السخية التي اظهرها عمر للقدس ." وكان الاسم العربي الذي اطلق على القدس هو البيت المقدّس ، كمقابل للبيت الحرام . واصبحت ولاية فلسطين البيزنطية ولاية ادارية وعسكرية عربية اطلق عليها اسم جند فلسطين منذ ذاك.
فلسطين زمن الامويين
كانت عاصمة الامويين دمشق ، وكان معاوية قد نصب نفسه خليفة في القدس ، كما ان الخليفة الاموي الخامس عبد الملك ، شيد المسجد الذي عرف ياسم قبة الصخرة ، كما شيّد الوليد بن عبد الملك المسجد الاقصى المجاور ، وكان تفضيل الامويين لفلسطين والقدس سياسي إلى حد ما ، لان مكة المكرمة كانت في يد خصوم بني اميّة في العقود الاولى ، ولكن حتى بعدما دانت مكة المكرمة والمدينة المنورة بالولاء للأمويين سنة 692م ، فان الخليفة السابع سليمان ، نصب على كرسي الخلافة في القدس ، وذلك يرجع إلى ما ذكره الحديث الشريف من ذكر فضل الصلاة و الزيارة والسكنى في القدس.
فلسطين زمن العباسيين
اتخذ العباسيون من بغداد عاصمة لهم ، وبلغت الخلافة العباسية اوج سلطانها ونفوذها في غضون قرن من إنشائها ، امّا بعد ذلك ، فقد وقع الكثير من اراضي الامبراطورية تحت سلطان حكامها الذين كان ولائهم للخلافة العباسية اسميا ، وظلت فلسطين طوال الشطر الاكبر من الفترة الواقعة بين انتهاء القرن التاسع الميلادي وحتى الحملات الصليبية في نهاية القرن الحادي عشر للميلاد تحكم من قبل حكام مسلمين اتخذوا من القاهرة مقرا لهم.
زارها من العباسيين اثنان من الخلفاء ، كان المنصور اولهما ، وهو ثاني الخلفاء العباسيين ، زار القدس مرتين وأمر بإصلاح التلف الذي لحق بالمدينة بسبب زلزال كان قد اصابها ، اما الخليفة الثاني فهو المهدي ، ثالث الخلفاء العباسيين ، زار القدس خصيصا لأداء شعائر الصلاة في المسجد الاقصى ، وقد أمر المأمون سابع الخلفاء العباسيين باجراء ترميمات كبرى في مسجد قبة الصخرة ، تحت اشراف شقيقة وخلفه المعتصم ، الذي كان انذاك مندوب الخليفة في سوريا .
فلسطين زمن الحروب الصليبية والحملات المضادة لها
انقطع تسلسل الحكم العربي والاسلامي لفلسطين بفعل الغزو الصليبي واقامة مملكة القدس اللاتينية بين عامي 1099 و 1187 للميلاد ، ولكن الحملات المضادة للصليبيين بقيادة صلاح الدين الايوبي وخلفائه استمرت حتى عام 1291 ، حيث استرد المسلمون آخر المعاقل الصليبية في قيصرية(قيسارية) وعكا ، وقد قام الصليبييون ، بعد دخولهم القدس بتعذيب واحراق وذبح الاف من المسلمين العزّل من الرجال والنساء والاطفال ، فضلا عن العدد القليل من الأهالي اليهود الذين التجأوا إلى معبدهم ، وقد قامت عدّة حروب في تلك الفترة حاول فيها القادة المسلمون تحرير فلسطين منها محاولة الوزير الأفضل الفاطمي التي باءت بالفشل
فلسطين في عهد المماليك
كان المماليك هم من اخرج آخر الصليبيين من فلسطين وهم من هزموا المغول بقيادة هولاكو حفيد جنكيز خان ، وامتدت فترة سيطرتهم ما بين عامي 1260 إلى الفتح العثماني لمصر عام 1517 ، وظل اسمها "جند فلسطين" وقسمت إلى ستة اقضية هي
1. غزة
2. اللد
3. قاقون
4. القدس
5. الخليل
6. نابلس
فلسطين تحت الحكم العثماني
هزم العثمانيون المماليك في حدود 1517 وكانت الدولة العثمانية سيطرت على فلسطين عام 1516 ، وعينت القسطنطينية حاكما محليا عليها ، كانت البلاد قد قسمت إلى خمسة مناطق تسمى سناجق هي سنجق القدس وغزة وصفد ونابلس واللجون ، وكان الحكم إلى حد بعيد في أيدي السكان المحليين . وتم اعادة اعمار المرافق العامة في القدس على يد سليمان القانوني عام 1537.
وقعت أجزاء فلسطين المختلفة وعموم بلاد الشام تحت سيطرة عائلات وكيانات متعددة في فترة الدولة العثمانية تراوحت بين الولاء والعداء للدولة المركزية، راجع ظاهر العمر، معنيون.
بين عامي 1831 و1840 قام محمد علي حاكم مصر بمد نفوذه على فلسطين ولبنان، وأدت سياساته إلى تعديل النظام الإقطاعي ، زادت الزراعة وحسّنت التعليم ، استردت الإمبراطورية العثمانية نفوذها على فلسطين في عام 1840 وبقيت فلسطين تحت الحكم العثماني حتى شتاء عامي 1917-1918 أي حتى الحرب العالمية الاولى، قسمت بعدها بحسب إتفاقية سايكس بيكو كغيرها من مناطق الشام والعراق .
فلسطين والغزو الصهيوني والحرب العالمية الاولي
خلال الثمانينات من القرن التاسع عشر ، ادى نمو الشعور القومي في اوروبا وخصوصا في شرقها إلى بلورة الصهيونية ، وكان القرار الصهيوني في اواخر القرن التاسع عشر باستعمار فلسطين وتحويلها إلى دولة يهودية -بغض النظر عن وجود أهلها الاصليين ورغباتهم- سببا في بدء الطور الحديث المطرب من تاريخ فلسطين ، واطلق عليه اسم القضية الفلسطينية ، فبدأ بناء المستعمرات الاسرائيلية والهجرة إلى فلسطين من مختلف انحاء اوروبا ، وبنيت أول مستوطنة صهيونية هي بتاح تكفا عام 1878 ، وكان فكر القادمين الجدد فكر علماني اساسا ، فالحركة الصهيونية هي بالاساس حركة علمانية ، وبدا تيودور هرتزل باقناع اغنياء اليهود بدعم الفكرة الصهيونية . وفي تلك الاثناء قامت الثورة العربية الكبرى ، وهزمت الدولة العثمانية، وتم تقسيم البلاد بحسب إتفاقية سايكس بيكو، وفي 2 نوفمبر عام 1917 ، اصدر وعد بلفور [1] الذي "نظر بعين العطف إلى قيام دولة يهودية في فلسطين... على أن يفهم جلياً أنه لن يؤتى بعمل من شأنه أن ينتقص من الحقوق المدنية والدينية التي تتمتع بها الطوائف غير اليهودية المقيمة الآن في فلسطين"، كان من ردود الفعل الفلسطيننية عقد أول مؤتمر وطني فلسطيني عام 1919 رافضا لوعد بلفور.
الإنتداب البريطاني
عقد عام 1920 مؤتمر سان ريمو حيث تقرر وضع فلسطين تحت الإنتداب البريطاني، وفي سنة 1922 منح الإنتداب على فلسطين لبريطانيا من عصبة الأمم. وتتابعت مظاهر الرفض العربي وتصاعدت أعمال العنف بين العرب والمهاجرين اليهود، ففي أغسطس 1929 تبدأ أعمال شغب تسفر عن مقتل 133 يهودي و 116 عربي.
الثورة الكبرى عام 1936
تصاعدت الأحداث في فلسطين منذ مقتل عز الدين القسام ، وكان فرحان السعدي قد استمر بعده بتنظيم الهجمات المسلحة على القوافل البريطانية واليهودية في فلسطين حتى قبضت عليه القوات البريطانية ، وفي 15 ابريل 1936 اشتبك الفلسطينيون مع جماعة من اليهود الصهيونيين في طريق نابلس - طولكرم ، فقتل ثلاثة من الفلسطينيين ، وفي الليلة التالية قتل فلسطينيين قرب مستعمرة بتاح تكفا ، وفي اليوم التالي جرت اشتباكات بين العرب واليهود في يافا وتل ابيب قتل فيها ثلاثة من اليهود ، ففرض نظام منع التجول في يافا وتل أبيب ، واعلن قانون الطواريء.
الاضراب العام وإعلان الثورة
في 20 ابريل 1936 تألفت لجنة قومية في مدينة نابلس دعت البلاد إلى الإضراب العام المستمر حتى تبدل السلطات سياساتها ، واستجابت البلاد للدعوة وشمل الإضراب مختلف نواحي الحياة ، وفي 25 ابريل أجمعت الأحزاب على تشكيل لجنة عربية عليا بقيادة الحاج أمين الحسيني وعضوية ممثلين عنها ، ودعت هذه اللجنة إلى الاستمرار في الاضراب حتى تبدل الحكومة سياستها تبديلا تاما وتوقف الهجرة اليهودية إلى فلسطين ومنع انتقال الأراضي إلى اليهود وانشاء حكومة وطنية نيابية ، وعمت التظاهرات المدن الفلسطينية ووقعت اشتباكات.
في 8 مايو عقد مؤتمر اللجان القومية بدعوة من اللجنة العليا ، تقرر فيه الاستمرار في الاضراب واعلان العصيان المدني بالامتناع عن دفع الضرائب اعتبارا من 15 مايو .222
قيام دولة اسرائيل
مقالة رئيسية: حرب 1948
بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية عام 1945 ، تصاعدت حدّة هجمات الجماعات الصهيونية على القوات البريطانية في فلسطين ، مما حدا ببريطانيا إلى احالة المشكلة الفلسطينية إلى الامم المتحدة ، وفي 28 ابريل بدأت جلسة الجمعية العامة التابعة للأمم المتحدة بخصوص قضية فلسطين ، واختتمت اعمال الجلسات في 15 مايو بقرار تأليف لجنة الامم المتحدة الخاصة بفلسطين (UNSCOP) ، وهي لجنة مؤلفة من 11 عضوا ، نشرت هذه اللجنة تقريرها في 8 سبتمبر الذي أيد معظم افرادها حل التقسيم ، بينما اوصى الاعضاء الباقون بحل فيدرالي ، فرفضت الهيئة العربية العليا اقتراح التقسيم اما الوكالة اليهودية فاعلنت قبولها بالتقسيم ، ووافق كل من الولايات الامريكية المتحدة والاتحاد السوفييتي على التقسيم على التوالي ، واعلنت الحكومة البريطانية في 29 اكتوبر عن عزمها على مغادرة فلسطين في غضون ستة اشهر اذا لم يتم التوصل إلى حل يقبله العرب والصهيونيون .
وفي الفترة التي تلت ذلك ، تصاعدت وتيرة العمليات العسكرية من جميع الاطراف ، وكانت لدى الصهاينة خطط مدروسة قامت بتطبيقها وكانت تسيطر على كل منطقة تنسحب منها القوات البريطانية ، في حين كان العرب في حالة تأزم عسكري بسبب التأخر في القيام باجرائات فعّالة لبناء قوة عربية نظامية تدافع عن فلسطين ، ونجحت القوات الصهيونية باحتلال مساحات تفوق ما حصلت عليه في قرار التقسيم ، وخرجت اعداد كبيرة من الفلسطينيين من مدنهم وقراهم بسبب المعارك او بسبب الخوف من المذابح التي سمعوا بها .
وفي 13 مايو وجه حاييم وايزمان رسالة إلى الرئيس الامريكي ترومان يطلب فيها منه الايفاء بوعده الاعتراف بدولة يهودية ، واعلن عن قيام دولة اسرائيل في تل ابيب بتاريخ 14 مايو الساعة الرابعة بعد الظهر ، وغادر المندوب السامي البريطاني مقره الرسمي في القدس متوجها إلى بريطانيا ، وفي أول دقائق من 15 مايو انتهى الانتداب البريطاني على فلسطين وأصبح الاعلان عن قيام دولة اسرائيل نافذ المفعول ، واعترفت الولايات الامريكية المتحدة بدولة اسرائيل بعد ذلك بعشرة دقائق ، ولكن القتال استمر ولكن هذه الآن اصبحت الحرب بين دولة اسرائيل والدول العربية المجاورة.
مع نهاية الحرب كانت إسرائيل قد أصبحت واقعا ، وسيطرت على مساحات تفوق ما نص عليه قرار تقسيم فلسطين ، وإحتلت من فلسطين (حسب تقسيم الانتداب البريطاني) كامل السهل الساحلي بإستثناء قطاع غزة الذي سيطر عليه المصريون ،كما قامت على كامل النقب والجليل وشمال فلسطين ، وأصبحت مناطق القدس الشرقية والضفة الغربية جزءا من المملكة الأردنية الهاشمية.
العدوان الثلاثي عام 1956
في ليلة 29 أكتوبر سنة 1956 بدأت القوات الإسرائيلية بضرب سيناء ، في 5 نوفمبر دخلت القوات البريطانية بور سعيد وتعرضت بور فؤاد لهجوم من قبل القوات الفرنسية ، وظلت إسرائيل تحتل غزّة لفترة 6 أشهر حتى مارس ‏1957 .
حرب 1967
في عام 1967 قام الجيش الاسرائيلي باحتلال الضفة الغربية من نهر الأردن التي كانت في ذلك الحين جزء من الأردن ، كما احتلت قطاع غزة وشبه جزيرة سيناء المصرية و هضبة الجولان السورية بالاضافة إلى مناطق اردنية اخرى في الشمال ، وعرفت هذه الحرب باسم حرب الايام الستة ، ودخلت القاموس الفلسطيني باسم النكسة.
وصدر عن مجلس الأمن القرار 242 في تشرين ثاني 1967 الذي يدعوا إسرائيل إلى الانسحاب من الأراضي التي احتلتها في حزيران 1967 وبعودة اللاجئيين إلى ديارهم
الانتفاضة الفلسطينية 1987
قام الفلسطينيون بهبة جماهيرية عام 1987 وحتى 1993 عرفت بإسم الإنتفاضة الأولى أو إنتفاضة أطفال الحجارة، كانت هذه الإنتفاضة سببا في نشوء ضغوط دولية على إسرائيل.
فك الإرتباط الأردني مع الضفة الغربية
في شهر يوليو من العام 1988 قامت الحكومة الأردنية بناء على توجيهات من الملك الأردني حسين بن طلال بإتخاذ سلسلة من الاجراءات التي أعتبرت إعادة تعريف للوضع القانوني للضفة الغربية بالنسبة للأردن ، فلم تعد الضفة الغربية جزء من الأردن تحت الإحتلال ، واصطلح على هذه الخطوات بتسميتها "فك الإرتباط".
محادثات السلام
إثر الإنتفاضة الأولى بدأت محاولات حل المشكلة عن طريق مفاوضات ترعى من قبل أطراف دولية، فبدأت مفاوضات مدريد متعددة الأطراف التي ضمت كل من الأردن وسوريا ولبنان والفلسطينين وإسرائيل، تبعتها مفاوضات أوسلو وواشنطن التي أفرزت إتفاقية أوسلو.
السلطة الوطنية الفلسطينية
كان قيام حكم ذاتي فلسطيني محدود في غزة ومناطق معينة من الضفة الغربية عام 1994 هو بداية لأسترداد بعض حقوق الفلسطينين ، و في عام 1996 أقيمت إنتخابات رئاسية فاز بها ياسر عرفات على منافسته الوحيدة سميحة خليل
في عام 1997 تم الإتفاق بين منظمة التحرير الفلسطينية وإسرائيل على ما عرف بإسم إتفاق الخليل الذي ترتب عليه إنسحاب القوات الإسرائيلية من مناطق مأهولة بالفلسطينيين وبقاء مناطق تحت السيطرة الإسرائيلية في البلدة القديمة والطرق المؤدية إليها .
الانتفاضة الفلسطينية 2000 (انتفاضة الاقصى)
كانت بداية انتفاضة الاقصى في تاريخ 28/9/2000 ردة فعل شعبية على دخول ارئيل شارون أحد باحات المسجد الاقصى المبارك.
في يونيو حزيران 2002 بدأت الحكومة الإسرائيلية ببناء جدار فاصل داخل الضفة الغربية، قائلة بأن الهدف من بناء الجدار هو حماية مواطنيها من "الهجمات الإرهابية" والحفاظ على أمنها، وأدى بناء الجدار إلى تحديد الحركة بين مناطق الضفة الغربية، كما حدّ من الحركة إلى إسرائيل بالإضافة إلى خلق مناطق مغلقة وجيوب محصورة خلف الجدار لا يستطيع السكان الفلسطينيون الوصول إليها إلا بتصاريح خاصة، وكذلك إلى حصر ما يقدر ب 5000 فلسطيني خلف الجدار.
في 9 يناير 2005 إستلم السيد محمود عباس لمنصب الرئاسة للسلطة الوطنية الفلسطينية بعيد وفاة الرئيس الراحل السيد ياسر عرفات الذي يظل يشغل هذا المنصب حتى وفاته وإقامة إنتخابات رئاسية. وعام 2006 إقيمت الإنتخابات التشريعة الثانية في الضفة الغربية وقطاع غزة، أسفرت عن نجاح حركة حماس بالأغلبية النيابية في المجلس التشريعي الفلسطيني، وهو ما اعتبر تغيير كبير على الخارطة السياسية الفلسطينية، وتعرض الفلسطينيون بعدها لضغوط دولية تمثلت في تغيير سياسة الدول المانحة في تحويلها للأموال للسلطة الوطنية الفلسطينية أو إيقافها تماما مما أدى إلى ضائقة مالية خانقة تعرضت لها مؤسسات السلطة .

فلسطين عبر التاريخ
فلسطين ما قبل التاريخ
عرفت فلسطين منذ القدم بأرض كنعان، كما ورد في تقارير أحد القادة العسكريين لدى ملك (ماري)، وورد بوضوح على مسلة (أدريمي) ملك الآلاخ (تل العطشانة) في منتصف القرن الخامس قبل الميلاد.
وإن أصل كلمة فلسطين كما وردت في السجلات الآشورية في عهد الملك الآشوري (أدديزاري الثالث) حوالي 800 ق.م، هو (فلستيا)، إذ يذكر على مسلته أنه في السنة الخامسة من حكمه أخضعت قواته فلستو palastu، وأجبرت أهلها على دفع الضريبة.
كما تركزت صيغة التسمية (بالستاين) عند هيرودوتس (Herodotus) على أسس آرامية، ونجد عنده أحياناً أنه مكان يطلق على الجزء الجنوبي من سوريا أو (سوريا الفلسطينية) بجوار فينيقيا وحتى حدود مصر، وكذلك استعمل هذه التسمية المؤرخون الرومان من أمثال أغاثار شيدس Agathar chides، وسترابوSTRABO، وديو دوروس (Diodoru).
لقد أصبح اسم فلسطين في العهد الروماني ينطبق على جميع الأراضي المقدسة، وغدا مصطلحاً رسميا منذ عهد (هدريان) Hadrian، فانتشر استعمال هذا الاسم في الكنيسة المسيحية على نطاق واسع، وكان يشار إليه دائماً في تقارير الحجاج المسيحيين، أما في العهد الإسلامي فقد كانت فلسطين جزءاً من بلاد الشام.
لقد ساعدت خصوبة أرض فلسطين وموقعها المتميز على وجود الإنسان فيها منذ أقدم العصور، حيث كان لها دور بارز في عملية الاتصال الحضاري بين المناطق المختلفة في العالم وذلك لموقعها المتوسط منه،مما ساعد على كتابة تاريخها منذ القدم.
العصر الحجري القديم:
اتفق العلماء على أن الإنسان وجد على أرض فلسطين وهو ما يسمى بالإنسان (منتصب القامة) كما دلت على ذلك الحفريات الأثرية، وكان هؤلاء الأسلاف صيادين متنقلين سعياً وراء قطعان الحيوانات المختلفة، ويذكر أن الإنسان القديم في هذه الفترة مر بمراحل تطور مختلفة، وبدأ يطور استخدام أدواته وأساليب صيده المصنوعة من الصوان.
في الفترة الثالثة من العصر الحجري ظهر الإنسان العاقل، وكانت السكين المصنوعة من الرقائق الطويلة من الأدوات الرئيسية التي استعملت في هذه الفترة، ولقد تم العثور على الإنسان العاقل داخل الكهوف في فلسطين، منها كهف الأميرة، عرق الأحمر وكبارة ومواقع أخرى في صحراء النقب، وتمثل هذه المرحلة بداية التجمعات البشرية التي أصبحت تشكل أنماطاً معيشية متطورة، رغم أنها بقيت تعيش على الصيد وجمع القوت.
17.000-8000 ق.م الانتقال من الجمع إلى الإنتاج:
في هذه الفترة تحول الإنسان من مرحلة الجمع إلى مرحلة الإنتاج،إذ دأب في البحث عن مواطن المياه وتجمع حولها، وبدأ يجمع بذور النباتات الصغيرة كالقمح والشعير ويزرعها، وكذلك صيد الحيوانات البحرية، حيث دلت آثار الإنسان القديم على مراحل تطور الإنتاج عنده واتصفت حياته في هذه المرحلة بالاستقرار، حيث أصبح منتجاً لقوته، وتميزت الفترة الأخيرة من العصر الحجري بحدوث تغيير واضح في وسائل المعيشة والإنتاج، كما حدث تغيير في أنماط البناء والأدوات، وخصوصاً بعد اكتشاف الإنسان القديم للفخار، واستخدامه للعديد من الصناعات والأدوات والبناء، كما كان لاستخدامه بروز معالم جديدة.
8000-4000 ق.م ظهور المجتمعات الزراعية:
كان الإنسان في هذه المرحلة يعتمد في حياته على الصيد بالإضافة إلى زراعة بعض الحبوب، ولكنه لم يتوصل في هذه الفترة إلى تربية الحيوانات، وإلى جانب ذلك كانت هناك صلات تجارية بين فلسطين، وبلاد الأناضول، حيث تم العثور على عدد من الأدوات المصنوعة من مادة النسيج "الأوبسديان" الذي كانت تصدره بلاد الأناضول إلى أريحا وغيرها، وكانت أريحا في المقابل تصدر المواد الخام مثل القار والملح من البحر الميت، وفي فترة لاحقة عرف الإنسان تدجين الحيوانات.
4000-2000 ق.م: مع انتهاء الألف الرابع قبل الميلاد:
كان هناك تغيير واضح في النواحي الاقتصادية والاجتماعية والمعمارية في فلسطين، ولعل أكثر ما يميز هذه الفترة ظهور أعداد كبيرة من المدافن المقطوعة في الصخر بفلسطين، وفي فترات لاحقة تم اكتشاف المعادن ومزجها وتصنيع الأدوات والأواني منها، كذلك برزت المعابد الدينية في تلك الفترة والتي بينتها المكتشفات الأثرية في العديد من مدن وقرى فلسطين، وعلى مستوى الصناعة والتجارة فقد تطورت الحياة العمرانية، والتي تدل على نمو سكاني مع ارتفاع مستوى المعيشة وتقدم نظام الزراعة
وفي هذه الفترة تأسست الكثير من المدن المسورة التي يعود الفضل في إنشائها إلى أصحاب المدافن ذات المداخل الرأسية، ويلاحظ انتشار المدن المحصنة في جميع المناطق الفلسطينية ومنها المنطقة الساحلية ومرج ابن عامر وسلسلة الجبال الغربية، كما أصبح تأسيس المدن ومرافقها الدفاعية والعامة والسكنية يفرض شيئاً من التخطيط المسبق.
الساميون
يتضح وفقا للمكتشفات الأثرية في مصر والعراق، أن الساميين هم أقدم الشعوب المعروفة على أرض فلسطين، فمنذ الألف الرابع قبل الميلاد كانوا يعيشون على شاطئ البحر المتوسط الشرقي.
ومن الوجهة الدينية يعتبر الساميون- في الأصل- القبائل المنحدرة من سام، الابن الأكبر لنوح عليه السلام.
ومن الثابت أن سكان فلسطين الأصليين القدماء كانوا كلهم عرباً، هاجروا من جزيرة العرب إثر الجفاف الذي حل بها، فعاشوا في وطنهم الجديد "كنعان" ما يزيد على الألفي عام قبل ظهور النبي موسى وأتباعه على مسرح الأحداث.

الكنعانيون
وفقاً للتقديرات الموثقة، فإن الهجرة الأمورية الكنعانية الشهيرة من الجزيرة العربية قد حدثت في منتصف الألف الثالث قبل الميلاد، غير أن بعض الباحثين يستنتجون أن الكنعانيين كانوا منذ بداية الألف الثالث مستقرين في البلاد، مستندين إلى مكتشفات الآثار المصرية.
ويذهب باحثون آخرون إلى أبعد من ذلك، حيث يشيرون إلى وجود الكنعانيين ما قبل سبعة آلاف سنة، وذلك من خلال تتبع الآثار في مدنهم القديمة، وأقدمها مدينة أريحا الباقية حتى اليوم التي تعتبر أقدم مدينة في العالم.
وإن تأرجحت تقديرات البداية الزمنية لوجود الكنعانيين فمما لا خلاف فيه إطلاقاً أنهم كانوا أول من سكن المنطقة من الشعوب المعروفة تاريخياً وأول من بنا حضارة على أرض فلسطين.
وورد في الكتابات العبرية أن الكنعانيين هم سكان البلاد الأصليون، كما ذكر في التوراة أنهم الشعب الأموري.
ومن أقدم المدن الكنعانية الباقية حتى اليوم:
أريحا، أشدود (أسدود)، عكو (عكا)، غزة،المجدل، يافي (يافا)، أشكلون (عسقلان)، بيت شان (بيسان)، وهناك أيضاً العديد من المدن والقرى منها ما بقي حتى اليوم ومنها ما اندثر، وقد كانت شكيم العاصمة الطبيعية لكنعان.
واشتهر الكنعانيون بالزراعة والصناعة وبرعوا في التعدين وصناعة الخزف والزجاج والنسيج والثياب كما برعوا في فن العمارة، وتأتي الموسيقى والأدب على رأس الهرم في الحضارة الكنعانية، حيث لم يعن شعب سامي بالفن والموسيقى كما عني به الكنعانيون، فقد اقتبسوا كثيراً من عناصر موسيقاهم من شعوب مختلفة توطنت الشرق الأدنى القديم، وذلك لأن طقوس العبادة الكنعانية كانت تقتضي استخدام الغناء، وهكذا انتشرت ألحانهم وأدوات موسيقاهم في جميع بقاع المتوسط.
ليس هناك من يجادل في أن الأدب والفن هما عنوان للحضارة، فليس غريباً عندما نتتبع الكتابات الإسرائيلية أن نكتشف الجهد الكبير الذي بذله الإسرائيليون ويبذلونه لإيهام الدنيا بأنهم هم الذين كانوا بناة الحضارة العريقة، وأصحاب الأناشيد والتراتيل والغناء، وقد تمكنوا فعلاً من جعل الوهم حقيقة في عقول الكثيرين، إلا أن المؤرخين الكبار الثقات أمثال (برستد) الذي يصف المدن الكنعانية المزدهرة يوم دخلها العبريون بقوله أنها كانت مدنا فيها البيوت المترفة المريحة، وفيها الصناعة والتجارة والكتابة والمعابد وفيها الحضارة التي سرعان ما اقتبسها العبريون الرعاة البدائيون، فتركوا خيامهم وقلدوهم في بناء البيوت، كما خلعوا الجلود التي ارتدوها في الصحراء، وارتدوا الثياب الصوفية الزاهية الألوان، وبعد فترة لم يعد بالإمكان أن يفرق المرء بين الكنعانيين والعبريين بالمظهر الخارجي،وبعد دخول الفلسطينيين من جهة البحر والإسرائيليين من جهة الأردن، توزعت أرض كنعان بين الأقوام الثلاثة، ولم يعد الكنعانيون وحدهم سادة البلاد، غير أن اللغة الكنعانية بقيت هي السائدة.
ومنذ فجر التاريخ المكتوب أي منذ خمسة آلاف سنة لم تعرف فلسطين حتى عهد الانتداب البريطاني سنة 1917 سوى لغات ثلاث:
الكنعانية أولاً، والآرامية ثانياً، -وهي اللغة التي تكلم بها السيد المسيح- والعربية ثالثاً.
2000 ق.م – 1200 ق.م:
في بداية الألف الثاني قبل الميلاد بدأت المدن تنشط وظهرت معها أنماط جديدة من العمارة والمدافن وأنواع جديدة من الخزف والأسلحة وتميزت هذه المرحلة بعلاقات تجارية، وسياسية متطورة مع غالبية مناطق الشرق القديم وبشكل خاص مصر وبلاد الشام وشمال سوريا وشرقي الأناضول.
كما تميزت هذه الفترة بصناعة متطورة من الخزف من حيث انتقاء مادة الصلصال ومزجها وإدارتها على عجلة سريعة لإنتاج أشكال متنوعة وأنيقة من الأواني.
واتسمت هذه الفترة بالسيطرة المصرية شبه التامة على بلاد الشام أثناء حكم الأسرتين الثامنة عشر والتاسعة عشر ألتي تم فيها القضاء على آخر ملوك الهكسوس حوالي (1567ق.م) وحملات تحتمس الثالث على بلاد الشام (حوالي 1480ق.م) بالإضافة إلى ذلك اختفاء التحصينات القوية والمدعومة بطبقات مرصوصة من الطمم المائل والمنسوبة للهكسوس.
ولوحظ في تلك الفترة وجود حالة من الاضطراب قد سيطرت على فلسطين كما يبدو من مواقع الجنوب والوسط مع بداية الأسرة الثامنة عشر أي بعيد طرد الهكسوس من مصر وملاحقتهم حتى شاروهين في جنوبي فلسطين، ومن الجدير ذكره أن هناك نصوص تفصيلية منذ عهد تحتمس الثالث ومنها ذلك النص المتعلق بمعركة مجدو الفاصلة التي قادها من الجانب الشامي كل من ملك مجدو وملك قادش يدعمها الملك الميتاني، وشارك في هذا التحالف ما يقارب من مائة وعشرين مدينة وورد ذكرها في إحدى قوائم تحتمس الثالث الطبوغرافية.
وجاءت هذه النصوص على شكل نقوش على المسلات التي تم نصبها في كل من الكرك وممفيس.
1200-550ق.م عصر الممالك (العصر الحديدي):
في تلك الفترة اعتبر الفلسطينيون أنفسهم خلفاء شرعيين للسلطة المصرية على فلسطين وسيطروا على معظم أجزائها، ولكنه غالباً ما يشار إليهم على أنهم سكان الساحل الفلسطيني، حيث أسسوا عدداً من المدن الرئيسية مثل غزة وعسقلان واسدود وعقير وتل الصافي وغيرها.
كما ظهرت التأثيرات الكنعانية المحلية على مختلف الفلسطينيين من أسماء آلهتهم أمثال داجون وعشتروت، والحياة الدينية عند سكان الساحل الفلسطيني كنعانية الأصل، وكذلك المباني الدينية وأهمها سلسلة المعابد المتعاقبة في تل القصيلة التي أنشات على غرار المعابد الكنعانية مع ما يظهر عليها من تأثيرات مصرية.
ومن جهة أخرى لقد كان هناك إدعاءات من قبل التوراتيين والأثريين الإسرائيليين حول نسب بعض المكتشفات والعمارة إلى الإسرائيليين القدماء، ومن هذه المكتشفات جرة فخارية كبيرة الحجم تأخذ شكلاً شبه بيضاوي ولف حولها بين العنق والكتف طوق ألصق بالإناء وعرف في المصادر الأجنبية بـ (collared-rimjar).
بنو إسرائيل
تعود كلمة "إسرائيل" إلى النبي يعقوب حفيد النبي إبراهيم من ولده اسحق والذي لقب بإسرائيل، وأبو هذه الأمة إبراهيم ولد في (أور الكلدانيين) في العراق، وقد وصل من بلاده إلى أرض كنعان نحو القرن الحادي والعشرين أو العشرين قبل الميلاد وقد غادر إبراهيم بلاده مع بعض أفراد عائلته ليعبد الله عملاً بما أنزل عليه من الوحي.
فعشيرته كانت تعبد الأصنام، وهو كان مؤمناً موحداً، وكانت حاران (حران) تقع إلى الشمال الشرقي لما بين الفرات وخابور، أول محطة له، وفيها مات أبوه "تارح" فأكمل السير بعد وفاته حتى وصل إلى شكيم (نابلس).
ورُزق إبراهيم من هاجر بابنه الأول إسماعيل، ثم رُزق بابنه الثاني اسحق من زوجته سارة، ويعتبر إسماعيل جد العرب، كما يعتبر أخوه اسحق جداً لليهود، وقد ولد لإسحق عيسى ويعقوب، وقد ولد ليعقوب اثنا عشر ولداً يعتبر كل منهم أباً لسبط من أسباط اليهود، ومن أولاده كان يوسف الذي نقم عليه إخوته وحسدوه فباعوه إلى تجار مصر وادعوا أنه قُتل، وفي مصر دخل يوسف في خدمة فرعون وأصبحت له سلطة واسعة فأرسل وراء أبيه وإخوته، وهكذا انتقلت أسرة يعقوب إلى مصر.
ولا يعرف متى انقلب فرعون مصر ضدهم وعمل على إذلالهم واستخدامهم بقسوة بالغة، فأخذ النبي موسى يفكر في النزوح. وعلى جبل الطور أوحى الله تعالى إلى موسى بأن يعود إلى مصر وينقذ بني قومه فيخرجهم من مصر (أرض العبودية)، وقد عاد موسى مع أخيه هارون وأخرج بني قومه وابتدأت رحلة التيه، وكان ذلك نحو (1227ق.م)، وفي هذه المرحلة ارتد قوم موسى عن دينهم إلى عبادة العجل، وهناك نزلت الوصايا العشر وبقي بنو إسرائيل في التيه أربعين سنة.
أرسل موسى الرسل أكثر من مرة لاستطلاع الأوضاع في أرض كنعان، وعاد الرسل فأخبروه أن أرض كنعان خيّرة، وهي تجود لبناً وعسلاً، غير أن سكانها أشداء ولا قدرة للإسرائيليين على محاربتهم.
ولما عزم الإسرائيليون دخول أرض كنعان، قاومهم سكان الجنوب بعنف، فاضطروا إلى التوغل شرقاً وإلى عبور شرق الأردن أولاً، وهناك تُوفي موسى عليه السلام، وتولى القيادة بعده "يوشع بن نون"، وكان قائداً صلباً مصممٌ على القتال، ولما كانت أريحا أول مدينة دخلها بنو إسرائيل القادمون من شرقي النهر، فقد لقيت الأهوال، إذ حاصروها وأحرقوها وقتلوا سكانها، ثم استولوا على معظم جنوب فلسطين، وبقي الكنعانيون في قسم منها، كما بقي الفلسطينيون في القسم الغربي، ومنذ عهد القضاة وهو العهد الذي ابتدأ بعد وفاة يوشع بن نون، عاش الأقوام الثلاثة مئات السنين، تخللها سلسلة من الحروب الكنعانية- الإسرائيلية.
امتد عهد القضاة قرناً ونصف قرن من الزمن، حكم خلاله اثنا عشر قاضياً كان آخرهم صموئيل، واتفق الإسرائيليون بمشورة صموئيل نفسه على تعيين "شاؤول بن قيس" ملكا عليهم لتوحيد قبائلهم، غير أنه قُتل في إحدى حروبه مع الفلسطينيين، وجاء بعده الملك داوود سنة (1010 ق.م-971 ق.م) ومن بعده سليمان (971 ق.م-931 ق.م) وكان عهده عهد سلام لا حرب، وعُرف بالحكمة، ونشاطه التجاري والعمراني.
وانتهى حكم القضاة على يد الآشوريين سنة (724 ق.م)، وفي عهد "نبوخذ نصّر الكلداني" في القرن الخامس قبل الميلاد حدث سبي بابل وحَكم الكلدانيون فلسطين.
الإمبراطورية الفارسية
550 ق.م – 330 ق.م: الامبراطورية الفارسية وعهد الاسكندر المقدوني:
تعتبر هي الوارثة لآشور بفعل ملوكها الأوائل "كورش" و"قمبيز" و"داريوس" وامتدت هذه الإمبراطورية من بحر إيجة في الغرب إلى حدود الهند في الشرق ومن جنوب مصر إلى البحر الأسود وجبال القوقاز في الشمال.
وقسم دارويوس الإمبراطورية آنذاك إلى (20) ولاية وعلى كل منها والٍ، وفلسطين كانت جزءا" من الولاية الخامسة التي عرفت باسمها الآرامي "عبر نهرا" أي "ما وراء النهر " والمقصود نهر الفرات و تضم بلاد الشام كلها بما فيها سوريا وفينيقيا وقبرص.
330-63 ق.م:
اجتاز الإسكندر المقدوني سنة (334 ق.م) البحر من اليونان قادماً إلى آسيا الصغرى وأحرز أول انتصار على الفرس في معركة غرانيكوس Granicus، وفي السنة نفسها انتصر على ملك فارس في أيسوس في كيليكيا، واتجه بعد ذلك جنوباً نحو سواحل بلاد الشام رغبة منه في تدمير الأسطول البحري الفينيقي الذي كان يعتمد عليه الفرس في شرق البحر المتوسط فاجتاز جبال طوروس وعمّر مدينة مرياندوس Miriandos وهي الإسكندرية الحالية وأرسل فرقة من جيشه إلى دمشق فاحتلها،وسار بعد ذلك على الساحل الشامي واستولى عليه في (خريف 332ق.م) وبعد وفاته مرت الإمبراطورية بحالات عديدة من الحروب والنزاعات الداخلية على الحكم وأدى هذا إلى إقامة دولتين هما السلوقيون في بلاد الشام والبطالمة في مصر.
ففي سنة (175 ق.م) قامت في فلسطين حرب المكابيين ضد السلوقيين وهي الحرب التي استمرت أربعين سنة وانتهت بقيام الأسرة الحشمونية التي قضى "بومبي" عليها سنة (63 ق.م)عندما احتل القدس، فأصبحت فلسطين عندئذ جزءاً من الدولة الرومانية كما الحال في بلاد الشام.
العصرالروماني
بدأ الرومان بالتدخل في شؤون الدولة السلوقية منذ بداية القرن الثاني قبل الميلاد وذلك بسبب الضعف والوهن الذي أصابها على أثر الحروب الخارجية التي دخلتها وانتصارهم على "انطيوخس الثالث " في معركة فغنيزيا (190ق.م).
يذكر المؤرخون أن الجيوش الرومانية وعلى رأسها القائد "بومبي" دخلت بيت المقدس بعد حصار وقتال شديدين في (63 ق.م) وقد فقدت المدينة الكثير من سكانه، واعتبرت فلسطين وغرب سوريا ولاية رومانية، وعين "سكاوروس" أول والي عليها، وفي سنة 57ق.م، تولى "غابينيوس" ولاية سوريا، وأعاد التنظيم الإداري لمنطقة بيت المقدس. ثم عين "كراسوس" والياً على سوريا سنة 54 ق.م، وهو عضو فيما عرف بالحلف الثلاثي لتقسيم الحكم في الدولة الكبيرة وهم "بومبي وقيصر وكراسوس" ومن ثم نشب خلاف بين بومبي وقيصر، فجاء حدث اغتيال يوليوس قيصر وتم وضع أحد المتآمرين عليه وهو "كاسيوس" والياً على سوريا (44-42 ق.م)، وفي عام (42 ق.م) انتصر أنطونيوس وأكتافيوس على قتلة يوليوس قيصر، وبعد ذلك تم تعيين "هيرودس" ملكاً على منطقة بيت المقدس وفلسطين، وقد استمرت فترة حكمه من (37-4 ق.م). وبعد أن توفي هيرودس كان قد أوصى بأن يكون (أنتبياس) في القسم الأكبر من فلسطين، واستمر ذلك من 4 ق.م حتى39 م، ويذكر أنه اتخذ من طبريا عاصمة له، وفي عام (41 م) أصبحت فلسطين بكاملها ولاية رومانية.
ظهور المسيحية
ولد السيد المسيح عليه السلام في بيت لحم سنة 4 ق.م، وقسمت هذه الفترة إلى ثلاثة أدوار:
- الدور الأول هو الذي تلا أيام المسيح مباشرة والذي يسمى عصر الرسل (30-95م).
- الثاني يمتد نحو قرن من نهاية القرن الأول إلى أواخر القرن الثاني.
- وينتهي الثالث باعتناق الامبراطور الروماني قسطنطين المسيحية بتأثير من والدته القديسة هيلانة سنة (312م).
قامت في النصف الثاني من القرن الثالث الميلادي ثورة داخلية ضد روما على يد أميري تدمر "أذينه" وقرينته "زنوبيا" بعده، وقد أتيح لـ "اورليان" أن يضع حداً لهذه المحاولة سنة 272م وكان ذلك على حساب تدمر.
وفي سنة 395م انقسمت الإمبراطورية الرومانية إلى قسمين، شرقية وغربية، كما أورث "ثيودوسيوس" أحد ابنيه ويدعى "اركاديوس" الجزء الشرقي، وأوصى أن يكون حاكما مستقلاً فتولى الأمر ما بين عامي (395-408م) وأورث الابن الثاني (هنوريوس) الجزء الغربي فحكمه مستقلاً كذلك من (395-423).
وقد تولى بعد قسطنطين وحتى سنة (527م) ما يقارب من سبعة عشر امبراطوراً، بينهم أربعة كانوا مغتصبين للعرش.
ويذكر أن "جستنيان يوستينوس" الثاني تولى العرش البيزنطي في الفترة (565-578م) و(طيباريوس الثاني) (578-582م) وموريس (582-602م) و"فوكاس" (602-610م) وهرقل (610-641م).
وكانت الحروب بين البيزنطيين والساسانيين تشتد تارةً وتهدأ تارة، وكانت تعقد بين الدولتين معاهدات واتفاقات صلح متعددة لا تلبث أن تلغى وتنشب الحروب مرة أخرى بين البلدين.
ففي السنوات من (610-622م) كان الفرس يقومون بهجمات على الروم وانتصروا في حملاتهم، فنهبوا أنطاكيا ودمشق وبيت المقدس عام (614م) واستولى "ابرويز" على الصليب المقدس، ولكن الحروب المستمرة، فضلاً عن أشياء أخرى كانت قد أنهكت الدولتين فلم تستطيعا الوقوف أمام العرب الذين قضوا على الدولة الساسانية وانتزعوا بلاد الشام ومصر من البيزنطيين وكانت المعركة الفاصلة هي معركة اليرموك في العام الخامس عشر للهجرة (636م).
الفتح العربي الإسلامي
مع بداية عصر الفتوح وتوجه الجيوش الإسلامية إلى بلاد الشام وكانت بصرى أول مدينة من مدائن الشام فتحت في خلافة أبي بكر، ثم ساروا إلى فلسطين وشهدوا معركة ضارية بينهم وبين الروم البيزنطيين في موقعة أجنادين في عام (13هـ/ 29أو 30 تموز/ يوليو 634م) كانت أجنادين نصراً كبيراً للمسلمين واضطر الجيش البيزنطي إلى الهرب من ساحة المعركة إلى مدينة فحل على الضفة الشرقية للأردن قرب بيسان، فحاصرهم الجيش الإسلامي هناك قبل أن يستسلم أهل فحل للمسلمين ودفع الجزية.
وتوفي أبو بكر الصديق في الآخر من جمادى الأول من العام نفسه ومن بعده تولى خلافة المسلمين عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
وتوالت هزائم الروم على يد المسلمين بعد أن أعملوا فيهم السيف في معظم بلاد الشام، ولما بلغ خبر الهزيمة رحل هرقل من أنطاقيه إلى القسطنطينية، وكانت وقعة اليرموك في شهر رجب من عام (15هـ/ أيلول/ سبتمبر 636م)، ويذكر أن عدد المسلمين كان لا يتجاوز ربع عدد الروم في تلك الواقعة، ومع ذلك فقد كان لهم انتصار ساحق وكانت معركة اليرموك أخر المعارك الهامة في بلاد الشام ولم يبق بعدها في يد الروم بفلسطين من المواقع الهامة سوى بيت المقدس وقيسارية، وكان فتح بيت المقدس من أهم أهداف الدولة الإسلامية في ذاك الوقت، فعملت الجيوش الإسلامية على حصار القدس، فرفض أهل القدس أن يستسلموا لأبي عبيدة بن الجراح الذي كان على رأس الجيوش الإسلامية آنذاك وطلبوا أن يكون المتولي لعقد الصلح والفتح عمر بن الخطاب فكتب أبو عبيدة إلى عمر وتوجه عمر إلى بيت المقدس فاتحاً لها.
فلسطين في عهد الخلفاء الراشدين
بعد الفتح العربي الإسلامي أصبحت فلسطين إقليماً تابعاً للدولة الإسلامية ونعمت في ظل هذا الحكم بفترة من الاستقرار لم تعرفها حيث كانت محط أنظار القوتين العظمتين آنذاك فارس وبيزنطة وساحة للصراع بينهما، وبعد فتح فلسطين زمن الخليفة عمر بن الخطاب والذي وضع بدوره عمرو بن العاص والياً عليها ومن بعده عبد الرحمن بن علقمة الكناني وبعد موته كان علقمة بن مجزر، وظل الحال كذلك إلى أن ضم الخليفة عثمان بن عفان فلسطين مرة أخرى إلى معاوية بن أبي سفيان الذي كان والياً على الشام.
العهد الأموي
بدأت فلسطين مرحلة جديدة من مراحل حياتها حين أعلن معاوية بن أبي سفيان نفسه خليفة مؤسساً بذلك حكم الأسرة الأموية الذي دام ما يقارب التسعين عاماً، وقد استهل عهده بالذهاب إلى بيت المقدس حيث أعلن خلافته من هناك في العام (40أو 41هـ /661م)، ثم بايعه الناس بعد ذلك.
ولما آل الأمر الحكم إلى يزيد بن معاوية بدأت الاضطرابات الداخلية التي أثارها معارضوه من أمثال الحسين بن علي، شهيد كربلاء، وعبد الله بين الزبير الذي طالب بالبيعة لنفسه بعد مقتل الحسين، فاستجابت له الحجاز وبعض أجزاء العراق، فتصدعت وحدة الصف في الداخل، وحينما مات يزيد كانت بدايات الفتنة الثانية تطل برأسها على الدولة الإسلامية، وبعد موته مال الناس في أكثر البلدان الإسلامية إلى ابن الزبير باستثناء الشام، التي بايعت معاوية بن يزيد بن معاوية أي معاوية الثاني، ولكن أمر معاوية الثاني لم يطل، ومات بعد حكم لم يدم أكثر من أربعين يوماً، فتحولت الشام لابن الزبير ودخلت في طاعته ما عدا جندي الأردن وفلسطين وكان عليهما حسان بن مالك بن الكلبي منذ أيام معاوية ابن أبي سفيان.
وكان حسان يميل إلى الأموية، فخرج إلى الأردن ليكون قريباً من مسرح الأحداث بعد أن استخلف على جند فلسطين "روح بن زنباع الجذامى" ولم يلبث ناثل بن قيس الجذامى أن أعلن البيعة لابن الزبير بفلسطين وخرج ثائراً على روح وطرده إلى الأردن التي لم يبق مع بني أمية سواها.
وبعد معركة مرج راهط استقر الرأي في الشام على أن تكون الخلافة لمروان بن الحكم وبعده لخالد بن يزيد بن معاوية، ومن ثم عادت الخلافة مرة أخري لعبد الملك بن مروان بعد أبيه واستقامت له الشام، وفي عهد من تلا عبد الملك من أبنائه وحتى هشام بن عبد الملك نعمت فلسطين بالاستقرار وعمها الرخاء ولم يعكر صفوها أي حدث كبير.
ويذكر أنه في عهد هشام دب الضعف في أواصر الدولة الأموية واحتدم الصراع الداخلي في الدولة. وان أخر الخلفاء هو مروان بن محمد حيث سقطت الخلافة الأموية لتبدأ دولة العباسيين.
العصر العباسي
بعد مقتل مروان بن محمد، تهيأت الظروف للعباسيين فرض سلطانهم على بلاد الشام، وأخذت مدن الشام تسقط في أيديهم الواحدة تلو الأخرى دون أدنى مقاومة، وبعد أن أخضع "عبد الله بن علي" دمشق له في (18 نيسان/ أبريل عام 750م)، دخل فلسطين ليبدأ عهداً جديداً في تاريخ هذه الأرض العربية، وقد اتبع العباسيون سياسة الشدة مع من تبقى من أتباع الأمويين في الشام، ولكن أهل الشام قابلوا ذلك بالثورات المتلاحقة على طول الفترة العباسية وكانت بلاد الشام بمثابة الشوكة في حلق هذه الخلافة

العهد الطولوني
اتضح أن الفترة السابقة (الفترة العباسية) انطوت على العديد من الأحداث والتي اتسمت بعدم الاستقرار وعدم الوفاء من قبل بلاد الشام للعباسيين، وبقي الحال كذلك إلى أن آلت السلطة إلى أحمد بن طولون مؤسس الإمارة الطولونية، وقد تأسست الإمارة الطولونية في مصر منذ العام (257هـ/ 870م)، وأراد لنفوذه أن يمتد عبر الشام بدعوى الحفاظ على البلاد الإسلامية من تربص العدو البيزنطي، وعمل على ضمها، واستمر في جهده للحفاظ عليها حتى توفي في العام (270هـ/ 884 م) وقد آل أمر الحكم بعده إلى ابنه "خماروية"، فاستمرت الفترة الطولونية حتى قامت القبائل العربية في الشام بعد سقوط الطولونيين ببعض الحركات المناوئة للسلطة، مع استمرار تبعية بلاد الشام لبغداد، إلى أن قامت الدولة الإخشيدية.
الحكم الإخشيدي
والتي أسسها أبو بكر بن طغج بن جف بن بلتكين وبدأت فترة حكم الإخشيديين بتولي الإخشيد لمصر والشام، واستمرت فترة حكمه حتى تُوفي في دمشق يوم الجمعة في شهر ذي الحجة سنة (334هـ، 946م) ونقل جثمانه إلى بيت المقدس حيث دفن هناك، وتولى الحكم بعده أبو القاسم أنوجور.
العصر الفاطمي
بدأ العصر الفاطمي بإنشاء دولة الفاطميين في مصر، ومن ثم ذهبت أطماعهم إلى بلاد الشام، وحققوا رغبتهم بذلك من خلال الاستيلاء على الشام عبر جيش بقيادة جوهر الصقلي في عهد المعز لدين الله الفاطمي، واتسمت هذه الفترة بالاضطرابات والحروب الداخلية وذلك لعدة أسباب خارجية وداخلية أهمها أن الدولة الفاطمية قامت على أساس شيعي بخلاف ما كان عليه أهل الشام، وأدى هذا الخلاف المذهبي إلى خلاف على السلطة والحكم، كما كان هناك أسباب أخرى تمثلت في أطماع عديدة في الاستيلاء على بلاد الشام والسلطة من قبل طوائف أخرى، وكذلك رغبة بعض القبائل العربية في الاستقلال عبر إمارات مستقلة بذاتها.

الفترة السلجوقية
بدأ الأتراك المعروفون "بالسلاجقة" التسلل نحو شمال العراق وبلاد الشام سنة (1067م) وهم ليسوا من طينة الأقوام العربية في بلاد الشام، بل هم من وراء تركستان حديثي الإسلام، دخلوا في أهل الشام وامتزجوا بهم، وأخذوا على عاتقهم الدفاع بصفتهم الحكام والعسكريين ضد الفرنجة والمغول حوالي أربعة قرون، وتولوا زعامة المنطقة بالقوة العسكرية حتى مطلع القرن العشرين.

الفرنجة
امتدت فترة الحروب الصليبية ما بين عامي (1095-1291م) في الشرق عبر حملات متعددة ولأهداف متعددة في كل حملة، وقد بدأت جملة هذه الحروب عندما أطلق البابا "اوربان الثاني" في مؤتمر كلير مون سنة (1095م) صيحة الحرب الصليبية "هكذا أراد الله"، فقامت أول الحروب الصليبية على أساس ديني تحت شعار الأيديولوجية الدينية لمحاولة السيطرة على الأماكن المقدسة في الشرق مهد المسيحية، ورأى البابا أن تصدر الكنيسة الكاثوليكية الغربية بالدور المركزي في الحملات الصليبية يمكنها من احتلال الموقع القيادي المرغوب دينياً وسياسياً في الشرق كما في الغرب.
وشهد القرن الحادي عشر في أوروبا حركة أحياء ديني واسعة النطاق، وخصوصاً بين الطبقات الشعبية التي تنامت فيها الأفكار الصليبية، فعندما جاءت الدعوة إلى القيام بحملات عسكرية تحت راية الصليب، كانت الاستجابة الشعبية واسعة أيضاً، أما الباباوات فقد شعروا بقوتهم في القرن الحادي عشر وخصوصاً أيام غريغوريوس السابع وجاء بعده أربان الثاني ليدفع مسيرة تعزيز موقع الكنيسة إلى الأمام، فكانت الحملات الصليبية السبيل إلى ذلك في رأيه، وكذلك استجابة لطلب إمبراطور بيزنطة بالنجدة والذي شعر بالخطر على عاصمته وعدم مقدرته على درء الخطر عن الأماكن المقدسة.
فكانت أوروبا في القرن الحادي عشر مهيأة مادياً ومعنوياً لقبول فكرة الحروب الصليبية، فالأوضاع الاجتماعية الصعبة وزيادة عدد السكان وطبيعة رقعة الأراضي الزراعية وتوالي الكوارث الطبيعية والأوبئة والطمع في خيرات الشرق كل هذه العوامل ساعدت على تجسيد الفكرة وممارستها.
الحملة الأولى:
كانت الحملة الأولى عندما طلب إمبراطور بيزنطة مساعدة عسكرية تتمثل في جيش من المرتزقة للدفاع عن عاصمته، فجاء الرد الأوروبي غير المتوقع وهو عبارة عن حملة صليبية، الأمر الذي أربك إمبراطور بيزنطة ووضعه في موقف حرج، ففي كليرمونت (وسط فرنسا) عقد المجمع الشهير في تشرين الثاني/ نوفمبر(1095م) حيث ألقى البابا "أربان الثاني" خطاباً حماسياً ألهب المشاعر الدينية لجماهير غفيرة اجتاحتها العواطف الدينية ودعا إلى حمل السلاح لحماية المسيحيين في الشرق من الاضطهاد، وتحرير كنيسة القيامة والمسيحية الشرقية عامة، وتعالت الصرخات العفوية "هذه إرادة الله" واندفع الناس نحو البابا مؤيدين دعوته، ووعد هؤلاء بأن يمحو الخطايا والإعفاء من الديون ورعاية الأسر أثناء الغياب والمرتدون سيحرمون من الكنيسة، وقد انتشرت هذه الحماسة من فرنسا إلى أن بلغت سائر أوروبا، وكانت فكرة الحملة الصليبية غريبة على بيزنطة على مستوى القمة والقاعدة الشعبية، فقد كان همهم مواجهة خطر السلاجقة، ونظرت بيزنطة إلى الصليبيين بارتياب، ورأت فيهم برابرة شأنهم في ذلك شأن السلاجقة الذين يهددونهم من الشرق، فعندما اقتربت الحملة الصليبية الأولى من القسطنطينية التي قادها الراهب "بيتر" حيث سبقتها سمعتها السيئة على طول طريقها من فرنسا إلى القسطنطينية، سارع الإمبراطور والذي عرف بدهائه الشديد إلى نقلها عبر المضيق إلى شاطئ آسيا الصغرى، حيث تركها طعما لسيوف السلاجقة في سلطة الروم.
وبعد فناء حملة بيتر الراهب في صيف (1096م)، بدأت قوات الحملة الصليبية الأولى تتجمع في غرب أوروبا وجيشها هو الأكبر في هذه الحملة متعددة القادة، وكان على هذه الجيوش أن تتجمع في القسطنطينية قبل الدخول إلى أراضي السلطنة السلجوقية وكانت فرنسا تشكل الثقل الرئيسي في الحملة.
بدأت الحرب بمشاركة شكلية من جيش الإمبراطور البيزنطي، مع السلاجقة في سلطنة روم، وبدأ محاصرتهم واحتلال الإمارات الواحدة تلو الأخرى، وواصلوا تقدماً في الجنوب نحو فلسطين فأخذوا (معرة النعمان) وقاموا بمذبحة كبيرة فيها وأخذوا بعض المناطق الأخرى متوجهين إلى الساحل وحصنوا مواقعهم في صور وعكا والقدس وتقدموا إلى القدس لاستكمال الحج إلى الأماكن المقدسة، وتابعوا طريقهم إليها في أيار/ مايو (1099م) وسار الجيش الصليبي أمام عكا وحيفا وأرسوف وقيساريا، ومن هناك انعطفت إلى الرملة عاصمة فلسطين وتابعوا إلى القدس وامتنعت عليهم المدينة فحاصروها من (7 حزيران/ يونيو إلى 15 تموز/ يوليو 1099م) وسقطت في أيديهم وقاموا بمذبحة رهيبة ضد السكان المحليين.
وبعد تأسيس مملكة أورشليم اللاتينية توجه قادتها إلى استكمال احتلال ساحل البلاد وداخلها.
أفاق الفاطميون على حقيقة احتلال الصليبيين للبلاد العربية وكان ذلك متأخراً، فحاولوا مواجهة الصليبيين وهزموا في معركة برية بالقرب من عسقلان في آب/ أغسطس (1099م) وانتقل بعدها الصليبيون لاستكمال احتلال مدن الساحل، أما عسقلان الفاطمية فقد ظلت تشكل خطراً على المملكة الصليبية حتى سنة (1153م)، وعندما سقطت أصبح الساحل بأكمله تحت سيطرة الصليبيين وخلال أكثر من خمسين عاماً، ظلت المناوشات مستمرة بين الفاطميين ومملكة أورشليم اللاتينية.
الحملة الثانية 1146-1149م:
احتدمت الصراعات الصليبية الداخلية وكذلك الصراع مع بيزنطة مما هيأ الفرصة للسلاجقة لاستعادة الأراضي التي خسروها، ولاحت فرصة قوية للإمبراطور "ألكسيوس" لانتزاع أنطاكيا من "بوهيمند" الذي وقع أسيراً في يد القائد التركي "أمير مالك غازي"، وتم التفاوض على افتداء "بوهيمند"، وبعد أن تم ذلك رفض تسليم أنطاكيا للإمبراطور. ألحق به السلاجقة هزيمة نكراء في حران عام (1104م) وخسر معظم الأراضي التي احتلها في سوريا.
وفي المقابل كانت مملكة أورشليم اللاتينية تتوسع في جميع الاتجاهات والتي ولدت حالة من النهوض في الموصل، ففي الموصل بدأت حركة عام (1113م) لتوحيد الإمارات الإسلامية في العراق وسوريا من أجل عمل مشترك ضد الفرنجة، ووصلت هذه الحركة ذروتها أيام عماد الدين زنكي الذي برز خلال الفترة (1127م-1146م) واستطاع فرض سلطته على حكام المقاطعات في العراق وسوريا ماعدا دمشق، وبذلك فتح عماد الدين زنكي مرحلة جديدة من الاشتباك مع الفرنجة، وامتدت إلى أيام ابنه نور الدين زنكي، ومن بعده صلاح الدين الأيوبي وصولاً إلى المماليك الذين تمت على أيديهم تصفية مملكة أورشليم اللاتينية.

العصر الأيوبي
ولد صلاح الدين يوسف بن أيوب في مدينة تكريت بالعراق لعائلة كردية سنة (1138م). وانتقل صلاح الدين الأيوبي إلى بعلبك بلبنان مع والده حيث عين قائداً عسكرياً في عهد عماد الدين زنكي، ثم انتقل مع عمه "أسد الدين شيركوه" إلى مصر (1164م)، وكان قد تولى الوزارة في القاهرة بعد موت عمه.
وفي سنة (1171م) ألغى الخلافة الفاطمية الشيعية وأعلن البيعة للخليفة العباسي السني المستضيء، ولذلك برز خلاف بينه وبين نور الدين زنكي انتهى بوفاة الأخير. بعدها سعى صلاح الدين لتوحيد مصر وسوريا تحت قيادته لتحقيق حلمه في القضاء على الصليبيين، وفي عام (1187م) كان هناك حدث تاريخي تمثّل بمعركة حطين والتي أحدثت انعطافاً في العلاقات بين الشرق والغرب، ووضعت الوجود الصليبي في الشرق موضع الدفاع عن النفس.
بعد معركة حطين أخذ صلاح الدين طبرية، ثم تقدم إلى عكا، وأذعنت مدن الجليل ومن ثم أخذ نابلس، ويافا، وغزة، وعسقلان، وبيروت، وصيدا كما أخذ الناصرة، وقيساريا، وصفد، وصفورية، والشقيف، وجبل الطور وغيرها، إلى أن جاء دور القدس فحاصرها وأخرج الصليبيين منها بموجب اتفاق، وصلى الجمعة في (27 تشرين الأول/ أكتوبر 1187م) في المسجد الأقصى. وتجمع الصليبيون في ثلاث مدن ساحلية هي أنطاكيا وطرابلس وصور.
الحملة الثالثة:
قاد الحملة الصليبية الثالثة ملوك أوروبا الأقوياء في ذاك الوقت وجاءت هذه الحملة بعد سقوط القدس تحديداً واستطاعت أوروبا أن تحشد قوتها برغم الخلافات بين ملوكها، واستطاعت هذه الحملة أن تصل إلى فلسطين وتحاصر عكا، وأسرع صلاح الدين إلى حصار الصليبيين، ومع وصول الفرنسيين والإنجليز دارت معركة كبيرة، واستمر الحصار المتبادل من (آب/ أغسطس 1189م إلى حزيران/ يونيو 1191م)، والذي سقطت في أثره عكا.
وفي 2 أيلول / سبتمبر (1192م) توصل الطرفان، بعد مفاوضات طويلة إلى اتفاق أقيمت بموجبه مملكة صليبية مركزها عكا وللمسيحيين الحق بزيارة الأماكن المقدسة في القدس والناصرة.
وبعد الصلح عاد صلاح الدين إلى دمشق بعد عشرين عاماً من الجهاد غير المنقطع فوافته المنية في 3 آذار/ مارس (1193م) وهكذا ظلت الحروب الصليبية مستعرة ولكن خارج فلسطين إلى أن جاءت فترة المماليك الأتراك.

المماليك
عُرف نظام المماليك بوجهه العسكري منذ عهد العباسيين، وقد برز في صفوف هذا الجيش سلالات حاكمة، فبعد زوال ملك الأيوبيين اتخذ هذا النظام وضعاً متميزاً، فقد كانت نهاية ملك بني أيوب على أيديهم وأسسوا ملكاً في مصر وبلاد الشام، دام أكثر من قرنين ونصف.
تمكن المماليك من إنقاذ مصر في اللحظة الأخيرة وذلك بعد أن أفلحت الحملة الصليبية السابعة باحتلال دمياط والتقدم نحو القاهرة بينما كان الصالح أيوب على فراش الموت وفي لحظات الشدة توفي أيوب، وفي تلك اللحظة اجتمع المماليك وعزموا على قتال الصليبيين فهزموهم، وكان قد ظهر على الساحة "الظاهر بيبرس" المؤسس الحقيقي لدولة المماليك وبهذا أصبح المماليك على سدة الحكم في مصر واكتفى الأيوبيون ببلاد الشام ولكن لم يدم ذلك طويلاً وذلك لأن المغول بقيادة "هولاكو" كانوا قد توجهوا إلى الشرق ودخلوا بغداد وقضوا على العباسيين وخربوا البلاد ودمروا حضارتها سنة (1260م) وساروا إلى دمشق التي لقيت نفس المصير، وبعثوا يهددون "السلطان قطز" الذي تولى الحكم في القاهرة في (1259-1260م)، وإزاء هذه التهديدات عمل "قطز" على لم شمل المسلمين وانضم إليه "بيبرس" وتقدموا لملاقاة المغول فاصطدموا بطلائعهم عند غزة وهزموهم وتابعوا المسير إلى أن تجمعت قواتهم في عين جالوت (مرج بن عامر) وهناك التقى الجيشان في معركة شرسة في 6أيلول/ سبتمبر (1260م) انتصر فيها المماليك، وقد غير هذا الانتصار وجه التاريخ في غرب آسيا.
بعد ذلك عزم "بيبرس" على تصفية الوجود الصليبي، وتولى الحكم بلقب الظاهر في (1260-1277م)، ودأب على ترتيب أوضاعه الداخلية وتفرغ لمقارعة الصليبيين، ولكنه مات وهو يقاتل في من تبقى من الصليبيين في الشرق في عام (1277م).
العهد العثماني
العهد العثماني:
مع مطلع هذه الفترة التي انتهى فيها الحكم المملوكي وانضوى في معظم أقطار الوطن العربي في إطار الدولة العثمانية التي دام حكمها قرابة الأربعة قرون. امتد سلطان الدولة العثمانية المتمركزة في اسطنبول على البلقان والأناضول خلال قرنين من الحروب والتوسع.
وفي ظل هذه القوة المركزية والبارزة في المنطقة بدأ تزايد الصراع على النفوذ بين ثلاثة قوى هي الدولة العثمانية والدولة الصفوية الناشئة في تبريز، والمماليك من جهة ثالثة، ففي آب/ أغسطس (1514م) كانت الموقعة الأولى الفاصلة بين الدولة العثمانية بزعامة "سليم الأول" والدولة الصفوية بزعامة "الشاه إسماعيل" في (جالديران) قرب (تبريز) وانتصر فيها العثمانيون بفضل فعالية السلاح الناري الذي كانوا يتفوقون في استخدامه.
وبعد عامين هزم العثمانيون المماليك في موقعة حاسمة في (مرج دابق) قرب حلب في (23 آب/ أغسطس 1516م)، وكان ذلك نهاية السلطة المملوكية باحتلال العثمانيين لمصر.
وفي نفس العام دخل "سليم الأول" بلاد الشام دون أدنى مقاومة وذلك لكره الشاميين للمماليك في ذاك الوقت من جهة، و خوفهم من العثمانيين من جهة أخرى.
وبعد موت "سليم" تولى السلطة ابنه "سليمان" (1520 -1566م) والذي لُقب بسليمان القانوني نظراً لكثرة القوانين التي أصدرها في شؤون تنظيم الدولة. وفي عهده بلغت الإمبراطورية العثمانية مبلغها في الاتساع والازدهار، وامتدت على ثلاث قارات، كما ورثت الخلافة العباسية والإمبراطورية البيزنطية وأصبحت "اسطنبول" مركزاً للعالم الإسلامي وانبعاث الحضارة الإسلامية من جديد. ولكن بعد اكتشاف أمريكا ورأس الرجاء الصالح وبداية النهضة الأوروبية بدأ مركز القوة يتحول إلى الغرب.
ظاهر العمر الزيداني:
وُلد ظاهر العمر في العقد الأخير من القرن السابع عشر، وبعد موت والده تولى جزءاً من التزام والده في قريتي عرابة والدامون بفلسطين، حيث كان يعمل "مقاطعجي" صغير في أعمال سنجق صفد، وبدأ ظاهر بتوسيع التزامه عبر التحالف مع القبائل البدوية، ودخل في صراعات حدودية وأصبح يعمل على تقوية جيشه وتحصين مناطق حكمه مستغلاً انشغال الأتراك بحروبهم مع روسيا، وكوّن قوة رادعة مركزية في فلسطين، وأخذ حيفا، ويافا، واللد ونابلس، وبعد فترة غير قليلة من حكمه والتي اكتنفها المناوشات والاقتتال ضعفت قوته وحاصره الأسطول العثماني وزحف ضده جيش كبير أنزل به ضربة قاصمة وقتل ظاهر العمر وانتهى حكمه وحكم الزيادنة لأن أبناءه لم يكونوا مؤهلين للحكم فأجهز عليهم "أحمد الجزار" "آغا".
أحمد باشا الجزار:
برز "الآغا أحمد" الملقب بالجزار على مسرح الأحداث في عكا وهو مملوكي بوسني الأصل. وتميز حكم الجزار الذي ولي على ولاية صيدا وعلى ولاية دمشق بشكل متقطع ما بين (1775م) وحتى وفاته في (1804م) بسيطرته على القوى المحلية في فلسطين وجبل لبنان وتحديه للعثمانيين وإدخال ولاية دمشق ضمن دائرة نفوذه.
حملة نابليون بونابرت (1798-1801م):
تعد حملة نابليون على مصر وبلاد الشام بداية الصراع الاستعماري الأوروبي لاحتلال أقطار الوطن العربي في أعقاب الثورة الصناعية في أوروبا. فقد توجه "نابليون بونابرت" بحملته إلى بلاد الشام بعد انتصاره على المماليك ودخوله القاهرة في (21 تموز/ يوليو 1798).
اقتصرت حملة نابليون بونابرت على فلسطين، ولم تتجاوز الشريط الساحلي منها سوى منطقة الناصرة – طبرية، حيث هزمت الجيش العثماني، وبدأت الحملة باحتلال منطقة قطبة على الحدود مع الشام في (23/12/1798م) في سيناء ثم قلعة العريش، وبعد ثلاثة شهور أخذت الحملة بالتراجع إلى مصر بعد فشلها في احتلال عكا في (20 آيار /مايو 1799م).
وفي (28 شباط/ فبراير) سار الجيش الفرنسي وفي طليعته "كليبر" باتجاه أسدود ثم إلى قرية يبنه والرملة ويافا، كما استولوا على حيفا بعد قتال شديد، ومن ثم توجه إلى عكا التي تتمتع بأسوار قوية وحصون متينة فلم يستطع أن يدخلها، ودارت معارك قوية، هاجم أهل عكا فيها الفرنسيون بمشاركة الإنجليز وبعض القوات العثمانية، وحاول نابليون اقتحام أسوار عكا سبع مرات باءت جميعها بالفشل، وسرعان ما دب الطاعون في الجيش الفرنسي بسبب كثرة القتلى من الطرفين.
وفي (10 أيار/ مايو) كتب نابليون إلى حكومة الإدارة في باريس بأن احتلال عكا لا يستحق كل هذه الخسائر، فقرر الانسحاب إلى مصر ومواصلة الهجوم عليها، وفي أثناء ذلك وصلت مراسلة من باريس تطلب من نابليون وجوب العودة إلى فرنسا، وكان قد انسحب بعد حصار دام أربعة وستين يوماً في (20آيار/ مايو 1799م).
حملة محمد علي:
بعد انسحاب نابليون، عاد الجزار وفرض سلطته على البلاد وازداد في تسلطه وبطشه وأثقل كاهل السكان بالضرائب لتعويض خسائره في الحروب، لكنه ما لبث أن تُوفي سنة (1804م)، وجاء بعده مملوكه سليمان باشا الذي لقب بالعادل، وتزامن حكمه مع حكم "محمد علي" في مصر و"محمود الثاني" في إسطنبول، حيث اتسمت فترة حكم "سليمان باشا" بالاستقرار وإعادة بناء البلاد، إلى أن جاء "إبراهيم باشا" (1819-1831م)، الذي عاد بدوره إلى سياسة الجزار مما أثار حفيظة الزعماء المحليين الذين قاموا بالتمرد مرات عديدة.
في (29 تشرين الأول/ أكتوبر 1831م)، سيّر "محمد علي" جيشه إلى فلسطين بقيادة ابنه "إبراهيم باشا" الذي احتل غزة ويافا والقدس وحيفا والجليل دون أدنى مقاومة، وبعد حصار دام قرابة الستة أشهر سقطت عكا في يده في (28أيار/ مايو 1832م)، ومنها توجه إلى دمشق فدخلها في (14حزيران/ يونيو 1832م)، وفي تلك المعركة بالقرب من حمص هزم الجيش العثماني واستولى على حلب وحماة وأنطاكيا وبعد موقعة "بيلان" في (30 تموز/ يوليو 1832م) توغل في آسيا الصغرى وهزم العثمانيين مجدداً عند مدينة "قونيا" في (21 كانون أول/ ديسمبر 1832م) وأسر الصدر الأعظم (رئيس الوزراء)، وإزاء تلك الانتصارات توسطت الدول الأوروبية للصلح في معاهدة عرفت بمعاهدة "كوتاهية" في مايو (1833م)، والتي بموجبها اعترف السلطان محمود الثاني بحكم محمد علي الوراثي في مصر وبلاد الشام، إلا أن فترة الحكم المصري كانت قصيرة ولمدة تسعة أعوام فقط. فبعد الانسحاب المصري عادت بلاد الشام إلى الحكم العثماني بفضل تدخل الدول الأوروبية وفي مقدمتها بريطانيا، وهو ما أدى إلى ازدياد نفوذ الدول الأوروبية في البلاد بما فيها أراضي السلطة العثمانية، وساعد على ذلك الضعف العام الذي اعترى السلطة.
ويرجع سبب محاولة الدول الأوروبية التدخل في شؤون السلطنة وبلاد الشام تحديداً إلى المصالح الاقتصادية والإستراتيجية في الشرق، كما أنها وجدت في الأقليات الدينية وحقوقها المدنية الذريعة للتدخل في شؤون الحكم العثماني، وازداد عدد قناصل الدول الأوروبية في السلطنة واتسع نفوذهم، إذ طال التدخل في شؤون الحكم والإدارة والاقتصاد والمحاكم وشئون الرعايا، وبرز بينهم القنصل البريطاني "وودز" الذي تصرف كحاكم فعلي للبلاد تحت غطاء تنفيذ التنظيمات.
وعملت هذه الدول على تحريض فئات اجتماعية دينية وقومية على الحكومة المركزية وإثارة القلاقل ضدها في مناطق متعددة، وذلك بهدف إضعاف السلطة ومقاسمة مناطق النفوذ فيها.
من جهة أخرى قام قناصل هذه الدول بتبني قضايا الأقليات المسيحية، وتكفلوا بحمايتهم للجماعات اليهودية في القدس وغيرها ودعموا إقامة اليهود الأوائل المهاجرين إلى البلاد.
وازدادت البعثات التبشيرية بسرعة كبيرة وتركزت في مدينة القدس، ومع نهاية القرن التاسع عشر كان نسبة المبشرين إلى نسبة السكان في القدس أكبر من نسبتهم في أي مدينة أخرى بالعالم.
ولما بدا واضحاً زوال الإمبراطورية العثمانية أصبح كل طرف يسعى إلى تأمين موطئ قدم له للسيطرة على جزء من أراضي هذه الإمبراطورية عند تقسيمها.
الاستيطان الصهيوني في فلسطين
خلال تلك الفترة من القرن التاسع عشر ظهر في بلاد الشام ومن ضمنها فلسطين ما يسمى بالوعي القومي بمفهومه الحديث، وتبلورت ركائزه في أوروبا بالتوازي مع تطور مراحل الرأسمالية هناك، ونتيجة لتبلور الوعي القومي وكذلك اليقظة الفكرية والثقافية في الوطن العربي التي تناضل من أجل الوحدة والاستقلال والتحكم بالموارد الاقتصادية، برز شعور عام بالتصدي لكل القوى الدخيلة والغريبة على الشعب العربي الواحد، لذلك كان هناك يقظة قومية تنادي بالتصدي للاستيطان الصهيوني في فلسطين ومقاومته منذ بداياته، ولكن هذه الجهود لم تترجم نفسها في إطار مؤسسي يقوم على مبادئ منهجية مبرمجة، بعكس الحركة الصهيونية التي ما لبثت بعد مؤتمر"بازل" بسويسرا عام (1897م) أن تقوم بصياغة مؤسساتها بالشكل الذي يحقق أهدافها.
ومن الملاحظ في فترة الحكم العثماني أن السلطة العثمانية لم تعارض إقامة اليهود في أراضيها ولكنها كانت تعارض هجرتهم إليها من الدول الأخرى والتوجه إلى فلسطين تحديداً، فمنذ البداية أصدر "الباب العالي" التعليمات إلى قناصله بإبلاغ اليهود الراغبين في الهجرة إلى فلسطين، بعدم السماح لهم بالاستيطان في فلسطين كأجانب، وأن عليهم اكتساب الجنسية العثمانية والالتزام بالقوانين السارية في الولايات التي يرغبون الإقامة فيها، لكن وبرغم الموقف الرسمي للحكومة العثمانية كان هناك ازدياد ملحوظ للنشاط الاستيطاني اليهودي في فلسطين بطرق ملتوية من خلال دعم القناصل الأجانب لهم، ولم يتوان اليهود يوماً عن محاولات شراء الأراضي وإقامة المستوطنات عليها. ويذكر التاريخ أنه مع تكثيف حركة الاستيطان الصهيوني ومحاولة الاستيلاء على الأراضي بكافة الطرق والوسائل غير المشروعة بدأت حركة المقاومة العربية تزداد، لاسيما من قبل الفلاحين والبدو المحاربين لتلك المستوطنات الناشئة على أراضيهم والتي تم طردهم منها، وازدادت هذه المقاومة حيث عمّت معظم القرى والمدن، وتم نقل معارضة الشعب للاستيطان اليهودي إلى البرلمان التركي من خلال الزعماء الفلسطينيين، وكان هناك هجمة شديدة من قبل المعارضة لعدم وضع حد لتلك الممارسات، ورغم ذلك ازداد نشاط القوى السياسية الصهيونية وتعزز الاستيطان الصهيوني خلال "الهجرة الثانية" خلال الفترة (1904-1914م)، وساعد على ذلك فساد جهاز الدولة العثماني في ذلك الوقت وتواطؤ بعض العثمانيين مع الحركة الصهيونية، ونشاطات قناصل الدول الأجنبية لصالحها.
الانتداب البريطاني
برزت الحركة الصهيونية التي انتشرت بين يهود أوروبا في نهاية القرن التاسع عشر الميلادي، ولفظ "الصهيونية " مشتق من كلمة "تسيون" العبرية، وهي اسم لجبل يقع جنوبي غربي القدس "جبل صهيون" يحج إليه اليهود لاعتقادهم أن الملك داوود دفن هناك.
من المعروف أن اليهود في تلك الفترة وما قبلها كانوا عبارة عن تجمعات يهودية منتشرة في أنحاء العالم، وهي تجمعات لا تجمعها أي روابط سياسية أو اقتصادية أو اجتماعية أو تراثية سوى الرابطة الدينية، ويرجع ذلك إلى ذوبان هذه التجمعات في المجتمعات التي كانت تعيش فيها، وكذلك فإن الدعوى الصهيونية بوجود "قومية يهودية" لا تعدو كونها بدعة مختلقة لأن هذه التجمعات كانت تفتقر إلى عناصر القومية مثل الشعب الموحد، والرقعة الإقليمية من الأرض التي يقيم عليها واللغة والعادات والتقاليد المشتركة.
وعد بلفور:
نضجت الفكرة الصهيونية في المناخ الحضاري الأوروبي منذ القرن السادس عشر الميلادي، وترعرعت في الأجواء السياسية التي سادت أوروبا في القرن التاسع عشر (أجواء الإمبريالية) وتحديداً بعد عام (1870م). وقامت الفكرة الصهيونية على أساس إنشاء وطن قومي لليهود في فلسطين بعد أن تمت الصفقة بين الحركة الصهيونية والاستعمار البريطاني على أساس "وعد بلفور" الشهير في 2 تشرين ثاني/ نوفمبر عام (1917م) والذي جاء نصه:
"وزارة الخارجية
2 تشرين الثاني/ نوفمبر(1917م)
عزيزي اللورد روتشيلد:
يسرني جداً أن أبلغكم بالنيابة عن حكومة جلالة الملك التصريح التالي الذي ينطوي على العطف على أماني اليهود الصهيونية وقد عرض على الوزارة وأقرته.
إن حكومة جلالة الملك تنظر بعين العطف إلى تأسيس وطن قومي للشعب اليهودي في فلسطين، وستبذل جهدها لتسهيل تحقيق هذه الغاية على أن يفهم جلياً أنه لن يؤتي بعمل من شأنه الإخلال بالحقوق المدنية والدينية التي تتمتع بها الطوائف غير اليهودية المقيمة في فلسطين ولا بالحقوق أو الوضع السياسي الذي يتمتع به اليهود في البلاد الأخرى.
وسأكون شاكراً لو تكرمتم بإحاطة الاتحاد الصهيوني علماً بهذا التصريح.
المخلص
آرثر جميس بلفور"
ويوضح هذا التصريح التزام الحكومة البريطانية آنذاك بدعم المطامع الصهيونية في أرض فلسطين العربية ضد إرادة أصحابها الشرعيين، وكان هذا التصريح يمثّل إعطاء حق من كان لا يملك لمن لا يستحق.
وعندما نجحت الجيوش البريطانية بدخول البلاد من خلال اللجوء إلى الخدعة، استُقبلت استقبالاً حاراً بوصفها محرِرة لا محتلة، وبعد وصول اللجنة الصهيونية شعر العرب بنذر الخطر، وكانت الحكومة البريطانية قد وافقت على إرسالها لفلسطين على أساس "أن تنجز أي خطوات تستدعيها مقتضيات تنفيذ تصريح الحكومة بشأن إقامة وطن قومي للشعب اليهودي في فلسطين، ضمن الخضوع لسلطة الجنرال البريطاني أللنبي، وفي نفس الوقت تهدئة شكوك العرب بشأن النوايا الحقيقية للصهيونية".
وكذلك عملت الإدارة العسكرية المحتلة على تهيئة فلسطين بالتدريج لتصبح وطناً قومياً للصهيونيين بكافة الوسائل والأساليب الممكنة.
إن ما حدث في فلسطين بعد قدوم اللجنة الصهيونية يعتبر أمراً لا يحتمل التصديق وذلك بالعمل على إنشاء وطن قومي لليهود في بلد يتجاوز سكانه 92% من العرب الفلسطينيين

1923-1948م: الانتداب البريطاني على فلسطين:
في بداية هذه الفترة تناولت بريطانيا صك الانتداب الفلسطيني لإدارة البلاد وفقاً لميثاق عصبة الأمم، في حين لم تكن بريطانيا بحاجة إلى البدء بتنفيذ بنود هذا الصك لأنها عملياً كانت قد باشرت سلطاتها على فلسطين قبل ذلك، بسنوات طبقاً لسياستها الاستعمارية الصهيونية المعتمدة بشكل رئيسي على الإكراه وقوة السلاح حتى عام 1948م.
وخلال هذه الفترة لم تتقدم المؤسسات في البلاد، وبذلك توجب على العرب الفلسطينيين أن يرفعوا بشكواهم إلى لجنة الانتدابات الدائمة في جنيف التابعة لعصبة الأمم، ولكن اللجنة لم تكن تملك حق التفتيش والمتابعة في البلدان المنتدبة، فما كان من المواطنين العرب على مدار فترة الانتداب إلا الاحتجاج والمقاومة وإقامة المظاهرات والتمرد والعصيان المدني والذي أدى إلى صدام عنيف مع قوات الجيش البريطاني والمستوطنين اليهود.
وفي عام (1924م) وضع المندوب السامي "هربرت صموئيل" مشروع نقد فلسطيني جديد، وصدر مرسوم النقد الفلسطيني في شباط/ فبراير (1927م) وسط اتهامات الشعب بأن الحكومة لا تستطيع أن تصدر منه ما تشاء دون مراقبة، لأن ذلك سيلحق الضرر بالاقتصاد العربي، كما أتت جهود المندوب السامي ثمارها في إصدار قانون الجنسية الفلسطينية بقصد منح اليهود المقيمين في البلاد الجنسية الفلسطينية.
وأجابت الحكومة البريطانية وخلال دورتين متتابعتين لاجتماع عصبة الأمم (1924-1925م) صراحة بأنها لا توافق على تأسيس مجلسٍ تشريعي في فلسطين يقوم على أساس التمثيل النسبي، والذي من الطبيعي أن تكون الأغلبية الساحقة فيه للعرب الفلسطينيين، خاصةً أن ذلك يقف عقبة في قيام الحكومة بالواجبات الملقاة على عاتقها في إنشاء وطن قومي لليهود.
بعد نهاية فترة المندوب السامي "هربرت صموئيل"، عين اللورد "هربرت تشارلز بلومر" مندوباً سامياً لفلسطين في (25آب/ أغسطس 1925م)، وبقي في منصبه ثلاثة أعوام.
وفي آذار/ مارس (1925م) قام "بلفور" بزيارة للقدس للمشاركة في افتتاح الجامعة العبرية التي شيدت على أرض عربية فوق جبل الزيتون كانت السلطات البريطانية قد انتزعتها عام(1918م) من أصحابها بالقوة وأعطيت للصهيونيين، وأعلنت البلاد إضراباً عاماً احتجاجاً على زيارة بلفور، فقامت هناك مظاهرات كبيرة ضده، وهو ما حمل السلطات البريطانية على إخراجه إلى بيروت حيث ركب الباخرة ليعود إلى بلاده.
وخلال العشر سنوات الأولى من الانتداب البريطاني دخل فلسطين، ما يقارب (76400) مهاجر يهودي جاء غالبيتهم من بلدان أوروبا الشرقية، ومع نشاط الهجرة المتزايد إلى فلسطين أدرك العرب ضرورة مقاومة الصهيونية وتحيز السلطات لها، فتفجرت الثورة التي كان شرارتها هي حادثة البراق في (24 أيلول/ سبتمبر 1928م)، حيث حاول اليهود الاستيلاء على الجدار الغربي للمسجد الأقصى الذي يملكه المسلمون، وهو ما أسفر عن حشد التأييد العربي للقضية الفلسطينية من الأقطار العربية، وكانت بداية ما عُرف بثورة البراق التي شهدت أحداث دامية كان على أثرها مداهمة العرب للتجمعات اليهودية في الخليل ونابلس وبيسان وصفد، وحينها هبت القوات البريطانية للدفاع عن اليهود، مستخدمةً أقصى درجات القمع ضد المتظاهرين العرب، واستنجدت بقوات من مصر واستخدمت الطائرات وقوات المشاة والمدرعات إضافةً لإطلاق النار المباشر، وألحقت الدمار بقريتي لفتا ودير ياسين وغيرهما، وقدم للمحاكمة ما يزيد على الألف شخص معظمهم من العرب، كما صدر الحكم بإعدام (26) شخصاً بينهم (25) عربياً ويهودي واحد.
وفي عام (1930م) وصل عدد المهاجرين اليهود إلى (104.750)، ووصل خلال الستة أعوام التالية إلى (284.645) أي بزيادة تعادل (164 %)، وهذه الأرقام لا تتضمن الأعداد التي دخلت البلاد بطرق غير شرعية.
في ليلة الإسراء والمعراج بتاريخ (27 رجب 1350هـ) الموافق (7كانون أول/ ديسمبر 1931م) عقد مؤتمر إسلامي حضره ممثلون عن اثنين وعشرين بلداً إسلامياً، ولفيف من الشخصيات البارزة في العالم العربي، وخلال افتتاحية المؤتمر أكد المفتي "محمد أمين الحسيني" على أهمية فلسطين والأقصى في العالم الإسلامي كما أكد المؤتمر شجبه للصهيونية و السياسة البريطانية في فلسطين والهجرة اليهودية إليها، وكان من قرارات المؤتمر إنشاء جامعة إسلامية في القدس ومقاطعة جميع المصنوعات الصهيونية في الأقطار الإسلامية وتأسيس شركة زراعية في فلسطين لإنقاذ أراضي المسلمين.
في (13 تموز/ يوليو 1931م) صدر بلاغ رسمي بتعيين الجنرال "آرثر غرنفيل" (واكهوب) مندوباً سامياً لفلسطين، ووصل (واكهوب) إلى فلسطين يحمل تعليمات بوجوب تعزيز مسألة الوطن القومي لليهود والعمل بأسلوب التسويف والمماطلة مع طلبات العرب، والوصول إلى أكثرية سكانية يهودية في فلسطين مع طرح بعض المشاريع الوهمية لإشغال العرب بها.
في (4 آب/ أغسطس 1932م) صدر بيان تأسيس حزب الاستقلال الذي تعهد بالكفاح ضد الاستعمار ومحاربة الهجرة اليهودية والعمل على تحقيق الوحدة العربية، وكرر الاستقلاليون رفضهم لوعد بلفور والانتداب، وكشفوا عن أساس التحالف القائم بين الصهيونية والاستعمار البريطاني، وأكدوا على أن ثلث ميزانية البلاد مخصص لشؤون الدفاع والأمن بسبب محاولة الحكومة بناء وطن قومي أجنبي خلافاً لإرادة الفلسطينيين. وفي مطلع (1932م) عقد مؤتمر للشباب الفلسطيني في يافا للنظر في تجنيد الشباب لخدمة الحركة الوطنية.
في نهاية العام (1934م) باعتراف لجنة "بل" بلغ عدد المهاجرين اليهود نحو (42.359) مقابل (30327) عام (1933م) و(9553) عام (1932م). وفي نهاية عام (1935م) بلغ رقم الهجرة اليهودية (61854) يهودياً وفدوا إلى فلسطين من شتى أرجاء أوروبا، كما دلت الإحصائيات الرسمية على أنه بحلول عام (1935م) أصبح عدد اليهود في فلسطين ضعفي ما كان في (1929م) بحيث غدا اليهود يمثلون ربع جملة السكان

.
ثورة الشيخ عز الدين القسام:
أيقن الانتداب البريطاني خطورة الموقف في فلسطين بعدما شهدت البلاد ثورة الشيخ عز الدين القسام الذي كان قد وهب نفسه هو وثلة من المجاهدين للدفاع عن أرض فلسطين، حيث استشهد في أحراش يعبد قرب جنين بعد صدامه في موقعة عسكرية مع جنود من جيش الانتداب، وبعد هذه الحادثة مباشرة أوعزت بريطانيا إلى مندوبها السامي "واكهوب" بعد شهر واحد من استشهاد القسام ليقوم بطرح مشروع المجلس التشريعي على العرب واليهود جواباً على المطالب التي قدمتها لجنة الأحزاب الفلسطينية في تشرين الثاني/ نوفمبر والذي جاء فيه:
1- إن عرض الحكومة في كانون الأول/ ديسمبر (1935م) لمشروع دستور جديد كان يمثل خطوة عملية نحو الحكم الديمقراطي حين اقترح مجلساً تشريعياً بغالبية غير رسمية كبيرة.
2- بخصوص بيع الأراضي: عزمت الحكومة على سن قانون يمنع بيع الأراضي إلا إذا كان المالك العربي قد احتفظ بقطعة من الأرض تكفي احتياجات أسرة.
3- جرى قياس لمعدل الهجرة اليهودية بعناية وفقاً لمقدرة البلاد الاستيعابية، وقد أنشئ مكتب إحصائي جديد لتقدير هذا المعدل.
ثورة (1936م) الكبرى ومشروع التقسيم:
انطلقت الثورة في شباط /فبراير (1936م) من حادثة صغيرة وكانت الشرارة التي ألهبت مشاعر العرب الفلسطينيين، حيث عبرت عن عدم القدرة على احتمال المزيد، فبدأت هذه الثورة عندما رفض مقاول بناء يهودي تشغيل أي عامل عربي في بناء ثلاث مدارس في يافا كان قد تعاقد على بناءها مع الحكومة، وتجمع على أثر ذلك العمال العرب في موقع المدرسة ومنعوا العمال اليهود من الوصول إليه، وفي (15) نيسان/ إبريل قتل يهودي وأصيب آخر بجراح خطيرة، ورد اليهود على ذلك بذبح قرويين عرب داخل بيوتهم فكانت تلك البداية، حيث تصاعدت أعمال العنف واشتد التوتر في شتى أنحاء فلسطين صاحبه وقوع العديد من القتلى والجرحى بين الجانبين، وبسبب تصدي الجيش البريطاني للمظاهرات العربية، حيث أردي العديد من القتلى في صفوف العرب وكذلك الجرحى وأعلن الإضراب العام في جميع أنحاء فلسطين، وازدادت حركة المقاومة الشعبية، حيث أخذت شكل جماعات وتمركزت في الجبال وانضم لهم العديد من المتطوعين العرب شرقي الأردن وسوريا ولبنان والعراق، وتحولت مجموعات المقاومة إلى ثورة شعبية مسلحة تساندها كافة فئات الشعب، واتخذت الثورة أساليب متنوعة مثل تدمير الجسور ونسف السكك الحديدية وتدمير أنابيب النفط ومهاجمة الثكنات العسكرية وضرب مواقع الجيش البريطاني، كما استخدم البريطانيون الطائرات والمدرعات والمدفعية في كثير من الأحيان للتصدي وقمع تلك الثورة، مما زاد من ثورة الشعب.
وفي غضون ذلك كان هناك بعض المساعي العربية للوساطة بين اللجنة العربية العليا والحكومة البريطانية حيث صدر نداء مشترك عن الملك بن سعود والملك غازي والأمير عبد الله في (10 تشرين الأول/ أكتوبر) إلى رئيس اللجنة العربية وإلى عرب فلسطين جاء فيه: "لقد تألمنا كثيراً للحالة السائدة في فلسطين، فنحن بالاتفاق مع أخواننا ملوك العرب والأمير عبد الله، ندعوكم للخلود إلى السكينة حقنا للدماء، معتمدين على حسن نوايا صديقتنا الحكومة البريطانية ورغبتها المعلنة لتحقيق العدل وثقوا بأننا سنواصل السعي في سبيل مساعدتكم".
وبناء على ذلك أعلنت اللجنة العربية العليا حل الإضراب ودعت عموم الشعب إلى إقامة الصلاة على أرواح الشهداء الذين زاد عددهم على الألف عربي.
مشروع التقسيم:
نشرت اللجنة الملكية في (7 تموز/ يوليو 1937م)، والتي كان يرأسها اللورد "بل" تقريراً تناول عرض وجهة نظر كل من زعماء العرب واليهود وأوصت اللجنة بأنه لا يمكن حل مشكلة فلسطين إلى على أساس اقتراح مشروع تقسيم فلسطين، وأهم بنود مشروع التقسيم هي:
1- إنشاء دولة يهودية تقسم القسم الشمالي والغربي من فلسطين، وتمتد على الساحل من حدود لبنان إلى جنوبي يافا، وتشمل عكا وحيفا وصفد وطبرية والناصرة وتل أبيب وترتبط بمعاهدة صداقة وتحالف مع بريطانيا.
2- تقع الأماكن المقدسة تحت الانتداب البريطاني بما فيها (القدس وبيت لحم) يصلهما ممر بيافا وتشمل اللد والرملة والناصرة أيضاً ودولة الانتداب مكلفة بحماية هذه الأماكن.
3- تضم الأراضي الفلسطينية (القسم الجنوبي والشرقي من فلسطين) ومنها مدينة يافا إلى شرق الأردن وترتبط بمعاهدة صداقة وتحالف مع بريطانيا.
4- تدفع الدولة اليهودية مساعدة مالية للدولة العربية وتمنح بريطانيا مليوني جنيه إسترليني للدولة العربية.
5- يجري ما يسمى بتبادل السكان بين الدولتين العربية واليهودية، وينقل العرب من الدولة اليهودية إلى الدولة العربية وعددهم (325) ألفاً بشكل تدريجي وتهيئ لهم أرض في منطقة بئر السبع بعد تحقيق مشاريع الري.
6- تعقد معاهدة جمركية بين الدولتين لتوحيد الضرائب بينهما على أكبر كمية ممكنة من البضائع المستوردة.
وفي مجال الاستيطان اليهودي وصل مجموع ما حصلت عليه مؤسسات وأفراد الصهيونية عام (1936م) إلى حوالي مليون ومئتي ألف دونم من الأراضي، وتضاعف عدد المستوطنات بحيث قدر عددها (203) مستوطنة، وتضاعف عدد السكان من (30 ألفاً) في عام (1927م) إلى (98 ألفاً) في عام (1936م).
وكان الرد العربي الفلسطيني على قرار التقسيم هو الاستمرار في الثورة ما حدا بتأجيل طرح قرار التقسيم، وبقيت الثورة مشتعلة حتى نشوب الحرب العالمية الثانية.
وفي (23 تشرين الثاني/ نوفمبر سنة 1938م) ألقى "مالكوم مكدونالد" وزير المستعمرات البريطاني بياناً هاماً في مجلس العموم شرح فيه الوضع القائم في فلسطين، ودل البيان على تفهمه لموقف العرب وسلامة وجهة نظرهم قائلاً: "إن مسائلة اللاجئين في أوروبا الوسطى لا يمكن تسويتها على حساب فلسطين، بل يجب أن تحل في ميدان أوسع كثيراً من ذلك الميدان"، مستطرداً: "إن الشعب العربي عاش في تلك البلاد منذ قرون عديدة، ولم يؤخذ رأيه عندما صدر وعد بلفور ولا عندما وضعت صيغة صك الانتداب، وقد كان العرب خلال السنوات العشرين التي تلت الحرب يرقبون هذا الاجتياح السلمي الذي يقوم به شعب غريب، ويرفعون عقيدتهم بالاحتجاج الصارخ بين الحين والآخر، حتى أصبحوا يخشون أن يؤول مصيرهم في بلادهم إلى الخضوع لسيطرة هذا الشعب الجديد النشيط من النواحي الاقتصادية والسياسية والتجارية، فلو كنت أنا عربياً لتولاني الذعر أيضاً".
وبعد هذا البيان تم الإفراج عن المعتقلين في (27 كانون أول/ ديسمبر 1938م)، ليتاح لفلسطين والعرب المشاركة في مؤتمر لندن القادم. وفي غضون ذلك توجه إلى المؤتمر بعض الوفود العربية من مصر والعراق والسعودية واليمن وشرق الأردن.
في (7 شباط/ فبراير 1939م) افتتح مؤتمر المائدة المستديرة الذي انتهى معلناً راية الفشل. وفي (17 أيار/ مايو 1939م) أصدرت الحكومة البريطانية ما عرف بالكتاب الأبيض، وجاء فيه:
1- الدستور:
وجاء في البند العاشر منه إن الهدف الذي ترمي إليه حكومة جلالته هو أن تشكل خلال عشر سنوات حكومة فلسطينية مستقلة ترتبط مع المملكة المتحدة بمعاهدة.
2- الهجرة:
إن على حكومة جلالته أن تسمح بزيادة توسع الوطن القومي اليهودي عن طريق الهجرة إذا كان العرب على استعداد للقبول بتلك الهجرة، ولكن ليس بدون ذلك.
3- الأراضي:
جاء في البند (16) من الكتاب الأبيض تقسم البلاد مناطق يمنع انتقال الأراضي من العرب إلى اليهود في قسم منها ويحدد في قسم، ويطلق في قسم ثالث.
بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية رأت الصهيونية العالمية في بريطانيا تلك الدولة المنهكة القوى، ومن جهة أخرى وجدت أن لها وزنها العالمي في الولايات المتحدة التي احتفظت بقوتها والتي لها مصالحها في الشرق الأوسط، فما كان من الصهيونية العالمية إلا أن ضاعفت من نشاطها السياسي في الأوساط الأمريكية العليا على اعتبار أنها الوحيدة التي بمقدورها ممارسة الضغط على الحكومة البريطانية للتسليم بمطالب الصهيونية، واعتمدت في تنفيذ ذلك عدة وسائل أهمها الوسيلة الدبلوماسية، وكانت على شكل ضغوط مستمرة من قبل الوكالة اليهودية في بريطانيا، والثانية تنفيذ الإستراتيجية الموضوعة على أساس الضغط الأمريكي على الحكومة البريطانية، ومن جهة ثالثة تشكيل ضغط بطرق إرهابية من خلال القيام بتصعيد عمليات إرهابية وتدبير ضربات موجعة لإدارة الانتداب.
وبالفعل هذا ما كان من مؤسسات الصهيونية والوكالة اليهودية حيث دأبوا بالعمل الفاعل والناشط في تنفيذ ما يصبوا إليه وعملوا على كسب ميول القيادات الأمريكية ولا سيما الرئيس الأمريكي "هاري ترومان" الذي ما أن استقر في البيت الأبيض حتى وجه رسالة إلى رئيس الوزراء البريطاني "تشرشل" في (24 تموز/ يوليو 1945م)، كما طلب من رئيس الوزراء البريطاني الجديد "أتلي" في رسالة وجهها له في (31 آب/ أغسطس 1945م) بإدخال مئة ألف يهودي إلى فلسطين.
ورداً على الرسائل والاهتمام الأمريكي المتزايد باليهود اقترحت بريطانيا على الولايات المتحدة الأمريكية في (19 تشرين الأول/ أكتوبر 1945م) أن تشاركها في مسؤولية رسم سياسة فلسطين عن طريق تشكيل لجنة تحقيق أنجلوـ أمريكية لدراسة مشكلة فلسطين.
قرار التقسيم:
في أيلول/ سبتمبر (1947م) شكلت لجنة في الأمم المتحدة بناء على طلب من الحكومة البريطانية وأطلق عليها لجنة الأمم المتحدة الخاصة بفلسطين "انسكوب" "UNSCOP"
UNITED NATION SPECIAL COMMITTEE ON PALESTINE.
وتكونت اللجنة من أحد عشر عضواً بعد أن تم استبعاد الدول الخمس الكبرى الدائمة العضوية في مجلس الأمن بحجة أن اشتراكها قد يفضي إلى وضع تقرير متحيز، وتم اختيار الأحد عشر عضواً من دول استراليا والسويد وكندا والهند وتشيكوسلوفاكيا وإيران وهولندا وجواتيمالا وبيرو والأورغواي ويوغسلافيا، وعيّن القاضي "أميل ساندوستروم" السويدي رئيساً للجنة، على أن تقدم تقريرها في أيلول/ سبتمبر ويكون التقرير شاملاً لحل المشكلة بما تراه اللجنة من مقترحات.
واحتج العرب على إرسال لجنة أخرى إلى فلسطين وتم التصويت ضد القرار وكان تشكيل اللجنة في حد ذاته يمثل تحيزاً ضد العرب، لأن بعض أعضائها معروفون بميولهم للصهيونية أو يقعون تحت الضغط الأمريكي.
أنهت اللجنة تقريرها في (31آب/ أغسطس 1947م) وعرضته على الجمعية العامة للأمم المتحدة وكان التقرير قد اشتمل على إحدى عشرة توصية.
ويدعو قرار التقسيم إلى:
- تقسيم فلسطين إلى دولتين عربية ويهودية وجزء منها تحت الوصاية الدولية تتولى إدارته الأمم المتحدة، بحيث يكون ما يقارب 56% منها لليهود.
- تصبح الدولتان مستقلتان بعد فترة انتقالية تدوم سنتين، ابتداء من أول أيلول/ سبتمبر (1947م) والموافقة على دستور كل منهما وتوقيع معاهدة اقتصادية وإقامة اتحاد اقتصادي وتوحيد الرسوم الجمركية والنقد.
- كما نص قرار التقسيم على تنظيم الهجرة اليهودية.
وبعد عرض تلك التوصيات كانت الهيئة العربية العليا قد أعلنت رفضها لتلك المشاريع، وفي اليوم التالي من نشر التقرير عبرت "غولدا مايرسون مائير" ممثلة الوكالة اليهودية عن قبولها الضمني بمشروع الأكثرية.
فيما عبّر العرب عامة وعرب فلسطين خاصة عن استيائهم الشديد من هذا المشروع، وكان الاستياء العام قد عبرت عنه الشعوب العربية بكاملها حيث قامت المظاهرات في العراق وسوريا ولبنان ومعظم الأقطار العربية. وعلى أثر ذلك سارعت اللجنة السياسية في جامعة الدول العربية إلى عقد اجتماع لها في صوفر بلبنان في 6 أيلول/ سبتمبر لدراسة محتوى تقرير اللجنة واتخاذ موقف سياسي عربي موحد، وعلى غرار الاجتماع تم اتخاذ القرارات التالية:
1- ترى اللجنة السياسية في تنفيذ هذه المقترحات خطراً محققاً يهدد الأمن والسلام في فلسطين والبلاد العربية، ولذا فقد وطدت العزم على أن تقاوم بجميع الوسائل الفعالة تنفيذ هذه المقترحات.
2- ترى اللجنة السياسية أن تكاشف الشعوب العربية جميعاً بحقيقة المخاطر التي تحيط بقضية فلسطين، وتدعو كل عربي إلى تقديم ما في وسعه من معونة وتضحية.
3- قررت اللجنة السياسية إرسال المذكرات إلى حكومتي الولايات المتحدة وبريطانيا، تعلمها بأن كل قرار يتخذ بصدد قضية فلسطين دون أن ينص على قيام دولة عربية مستقلة يهدد بإثارة اضطرابات خطيرة في الشرق الأوسط.
4- قررت اللجنة أن توصي دول الجامعة بتقديم أقصى ما يمكن من معونة عاجلة لأهل فلسطين من مال وسلاح ورجال.
وعلى أثر قرار التقسيم قام عرب فلسطين بمقاومة الاستيطان الصهيوني بدعم عربي، وكانت هذه المقاومة قد اتسعت وشملت جميع أنحاء البلاد، وقامت معارك طاحنة استخدمت فيها كافة الأسلحة وراح ضحيتها العديد من القتلى والجرحى.
وبسبب هذه الاضطرابات الخطيرة انعقد مجلس الأمن الدولي في 19 آذار/ مارس للنظر في الحالة الخطيرة التي آلت إليها الأوضاع في فلسطين، اتضح أنه وإزاء هذه الأوضاع لا يمكن العمل على تنفيذ مشروع التقسيم بالطرق السلمية، ويجب أن يتم تنفيذ المشروع، وهنا قرر اليهود إحباط كل محاولة يقوم بها مجلس الأمن قد تبطل مفعول قرار التقسيم ولوضع الأمم المتحدة أمام الأمر الواقع بدأ اليهود هجومهم المسلح في عملية "نخشون" ونجم عنها الاستيلاء على قرية القسطل العربية قضاء القدس.
وفي 9 نيسان/ ابريل استطاع عبد القادر الحسيني والمجاهدين معه في معركة حربية قوية طرد اليهود من القسطل، حيث سقط شهيداً فيها، فعاد اليهود بعد ساعات مستغلين تشييع المواطنين والمجاهدين لزعيمهم واحتلوا القرية بعد أن دمروها كاملة. وفي نفس الوقت وكجزء من خطة الهجوم بادر الصهاينة إلى تدبير مذبحة "دير ياسين" الواقعة قرب القدس، حيث اقتحموا القرية بالأسلحة الثقيلة ومثّلوا بأهلها فراح ضحية هذه المجزرة (250) فلسطينياً أغلبهم من النساء والأطفال، ووصف الكاتب اليهودي "جون كيمي" هذه المذبحة المريعة بأنها "أبشع وصمة في تاريخ اليهود".
كان الانجليز عوناً لليهود في تحقيق مآربهم، حيث قاموا بتدريبهم خلال فترة الانتداب ومدهم بالسلاح، وكلما انسحبوا من منطقة في عام (1948م) سلموها إلى اليهود. وانتهت هذه الفترة من عام (1948م) والتي سميت بنكبة عام (1948م) باحتلال اليهود لمعظم أراضي فلسطين وتهجير مواطنيها باستثناء غزة والضفة الغربية ومدينة القدس الشرقية.
في غضون ذلك كان البيت الأبيض قد استدعى ممثل الوكالة اليهودية في واشنطن "إلياهو ايشتاين"، وتم إبلاغه بأن الولايات المتحدة قررت أن تعترف اعترافاً واقعياً باستقلال إسرائيل شرط أن تتلقى واشنطن طلباً بهذا الاعتراف. وفي الساعة السادسة تماماً حسب توقيت واشنطن أعلن نبأ نهاية الانتداب على فلسطين، وفي الساعة السادسة ودقيقة واحدة أُعلن قيام دولة إسرائيل. وفي الساعة السادسة وأحدى عشرة دقيقة اعترفت الولايات المتحدة الأمريكية بدولة إسرائيل.
نكبة عام 1948م
بعد انتهاء نكبة (1948م) والإعلان عن قيام إسرائيل في (15آيار/مايو 1948م) والتي على أثرها وقعت معظم المناطق الفلسطينية تحت السيطرة الإسرائيلية باستثناء بعض المناطق التي بقيت محتفظة بهويتها الفلسطينية إذ أطلق عليها مصطلح "الضفة الغربية" و"قطاع غزة" و"القدس الشرقية - منطقة الأماكن المقدسة"، كما تسببت هذه الحروب بطرد نحو مليون فلسطيني ليعيشوا لاجئين في البلدان العربية المجاورة، كما كان لهذه الحروب أثارها الاجتماعية على المجتمع الفلسطيني حيث أدت إلى تمزيقه وتقطيع أوصاله.
في (30 أيلول/ سبتمبر 1948م) تأسست حكومة عموم فلسطين بمبادرة من الهيئة العربية العليا برئاسة أحمد حلمي باشا والتي لم يكن لها تأثير يذكر.
وفي الأول من تشرين الأول/ أكتوبر (1948م) عقد في الأردن "مؤتمر عمان الأول " وتم فيه إصدار قرارات تمنح الملك عبد الله حق تمثيل الشعب الفلسطيني والتحدث باسمه وتبعه "مؤتمر أريحا " الذي انعقد في الأول من كانون الأول/ ديسمبر (1948م) والذي مهد الطريق أمامه ضم الضفة الغربية إلى الأردن.
وفي غضون تلك الفترة ظلت الحياة السياسية راكدة معطلة إلى أن وقع الاحتلال الإسرائيلي الأول لقطاع غزة عام (1956م) وأدى إلى انبعاث المقاومة من جديد والتي كان قد سبقها عمليات فدائية بقيادة ضباط مصريين، ولعل أهم النشاطات الفلسطينية التي اكتنفت تلك الفترة هي بروز بعض المؤسسات والتنظيمات والحركات السياسية التي تنادي باسترجاع الأراضي الفلسطينية ومقاومة الاحتلال الصهيوني ما بين تلك الفترة منذ عام (1956م) وحتى قيام منظمة التحرير الفلسطينية، ومن هذه المؤسسات:
- الاتحاد العام لطلبة فلسطين عام (1959م).
- حركة الأرض عام (1948م).
- الاتحاد القومي العربي عام (1958م).
كما كانت في تلك الفترة بعض الحركات والأحزاب العربية التي كان لها امتداد في الأراضي الفلسطينية وعملت على دعم ومساندة الفلسطينيين في قضيتهم ومنها حزب البعث العربي الاشتراكي وحركة القوميين العرب.
تأسيس منظمة التحرير الفلسطينية
بعد كل الظروف التي أحاطت بالقضية الفلسطينية عبر الحقب التاريخية المختلفة، وفي ظل الضعف العربي وإخفاقه في دحر الخطر الصهيوني عن فلسطين والأراضي العربية، كانت هناك نداءات تطالب الفلسطينيين بتحمل مسؤولياتهم إزاء هذا الخطر الداهم، وبات الفلسطينيون بحاجة إلى مؤسسة تمثلهم وتدير شئونهم في مواجهة هذا الإعصار الخبيث الذي يهدد باجتثاثهم.
وبناء على قرار صدر عن مؤتمر القمة العربي المنعقد في القاهرة بدعوة من الرئيس جمال عبد الناصر ما بين (13-16 كانون ثاني/ يناير 1964م) والقاضي بضرورة إنشاء كيان فلسطيني، بادر أحمد الشقيري، وكان من الشخصيات الوطنية البارزة، إلى بلورة أفكار تتصل بإقامة كيان فلسطيني من خلال الدعوة إلى عقد اجتماعات تمهيدية في الأقطار التي تضم تجمعات فلسطينية لاختيار ممثليهم إلى المجلس الوطني الفلسطيني الأول الذي عقد في القدس في الثامن والعشرين من أيار/ مايو (1964م) وإقامة منظمة التحرير الفلسطينية.
وفي (28 أيار/ مايو 1964م) انعقد المؤتمر الوطني الفلسطيني الأول في القدس برعاية الملك حسين ومشاركة كل الدول العربية على مستوى وزراء خارجية باستثناء المملكة العربية السعودية، وقد أقر المؤتمر "الميثاق الوطني الفلسطيني" والنظام الأساسي لمنظمة التحرير الفلسطينية، وفي ختام أعماله أعلن احمد الشقيري يوم 2 حزيران/ يونيو 1964م ولادة منظمة التحرير الفلسطينية (ممثلة للشعب الفلسطيني وقائدة لكفاحه من أجل تحرير وطنه).
وعملت منظمة التحرير الفلسطينية على إنشاء بعض المؤسسات التابعة لها مثل جيش التحرير الفلسطيني، والإذاعة، ومركز الأبحاث، ومكاتب في معظم بلدان العالم، والاتحادات الشعبية الفلسطينية، والمجلس الوطني الفلسطيني.
كذا تأسست منظمة التحرير الفلسطينية بحس وطني يقوم على فكرة التحرير والمقاومة الوطنية تحت عملية متكاملة تشمل جميع وسائل النضال ونهوض في الجانبين العسكري والمدني، وانطلقت المنظمة نحو تحقيق أهدافها عبر كل الوسائل والدعم المتاحين.
منظمة التحرير الفلسطينية منذ عام (1967م):
حدثت تطورات مهمة على الساحة الفلسطينية خلال الفترة الواقعة بين الدورتين الثالثة والرابعة للمجلس الوطني الفلسطيني، ففي هذه الفترة تم إقصاء الشقيري عن رئاسة المنظمة في نهاية العام (1967م) ليتولى يحيى حمودة رئاسة المنظمة بالوكالة، ومن ثم بدأت المنظمة بتكثيف اتصالاتها مع المنظمات الفدائية بهدف دمجها تحت رايتها

حرب حزيران / 1967
حرب 1967م، المعروفة بـ"نكسة حزيران"، أو "حرب الأيام الستة"، هي صدامات عسكرية وقعت بين إسرائيل وكل من: مصر، وسوريا، والأردن. وبمساعدة لوجستية من: لبنان، والعراق، والجزائر، والسعودية، والكويت؛ في الفترة الواقعة بين الخامس من حزيران والعاشر منه عام 1967م؛ ونتج عنها احتلال إسرائيل شبه جزيرة سيناء، وقطاع غزة، والضفة الغربية، وهضبة الجولان.
وهذه الحرب ثالث حرب ضمن الصراع العربي الإسرائيلي. وقد أسفرت عن مقتل 15,000 - 25,000 عربي مقابل 800 إسرائيلي؛ وتدمير 70 - 80% من العتاد الحربي في الدول العربية.
كما نتج عن هذه الحرب صدور قرار مجلس الأمن رقم 242، وانعقاد قمة اللاءات الثلاثة العربيّة في الخرطوم، وتهجير معظم سكان مدن قناة السويس، وكذلك تهجير معظم مدنيي محافظة القنيطرة في سوريا، وتهجير عشرات الآلاف من أبناء الشعب الفلسطيني من الضفة الغربية، ومحو قرى بأكملها، وفتح باب الاستيطان في القدس والضفة الغربية.

ولم تزل تبعات حرب 1967م حتى يومنا؛ إذ تواصل إسرائيل احتلال الضفة الغربية، كما أنها قامت بضم القدس والجولان لحدودها؛ وكان من تبعاتها أيضًا نشوب حرب أكتوبر عام 1973م، وفصل الضفة الغربيّة عن السيادة الأردنيّة، وقبول العرب منذ مؤتمر مدريد للسلام عام 1991م بمبدأ "الأرض مقابل السلام"، الذي ينص على العودة لما قبل حدود الحرب، لقاء اعتراف العرب بإسرائيل، ومسالمتهم إياها؛ رغم أن دولًا عربيّة عديدة باتت تقيم علاقات منفردة مع إسرائيل سياسيّة أو اقتصادية.
وحسب مؤرخين عرب وفلسطينيين: فقد شنت القوات العسكرية الإسرائيلية هجومًا مباغتًا على الدول الثلاث (مصر، وسوريا، والأردن)؛ عندما لاحظت (إسرائيل) أن القوة العسكرية العربية بدأت تتعاظم؛ فمن ثورة 14 تموز عام 1958م في العراق؛ إلى انتصار ثورة الجزائر 1962م؛ إلى تأسيس منظمة التحرير الفلسطينية في أيار 1964م الذي كان أبرز العوامل التي دفعت إسرائيل إلى المسارعة بشن هذه الحرب؛ حيث انطلق العمل الفدائي الفلسطيني بـ 35 عملية عام 1965م؛ ثم ما لبثت هذه العمليات أن تزايدت، حتى وصلت إلى 41 عملية في الشهور الخمسة الأولى من عام 1966م. حيث قامت إسرائيل بحرب خاطفة؛ من أجل وضع حد لأي أمل لتضامن عربي.
جاء في وثيقة كشف عنها (وهي من ضمن الوثائق الأمريكية التي أفرج عنها عام 2001م)، أن الولايات المتحدة الأمريكية دفعت إسرائيل إلى الحرب المبكرة، وبدعم مباشر وفوري: "لقد التقى مدير الموساد الإسرائيلي حينها "أميت" مع الرئيس الأمريكي جونسون، وبعد التداول سأل جونسون رئيس الموساد: لو هاجمتم العرب الآن فكم ستتحمل هزيمتهم معكم؟ فكان جواب أميت: عشرة أيام تقريبا. فقال جونسون:" إذا ماذا تنتظرون؟" ، ولكن الوثيقة الأمريكية الخطيرة والتي وصلت معلوماتها إلى إسرائيل فكانت خطة تدمير الطيران العربي أولا.
وتشير الوثيقة إلى ما يلي: "رأت روسيا أن حصول إسرائيل على السلاح النووي سيقوي ويدعم النفوذ الأمريكي في المنطقة، وتصبح إسرائيل قوة كبرى نووية ستؤثر حتما وبشكل كبير على مصالح روسيا في المنطقة، وإضعاف حلفائها في المنطقة العاجزين أصلا عن الحصول على أية تكنولوجيا نووية.
منذ نهاية عام 1964م، ومع تصاعد لغة التهديد العربية بعد أول قمة عربية في مصر؛ كانت إسرائيل تراقب ما يجري من استعدادات عربية؛ ولكن وحسب نص الوثيقة: إن روسيا هي التي كانت تخطط لمثل هذه الحرب؛ فقد أرسلت طيارين روس بطائراتهم الحديثة إلى مصر ومارسوا تدريبًا مكثفا على كيفيّة تدمير مفاعل ديمونا".
صعدت إسرائيل عملياتها الاستفزازية ضد سورية بضرب الوسائط والمعدات التي كانت تعمل في المشروع العربي لتحويل روافد نهر الأردن والاعتداء على المزارعين السوريين وزيادة حجم التحديات ضد القوات السورية؛ ما أدى إلى زيادة حدة الاشتباكات التي بلغت ذروتها في الاشتباك الجوي (يوم 7/4/1967)، إذ توالت الأخبار عن التدابير العسكرية التي اتخذتها إسرائيل، وخاصة ما يتعلق بحشد قواتها على الحدود السورية؛ ما دفع مصر إلى الوفاء بالتزامها وفقاً لمعاهدة الدفاع المشترك (المصرية السورية) التي تم التوقيع عليها في (4/11/1966)؛ فأوفدت رئيس أركان قواتها المسلحة (اللواء محمد فوزي) إلى دمشق لتقدير الموقف على الطبيعة وتنسيق التعاون.
وعندما عاد إلى القاهرة؛ أعلنت مصر حالة من التعبئة القصوى، وأخذت القوات المصرية تتحرك على شكل تظاهرة عسكرية اخترقت شوارع القاهرة يوم (15/5/1967) متوجهة نحو سيناء؛ ثم طلبت القيادة المصرية يوم 16 أيار 1967 من قائد قوات الطوارئ الدولية في سيناء، سحب قوات الأمم المتحدة؛ وقدم الأمين العام للأمم المتحدة "يوثانت" مجموعة من الاستشارات السريعة قرر على إثرها تلبية طلب مصر سحب تلك القوات يوم 19 أيار1967؛ ثم أعلن الرئيس جمال عبد الناصر يوم 23 أيار1967 إغلاق مضايق تيران في وجه الملاحة الإسرائيلية؛ وهكذا أزالت مصر آخر أثرين تبقيا من العدوان الثلاثي عام 1956م.
وقد اعتبرت إسرائيل إغلاق مضائق تيران إعلان حرب؛ فأخذت تسرع بخطواتها وتجهز نفسها عسكريًا وسياسيًا للبدء بالعدوان بتأييد من الولايات المتحدة الأمريكية ومباركتها؛ وذهبت جهود الأمين العام للأمم المتحدة في مهب الريح، رغم ما بذله من لقاءات وجولات بين القاهرة وتل أبيب بغية الحد من تدهور الموقف.
وبدأت طبول الحرب تدق في المنطقة، وبدأت مشاعر الحرب تسيطر على الموقف من خلال وسائل الإعلام المختلفة، وتوجهت القوات السورية والمصرية نحو جبهات القتال؛ أما إسرائيل فقامت بمجموعة من الإجراءات أظهرت نية قادتها في العدوان، مثل التعديل الوزاري الذي جاء بالجنرال موشيه دايان إلى وزارة الحرب، ولم تمض سوى ساعات قليلة على ذلك، حتى بدأت القوات الإسرائيلية بشن الحرب.
واعتبارا من منتصف أيار 1967م، بدأت استعدادات الجيش الإسرائيلي لشن العدوان، وذلك بتنفيذ الدعوات الاحتياطية السرية، وحشد القوات على الاتجاهات العملياتية؛ ما زاد في توتر الموقف العسكري في المنطقة.

ونتيجة النشاط السياسي الدولي، وبصورة خاصة رغبة الحكومة الفرنسية آنذاك بعدم اللجوء إلى القوة؛ تعهدت الدول العربية المجاورة مصر سورية الأردن بعدم شن الحرب وإيقاف الاستعدادات العسكرية؛ إلا أن القيادة العسكرية الإسرائيلية، وبدعم من الولايات المتحدة الأمريكية، استغلت هذا الظرف، وقامت بعدوانها المباغت صبيحة 5 حزيران 1967م.
نفذت إسرائيل خطتها العدوانية بتوجيه ضربة جوية كثيفة ومباغتة للمطارات العسكرية وللطيران الحربي المصري، والسوري، والأردني؛ فمكنت الطيران العسكري الإسرائيلي من توفير السيطرة الجوية على أرض المعركة طيلة مدة الحرب.

وفي الفترة بين 5-8/6 انتقلت القوات الإسرائيلية للهجوم، موجهة الضربة الرئيسية على الجبهة المصرية؛ والضربة الثانوية على الجبهة الأردنية؛ في الوقت الذي انتقلت فيه للدفاع النشط على الجبهة السورية مع توجيه الضربات النارية بالمدفعية والطيران لمواقع الجيش السوري في الجولان طيلة تلك الفترة.
الجبهة السورية: في صباح يوم 8/6 أجرت القيادة العسكرية الإسرائيلية إعادة تجميع لقواتها لتركيز جهودها على الجبهة السورية بحشد مجموعتين قتاليتين قوام كل منها ثلاثة ألوية مختلطة مع وسائط الدعم والتعزيز. غير أن التفوق الجوي والسيطرة الجوية المطلقة قدمت الدعم الحقيقي للقوات، حيث قام الطيران الإسرائيلي بدور المدفعية.
وفي الساعة 12.00/ يوم 9/6؛ انتقلت القوات الإسرائيلية للهجوم على الاتجاه السوري، بعد تمهيد ناري كثيف بوساطة الطيران على كامل ميدان المواجهة، مع التركيز على اتجاه الضربة الرئيسية التي حددت في القطاع الشمالي من الجبهة السورية، وبالاتجاه العام: كفر سلط ، تل القلع، والقيام بهجمات مساعدة في القطاعين الأوسط والجنوبي من الجبهة.
كان تقدم القوات الإسرائيلية بطيئاً حتى يوم 9/6، ولم تحقق سوى نجاحاً محدوداً على اتجاه الضربة الرئيسية وبعمق 4 إلى 5 كم، ونحو 2كم على بعض الاتجاهات المساعدة (اتجاه الدرباشية وحضر)؛ وذلك بفضل المقاومة التي أبداها مقاتلو الجيش السوري، وخوضهم معارك ضارية في ظروف قتالية صعبة، وسيطرة جوية كاملة للعدو. وكثيراً ما كانت القوات الإسرائيلة تتراجع أمام مقاومة المدافعين السوريين؛ إلا أن الطيران الحربي الإسرائيلي الذي أوكل بمهمة تحطيم وتدمير المواقع الدفاعية السورية وقصفها، كان سبب تقدم القوات البرية الإسرائيلية.
كانت معركة تل الفخار في ذلك اليوم من أشهر المعارك وأكثرها ضراوة؛ حيث استطاعت سرية مشاة سورية أن تصد هجوم القطاعات الرئيسية للواء مشاة جولاني المعادي، الذي تعده إسرائيل نخبة قواتها الخاصة. ونتيجة لتكبد إسرائيل خسائر كبيرة في الأرواح والعتاد؛ أصدرت إسرائيل أوامر أكثر من مرة للتوقف عن متابعة الهجوم لتوجيه ضربات جوية للمواقع السورية، وبعد أن تمكنت إسرائيل من احتلال ذلك الموقع، تمكنت من توسيع قطاع خرقة واحتلال قطاع بعمق 5كم.

لقد تابعت إسرائيل هجومها يوم 10/6، على الرغم من صدور قرار الأمم المتحدة بوقف إطلاق النار، وغذت المعركة بقوات جديدة من الاحتياط، وخاصة من القوات التي كانت تعمل على الاتجاه الأردني. وتتلخص مهمة القوات الإسرائيلية يوم 10/6 بمتابعة التقدم على اتجاهين:
الاتجاه الأول : القلع، القنيطرة، الرفيد.
الاتجاه الثاني : سمخ، التوافيق، العال، الرفيد.
واستخدمت إسرائيل مجموعة قتالية على كل اتجاه؛ واستطاعت حتى نهاية يوم 10/6 من الوصول إلى خط التلال شمال مدينة القنيطرة وجنوبها ومفرق الرفيد.
الجبهة المصرية: قامت الطائرات العسكرية الإسرائيلية في الساعة 8 و45 دقيقة صباح الاثنين، 5 حزيران، لمدة ثلاث ساعات بغارات جوية على مصر في سيناء والدلتا والقاهرة ووادي النيل في ثلاث موجات: الأولى 174 طائرة، والثانية 161، والثالثة 157؛ بإجمالي 492 غارة، دمرت فيها 25 مطاراً حربياً، وما لا يقل عن 85% من طائرات مصر وهي جاثمة على الأرض. وطبقا للبيانات الإسرائيلية: تم تدمير 209 طائرات من أصل 340 طائرة مصرية منها:
30 طائرة تي يو-16، 27 طائرة اليوشن قاذفة، 12 طائرة سوخوي- في، 90 طائرة مقاتلة ونقل وهليكوبتر.

وحول خسائر مصر العسكرية؛ نقل أمين هويدي عن كتاب الفريق أول محمد فوزي: أن الخسائر بين صفوف قوة الطيارين كانت 4%؛ و17% من القوات البرية؛ وكانت الخسائر في المعدات 85% في القوات البرية؛ وكانت خسائر القوات الجوية من القاذفات الثقيلة أو الخفيفة 100%؛ و87% من المقاتلات القاذفة والمقاتلات؛ وأن عدد الشهداء والمفقودين والأسرى هو 13600، عاد منهم 3799 أسيرًا، من بينهم: 481 ضابطًا؛ و38 مدنيًا؛ والباقي جنود وصف ضابط. واتضح بعد المعركة أن عدد الدبابات مائتا دبابة تقريبا دمر منها 12 دبابة، واستشهد فيها 60 فردًا، وتركت 188 دبابة للعدو.
الجبهة الأردنية/ الفلسطينية(الضفة الغربية):
بعد توقيع اتفاقية الدفاع المشترك بين الأردن ومصر في 30 أيار 1967م؛ وضعت القوات الأردنية في حالة تأهب قصوى، وعين اللواء المصري "عبد المنعم رياض" قائدًا عامًا يساعده اللواء الركن عامر خماش (رئيس هيئة الأركان الأردني)، وجاء سير العمليات العسكرية بين الجيش الأردني والقوات الإسرائيلية على النحو الآتي:
كانت القوات الأردنية موزعة على النحو الآتي: لواء خالد بن الوليد في منطقة جنين، لواء عالية في منطقة نابلس، اللواء المدرع 40 احتياط وكتيبة دبابات مستقلة لتعزيز الألوية الأمامية وتدعيمها.
أما القوات الإسرائيلية، فقد كانت مؤلفة من خمسة ألوية مشاة ومدرعة، تسندها المدفعية وسلاح الجو.
وكانت القوات الأردنية المناط بها الدفاع عن القدس تتمثل بلواء الملك طلال بوحداته الثلاثة؛ أما القوات الإسرائيلية المعادية فقد تألفت من لواء مظليين يحتل جبل الطور(المطلع)، ويحيط بالمدينة من الشرق؛ ولواءين: أحدهما آلي، والآخر مشاة، يحيطان بالقدس من الشمال. (لواء المشاة معزز بالمدفعية والدبابات، ومهمته احتلال جبل المكبر، ويحيط بالقدس من الجنوب).
اشتبكت القوات الأردنية مع القوات الإسرائيلية في مختلف المناطق التي كانت تسيطر عليها؛ إلا أن العديد من العوامل أدت إلى إضعاف قدرة الجيش الأردني وأثرت على معنوياته وشتتت جهده.
بدأت القوات الإسرائيلية هجومها صباح يوم 6 حزيران 1967م على المواقع الأردنية في مدينة القدس (الشيخ جراح والمطلع) وجنين وقلقيلية ونابلس وطولكرم ورام الله والخليل وبيت لحم، بواسطة الطيران الحربي والدبابات؛ فتعرضت لها القوات الأردنية المرابطة في تلك المواقع، وأوقعت بها الخسائر، كما كانت المدفعية في منطقة القدس تقصف المواقع الإسرائيلية؛ حيث ووصفت (بالمدفعية المسعورة).
وتكبدت القوات الإسرائيلية خسائر بين أفرادها وآلياتها، وحاولت استعادة جبل المكبّر الذي وقع بيد القوات الأردنية؛ وقامت بتوسيع هجومها على عدة محاور شملت بقية المواقع الأردنية على طول خط المواجهة؛ وتعرضت القوات الإسرائيلية المؤلفة من (لواء مظليين، لواء عصيوني، لواء هاري إيل الآلي، لواء مشاة محمول ولواء مشاة) للمواقع الأردنية، وباشر اللواء "هاري إيل" بالتعرض للمواقع العسكرية الأردنية المحيطة بمدينة القدس مساء يوم 5 حزيران، وباشر الهجوم من ثلاث جهات بقصد احتلال المناطق الحيوية المسيطرة على طريق القدس وباب الواد، وهي: تل الرادار، وتل الشيخ عبد العزيز، وتل النبي صموئيل؛ وتصدت لها القوات الأردنية وأوقعت بين صفوفها خسائر كبيرة.

وعن مذكرات الرائد في الجيش الأردني نبيه فلاح السحيمات: بدأت المعركة في القدس يوم الاثنين 5/6/1967، الساعة الحادية عشرة والنصف وخمس دقائق قبل الظهر، بالأسلحة الخفيفة، ثم المتوسطة، ثم الأسلحة الثقيلة كمدفعية 25 رطل، والتي كانت ملحقة بالمنطقة الشرقية من القدس وهي كتيبة المدفعية التاسعة 25 رطل بقيادة "المقدم محمد الحصان"، بالإضافة إلى استعمال الطائرات، وقنابل الإنارة ليلاً والأسلحة الأخرى.
حاولت القوات الإسرائيلية الدخول من بوابة "مند البوم"؛ إلا أن القوات الأردنية استطاعت وقف تقدمها من هذه البوابة، وحاول الجيش الإسرائيلي عدة مرات؛ ولكنه فشل فشلاً ذريعاً.
وبالرغم من وجود عمارة للمتقاعدين العسكريين على البوابة من منطقة إسرائيل، تطلق النار من جميع نوافذ العمارة باتجاه القوات الأردنية، واستعماله لكشافات قوية، واستعماله أيضاً لقنابل غاز تسبب النعاس ورائحتها كرائحة الليمون - إلا انه وفي النهاية استطاعت القوات الإسرائيلية وآلياتها العسكرية اقتحام مدينة القدس من عدة جهات، واحتلت أحياءها وشوارعها الرئيسية، رغم ضراوة القتال واستخدام الأسلحة البيضاء والقنابل اليدوية في العديد من المواقع. وبرزت بطولات فردية منها فلسطينية دفاعا عن المدينة المقدسة؛ إلا أن المدينة سقطت، ودخل قادة قوات الاحتلال الإسرائيلي باحات المسجد الأقصى وحائط البراق.

وفي الوقت ذاته، كانت المدن والقرى الفلسطينية في الضفة الغربية تتهاوى الواحدة بعد الأخرى أمام الدبابات والآليات العسكرية الإسرائيلية، من جنين وطوباس وطولكرم وقلقيلية ونابلس ورام الله وأريحا وبيت لحم والخليل.

نتائج الحرب في الجانب الإسرائيلي
1 ـ كان للحرب الخاطفة التي شنتها إسرائيل غدراً ضد الدول العربية المجاورة لفلسطين تأثير مفاجئ على الجيوش العربية التي أخذت على حين غرة؛ فتمكنت إسرائيل من الإدعاء أنها تمتلك القوة العظمى في الشرق الأوسط التي تستطيع وقف تأثير الاتحاد السوفييتي، وذلك عن طريق التحالف مع الغرب في الحرب الباردة، واستطاعت إسرائيل احتلال مساحات واسعة من الأراضي العربية وصلت إلى 89.395 كم2.
2 ـ انتهكت إسرائيل اتفاقية وقف إطلاق النار المنصوص عليها في قرارات مجلس الأمن، والتي كانت تهدف إلى وضع حد فوري للعدوان.
3 ـ استغلت إسرائيل خلافاً للقانون الدولي واتفاقيات جنيف، مصادر النفط في سيناء ومصادر المياه في سورية.
نتائج الحرب في الجانب العربي:
سياسياً: أيقظت النكسة الأليمة الوجدان العربي وهزته، ونبهت الشعور القومي إلى الخطر الذي بات يهدد كل العرب؛ وانعكس ذلك على التحرك العربي الذي أخذ اتجاهات عملية لإزالة آثار النكسة ودعم مواقع الصمود، والاعتماد على الأصالة الذاتية للأمة العربية، وتمت ترجمة ذلك في انطباعات القمم العربية المتتالية التي أتاحت الإعداد للجولة التالية للحرب العربية الإسرائيلية 1973م.
من ناحية أخرى، كشف شكل العدوان وطريقته وهدفه أمام العالم كله المزاعم الإسرائيلية والغربية التي كانت تستجدي العطف الدولي، وتحصل على دعمه بزعم أن إسرائيل ضعيفة أمام العرب الذين يتهددونها؛ ما أكسب العرب عطفاً دولياً ساعدهم فيما بعد على عزل إسرائيل عالمياً، وكان دوره كبيراً في تغيير الأسس الإستراتيجية لطرفي الصراع العربي الإسرائيلي.
عسكرياً: تعرضت القوات العربية لخسائر كبيرة في عدوان حزيران بالقوى والوسائط، غير أن هذه القوات تحركت بسرعة لإعادة تنظيم قدراتها وإمكاناتها واستطاعت خلال فترة وجيزة أن تعود أقوى مما كانت عليه؛ وعلاوة على ذلك، دفعت مرارة النكسة أبناء الأمة العربية وحكوماتها وقواتها المسلحة للعمل الدؤوب من أجل إعادة بناء القدرة القتالية والاستعداد.
أظهر عدوان حزيران عجز الإدارة العسكرية الإسرائيلية عن إخضاع العرب؛ فعلى الرغم من حجم الانتصار العسكري، إلا أن العرب أصبحوا أكثر تصميماً على متابعة النضال، ولم تتمكن إسرائيل من فرض هدفها السياسي، وهو حمل العرب على الاعتراف بها والإقرار بوجودها؛ وكانت هذه النتائج بمجموعها بعض العوامل التي أدت إلى الحرب العربية الإسرائيلية الرابعة حرب تشرين الأول 1973م.
الأراضي العربية المحتلة عام 1967م:
المناطق المحتلة المساحة / كلم 2
شبه جزيرة سيناء 61948
هضبة الجولان 1158
الضفة الغربية بما فيها القدس 5878
قطاع غزة 363
الإجمالي 69347
كانت نتائج حرب عام 1967م على الأمة العربية مؤلمة، وما زالت آثارها وانعكاساتها ماثلة أمام الأجيال العربية الحالية؛ فقد خسرت الدول العربية مساحات شاسعة من الأراضي (69347 كلم2) استولت عليها (إسرائيل) في تلك الحرب؛ وإذا قارناها بما استولت عليه عام 1948م وأقامت عليه كيانها "20700 كلم2 "يتضح أن هزيمة حزيران أضافت لإسرائيل تقريباً 89.395 كيلو متر مربع؛ أي ما يزيد على أربعة أضعاف مساحتها.
لقد حسنت المساحات الجغرافية الشاسعة من وضع إسرائيل الإستراتيجي والأمني وقدرتها على المناورة العسكرية، ومكنتها لأول مرة منذ تأسيسها من الاستفادة من تطوير وتحسين خططها الدفاعية من خلال استيلائها على موانع جغرافية طبيعية، مثل: مرتفعات الجولان، ونهر الأردن، وقناة السويس.
شبه جزيرة سيناء: فور احتلال إسرائيل لسيناء عام 1967م؛ شرعت السلطات الإسرائيلية بوضع يدها على ما يلي:
• نهب آبار النفط لسد احتياجاتها المحلية.
• الاستفادة من المطارات والقواعد الجوية التي كانت موجودة آنذاك.
• وضع أجهزة إنذار على الجبال والمرتفعات.
• إقامة خط دفاعي على الضفة الشرقية لقناة السويس عرف باسم "خط بارليف".
وكان لهذه الإمكانيات المادية مجتمعة فوائد كبيرة لإسرائيل من الناحيتين العسكرية والإستراتيجية والإقتصادية؛ فقد حسنت من قدرتها على المناورة بقواتها، وأصبح بمقدورها مهاجمة مصر في العمق؛ فطالت طائراتها الكثير من المنشآت العسكرية والمدنية والاقتصادية (مطارات، مصانع، مدارس،.. إلخ)، إلى أن تمكن الجيش المصري من الحد من هذه الهجمات، وذلك بعد تمكنه من بناء حائط صواريخ على القناة بمساعدة الاتحاد السوفيتي.
وعلى الرغم من استعادة مصر جزءا من سيناء في حرب عام 1973م، والأجزاء الأخرى بالمفاوضات التي أعقبت ذلك سواء في كامب ديفد عام 1978م وما تلاها من توقيع معاهدة السلام المصرية الإسرائيلية عام 1979م، أو بالتحكيم الدولي عام 1988 م واستعادة آخر ما تبقى (طابا) عام 1989م؛ إلا أن السيادة المصرية على سيناء ظلت غير مكتملة؛ إذ إن هزيمة 1967م لا تزال تلقي بتداعياتها على الشأن المصري حتى الآن. فطبقًا لمعاهدة السلام المصرية الإسرائيلية وملاحقها (1، 2، 3) فإنه:
• محرم على الجيش المصري تسليح سيناء بالعتاد الحربي الذي يريده، والذي يضمن لها السيادة والحماية الكاملة، وكل ما يوجد هناك بدءا من أعداد الجنود ونوعيات أسلحتهم، مقرر سلفا في المعاهدة، وخاضع لمراقبين دوليين تابعين للأمم المتحدة؛ ومن غير الجائز تغييره إلا بموافقة الطرفين وبتصديق من برلمانيهما.
• وفي عموم سيناء، ممنوع على المصريين إقامة مطارات أو موانئ حربية؛ وإن سيناء كلها مقسمة إلى خطوط ومناطق أمنية. ويتم وفقا للمعاهدة وضع أعداد معينة بأسلحة محددة من القوات المصرية في كل منطقة أو خط أمني.
وقد التزمت الحكومات المصرية المتعاقبة بتنفيذ ما ورد في هذه المعاهدة، حتى إنه حينما قالت (إسرائيل): إن عمليات تهريب الأسلحة من سيناء إلى الأراضي الفلسطينية عبر غزة قد ازدادت طالبة من الحكومة المصرية زيادة أعداد قواتها لمراقبة الحدود بواقع 750 جنديًا فقط؛ اشترطت مصر أن يتم ذلك بتوقيع بروتوكول إضافي يلحق بمعاهدة السلام وأن يصادق عليه الكنيست؛ وهو ما تم بالفعل في سبتمبر/ أيلول 2005 بأغلبية ‏53‏ صوتا مقابل ‏28؛ أما طابا) كلم2 واحد) الواقعة شمال خليج العقبة، والتي استعادتها مصر بالتحكيم الدولي عام 1988م واستلمتها عام 1989م، فإنه، ووفقا لقرار القضاة الدوليين: مسموح للإسرائيليين بدخولها دون تأشيرة دخول مدة 48 ساعة. ولا تزال تلك الأوضاع على حالها حتى الآن: أرض غير مكتملة السيادة، ووجود إسرائيلي في منتجع طابا تحت لافتة السياحة بتحكيم دولي

الضفة الغربية والقدس الشريف:
احتلت قوات الاحتلال الإسرائيلية الضفة الغربية، بما فيها القدس الشريف (5878 كلم2) عام 1967م؛ إثر انسحاب القوات الأردنية وعودتها إلى الشرق من نهر الأردن، وقلصت حدودها مع الأردن من 650 كلم إلى 480 كلم (من بينها 83.5 كلم طول البحر الميت).
ونهبت إسرائيل الكثير من ثروات الضفة الغربية لا سيما المائية منها، وباشرت بعمليات تهويد للقدس بطريقة مخططة ممنهجة؛ واستطاعت، باستيلائها على مساحات شاسعة من أراضي الضفة، تحسين وضعها الإستراتيجي والأمني والعسكري، وإزالة أي خطر عسكري كان من الممكن أن يتهددها، أو وجود أي جيش عربي منظم ومسلح في الضفة الغربية، التي تعتبر القلب الجغرافي لفلسطين التاريخية. ومن تداعيات احتلال الضفة الغربية:
- السيطرة على الضفة الغربية بما فيها القدس الشريف (حوالي 70 كلم2) والتحكم في مقدساتها الإسلامية كالمسجد الأقصى وقبة الصخرة.
- إخضاع 2.5 مليون فلسطيني لسيطرتها. (تقديرات جهاز الإحصاء المركزي الفلسطيني عام 2006 م).
- مضاعفة أعداد المستوطنين وبناء المستوطنات، بالاستيلاء على مساحات كبيرة من الأراضي الفلسطينية في الضفة والقدس، حتى وصل عدد المستوطنين فى بداية شهر يناير 2013 حسب صحيفة “يديعوت أحرونوت” الإسرائيلية 360 ألف مستوطن. (وهذا الرقم لا يشمل المستوطنين في القدس والذين يزيد عددهم عن 200 ألف).
- ضم القدس الشرقية إلى القدس الغربية في تموز 1967م، ثم إعلانهما عاصمة موحدة وأبدية لإسرائيل في تموز 1980م، بقرار من الكنيست.
- العمل وبالتدريج على تنفيذ سياسة تهويد للقدس بمختلف السبل، كطرد السكان العرب، وهدم المنازل والأحياء العربية، ومصادرة الأراضي، حتى بلغ مجموع ما صادرته من تلك الأرض ما يقارب نصف المساحة التي كانت عليها القدس الشريف في الرابع من حزيران 1967م.

هضبة الجولان: وعلى الجبهة السورية وبعد هزيمة القوات السورية؛ استولت إسرائيل على 1158 كلم2 من إجمالي مساحة هضبة الجولان البالغة 1860 كلم2.
وحقق استيلاء إسرائيل على هضبة الجولان مزيداً من المكاسب الإستراتيجية؛ وذلك لما تتميز به الجولان من تضاريس تجعلها مرتفعة عن سطح البحر؛ حيث تستند إلى جبل الشيخ من جهة الشمال، ووادي اليرموك من الجنوب، وتشرف إشرافاً مباشراً على الجليل الأعلى وسهلي الحولة وطبريا. وكانت إسرائيل قبل الخامس من حزيران تعتبر الوجود العسكري السوري في هذه المنطقة مدعاة لتهديد مناطقها الشمالية.
وشرعت السلطات العسكرية الإسرائيلية في تجهيز نقاط عسكرية في تلك الأماكن، ومن أهمها الحصن العسكري الذي أعدته في جبل الشيخ على ارتفاع 2224 متراً عن مستوى سطح البحر؛ كما أقامت كذلك قاعدة عسكرية جنوب الجولان.
وقد أضافت هضبة الجولان لإسرائيل عمقاً دفاعياً أبعد الخطر المباشر عن مدنها ومستوطناتها الحيوية الآهلة بالسكان، وجعل القوات الإسرائيلية نفسها مصدر تهديد للعاصمة السورية دمشق عبر محور "القنيطرة دمشق"، بالإضافة إلى محاور حوران.
ولا تزال إسرائيل حتى تاريخه، تحتل هضبة الجولان، رغم مرور ستة وأربعون عامًا؛ ولم تتمكن سوريا في حرب عام 1973م من تحريرها والسيطرة عليها.
وما تزال تداعيات هذا الاحتلال تتوالى؛ إذ إن نحو 100 ألف نسمة من أهالي الجولان تم تهجيرهم، وما زالوا يعانون المشكلات الناجمة عن النزوح عن ديارهم، وقد تجاوز عددهم 175 ألف نسمة؛ يسكن معظمهم في العاصمة دمشق. وبقي في هضبة الجولان نحو 25 ألف نسمة يعيشون في أربع قرى رئيسية، ويعمل أغلبهم بالرعي والزراعة، ويخضعون للقانون الإسرائيلي الذي صدر من الكنيست عام 1981م، تحت عنوان "قانون مرتفعات الجولان". كما فعلت من قبل بالضفة الغربية والقدس، فقد شجعت المستوطنين على الاستقرار في الجولان حيث بلغ عددهم وفقا لمصادر إسرائيلية- حوالي 20 ألف مستوطن يقيمون في 34 مستوطنة حسب مكتب الإحصاء الإسرائيلي 2013.
ولم تتوقف السلطات الإسرائيلية عن نهب وسرقة موارد الجولان الطبيعية وخيراتها الزراعية؛ فالمستوطنون يزرعون حوالي 80 كلم2، ويستفيدون من معظم المراعي البالغة مساحتها 500 كلم2؛ كما نشطت شركات السياحة الإسرائيلية في استغلال ذلك، لدرجة أن نسبة إشغال الغرف السياحية المستثمرة لحسابها وصلت حوالي 100 ألف غرفة، وبلغت أعداد السائحين للجولان سنة 2006 قرابة مليوني سائح.
كما تستغل إسرائيل أراضي هضبة الجولان صناعياً؛ حيث أقامت عليها منطقة صناعية يعمل فيها أكثر من ألف عامل إسرائيلي؛ أما عن الثروات المائية، فهي من أهم ما تستغله إسرائيل من موارد الجولان الطبيعية؛ حيث تستولي على مياه نهري اليرموك وبانياس وتستفيد منهما في الشرب والزراعة؛ فالجولان يزود إسرائيل بنحو 25%- 30% من استهلاكها السنوي للمياه.
الخسائر البشرية والمادية لحرب عام 1967م:
نوع الخسائر العرب إسرائيل
قتلى من 15 - 25 ألفًا من 650 - 800
جرحى من 40 - 45 ألفًا 2000 - 2500
أسرى من 4000 - 5000 15 - 20
عتاد حربي من 70 - 80% من 2 - 5%
دور منظمة الأمم المتحدة تجاه حرب حزيران
يعد العدوان الإسرائيلي على مصر وسورية والأردن في (5/6/1967) بمنزلة تحول خطير في مجرى الصراع العربي الإسرائيلي، وكانت تلك الفترة هامة ومؤثرة في تاريخ القضية الفلسطينية على المستوى الدولي، انتهت بإصدار مجلس الأمن قراره 242 في 22 تشرين الثاني عام 1967، الذي تضمن مبادئ الحل السلمي وفق وجهة نظر مجلس الأمن.
وفيما يلي نص القرار:
قرار مجلس الأمن الدولي رقم (242) صدر في 22/11/1967
تبنى مجلس الأمن الدولي التابع للأمم المتحدة هذا القرار، في جلسته رقم1382، بإجماع الأصوات.
إقرار مبادئ سلام عادل ودائم في الشرق الأوسط:
إن مجلس الأمن: إذ يعرب عن قلقه المتواصل بشأن الوضع الخطر في الشرق الأوسط، وإذ يؤكد عدم القبول بالاستيلاء على أراض بواسطة الحرب، والحاجة إلى العمل من أجل سلام دائم وعادل تستطيع كل دولة في المنطقة أن تعيش فيه بأمن، وإذ يؤكد أيضاً أن جميع الدول الأعضاء بقبولها ميثاق الأمم المتحدة قد التزمت بالعمل وفقاً للمادة (2) من الميثاق؛
1- يؤكد أن تحقيق مبادئ الميثاق يتطلب إقامة سلام عادل ودائم في الشرق الأوسط، ويستوجب تطبيق كلاً من المبدأين التاليين:
أ - سحب القوات المسلحة من أراض (الأراضي) التي احتلتها في النزاع.
ب- إنهاء جميع ادعاءات أو حالات الحرب، واحترام واعتراف بسيادة وحدة أراضي كل دولة في المنطقة، واستقلالها السياسي، وحقها في العيش بسلام ضمن حدود آمنة، ومعترف بها، وحرة من التهديد وأعمال القوة.
2- يؤكد أيضاً الحاجة إلى:
أ‌- ضمان حرية الملاحة في الممرات المائية الدولية في المنطقة.
ب‌- تحقيق تسوية عادلة لمشكلة اللاجئين.
ج- ضمان المناعة الإقليمية، والاستقلال السياسي لكل دولة في المنطقة، عن طريق إجراءات بينها إقامة مناطق مجردة من السلاح.
يطلب من السكرتير العام أن يعين ممثلاً خاصاً إلى الشرق الأوسط؛ لإقامة اتصالات مع الدول المعنية؛ بهدف المساعدة في الجهود؛ للوصول إلى تسوية سلمية ومقبولة، على أساس النصوص والمبادئ الواردة في هذا القرار.
يطلب من السكرتير العام أن يبلغ المجلس بمدى تقدم جهود المبعوث الخاص، في أقرب وقت ممكن.

ولم تقبل إسرائيل بمنطق السلام، بل استمرت في ضم الأراضي المحتلة خطوة بعد خطوة، وفي رفض قرارات منظمة الأمم المتحدة وتحدي ميثاقها وانتهاك مبادئها؛ واستمرت الحال على ذلك حتى نشبت حرب ( أكتوبر تشرين) في 6-10-1973م.
محطات تاريخية ما بين العامين 1968-1987
معركة الكرامة 1968
معركة الكرامة وقعت في 21 آذار 1968حين حاولت قوات الجيش الإسرائيلي احتلال الضفة الشرقية لنهر الأردن؛ لأسباب تعدُّها إسرائيل إستراتيجية. وقد عبرت النهر فعلاً من عدة محاور مع عمليات تجسير وتحت غطاء جوي كثيف؛ فتصدت لها المقاومة الفلسطينية وقوات الجيش العربي الأردني بقوةعلى طول جبهة القتال من أقصى شمال الأردن إلى جنوب البحر الميت.
واستمرت المعركة لأكثر من 16 ساعة؛ ما اضطر الإسرائيليين إلى الانسحاب الكامل من أرض المعركة، تاركين وراءهم -ولأول مرة- خسائرهم وقتلاهم.
أهداف المعركة:
أثبتت الوثائق التي تركها القادة الإسرائيليون في ساحة القتال أن هذه العملية تهدف إلى القضاء على المقاومة الفلسطينية واحتلال المرتفعات الشرقية لوادي الأردن.
بداية التوتر
وفي مطلع سنة 1968 صدرت عدة تصريحات رسمية عن إسرائيل تعلن أنه إذا استمرت نشاطات الفدائيين عبر النهر، فإنها ستقرر إجراء عمل مضاد مناسب؛ وبناء عليه، زاد نشاط الدوريات الإسرائيلية في الفترة ما بين 15-18 مارس 1968 بين جسر الملك حسين وجسر داميا، وازدادت أيضًا الطلعات الجوية الإسرائيلية فوق وادي الأردن.
وتمهيدًا للهجوم الواسع؛ قامت إسرائيل بهجمات عديدة ومركزة استخدمت فيها القصف الجوي والمدفعي على طول الجبهة الأردنية أسابيع عديدة سبقت بداية المعركة في 5:25 من فجر يوم الأحد في 21 آذار 1968. كما مهدت لذلك بإجراءات واسعة النطاق في المجالات النفسية والسياسية والعسكرية عمدت بواسطتها إلى تهيئة المنطقة لتطورات جديدة تتوقعها كنتائج لعملياتها العسكرية شرقي نهر الأردن؛ فقد بنت توقعاتها على أساس:
1- الاستهانة بقوة الجيش الأردني والمقاومة الفلسطينية عل طول الحدود بين الأردن وفلسطين، والتي تعدُّ أطول حدود برية مع إسرائيل.
2- هزيمة العرب في حرب 1967؛ وبالتالي فالروح المعنوية القتالية لن تكون بالمستوى اللازم لتحقيق مقاومة جدية.
3- لم يتسنَّ للجيش الأردني إعادة تسليح قواته أو تعويض خسائره التي مني بها في حرب 1967
4- عدم تمكن الأردنيين من تعويض طائراتهم؛ ما يعني افتقار القوات الأردنية للغطاء الجوي.
5- خطأ إسرائيل في تقدير قوة المقاومة الفلسطينية والاستهانة بها، وسعيها لكسرها وتدميرها قبل أن تتعاظم.
6- ظن إسرائيل أن الخلافات السياسية بين فصائل المقاومة والحكومة الأردنية، تحول دون تحقيق أي تعاون بينهما.
محاور القتال
حشد الجيش الإسرائيلي لتلك المعركة اللواء المدرع السابع، وهو الذي سبق وأن نفذ عملية الإغارة على قرية السموع عام 1966، واللواء المدرع 60، ولواء المظليين 35، ولواء المشاة 80، وعشرين طائرة هيلوكبتر لنقل المظليين، وخمس كتائب مدفعية 155 ملم و105 ملم، بالإضافة إلى قواته، وسلاحه الجوي الذي كان يسيطر سيطرة تامة على سماء وأرض المعركة، فضلًا عن قوة الهجوم التي استخدمها في غور الصافي، وهي كتيبة دبابات، وكتيبة مشاة آلية، وسريتا مظليين، وكتيبة مدفعية. وتم حشد هذه القوات في منطقة أريحا، ودفع بقوات رأس الجسر إلى مناطق قريبة من مواقع العبور الرئيسة الثلاثة.
بدأ الجيش الإسرائيلي قصفه المركز على مواقع الإنذار والحماية، ثم قام بهجومه الكبير على الجسور الثلاثة عبر محاور القتال الرئيسة، في وقت واحد؛ حيث كان يسلك الطريق التي تمر فوق هذه الجسور وتؤدي إلى الضفة الشرقية، وهي طريق جسر داميا (الأمير محمد)، وتؤدي إلى المثلث المصري، ثم يتفرع منها مثلث العارضة- السلط-عمان، وطريق أريحا، ثم جسر الملك حسين –الشونة الجنوبية وادي شعيب – السلط – عمان، ثم جسر الأمير عبد الله (سويمة، ناعور عمان).
وفي فجر يوم 21 آذار 1968 زمجرت المدافع، وانطلقت الأصوات على الأثير عبر الأجهزة اللاسلكية، تعلن بدء الهجوم الإسرائيلي عبر النهر.
يقول اللواء مشهور حديثة: في الساعة 5:25 فجرًا، أبلغني الركن المناوب أن الجيش الإسرائيلي يحاول اجتياز جسر الملك حسين، فأبلغته أن يصدر الأمر بفتح النار المدمرة على حشود الجيش الإسرائيلي؛ لذلك كسب الجيش العربي مفاجأة النار عند بدء الهجوم من القوات الإسرائيلية. ولو تأخر في ذلك لأتاح للقوات المهاجمة الوصول إلى أهدافها؛ بالنظر إلى قصر محاور الهجوم التي تقود وبسرعة إلى أهداف حاسمة وهامة؛ في ظل حجم القوات التي تم دفعها إلى أرض المعركة، وفي ظل نوعية أفراد هذه القوات وتدريبها، وسرعة وزخم هجومها، بالإضافة إلى سهولة الحركة فوق الجسور القائمة.

إلا أن القوات الأردنية -وخاصة سلاح المدفعية- ومجموعات المقاومة الحاملة لمضادات المدفعية (أر بي جي )، استطاعت حرمان القوات الإسرائيلية حرية العبور حسب المحاور المخصصة لها؛ ودليل ذلك أن القوات الإسرائيلية التي تكاملت شرقي النهر، كانت بحجم فرقة، وهي القوات التي عبرت في الساعة الأولى من الهجوم، وبعدها لم تتمكن القوات المهاجمة من زج أية قوات جديدة شرقي النهر، بالرغم من محاولتهم المستميتة للبناء على الجسور التي دمرت، ومحاولة بناء جسور حديدية لإدامة زخم الهجوم والمحافظة على زمام المبادرة؛ ما أربك الغزاة المهاجمين وزاد حيرتهم وخاصة في ظل شراسة المواقع الدفاعية ومقاومتها الشديدة.
القتال على محور جسر الأمير محمد (داميا)

اندفعت القوات العاملة على هذا الجسر تحت ستار كثيف من نيران المدفعية والدبابات والرشاشات المتوسطة، فتصدت لها قوات الحجاب الموجودة شرق الجسر مباشرة، ودارت معركة عنيفة تمكنت المقاومة الفلسطينية والقوات الأردنية المدافعة خلالها من تدمير عدد من دبابات الجيش الإسرائيلي، وإيقاع الخسائر بين صفوفه، وإجباره على التوقف.
القتال على محور جسر الملك حسين
لقد كان الهجوم الرئيسي هنا موجهاً نحو الشونة الجنوبية، وكانت القوات الرئيسة المخصصة للهجوم مركزة على هذا المحور؛ الذي يمكن التحول منه إلى بلدة الكرامة والرامة والكفرين جنوباً. واستخدم الجيش الإسرائيلي في هذه المعركة لواءين (لواء دروع ولواء آلي) تساندهما المدفعية والطائرات.
ففي صباح يوم الخميس 21 آذار دفع الجيش الإسرائيلي بفئة دبابات لعبور الجسر، واشتبكت مع قوات الحجاب القريبة من الجسر؛ إلا أن قانصي الدروع تمكنوا من تدمير تلك الفئة. واستطاع الجيش الإسرائيلي إنزال الموجة الأولى من المظليين شرقي الكرامة، لكن هذه الموجة تكبدت خسائر كبيرة في الأرواح وتم إفشالها؛ ما دفع الجيش الإسرائيلي إلى إنزال موجة أخرى تمكنت من الوصول إلى بلدة الكرامة، وبدأت بعمليات تدمير لبنايات البلدة، واشتبكت مع بعض قوات الدفاع الأردنية في قتال داخل المباني.
وفي هذه الأثناء استمر الجيش الإسرائيلي بمحاولاته في الهجوم على بلدة الشونة الجنوبية. وكانت المقاومة والقوات الأردنية المدافعة تتصدى له في كل مرة، وتوقع به المزيد من الخسائر. وعندما اشتدت ضراوة المعركة؛ طلب الجيش الإسرائيلي -ولأول مرة في تاريخ الصراع العربي الإسرائيلي- وقف إطلاق النار؛ ورفض الملك الحسين بن طلال وقف إطلاق النار، رغم ضغط الولايات المتحدة. وحاول الجيش الإسرائيلي الانسحاب؛ إلا أن القوات الأردنية تدخلت في عملية الانسحاب وحولته إلى انسحاب غير منظم؛ فترك الجيش الإسرائيلي عدداً من آلياته وقتلاه في أرض المعركة. (حديث اللواء بهجت المحيسن قائد لواء حطين عن هذا المحور)
القتال على محور جسر الأمير عبد الله
حاول الجيش الإسرائيلي القيام بعملية عبور من هذا المحور باتجاه (ناعور – عمّان) وحشد لذلك قوات مدرعة؛ إلا أنه فشل. ومنذ البداية، لم تتمكن قواته، على هذا المحور، من عبور النهر؛ بعد أن دمرت معظم معدات التجسير التي حاول استخدامها في عملية العبور. وانتهى القتال على هذا المحور بانسحاب فوضوي لقوات الجيش الإسرائيلي. وكان للمدفعية الأردنية ونيران الدبابات وأسلحة مقاومة الدروع الأثر الأكبر في إيقاف تقدم الجيش الإسرائيلي ودحره.
محور غور الصافي
حاول الإسرائيليون تشتيت جهد المقاومة الفلسطينية والقوات الأردنية بالهجوم على محور غور الصافي برتل من دباباته وآلياته ومشاته؛ تمهيداً لحملة إعلامية نفسية مستخدماً المنشورات التي كان يلقيها على السكان، والتي يدعوهم فيها إلى الاستسلام وعدم المقاومة، كما قام بعمليات قصف جوي مكثف على القوات الأردنية؛ إلا أن كل ذلك قوبل بدفاع عنيف من الجيش الأردني؛ ما أجبر القوات المهاجمة على الانسحاب.
ويذكر أن أول من نفذ عملية استشهادية هو شخص ملقب "بالفسفوري" من حركة التحرير الوطني الفلسطيني - فتح- " حيث قام بتلغيم نفسه، وقفز إلى رتل من الدبابات الإسرائيلية موقعاً بها خسائر كبيرة جدًا.

انسحاب القوات الإسرائيلية
فشل الجيش الإسرائيلي تماماً في هذه المعركة دون أن يحقق أياً من أهدافه على جميع المحاور، وخرج من هذه المعركة خاسراً مادياً ومعنوياً خسارة لم يكن يتوقعها أبداً.
وصدرت الأوامر الإسرائيلية بالانسحاب حوالي الساعة 15:00 ؛ وقد استغرقت عملية الانسحاب تسع ساعات؛ نظراً للصعوبة التي عاناها الإسرائيليون في التراجع.
طلب وقف إطلاق النار
طلبت إسرائيل -ولأول مرة في تاريخ الصراع العربي الإسرائيلي- وقف إطلاق النار في الساعة الحادية عشرة والنصف من يوم المعركة؛ إلا أن الأردن أصر -وعلى لسان الملك الحسين (قائد الجيش)- على عدم وقف إطلاق النار طالما أن هناك جنديًا إسرائيليًا واحدًا شرقي النهر؛ وذلك رغم كل الضغوطات الدولية.
الخسائر:
خسائر القوات الإسرائيلية:
قتل من الإسرائيليين 250 جنديًا وجرح 450 في أقل من 18 ساعة، تدمير 88 آلية، وهي عبارة عن 27 دبابة، و18 ناقلة، و24 سيارة مسلحة، و19 سيارة شحن وسقوط طائرة.
وقد عرض الأردن بعض هذه الخسائر الإسرائيلية أمام الملأ في الساحة الهاشمية.
خسائر المقاومة الفلسطينية:
ارتقاء حوالي 100 شهيد، وتدمير مخيم الكرامة تدميرًا كليًا.
خسائر القوات الأردنية:
1- ارتقاء 78 شهيدًا.
2- سقوط 108 جرحى.
3- تدمير 13 دبابة.
4- تدمير 39 آلية.
نتائج المعركة
- فشل الجيش الإسرائيلي في تحقيق أي من أهدافه التي سعى إلى تحقيقها بهذه العملية.
- أثبت رجال المقاومة والجيش الأردني قدرتهم على الثبات، والحفاظ على روح قتالية عالية، رغم الظروف الصعبة.

مبادرة روجرز
مبادرة روجرز هي مبادرة قدمتها الولايات المتحدة الأمريكية في آب سنة 1970، وتقترح وقف العمليات المسلحة التي ينفذها الفدائيون الفلسطينيون المتمركزون في غور الأردن ضد إسرائيل.
وافقت مصر بقيادة عبد الناصر على هذه المبادرة، ثم الأردن بقيادة الملك حسين؛ لكن منظمة التحرير الفلسطينية رفضت الالتزام بها.
أسباب طرح هذه المبادرة:
طرحت الولايات المتحدة الأمريكية هذه المبادرة لإيقاف القتال مدة ثلاثة أشهر، بعد المعارك الجوية التي دارت بين القوات المسلحة المصرية والقوات الإسرائيلية المعادية، التي أسقطت فيها طائرات تابعة لسلاح الجو الإسرائيلي، والتي كان عدد منها طائرات أمريكية الصنع حديثة جداً.
وجاءت هذه المبادرة لإنقاذ إسرائيل من المأزق العسكري الكبير جداً؛ بعد أن منيت بخسائر بشرية يومية في صفوف قواتها المسلحة. قد جاءت مبادرة روجرز بعد أن تبين أن الهزيمة، رغم مرارتها وقسوتها، لم تجبر العرب على رفع أعلام الاستسلام البيضاء؛ وإنما تواصل القتال تعبيرًا عن رفض الهزيمة؛ إذ كان شهر سبتمبر هو البداية الحقيقية لعودة القتال، عندما قامت معركة بالمدفعية في منطقة القنطرة خسر فيها الإسرائيليون حوالي 80 قتيلًا و250 جريحًا؛ ما جعل يوثانت (أمين عام الأمم المتحدة في ذلك الوقت) يطلب من "أودبول" (كبير المراقبين الدوليين) قطع إجازته والعودة فورًا إلى القاهرة. وفي 25 اكتوبر، أغرقت البحرية المصرية المدمرة الإسرائيلية (إيلات).
ورغم صدور قرار مجلس الأمن في 25 نوفمبر عام 1967 بوقف إطلاق النار؛ قال جمال عبد الناصر: إن ما يفعله الإسرائيليون في الأرض المحتلة يؤكد أنهم لن يخرجوا منها، إلا إذا أجبروا على ذلك، وقال قولته المشهورة: "إن ما أخذ بالقوة لا يسترد إلا بالقوة".
وهكذا تواصل القتال وتصاعد حتى دخول حرب الاستنزاف التي كثفت فيها إسرائيل غاراتها الجوية بغية إصابة النظام بالشلل (كما صرحت رئيسة الوزراء (جولدا مائير))، وفي نفس الوقت ارتفعت روح المقاومة وازداد الإصرار على تحرير الوطن، وارتفعت خسائر إسرائيل بشكل ملحوظ؛ ما دفع جولدا مائير إلى القول إن «كتائب الصواريخ المصرية كعش الغراب كلما دمرنا أحدها نبت بدلها أخرى» ودفعت أبا إيبان (وزير الخارجية) إلى القول: "لقد بدأ الطيران الإسرائيلي يتآكل".
تصريح وليام روجرز
قال وليام روجرز في أحد المؤتمرات يوم 9 ديسمبر عام 1969: «سياسة الولايات المتحدة الأمريكية تهدف إلى تشجيع العرب على قبول سلام دائم، وفي الوقت نفسه تشجع إسرائيل على قبول الانسحاب من أراض محتلة بعد توفير ضمانات الأمن اللازمة؛ وإن ذلك يتطلب اتخاذ خطوات تحت إشراف كونار يارنك وبنفس الترتيبات التي اتخذت في اتفاقيات الهدنة برودس عام 1948. وكمبدأ عام؛ فإنه عند بحث موضوعي السلام والأمن؛ فإنه يطلب من إسرائيل الانسحاب من الأراضي المصرية بعد اتخاذ ترتيبات للأمن في شرم الشيخ، وترتيبات خاصة في قطاع غزة مع وجود مناطق منزوعة السلاح في سيناء.
رد الفعل الإسرائيلي
بادرت إسرائيل إلى رفض مبادرة روجرز؛ ويبدو أن حكومة إسرائيل في صلتها مع الحكومة الأمريكية خلال هذه الفترة كانت تركن وتعتمد على هنري كيسنجر الذي كان مستشارًا للرئيس الأمريكي للأمن القومي فقط. وكان ناحوم جولدمان (رئيس المؤتمر اليهودي العالمي) قد أبلغ أن هنري كيسنجر كان يستخف بوليام روجرز، وأنه يسعى لأن يحل محله، وهو ما حدث فعلًا بعد ذلك.
وكان جمال عبد الناصر في زيارة للاتحاد السوفيتي خلال شهر تموز عام 1970، عندما قال في اجتماع مع بريجنيف يوم 16 يوليو (وهو اليوم السابق لعودته للقاهرة): إنه قرر قبول المبادرة الأمريكية، موضحًا سبب ذلك في أن القوات المسلحة تحتاج إلى فترة لالتقاط الأنفاس والانتهاء من مواقع الصواريخ على الشاطئ الغربي للقناة؛ بعد أن بلغت خسائر المدنيين الذين اشتركوا في بناء قواعد الصواريخ 4000 شهيد. وكذلك قال جمال عبد الناصر للجنة التنفيذية العليا للاتحاد الاشتراكي: إن قبول مصر للمبادرة سوف يحرج إسرائيل أمام الرأي العام العالمي وأمام أمريكا أيضاً. وذكر أنه لا يعتقد أن لهذه المبادرة أي نصيب من النجاح، وأن فرصتها في ذلك لا تتجاوز 1 أو 2 في المائة.
رد الفعل المصري
في البداية قابلت القاهرة تصريح روجرز بالصمت التام، ثم أعلن جمال عبد الناصر قبوله بها يوم 23 يوليو في العيد الثامن عشر للثورة. وتفجرت ردود الفعل في أنحاء العالم؛ فقد كان الإعلان مفاجئا بعد فترة صمت امتدت أكثر من شهر. والظاهرة التي يجب الوقوف عندها طويلًا هي خروج الإسرائيليين إلى الشوارع في مظاهرات رقص وفرح؛ فقد انتهت بالنسبة لهم حرب الاستنزاف التي أرهقتهم نفسيًا وماديًا، وكبدتهم خسائر كثيرة في الأرواح.
أنقذ قبول المبادرة الإسرائيليين من تكرار ما حدث في ذلك اليوم الذي أطلقوا عليه اسم "السبت الحزين" (عندما وقعت إحدى دورياتهم في كمين للقوات المصرية المتسللة في سيناء، وقتل 40 جنديًا، وعاد المصريون باثنين من الأسرى)، رقص الإسرائيليون تصورًا منهم أن المبادرة هي خطوة أولى نحو السلام فعلا، وهكذا كانت قناعة الرأي العالمي أيضًا.
وقال ناحوم جولدمان: إن قبول مبادرة روجرز خطوة هائلة للسلام من جانب عبد الناصر؛ وإن على الحكومة الإسرائيلية أن تلتقي معه في منتصف الطريق، ومع ذلك تحطم الائتلاف الحكومي الإسرائيلي بانسحاب ستة وزراء من حزب «جاحال»، وفي مقدمتهم مناحم بيجن.
ردود الفعل العربية
المثير أن قبول المبادرة كانت له انعكاسات مختلفة على الجانب العربي، واندفعت بعض القوى الفلسطينية إلى اتهام الذين قبلوها بالخيانة؛ الأمر الذي أدى إلى إصدار أمر بوقف إذاعة صوت فلسطين، التي كانت تبث من القاهرة يوم 29 يوليو عام 1970. ووضعت المبادرة موضع التنفيذ في الساعة الواحدة من صباح السبت 8 آب عام 1970 لمدة 90 يومًا.
النهاية
ولم يمتد العمر بجمال عبد الناصر حتى نهاية المدة المحددة لوقف إطلاق النار، ولم تجد مبادرة روجرز فرصتها لتوضع موضع التنفيذ. وبعد وفاة جمال عبد الناصر؛ تجدد وقف إطلاق النار لمدة ثلاث سنوات وشهرين، حتى قامت حرب أكتوبر المجيدة عام 1973، وكان وليام روجرز قد ترك منصبه

» الوطن العربي
» الوطن العربي
» الوطن العربي
» الوطن العربي الكبير
» ما عدد اقطار الوطن العربي